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白(bai)鹿洞名稱(cheng)的來源，據傳，洞初開拓時，在(zai)(zai)這(zhe)里建閣奉祀理學家朱熹(xi)。因朱熹(xi)嘗在(zai)(zai)江西廬(lu)山建白(bai)鹿洞講學，遂取名白(bai)鹿洞。后(hou)人(ren)在(zai)(zai)石洞中雕造一只(zhi)白(bai)鹿，加(jia)以傳說(shuo)美化(hua)，因此有“白(bai)鹿銜煙”的傳稱(cheng)，列為(wei)廈門“小八景”之一。
白鹿洞創(chuang)建于清康熙四十四年（1704）甲申，開山祖師為葦(wei)江老和尚。
據《廈(sha)門(men)(men)志》記載：“白鹿(lu)左右多(duo)崩崖立石，中有亭(ting)樹掩映，舊建有大觀園、宛(wan)在洞、接(jie)因亭(ting)。清乾隆二十(shi)八(ba)年間（公(gong)元一(yi)七六(liu)三年），再拓六(liu)合(he)洞、朝天(tian)洞、銜山亭(ting)。” 白鹿(lu)洞寺左側，清初建有玉屏書院(yuan)，歷來存在有“琳宮梵宇與書院(yuan)黌舍爭地”的(de)矛盾，乾隆十(shi)六(liu)年（一(yi)七六(liu)一(yi)年），廈(sha)門(men)(men)海(hai)防同知白瀛曾有“逐僧徒，遷佛(fo)像”、“拆舊屋，建講堂”之舉，使寺巖一(yi)度受到破壞，直至道光、咸豐年間，書院(yuan)萎縮衰(shuai)落，佛(fo)寺才得重興。
清末民初先后(hou)重(zhong)修(xiu)、擴(kuo)建寺(si)(si)(si)宇(yu)(yu)，由覺(jue)斌和尚住(zhu)持。后(hou)覺(jue)斌就任南(nan)普陀寺(si)(si)(si)都監，由妙廉繼(ji)任。建國后(hou)，1958年部隊(dui)借(jie)住(zhu)寺(si)(si)(si)宇(yu)(yu)，曾對寺(si)(si)(si)宇(yu)(yu)進行重(zhong)修(xiu)。1988年由旅居(ju)香港的元(yuan)果法師(shi)集(ji)資(zi)興修(xiu)，擴(kuo)建殿堂(tang)樓閣(ge)，新塑諸(zhu)佛菩薩金像，鋪砌石級、石欄。裝修(xiu)樓臺亭(ting)閣(ge)，寺(si)(si)(si)容寺(si)(si)(si)貌，煥(huan)然一(yi)新，現(xian)住(zhu)僧眾十余人，儼然為一(yi)莊嚴(yan)宏偉的佛教(jiao)道場。
白(bai)鹿洞寺歷(li)盡滄桑，幾度(du)荒廢。如(ru)今由于寺前臺階陡(dou)峭、交錯不接(jie)，客堂建筑年久(jiu)，導致地(di)基松動，墻體出現(xian)裂縫，房梁木頭遭(zao)白(bai)蟻侵蝕，房屋存在(zai)安(an)全(quan)隱患(huan)。現(xian)任住持為(wei)常學法師。
