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基本介紹

虎溪(xi)巖寺(si)，位于福建省廈門(men)市東(dong)北隅玉屏山(shan)麓，亦名(ming)(ming)「玉屏寺(si)」。以廬山(shan)東(dong)林寺(si)有「虎溪(xi)三(san)笑(xiao)」故(gu)事，故(gu)亦名(ming)(ming)此寺(si)為(wei)「東(dong)林寺(si)」。山(shan)上(shang)林木蓊郁，怪石嶙峋，鳴(ming)泉清澈，巖壑幽深。其(qi)中洞口朝(chao)東(dong)的棱(leng)層洞，最先看到月光照在洞內羅漢和土虎之上(shang)，形態(tai)逼真，景(jing)色清幽，故(gu)有「虎溪(xi)夜(ye)月」之稱，列(lie)為(wei)廈門(men)大八景(jing)之一。

據《廈門(men)志(zhi)》記(ji)載：明萬歷(li)四十五(wu)年（一六一五(wu)年年），有名(ming)士池顯方「尋幽(you)到此(ci)，心賞(shang)奇觀(guan)，因建(jian)剎，名(ming)玉屏（寺(si)）。」當時建(jian)有大(da)雄閣、棱層洞(dong)、石室、夾天徑、六通洞(dong)、宛在洞(dong)以及山腰的嘯(xiao)風(feng)亭等，寺(si)建(jian)成后，池顯方即(ji)迎僧住(zhu)持，整日與僧人學(xue)禪(chan)論道。

虎溪巖(yan)頂有(you)「棱層」、「摩(mo)(mo)天(tian)」的摩(mo)(mo)崖(ya)石(shi)刻(ke)，字(zi)徑(jing)數尺。巖(yan)壁上有(you)明何喬遠(yuan)、池(chi)顯方及清(qing)黃日紀等名士題(ti)詠(yong)石(shi)刻(ke)。一(yi)(yi)線天(tian)附近(jin)還有(you)明末抗擊荷(he)蘭殖民者的記事(shi)題(ti)刻(ke)二十一(yi)(yi)字(zi)：「天(tian)啟(qi)癸亥年十一(yi)(yi)月廿(nian)日廣陵朱一(yi)(yi)馮以督師巢夷至。」虎溪巖(yan)寺(si)四周，山石(shi)如神工削成，石(shi)壁詩刻(ke)有(you)「怪石(shi)環巖(yan)皆(jie)鬼斧」之(zhi)句。

明末(mo)清(qing)初，玉屏寺毀于(yu)兵(bing)燹。清(qing)康(kang)熙四(si)(si)(si)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)七○○年(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)），福建(jian)水師(shi)提(ti)督吳英捐資重(zhong)修，并迎(ying)聘黃蘗宗高(gao)僧元(yuan)飛(fei)和(he)尚主持(chi)營(ying)建(jian)。先(xian)后(hou)重(zhong)建(jian)大(da)(da)雄殿、垂云樓、嘯風亭、虎渡橋(qiao)以(yi)及(ji)山門(men)圍墻、登山石徑等(deng)。建(jian)成后(hou)，即(ji)改(gai)玉屏寺為(wei)(wei)(wei)虎溪(xi)(xi)巖，此后(hou)，虎溪(xi)(xi)巖即(ji)為(wei)(wei)(wei)南禪臨濟派黃檗宗有廈門(men)的祖(zu)堂，自元(yuan)飛(fei)和(he)尚為(wei)(wei)(wei)開(kai)(kai)山祖(zu)師(shi)以(yi)來(lai)，法(fa)脈相承，傳(chuan)至(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)八(ba)五年(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)重(zhong)興虎溪(xi)(xi)巖寺的星洲華籍宏船法(fa)師(shi)，為(wei)(wei)(wei)十(shi)二(er)代法(fa)裔。 據文獻記載，虎溪(xi)(xi)巖重(zhong)建(jian)后(hou)曾(ceng)先(xian)后(hou)六次(ci)舉行(xing)傳(chuan)戒(jie)大(da)(da)法(fa)會(hui)。清(qing)雍正(zheng)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)七一(yi)(yi)(yi)(yi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)），元(yuan)飛(fei)和(he)尚應廈門(men)提(ti)督蘭廷珍之請啟建(jian)三(san)(san)壇傳(chuan)戒(jie)大(da)(da)法(fa)會(hui)，蘭廷珍夫婦同時皈(gui)依元(yuan)飛(fei)和(he)尚。清(qing)乾隆五年(nian)(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)七四(si)(si)(si)○年(nian)(nian)(nian)(nian)），再次(ci)應請舉行(xing)，各地前來(lai)受戒(jie)的四(si)(si)(si)眾弟(di)子(zi)多達數百(bai)人，極一(yi)(yi)(yi)(yi)時之盛。此后(hou)，其弟(di)子(zi)瑞峰也于(yu)乾隆九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)七四(si)(si)(si)四(si)(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)）、十(shi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)七四(si)(si)(si)七年(nian)(nian)(nian)(nian)）、十(shi)四(si)(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)七四(si)(si)(si)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)）前后(hou)舉行(xing)過三(san)(san)次(ci)傳(chuan)戒(jie)弘法(fa)大(da)(da)法(fa)會(hui)。乾隆四(si)(si)(si)十(shi)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)(yi)七八(ba)四(si)(si)(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)），海蜃寺開(kai)(kai)山祖(zu)佛敏和(he)尚也應地方官紳之請，在(zai)虎溪(xi)(xi)巖開(kai)(kai)壇傳(chuan)成。

宣統元年(nian)(nian)（一(yi)(yi)(yi)九(jiu)○九(jiu)年(nian)(nian)），虎(hu)(hu)溪(xi)(xi)巖(yan)(yan)(yan)主(zhu)持善溫和(he)尚(shang)將虎(hu)(hu)溪(xi)(xi)巖(yan)(yan)(yan)交給(gei)他的門徒(tu)會(hui)(hui)泉和(he)尚(shang)主(zhu)持。會(hui)(hui)泉是(shi)當代(dai)一(yi)(yi)(yi)位杰出的高僧(seng)，在(zai)廈門與轉(zhuan)逢(feng)、太(tai)虛等(deng)(deng)名(ming)師，積極倡導開(kai)展佛化教育活動，并(bing)募資重修(xiu)寺(si)宇，并(bing)擴建(jian)印(yin)月樓(lou)等(deng)(deng)僧(seng)舍樓(lou)房。一(yi)(yi)(yi)九(jiu)三(san)二年(nian)(nian)即在(zai)虎(hu)(hu)溪(xi)(xi)巖(yan)(yan)(yan)創(chuang)辦(ban)「虎(hu)(hu)溪(xi)(xi)蓮(lian)社(she)」和(he)「楞(leng)嚴學會(hui)(hui)」，同時并(bing)擴建(jian)印(yin)月樓(lou)和(he)僧(seng)舍樓(lou)房。一(yi)(yi)(yi)九(jiu)三(san)七年(nian)(nian)，抗日戰爭爆發，印(yin)月樓(lou)被日機(ji)炸(zha)毀。會(hui)(hui)泉和(he)尚(shang)和(he)弘一(yi)(yi)(yi)法師移位萬石巖(yan)(yan)(yan)，在(zai)石巖(yan)(yan)(yan)洞居(ju)室，自題(ti)「殉(xun)教室」，以(yi)示愛國殉(xun)教的宏愿(yuan)。一(yi)(yi)(yi)九(jiu)三(san)八年(nian)(nian)六月，廈門淪陷，會(hui)(hui)泉避居(ju)鼓浪嶼，輾(zhan)轉(zhuan)至新(xin)加坡弘法；虎(hu)(hu)溪(xi)(xi)巖(yan)(yan)(yan)由其徒(tu)孫開(kai)慧、開(kai)教主(zhu)持。

一(yi)九四(si)九年(nian)后，寺(si)務由僧(seng)宏輝(hui)住持。一(yi)九五八(ba)年(nian)虎溪(xi)(xi)為部隊借(jie)駐。一(yi)九六(liu)六(liu)年(nian)爆發「文化大革命」，虎溪(xi)(xi)巖寺(si)設施被毀壞殆盡。

二十世紀(ji)八十年代初落實宗教政(zheng)策，部隊撤離，由廈門佛(fo)教協(xie)會接管。一(yi)九八五(wu)年，會泉法(fa)(fa)師(shi)高徒(tu)新加坡華(hua)僧宏船(chuan)法(fa)(fa)師(shi)從海外(wai)募(mu)集(ji)巨資，重建寺宇。先后(hou)新修擴(kuo)建大雄殿、彌勒殿、垂云樓、印月樓、功德堂(tang)、嘯風亭(ting)、虎渡橋、棱層洞以(yi)及(ji)山門、圍(wei)墻、登山公(gong)路等，規模宏偉(wei)、莊嚴。并(bing)由其徒(tu)開正(zheng)法(fa)(fa)師(shi)主(zhu)持。