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名稱來歷

歷史

據《南岳(yue)志》記(ji)載(zai)：黃庭(ting)觀(guan)是(shi)(shi)唐初開德元(yuan)(yuan)年(nian)(公元(yuan)(yuan)八(ba)一六年(nian))所建(jian)。五代(dai)時，楚王馬希聲重修(xiu)后，名(ming)叫魏(wei)閣。閣內有魏(wei)夫人的(de)石雕像一尊。據《南岳(yue)志》記(ji)述：宋(song)景祐年(nian)間，仁宗(zong)賜觀(guan)名(ming)為“紫虛元(yuan)(yuan)君(jun)之閣”，是(shi)(shi)依(yi)照(zhao)唐朝大歷(li)三年(nian)(公元(yuan)(yuan)七(qi)六八(ba)年(nian))，大書法家顏真卿(qing)游南岳(yue)時所書《晉紫虛元(yuan)(yuan)君(jun)領真司命(ming)南岳(yue)魏(wei)夫人仙壇碑銘》的(de)頭銜而命(ming)名(ming)的(de)。宋(song)微宗(zong)崇尚道教(jiao)，道教(jiao)經(jing)典中(zhong)最著(zhu)名(ming)的(de)真經(jing)為《黃庭(ting)經(jing)》，于是(shi)(shi)賜名(ming)為“黃庭(ting)觀(guan)”。

歷元、明、清各朝，屢有(you)(you)修建。現(xian)存(cun)建筑為(wei)(wei)清宣統元年(nian)（公元1909年(nian)）重修。凡三(san)(san)(san)進(jin)，一進(jin)為(wei)(wei)路亭。正(zheng)門(men)額鏤“山不在(zai)高”，門(men)聯為(wei)(wei)：“欲向西池謁王母；且來南(nan)(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)拜夫(fu)人。”這(zhe)首門(men)聯，是(shi)對南(nan)(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)最著名的女(nv)道(dao)觀(guan)──黃庭觀(guan)的高度頌(song)揚。南(nan)(nan)(nan)(nan)門(men)上(shang)刻(ke)“仙(xian)(xian)觀(guan)”二字(zi)。二進(jin)為(wei)(wei)過殿。門(men)上(shang)刻(ke)“黃庭觀(guan)”橫額，有(you)(you)聯云：“黃中(zhong)通(tong)理成坤德；庭外升仙(xian)(xian)憶晉時。”三(san)(san)(san)進(jin)為(wei)(wei)正(zheng)殿。置(zhi)有(you)(you)神龕和(he)神像，堂內法(fa)器俱全(quan)(quan)，熠熠生輝。九(jiu)十(shi)年(nian)代對全(quan)(quan)觀(guan)進(jin)行了裝修，內外煥(huan)燃一新，十(shi)分華麗(li)。該(gai)觀(guan)為(wei)(wei)南(nan)(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)夫(fu)人魏華存(cun)修道(dao)處。她居南(nan)(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)十(shi)六年(nian)，終(zhong)日誦(song)《黃庭經》，遂得道(dao)，白日飛升，時年(nian)八十(shi)三(san)(san)(san)歲。唐(tang)李白《江上(shang)送女(nv)道(dao)士褚三(san)(san)(san)清游南(nan)(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)》詩(shi)(shi)云：“尋仙(xian)(xian)向南(nan)(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)，應見魏夫(fu)人。”杜甫《望岳(yue)(yue)》詩(shi)(shi)亦(yi)云：“恭聞(wen)魏夫(fu)人，群仙(xian)(xian)夾(jia)翱翔。”觀(guan)外有(you)(you)一巨石，傳(chuan)為(wei)(wei)魏夫(fu)人飛升處，石上(shang)刻(ke)“飛仙(xian)(xian)石”三(san)(san)(san)字(zi)，兩(liang)側聯云：“飛過煙(yan)云疑(yi)化(hua)石；仙(xian)(xian)參星斗尚留壇。”

內容

黃庭觀與魏華存

黃庭觀在(zai)道教中的(de)名(ming)望很高。其原(yuan)因主要是由于東(dong)晉(jin)咸和九年(nian)(公元三(san)(san)三(san)(san)四(si)年(nian))，著名(ming)的(de)女道士南(nan)(nan)岳魏夫人在(zai)禮(li)斗壇白日飛升成仙。魏夫人名(ming)華(hua)存(cun)，字賢安， 山東(dong)任城人，東(dong)晉(jin)司(si)徒劇陽文康公魏舒的(de)女兒。幼年(nian)時(shi)便熟讀(du)“莊老之書”，“篤意求神仙之術”，發誓不嫁。后(hou)來在(zai)父母的(de)脅迫下，二十四(si)歲時(shi)嫁給南(nan)(nan)陽劉(liu)幼彥(yan)，生二子，長名(ming)璞，次(ci)名(ming)瑕(xia)。據《南(nan)(nan)岳志(zhi)》記中所(suo)錄的(de)《南(nan)(nan)岳魏夫人傳(chuan)內傳(chuan)》云：婚后(hou)，華(hua)存(cun)夫人時(shi)常“閑齋別寢，入室(shi)百(bai)日不出”，每日念(nian)經修道。傳(chuan)說由于精誠(cheng)所(suo)至，感動上天，四(si)位仙君在(zai)同一天降臨到她家里(li)，授她《太上寶文》、《八(ba)素隱書》三(san)(san)十一卷和《黃庭經》。她得

到(dao)經(jing)卷后，日夜誦(song)讀，潛心修行(xing)。丈夫死后，天下(xia)大亂，攜帶(dai)二(er)子渡江南(nan)行(xing)。爾(er)后又(you)與二(er)子分開，與侍(shi)女麻姑于晉大興年間來到(dao)南(nan)岳，在集(ji)賢峰下(xia)，結草舍居(ju)住，靜心修道。這就是黃庭觀的來由。

在(zai)她(ta)修行的十六年(nian)(nian)中，傳說(shuo)西(xi)王(wang)母(mu)曾約請她(ta)到朱(zhu)陵山上一起(qi)吃(chi)靈(ling)瓜，還得到西(xi)王(wang)母(mu)所賜(si)的《玉清隱書》四卷，“時年(nian)(nian)八十，仍(reng)顏如少(shao)女”。八十三歲時，即晉成帝咸(xian)和九年(nian)(nian)(公元(yuan)三三四年(nian)(nian))間，她(ta)閉目寢息，飲(yin)而不食(shi)”，七(qi)天后一天夜里，被西(xi)王(wang)母(mu)派(pai)眾仙(xian)來迎接(jie)她(ta)升(sheng)天。傳說(shuo)，升(sheng)天的第一天，有一群仙(xian)人駕著鶴車來到觀(guan)前的“禮斗(dou)壇(tan)”相迎。

杜甫在《望岳(yue)》詩(shi)中說(shuo)(shuo)：“恭敬魏夫(fu)人，群(qun)仙(xian)夾翱翔”，說(shuo)(shuo)的(de)(de)就是(shi)這(zhe)件事。魏華存升天(tian)(tian)(tian)后，被帝封為(wei)紫虛元(yuan)君(jun)領(ling)上(shang)真司(si)命“南岳(yue)夫(fu)人”。與西王(wang)母(mu)共同管理天(tian)(tian)(tian)臺山、緱(gou)山、王(wang)屋山、大霍(huo)山和(he)南岳(yue)衡山的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)仙(xian)洞(dong)府。傳說(shuo)(shuo)魏夫(fu)人升天(tian)(tian)(tian)以后，黃庭觀(guan)里繼而升天(tian)(tian)(tian)成仙(xian)的(de)(de)也(ye)不乏(fa)其人。首先是(shi)她(ta)的(de)(de)侍女麻(ma)姑也(ye)列(lie)入(ru)天(tian)(tian)(tian)庭仙(xian)班(ban)，她(ta)的(de)(de)弟子女夷則成為(wei)花神(shen)(shen)(shen)，掌管天(tian)(tian)(tian)下(xia)名花。由于這(zhe)些神(shen)(shen)(shen)話傳說(shuo)(shuo)，黃庭觀(guan)成為(wei)南岳(yue)道教歷史上(shang)的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)奇之(zhi)地。

修道

中(zhong)(zhong)國女子修道(dao)是從魏夫人(ren)開始的(de)，黃庭(ting)觀(guan)開創我國女道(dao)士修行的(de)先例，故以(yi)魏夫人(ren)和黃庭(ting)觀(guan)在(zai)道(dao)教中(zhong)(zhong)的(de)聲(sheng)望極高(gao)(gao)。觀(guan)宇占地一畝余，共有(you)三進。第一進為憩涼亭，正門的(de)門額有(you)石刻：“山不(bu)在(zai)高(gao)(gao)”四字，亭南的(de)

門(men)額刻(ke)(ke)有(you)“仙(xian)觀(guan)”二字(zi)。二進(jin)是(shi)過殿，門(men)上(shang)(shang)(shang)刻(ke)(ke)“黃(huang)庭觀(guan)”三字(zi)。門(men)聯是(shi)：“黃(huang)中通理成(cheng)坤(kun)德；庭外(wai)升仙(xian)憶晉時”。三進(jin)為(wei)正殿，現(xian)在(zai)已(yi)無神像。正殿前(qian)(qian)有(you)石(shi)階十七級，房屋(wu)重疊，四周(zhou)古木參(can)天(tian)(tian)。觀(guan)外(wai)右邊(bian)，有(you)一(yi)(yi)塊(kuai)一(yi)(yi)丈見方(fang)(fang)的(de)(de)石(shi)頭(tou)，據說便是(shi)魏夫人(ren)白日飛(fei)升的(de)(de)地方(fang)(fang)，原(yuan)是(shi)魏夫人(ren)拜天(tian)(tian)的(de)(de)禮斗(dou)壇，后(hou)來(lai)人(ren)們叫它(ta)為(wei)飛(fei)石(shi)，上(shang)(shang)(shang)刻(ke)(ke)“飛(fei)仙(xian)石(shi)”三個(ge)大字(zi)。石(shi)頭(tou)上(shang)(shang)(shang)方(fang)(fang)平坦如臺(tai)，下方(fang)(fang)尖削，卻穩固地立在(zai)巖石(shi)上(shang)(shang)(shang)。據說一(yi)(yi)個(ge)人(ren)無心用(yong)指(zhi)頭(tou)輕(qing)輕(qing)點，它(ta)就(jiu)微微抖動(dong)(dong)；倘若胡意推它(ta)，眾人(ren)合力推撞，卻紋絲不動(dong)(dong)。傳說這是(shi)王母乘云(yun)到此，一(yi)(yi)朵白云(yun)落下變成(cheng)的(de)(de)。觀(guan)的(de)(de)周(zhou)圍，怪石(shi)嶙峋，松楓叢生；觀(guan)前(qian)(qian)一(yi)(yi)片平疇(chou)，阡陌(mo)縱橫，觀(guan)里約半里外(wai)，有(you)一(yi)(yi)水潭(tan)，水浪(lang)激石(shi)，聲傳空谷(gu)，這就(jiu)是(shi)白龍潭(tan)；觀(guan)前(qian)(qian)的(de)(de)山腳下，就(jiu)是(shi)龍潭(tan)水庫，水深(shen)澄碧。在(zai)睛天(tian)(tian)的(de)(de)時候，與天(tian)(tian)上(shang)(shang)(shang)白云(yun)相輝映，便呈現(xian)出(chu)水天(tian)(tian)一(yi)(yi)色的(de)(de)景狀(zhuang)。