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名稱來歷

歷史

據(ju)(ju)《南(nan)岳志》記載：黃庭觀(guan)是(shi)唐(tang)初(chu)開(kai)德元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(公元(yuan)(yuan)(yuan)八一六年(nian))所建。五代時，楚王馬希聲重修后，名(ming)(ming)(ming)叫魏閣(ge)。閣(ge)內有(you)魏夫人的(de)(de)石(shi)雕像一尊。據(ju)(ju)《南(nan)岳志》記述(shu)：宋景祐(you)年(nian)間，仁宗(zong)賜(si)觀(guan)名(ming)(ming)(ming)為“紫虛(xu)元(yuan)(yuan)(yuan)君之閣(ge)”，是(shi)依(yi)照唐(tang)朝大歷三年(nian)(公元(yuan)(yuan)(yuan)七六八年(nian))，大書(shu)法家顏(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)游南(nan)岳時所書(shu)《晉紫虛(xu)元(yuan)(yuan)(yuan)君領真(zhen)(zhen)司命南(nan)岳魏夫人仙壇碑銘》的(de)(de)頭銜(xian)而命名(ming)(ming)(ming)的(de)(de)。宋微(wei)宗(zong)崇尚道教，道教經(jing)典中(zhong)最著名(ming)(ming)(ming)的(de)(de)真(zhen)(zhen)經(jing)為《黃庭經(jing)》，于(yu)是(shi)賜(si)名(ming)(ming)(ming)為“黃庭觀(guan)”。

歷元(yuan)、明(ming)、清各朝，屢(lv)有(you)(you)修(xiu)建(jian)。現存建(jian)筑為(wei)(wei)(wei)清宣統元(yuan)年（公(gong)元(yuan)1909年）重修(xiu)。凡三(san)進，一進為(wei)(wei)(wei)路亭(ting)。正門(men)額(e)鏤“山不在高”，門(men)聯(lian)(lian)為(wei)(wei)(wei)：“欲向西池謁(ye)王母；且來南(nan)(nan)岳(yue)(yue)拜(bai)夫(fu)(fu)人。”這首門(men)聯(lian)(lian)，是對(dui)南(nan)(nan)岳(yue)(yue)最(zui)著(zhu)名的女道觀(guan)(guan)(guan)──黃庭(ting)(ting)觀(guan)(guan)(guan)的高度頌(song)揚。南(nan)(nan)門(men)上刻“仙(xian)(xian)觀(guan)(guan)(guan)”二(er)字。二(er)進為(wei)(wei)(wei)過(guo)殿。門(men)上刻“黃庭(ting)(ting)觀(guan)(guan)(guan)”橫額(e)，有(you)(you)聯(lian)(lian)云(yun)：“黃中通(tong)理成(cheng)坤(kun)德；庭(ting)(ting)外升仙(xian)(xian)憶晉時。”三(san)進為(wei)(wei)(wei)正殿。置有(you)(you)神(shen)(shen)龕和(he)神(shen)(shen)像，堂內(nei)(nei)法(fa)器俱全(quan)，熠(yi)熠(yi)生輝(hui)。九十年代(dai)對(dui)全(quan)觀(guan)(guan)(guan)進行了裝修(xiu)，內(nei)(nei)外煥燃一新，十分華麗(li)。該觀(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)南(nan)(nan)岳(yue)(yue)夫(fu)(fu)人魏華存修(xiu)道處。她居南(nan)(nan)岳(yue)(yue)十六(liu)年，終日誦《黃庭(ting)(ting)經》，遂得道，白(bai)日飛(fei)(fei)升，時年八十三(san)歲。唐李白(bai)《江上送女道士(shi)褚三(san)清游南(nan)(nan)岳(yue)(yue)》詩云(yun)：“尋仙(xian)(xian)向南(nan)(nan)岳(yue)(yue)，應見魏夫(fu)(fu)人。”杜(du)甫《望岳(yue)(yue)》詩亦云(yun)：“恭聞魏夫(fu)(fu)人，群仙(xian)(xian)夾(jia)翱翔。”觀(guan)(guan)(guan)外有(you)(you)一巨石(shi)(shi)，傳為(wei)(wei)(wei)魏夫(fu)(fu)人飛(fei)(fei)升處，石(shi)(shi)上刻“飛(fei)(fei)仙(xian)(xian)石(shi)(shi)”三(san)字，兩側聯(lian)(lian)云(yun)：“飛(fei)(fei)過(guo)煙云(yun)疑化石(shi)(shi)；仙(xian)(xian)參星斗(dou)尚(shang)留壇。”

內容

黃庭觀與魏華存

黃(huang)庭觀在(zai)道教(jiao)中的名(ming)(ming)望很高。其(qi)原因主要(yao)是由于東(dong)晉咸和九年(公元(yuan)三三四年)，著名(ming)(ming)的女道士南岳魏(wei)夫(fu)(fu)人(ren)在(zai)禮斗壇白(bai)日(ri)飛升成(cheng)仙。魏(wei)夫(fu)(fu)人(ren)名(ming)(ming)華存，字(zi)賢安， 山東(dong)任城人(ren)，東(dong)晉司徒劇陽(yang)文康公魏(wei)舒的女兒(er)。幼(you)年時(shi)(shi)便熟(shu)讀“莊老之書(shu)”，“篤(du)意求神仙之術”，發誓不嫁(jia)(jia)。后來在(zai)父母的脅(xie)迫(po)下，二十(shi)(shi)四歲(sui)時(shi)(shi)嫁(jia)(jia)給(gei)南陽(yang)劉幼(you)彥(yan)，生二子，長(chang)名(ming)(ming)璞(pu)，次名(ming)(ming)瑕(xia)。據(ju)《南岳志》記(ji)中所錄的《南岳魏(wei)夫(fu)(fu)人(ren)傳(chuan)內傳(chuan)》云：婚(hun)后，華存夫(fu)(fu)人(ren)時(shi)(shi)常(chang)“閑齋(zhai)別(bie)寢(qin)，入室百日(ri)不出(chu)”，每日(ri)念經(jing)修道。傳(chuan)說(shuo)由于精(jing)誠所至，感動上天，四位仙君(jun)在(zai)同一(yi)(yi)天降臨到她(ta)(ta)家(jia)里，授她(ta)(ta)《太上寶文》、《八素(su)隱書(shu)》三十(shi)(shi)一(yi)(yi)卷和《黃(huang)庭經(jing)》。她(ta)(ta)得

到經(jing)卷后(hou)，日(ri)夜誦讀，潛(qian)心修(xiu)行。丈夫死后(hou)，天(tian)下大亂，攜帶二(er)子渡江南行。爾后(hou)又與二(er)子分(fen)開，與侍女麻姑于晉大興年間來到南岳，在集賢峰下，結(jie)草舍居住，靜(jing)心修(xiu)道。這就是黃(huang)庭觀的來由。

在她修行的十六年(nian)(nian)中(zhong)，傳說西王母曾約請她到朱陵(ling)山上一起(qi)吃靈瓜，還得到西王母所賜的《玉清(qing)隱書》四卷，“時年(nian)(nian)八(ba)十，仍顏(yan)如(ru)少女”。八(ba)十三(san)歲時，即晉成帝咸和九年(nian)(nian)(公元三(san)三(san)四年(nian)(nian))間，她閉(bi)目寢息，飲而不(bu)食”，七天(tian)(tian)后一天(tian)(tian)夜里，被西王母派眾仙來(lai)迎接她升天(tian)(tian)。傳說，升天(tian)(tian)的第一天(tian)(tian)，有一群(qun)仙人駕(jia)著鶴(he)車來(lai)到觀(guan)前的“禮斗(dou)壇”相迎。

杜甫在《望岳》詩中說：“恭敬魏夫(fu)人，群(qun)仙(xian)夾(jia)翱翔”，說的(de)就是這件事。魏華存升(sheng)天后(hou)，被帝(di)封為紫虛元君領上真司命“南岳夫(fu)人”。與(yu)西王母共同管理天臺山(shan)(shan)(shan)、緱山(shan)(shan)(shan)、王屋(wu)山(shan)(shan)(shan)、大霍(huo)山(shan)(shan)(shan)和南岳衡山(shan)(shan)(shan)的(de)神(shen)仙(xian)洞府(fu)。傳說魏夫(fu)人升(sheng)天以(yi)后(hou)，黃庭觀里繼而升(sheng)天成(cheng)仙(xian)的(de)也不乏其人。首(shou)先是她(ta)的(de)侍女麻姑也列入天庭仙(xian)班，她(ta)的(de)弟子女夷則成(cheng)為花神(shen)，掌管天下(xia)名花。由于這些神(shen)話傳說，黃庭觀成(cheng)為南岳道教歷史上的(de)神(shen)奇之地。

修道

中國女子修(xiu)道(dao)是從魏(wei)(wei)夫人開(kai)始的(de)，黃庭(ting)觀開(kai)創我國女道(dao)士修(xiu)行的(de)先(xian)例，故以魏(wei)(wei)夫人和黃庭(ting)觀在道(dao)教中的(de)聲望極高(gao)。觀宇(yu)占地一畝(mu)余，共有三進(jin)。第一進(jin)為憩涼亭，正門(men)的(de)門(men)額有石刻：“山不在高(gao)”四字，亭南的(de)

門額刻有(you)“仙(xian)(xian)觀(guan)(guan)”二字。二進(jin)是(shi)(shi)過殿，門上(shang)(shang)刻“黃庭(ting)觀(guan)(guan)”三字。門聯(lian)是(shi)(shi)：“黃中通理成坤(kun)德；庭(ting)外(wai)升(sheng)仙(xian)(xian)憶晉時(shi)”。三進(jin)為正殿，現在(zai)已無(wu)神像。正殿前有(you)石階十七級，房屋重疊，四周古(gu)木參天。觀(guan)(guan)外(wai)右邊(bian)，有(you)一塊一丈見方(fang)的(de)石頭，據說(shuo)便是(shi)(shi)魏(wei)夫人(ren)(ren)白日飛(fei)升(sheng)的(de)地方(fang)，原是(shi)(shi)魏(wei)夫人(ren)(ren)拜天的(de)禮斗壇，后來人(ren)(ren)們叫它(ta)為飛(fei)石，上(shang)(shang)刻“飛(fei)仙(xian)(xian)石”三個(ge)大(da)字。石頭上(shang)(shang)方(fang)平坦(tan)如臺，下(xia)方(fang)尖削，卻穩固地立在(zai)巖石上(shang)(shang)。據說(shuo)一個(ge)人(ren)(ren)無(wu)心用(yong)指(zhi)頭輕輕點，它(ta)就(jiu)微(wei)微(wei)抖動(dong)(dong)；倘若(ruo)胡意推它(ta)，眾人(ren)(ren)合力推撞，卻紋絲不(bu)動(dong)(dong)。傳說(shuo)這是(shi)(shi)王母乘云(yun)到此，一朵白云(yun)落(luo)下(xia)變成的(de)。觀(guan)(guan)的(de)周圍，怪石嶙峋，松楓(feng)叢生(sheng)；觀(guan)(guan)前一片平疇，阡陌縱橫，觀(guan)(guan)里(li)約半里(li)外(wai)，有(you)一水潭，水浪(lang)激石，聲傳空(kong)谷，這就(jiu)是(shi)(shi)白龍(long)潭；觀(guan)(guan)前的(de)山腳下(xia)，就(jiu)是(shi)(shi)龍(long)潭水庫，水深澄碧。在(zai)睛(jing)天的(de)時(shi)候，與天上(shang)(shang)白云(yun)相輝(hui)映，便呈現出水天一色的(de)景狀。