朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子后的又一人。

蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君謨。興化軍仙游縣慈孝里赤嶺（今福建省仙游縣）人。北宋名臣，書法家、文學家、茶學家。蔡襄為官正直，所到之處皆有政績。所著《茶錄》總結了古代制茶、品茶的經驗，而《荔枝譜》則被稱贊為“世界上第一部果樹分類學著作”。其詩文清妙，書法渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體，為“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》傳世。

李贄（1527～1602），漢族 ，福建泉州人。明代官員、思想家、文學家，泰州學派的一代宗師。李贄初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士等。李贄在社會價值導向方面，批判重農抑商，揚商賈功績，倡導功利價值，符合明中后期資本主義萌芽的發展要求。其重要著作有《藏書》、《續藏書》、《焚書》、《續焚書》、《史綱評委》。他曾評點過的《水滸傳》、《西廂記》等等，仍是至今流行的版本。

黃滔（公元840-911年）字文江。莆田縣（今城廂區）人。唐乾寧二年（公元895年）登進士，官國子四門博士，晚唐著名詩人，是唐末五代時期閩中才士的杰出代表之一。《全唐詩》收錄其詩作一百多首。還曾輯唐代福建人詩作刊行《泉山秀句集》30卷，是第一部閩人詩歌總集，對保護福建文化起了一定作用。他是莆田早期的文學家，人稱“閩中文章初祖”，其著作《黃御史集》被收集于清代《四庫全書》和《叢書集成》。

楊時（1053—1135）字中立，號龜山，南劍西鏞州龍池團（今福建省三明市將樂縣城北龍池村）人。北宋哲學家、文學家、官吏。熙寧九年進士，歷官瀏陽、余杭、蕭山知縣，荊州教授、工部侍郎、以龍圖閣直學士專事著述講學。先后學于程顥、程頤，同游酢、呂大臨、謝良佐并稱程門四大弟子。又與羅從彥、李侗并稱為“南劍三先生”。晚年隱居龜山，學者稱龜山先生。

林語堂（1895年10月10日-1976年3月26日），原名和樂，后改玉堂，又改語堂，福建漳州人，中國現代著名作家、學者、翻譯家、語言學家，先后留學于哈佛大學、萊比錫大學。林語堂曾任聯合國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長等職，并于1950年先后兩度獲得諾貝爾文學獎提名。林語堂小說作品有《京華煙云》、《啼笑皆非》等，散文和雜文文集有《人生的盛宴》、《生活的藝術》以及譯著《東坡詩文選》、《浮生六記》等。

林紓（1852～1924年），字琴南，號畏廬，別署冷紅生，近代文學家、翻譯家，福建閩縣（今福州市）人，晚稱蠡叟、踐卓翁、六橋補柳翁、春覺齋主人。林紓著畏廬文集、詩集、春覺齋題畫跋及小說筆記等，曾創辦“蒼霞精舍”——今福建工程學院前身，工詩古文辭，以意譯外國名家小說見稱於時。

冰心，女，原名謝婉瑩，福建長樂人。中國詩人，現代作家、翻譯家、兒童文學作家、社會活動家、散文家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。1919年8月的《晨報》上，冰心發表了第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。1923年出國留學前后，開始陸續發表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國兒童文學的奠基之作。1946年在日本被東京大學聘為第一位外籍女教授，講授“中國新文學”課程，于1951年返回中國。1999年2月28日21時12分冰心在北京醫院逝世，享年99歲，被稱為"世紀老人"。

陳寶琛（1848—1935年），字伯潛，號弢庵、陶庵、聽水老人。漢族，福建閩縣（今福州市）螺洲人。刑部尚書陳若霖曾孫，晚清大臣，學者，官至正紅旗漢軍副都統、內閣弼德院顧問大臣，為毓慶宮宣統皇帝授讀。其著述有《滄趣樓詩集》、《滄趣樓文存》、《滄趣樓律賦》、《南游草》、《陳文忠奏議》等，《滄趣樓聯語》收錄應酬聯作九十副。

劉克莊（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潛夫，號后村，吏部侍郎劉彌正之子，福建省莆田市人，南宋豪放派詩人。初為靖安主簿，后長期游幕于江、浙、閩、廣等地。詩屬江湖詩派，作品數量豐富，內容開闊，多言談時政，反映民生之作，早年學晚唐體，晚年詩風趨向江西詩派。詞深受辛棄疾影響，多豪放之作，散文化、議論化傾向也較突出。主要作品：《后村先生大全集》。