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徐福，字君房，嬴姓徐氏，是秦朝著名方士，曾擔任秦始皇的御醫，是煙臺著名歷史名人。秦始皇時期，徐福率領三千童男女自山東沿海東渡，傳說遍及日本，成為歷史上中日文化交流的一段佳話，幾千年來一直是人們研究和探討的一個熱門話題，至今已成為先秦史、秦漢史、中外關系史、航海史、民俗學、宗教學、考古學等綜合性多學科研究，有極為重要性的學術價值。

丘處機（1148年—1227年），字通密，道號長春子，登州棲霞（今屬山東省）人，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文學家、養生學家和醫藥學家。丘處機為南宋、金朝、蒙古帝國統治者以及廣大人民群眾所共同敬重，并因以74歲高齡而遠赴西域勸說成吉思汗止殺愛民而聞名世界（行程35000里）。在道教歷史和信仰中，丘處機被奉為全真道“七真”之一，以及龍門派的祖師。

淳于髡（約前386年-前310年），齊國黃縣（今山東省龍口市）人，戰國時期齊國政治家、思想家，齊之贅婿，齊威王拜其為政卿大夫。他長期活躍在齊國的政治和學術領域，上說下教，不治而議論，曾對齊國新興封建制度的鞏固和發展、對齊國的振興與強盛、對威、宣之際稷下之學的發展作出了重要的貢獻。淳于髡博學多才、善于辯論，曾經輔佐過魏惠王、陳軫等人，是稷下學宮中最具有影響的學者之一，也是煙臺十大歷史人物之一。

徐岳（？-220年），字公河，東萊人，東漢時期著名數學家、天文學家。徐岳潛心鉆研晦、朔、弦、望、日月交食等歷象端委，進一步完善了“乾象歷”，后又把該歷法傳授給吳中書令闞澤，“乾象歷”遂在吳國實行。他搜集我國先秦以來大量數學資料，撰寫出《數術記遺》、《算經要用》等具有歷史意義的數學著作。

宋琬（1614年-1673年），字玉叔，號荔裳，山東萊陽人，清初著名詩人，清八大詩家之一。宋琬曾任戶部河南司主事、吏部稽勛司主事、隴西右道僉事、左參政，康熙十一年（1672），授通議大夫四川按察使司按察使。宋琬的詩入杜、韓之室，與施閏章齊名，有“南施北宋”之說，又與嚴沆、施閏章、丁澎等合稱為“燕臺七子”。其代表作品有《安雅堂集》、《二鄉亭詞》、《九哀歌》、《壬寅除夕作》、《獄中八詠》等。

郝懿行（1757年8月20日-1825年3月25日），字恂九，號蘭皋，山東棲霞人，清代著名學者、清經學家、訓詁學家。郝懿行是清嘉慶年間進士，官戶部主事。郝懿行一生治學，著作甚豐，計有三十余種之多，均收在《郝氏遺書》里，流行于世。其代表作品有《爾雅義疏》、《山海經箋疏》、《易說》、《書說》、《春秋說略》、《竹書紀年校正》等。

王懿榮（1845年-1900年），字正儒，一字廉生，山東省福山縣（今煙臺市福山區）古現村人，中國近代金石學家、鑒藏家和書法家，為發現和收藏甲骨文第一人。王懿榮生性耿直，號稱“東怪”，善書法，深得慈禧賞識，慈禧御筆作畫，時命王懿榮題志。其與翁同龢、徐郙、潘祖蔭、吳大徵、羅振玉、劉鶚等鑒藏家和學者交游密切，代表作品有《漢石存目》、《古泉選》、《南北朝存石目》、《福山金石志》等。

太史慈（166年—206年），字子義，東萊黃縣（今山東龍口東黃城集）人，東漢末年名將，官至建昌都尉。太史慈熟練弓馬，箭法精良，曾為救孔融而單騎突圍向劉備求援，原為劉繇部下，后被孫策收降，自此太史慈為孫氏大將，助其掃蕩江東。孫權統事后，因太史慈能制劉磐，便將管理南方的要務委托給他。建安十一年（206年），太史慈逝世，死前說道：“丈夫生世，當帶三尺之劍，以升天子之階。今所志未從，奈何而死乎！”

毛紀（1463年-1545年），字維之，號鰲峰逸叟，山東掖縣（今山東萊州）人，明代重臣，官至吏部尚書兼謹身殿大學士。毛紀自幼苦讀經書，學問精深、文筆優美，他熟知朝中典故，為人簡重端莊、忠厚老成、不茍言笑，時人稱為朝中長者，為國家政治安定做出了很大貢獻。其代表作品著有《密勿稿》、《辭榮錄》、《聯句私鈔》、《歸田雜識》、《鰲峰類稿》等。

左懋第（1601年-1645年），字仲及，號蘿石，山東萊陽縣（今山東萊陽市）人，明代著名政治家、外交家。明朝末年，外族入侵，他因富有民族氣節，寧死不肯投降滿清，被人民譽為“明末文天祥”，誥封光祿大夫、贈兵部尚書。

王騭（1613年-1695年），字辰岳（或作人岳），又字相居，山東登州府福山縣人，清朝大臣。王騭長于古文，明于公牘，著有《養素堂集》。其為官期間，內外奏疏皆為一時之冠，累官至閩浙總督、戶部尚書，以操守清廉，為政有方，聞名于時。

王懋賞（？-1802年），山東福山人，清朝將領。王懋賞是乾隆四十一年一甲一名武進士，授頭等侍衛。他曾調赴湖北軍，擢湖南永州鎮總兵，駐守興州、房縣、大竹，防川、陜竄賊，賊踞馬鬃嶺拒戰，懋賞先登，中矛，歿於陣，予騎都尉世職。