沈(shen)(shen)(shen)(shen)陽(yang)方言(yan)(yan)(yan)和沈(shen)(shen)(shen)(shen)陽(yang)人(ren)的(de)(de)性格分不(bu)開，具(ju)有(you)剛健、清新(xin)、質樸的(de)(de)特(te)色。但(dan)沈(shen)(shen)(shen)(shen)陽(yang)方言(yan)(yan)(yan)如今(jin)也區分為(wei)新(xin)、舊地方方言(yan)(yan)(yan)。新(xin)沈(shen)(shen)(shen)(shen)陽(yang)方言(yan)(yan)(yan)節奏較(jiao)快，語調(diao)簡(jian)單，語音(yin)清晰。多(duo)年居住(zhu)在(zai)沈(shen)(shen)(shen)(shen)陽(yang)的(de)(de)外(wai)地人(ren)，尤其(qi)是其(qi)它(ta)地方的(de)(de)東北人(ren)，沈(shen)(shen)(shen)(shen)陽(yang)的(de)(de)青年人(ren)多(duo)用新(xin)沈(shen)(shen)(shen)(shen)陽(yang)方言(yan)(yan)(yan)。土生土長的(de)(de)老(lao)年人(ren)多(duo)用帶地域特(te)點(dian)較(jiao)濃(nong)的(de)(de)老(lao)沈(shen)(shen)(shen)(shen)陽(yang)方言(yan)(yan)(yan)，俗稱“大(da)北關味”或“苣荬菜味”。說(shuo)老(lao)沈(shen)(shen)(shen)(shen)陽(yang)方言(yan)(yan)(yan)時，男人(ren)的(de)(de)語調(diao)低(di)緩(huan)，鼻(bi)音(yin)濃(nong)重，嗓音(yin)渾濁，并時有(you)含糊吞音(yin)現象；女人(ren)則聲調(diao)高(gao)揚(yang)，口(kou)音(yin)清晰，語速較(jiao)快。

短語/俗語：惹乎一(yi)(yi)招惹，爐(lu)戳子一(yi)(yi)小鏟子，長蟲一(yi)(yi)蛇，整兩口一(yi)(yi)再喝一(yi)(yi)杯，個(ge)(ge)個(ge)(ge)兒一(yi)(yi)自己(ji)，彪一(yi)(yi)傻，白話一(yi)(yi)說謊，瞅瞅一(yi)(yi)看看，金鎦子一(yi)(yi)金戒指等(deng)等(deng)。

沈(shen)(shen)(shen)陽(yang)(yang)在(zai)長期的(de)(de)(de)歷史發展中，逐漸形成(cheng)了(le)(le)以(yi)漢族(zu)為主體的(de)(de)(de)、由(you)多(duo)民族(zu)組成(cheng)的(de)(de)(de)聚居區(qu)。少(shao)數民族(zu)人數最多(duo)的(de)(de)(de)是滿族(zu)、朝(chao)鮮(xian)族(zu)、回族(zu)、錫(xi)伯族(zu)和(he)蒙古族(zu)，所以(yi)，沈(shen)(shen)(shen)陽(yang)(yang)市還有(you)一些屬于(yu)少(shao)數民族(zu)的(de)(de)(de)特色節(jie)(jie)日，如西遷節(jie)(jie)和(he)抹黑節(jie)(jie)等(deng)。當(dang)然沈(shen)(shen)(shen)陽(yang)(yang)市還有(you)春節(jie)(jie)、元宵節(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)、清(qing)明節(jie)(jie)、中秋(qiu)節(jie)(jie)等(deng)傳(chuan)統節(jie)(jie)日。逢年過節(jie)(jie)，沈(shen)(shen)(shen)陽(yang)(yang)還有(you)舉辦燈(deng)會與廟會的(de)(de)(de)傳(chuan)統。如今(jin)沈(shen)(shen)(shen)陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)各縣區(qu)紛紛推出各具特色的(de)(de)(de)旅游(you)文化(hua)(hua)(hua)節(jie)(jie)慶(qing)(qing)活(huo)動，如12月的(de)(de)(de)沈(shen)(shen)(shen)陽(yang)(yang)冰雪旅游(you)節(jie)(jie)、10月沈(shen)(shen)(shen)陽(yang)(yang)國際旅游(you)節(jie)(jie)等(deng)，豐(feng)富多(duo)彩的(de)(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)節(jie)(jie)慶(qing)(qing)活(huo)動吸引了(le)(le)大批國內外游(you)客，讓人們在(zai)節(jie)(jie)日里享(xiang)受了(le)(le)豐(feng)盛的(de)(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)大餐。

沈(shen)陽結婚習(xi)俗：三(san)金一銀、陪(pei)嫁和(he)紅包(bao)、童(tong)男(nan)童(tong)女(nv)接親（去單回雙(shuang)）、床上撒硬(ying)幣、吃面條、換(huan)踩(cai)堂鞋、喝紅糖水、踩(cai)響球等。

沈陽傳統結婚流程(cheng)：下聘禮、接親、返(fan)新郎“新房”、參觀新房合(he)影留念、正式結婚筵席、拜席及四彩禮。

沈陽的(de)美食佳(jia)肴歷史悠久，制作(zuo)精良(liang)，在(zai)滿族菜(cai)(cai)(cai)肴基(ji)礎上，借(jie)鑒和(he)發展了(le)傳統宮廷的(de)精湛技(ji)術，且經(jing)過長時期醞釀(niang)而(er)形(xing)成的(de)遼寧(ning)菜(cai)(cai)(cai)，在(zai)沈陽體現的(de)十分完整，經(jing)過全國各大菜(cai)(cai)(cai)系的(de)特別(bie)是魯(lu)菜(cai)(cai)(cai)不斷影響，遼寧(ning)菜(cai)(cai)(cai)取(qu)材(cai)于鄰近地(di)區的(de)山(shan)珍野味(wei)，烹飪技(ji)法則以“扒”著稱，以“煎、炒(chao)、烹”見長。而(er)沈陽小(xiao)(xiao)吃(chi)，也因受各地(di)各民(min)族的(de)風味(wei)小(xiao)(xiao)吃(chi)影響，形(xing)成了(le)許(xu)多非常具有當(dang)地(di)特色的(de)風味(wei)小(xiao)(xiao)吃(chi)。

沈陽名吃：白肉血腸、豬肉燉粉條、小雞燉蘑菇、鍋包肉、酸菜汆白肉、沈陽炒雞架等。【MORE+】

隨著社會的(de)發展(zhan)，一些(xie)風(feng)俗(su)習慣也在改變，加上避談生(sheng)死(si)的(de)風(feng)俗(su)，對于(yu)一向講究(jiu)“意頭”的(de)沈陽人(ren)(ren)(ren)來(lai)(lai)說，以(yi)下禁忌(ji)就表現得(de)更(geng)為明顯。比如：春節期間送(song)(song)禮(li)品(pin)時忌(ji)送(song)(song)白糖(tang)；結婚禮(li)品(pin)忌(ji)送(song)(song)單數、忌(ji)送(song)(song)白色(se)物品(pin)；生(sheng)意人(ren)(ren)(ren)忌(ji)諱(hui)女人(ren)(ren)(ren)橫跨扁(bian)擔；小孩子(zi)忌(ji)諱(hui)下午出外(wai)走親戚；未滿月的(de)母、子(zi)忌(ji)諱(hui)到他(ta)人(ren)(ren)(ren)家中串門；孕婦忌(ji)看新人(ren)(ren)(ren)拜堂；喪事禮(li)品(pin)忌(ji)送(song)(song)紅色(se)物品(pin)，白事只需告知親屬不(bu)廣而告知他(ta)人(ren)(ren)(ren)，逝者所穿(chuan)的(de)壽衣面料忌(ji)“緞子(zi)”，喪儀歸來(lai)(lai)要(yao)“解穢”等。

沈陽唐(tang)(tang)派(pai)京(jing)劇(ju)(ju)(ju)藝(yi)術(shu)(shu)是京(jing)劇(ju)(ju)(ju)老生流(liu)派(pai)之一(yi)(yi)，形(xing)成于20世紀30年代。唐(tang)(tang)派(pai)藝(yi)術(shu)(shu)創始人(ren)唐(tang)(tang)韻笙(sheng)曾與馬(ma)連良、周信芳被(bei)梨園并稱為“南麒北馬(ma)關外唐(tang)(tang)”。唐(tang)(tang)派(pai)藝(yi)術(shu)(shu)在表演(yan)中與其(qi)他京(jing)劇(ju)(ju)(ju)派(pai)別有不同(tong)之處，其(qi)表演(yan)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)唱念做打呈(cheng)現出一(yi)(yi)種(zhong)特有的(de)(de)凝重、渾厚(hou)、開闊、大氣(qi)(qi)的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)氣(qi)(qi)質。其(qi)代表劇(ju)(ju)(ju)目多為根據《東(dong)周列國志(zhi)》、《史記》及《三國演(yan)義》等改編的(de)(de)歷史正(zheng)劇(ju)(ju)(ju)。2006年，被(bei)列入第(di)一(yi)(yi)批國家級非物質文化遺產(chan)名錄(lu)。

沈陽(yang)評(ping)劇(ju)原稱“奉天(tian)落子”，沈陽(yang)評(ping)劇(ju)的三大(da)藝(yi)術(shu)流派(pai)(pai)：“韓(han)、花、筱”三大(da)評(ping)劇(ju)流派(pai)(pai)藝(yi)術(shu)成為沈陽(yang)評(ping)劇(ju)藝(yi)術(shu)的基本(ben)特征，亦(yi)是(shi)東(dong)北評(ping)劇(ju)藝(yi)術(shu)的主(zhu)體構(gou)成。其中“韓(han)派(pai)(pai)”代(dai)表(biao)(biao)人(ren)(ren)物(wu)(wu)韓(han)少云，以樸實、深邃、細膩(ni)、優美、大(da)方的表(biao)(biao)演風格而著稱；“花派(pai)(pai)”代(dai)表(biao)(biao)人(ren)(ren)物(wu)(wu)花淑蘭，嗓音(yin)清脆甜亮、音(yin)質純凈、高(gao)亢挺拔(ba)，享有“鐵(tie)嗓”美稱；“筱派(pai)(pai)”代(dai)表(biao)(biao)人(ren)(ren)物(wu)(wu)筱俊亭，唱腔粗(cu)獷豪(hao)爽、低回渾厚、剛(gang)柔相(xiang)濟，獨具特色。2006年，被列入第一(yi)批國家級非物(wu)(wu)質文化遺(yi)產名(ming)錄(lu)。

寬(kuan)甸八河川王氏皮影(ying)(ying)戲(xi)起源(yuan)于山東省(sheng)(sheng)海(hai)洋縣，清同治年間(jian)隨大(da)批(pi)移(yi)民傳(chuan)至(zhi)丹東地區，距今已有140多(duo)年的(de)歷(li)史。皮影(ying)(ying)戲(xi)進入“翻書(shu)影(ying)(ying)”階段，借(jie)鑒了(le)戲(xi)曲程(cheng)式(shi)化(hua)(hua)表演方(fang)式(shi)，按生(sheng)(sheng)、旦(dan)、凈、末、丑(chou)分為“唱大(da)”（老生(sheng)(sheng)、花臉、丑(chou)）和“唱小(xiao)(xiao)”（旦(dan)角、小(xiao)(xiao)生(sheng)(sheng)）兩(liang)種唱法(fa)。但在唱腔上、弦(xian)掛上還(huan)是口(kou)(kou)傳(chuan)心記，至(zhi)今還(huan)保(bao)留了(le)“溜口(kou)(kou)影(ying)(ying)”的(de)原生(sheng)(sheng)態特(te)征。2007年，被列入遼寧省(sheng)(sheng)第二批(pi)省(sheng)(sheng)級非物質文化(hua)(hua)遺產(chan)名錄。

東北大鼓是清乾隆年間“子弟書”唱腔傳入沈陽后與東北民歌相結合而形成的一種曲藝形式，因興盛于沈陽，又被稱為“奉天大鼓”、“沈陽大鼓”、“奉派大鼓”等，創始人霍樹棠。東北大鼓因吸收多種戲曲的唱腔，曲調豐富，唱腔流暢，表現力較強，以說唱中、長篇書為主；表演形式多為演員一人自擊鼓、板，配以一至數人的樂隊伴奏演唱。2006年，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

傳統(tong)地仗(zhang)(zhang)彩畫技(ji)(ji)藝是(shi)我國復原修繕古建筑(zhu)技(ji)(ji)藝的(de)一個流(liu)派，1949年以前分布在整個東(dong)北(bei)，目前主(zhu)要在遼沈地區傳承。東(dong)北(bei)傳統(tong)地仗(zhang)(zhang)彩畫在用料和(he)技(ji)(ji)法上與其他(ta)地區有所(suo)不同(tong)，所(suo)繪彩畫一部(bu)分是(shi)清代(dai)的(de)官式彩畫，但畫面總體色調偏暗。另一部(bu)分是(shi)特有的(de)寺(si)廟彩畫，這類(lei)彩畫不拘(ju)一格，各式彩畫符號并用，表現手法更(geng)加靈(ling)活，有金頂墨、墨頂金、小紅花等獨特技(ji)(ji)法。2010年，被列入第三批國家級(ji)非(fei)物質文(wen)化遺產名(ming)錄。

老龍口白酒歷史上多由山西人經營，經過三百多年的傳承演變，形成了北方獨特的釀酒工藝。老龍口白酒釀造技藝有水好糧精、端午踩曲、老窖發酵、甑桶蒸餾、酒海陳釀、精心勾調六大特征，釀出的酒濃頭醬尾，甘洌爽凈，綿甜醇厚，回味悠長。老龍口白酒傳統釀造技藝是東北寒冷地區釀酒技藝的典型代表，對北方釀酒歷史及釀造技藝演進的研究具有重要參考價值。2008年，被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

遼菜有3000余年的歷史，是根據遼寧地區民族特征、區域特點、飲食習俗、烹飪技法創建的一種地方菜系，它以其悠久的歷史，技藝被世人所認可。2014年被列入第四批國家級非物質文化遺產名錄，為此遼菜成為全國各大菜系第一個成為國家非物質文化遺產項目，是遼寧餐飲文化發展的一個重要里程碑。遼菜十分講究火候，擅長使用燒、燉、扒、靠、熘、拔絲、小炒、醬等烹調方法。醇厚香濃是遼菜風味的主要特征，也是遼菜特色的核心。【MORE+】

錫(xi)伯(bo)族(zu)(zu)喜(xi)(xi)利(li)媽(ma)媽(ma)信(xin)俗，是源于結(jie)繩(sheng)記事形式、祖先崇(chong)拜(bai)性(xing)質的(de)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)民(min)(min)(min)間信(xin)仰，具有鮮明(ming)的(de)錫(xi)伯(bo)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)特色。敬(jing)祭“喜(xi)(xi)利(li)媽(ma)媽(ma)”，是錫(xi)伯(bo)族(zu)(zu)普遍(bian)和獨有的(de)全民(min)(min)(min)族(zu)(zu)群(qun)體性(xing)信(xin)俗。傳(chuan)(chuan)說(shuo)中“喜(xi)(xi)利(li)媽(ma)媽(ma)”是富于傳(chuan)(chuan)奇色彩的(de)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)英雄，實際產生于游(you)牧(mu)生活。“喜(xi)(xi)利(li)”，錫(xi)伯(bo)語意為延續；“媽(ma)媽(ma)”，娘(niang)娘(niang)神(shen)，意思是在娘(niang)娘(niang)神(shen)的(de)庇(bi)佑下，子子孫孫得以(yi)(yi)不斷繁衍生息。所以(yi)(yi)，錫(xi)伯(bo)族(zu)(zu)自古以(yi)(yi)來(lai)就家家崇(chong)拜(bai)，戶戶供奉。2011，被列(lie)入第三批國家級(ji)非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產代(dai)表性(xing)項目名錄(lu)。

譚振山民間故事是遼寧省的傳統民間文學，譚振山家族有“說書講古”的傳統，家族中的一些長輩都擅長講故事，許多故事都已在其家族中傳承了許多代。譚振山廣采博收，對其前輩傳承人的故事精心打磨，逐漸形成了自己的故事特色。譚振山民間故事具有鮮明的區域與農耕生計特征，反映了遼河平原農耕民眾的生產生活、理想與愿望。2006年，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【MORE+】

沈(shen)陽大秧歌，是(shi)明清時(shi)在(zai)繼(ji)(ji)承唐代以(yi)來東北(bei)大秧歌傳(chuan)統(tong)特色而形(xing)成的地(di)方鄉(xiang)土藝術(shu)(shu)。現行的沈(shen)陽大秧歌，除繼(ji)(ji)承了東北(bei)大秧歌原(yuan)有傳(chuan)統(tong)藝術(shu)(shu)風格外，已(yi)同遼(liao)南、遼(liao)西(xi)的高蹺(qiao)藝術(shu)(shu)融(rong)為一體，形(xing)成了獨(du)有的粗擴、豪放、火爆、熱(re)烈、歡快、強勁(jing)而自由的藝術(shu)(shu)特色和時(shi)代精神(shen)。表(biao)演(yan)時(shi)，舞姿優美灑(sa)脫、熱(re)烈奔放，可(ke)以(yi)即興發揮而不(bu)受步法約(yue)束；同時(shi)，還可(ke)將許多(duo)民(min)間絕(jue)活(huo)雜耍融(rong)于表(biao)演(yan)之中，如(ru)“過街樓”、“倒爬(pa)城(cheng)”、“芙水倒立”等高難動作。

沈陽(yang)(yang)市有(you)佛(fo)(fo)教(jiao)、道(dao)教(jiao)、伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)、天主教(jiao)、基督(du)(du)教(jiao)5種(zhong)宗教(jiao)。佛(fo)(fo)教(jiao)是(shi)沈陽(yang)(yang)地區(qu)(qu)歷史悠久、影響較大的(de)(de)一種(zhong)宗教(jiao)，于魏晉時傳(chuan)(chuan)入(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)遼(liao)東，唐代在沈陽(yang)(yang)地區(qu)(qu)廣為傳(chuan)(chuan)播(bo)。沈陽(yang)(yang)著(zhu)名的(de)(de)佛(fo)(fo)教(jiao)寺(si)院較多，如素有(you)“先有(you)長安(an)寺(si)，后(hou)(hou)有(you)沈陽(yang)(yang)城”之說的(de)(de)長安(an)古(gu)寺(si)、東北(bei)(bei)佛(fo)(fo)教(jiao)四大叢林之一的(de)(de)慈恩寺(si)、清皇(huang)家(jia)寺(si)院實勝寺(si)等(deng)。道(dao)教(jiao)是(shi)唐代傳(chuan)(chuan)入(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)遼(liao)寧(ning)的(de)(de)，沈陽(yang)(yang)是(shi)東北(bei)(bei)地區(qu)(qu)道(dao)教(jiao)活動的(de)(de)中心。伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)于公元651年傳(chuan)(chuan)入(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)中國，天主教(jiao)于清康熙三(san)十(shi)五年(1696)傳(chuan)(chuan)入(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)遼(liao)寧(ning)。基督(du)(du)教(jiao)是(shi)鴉(ya)片戰爭后(hou)(hou)傳(chuan)(chuan)入(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)中國的(de)(de)，隨后(hou)(hou)傳(chuan)(chuan)入(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)遼(liao)寧(ning)沈陽(yang)(yang)地區(qu)(qu)。

“盛(sheng)京(jing)文(wen)化(hua)(hua)”，指(zhi)清代盛(sheng)京(jing)地(di)(di)(di)(di)區(qu)以滿族為(wei)主體的(de)各族共(gong)創文(wen)化(hua)(hua)，是清文(wen)化(hua)(hua)的(de)重(zhong)要(yao)組成部分(fen)。它發軔于(yu)明清之際，貫穿清朝(chao)一代，其發展歷程(cheng)頗具(ju)啟示意義。清入關前的(de)后金天聰八年（1634），當滿族共(gong)同體形成之際，沈(shen)(shen)陽被尊稱“天眷(juan)盛(sheng)京(jing)”，遂有(you)“盛(sheng)京(jing)”之名。最(zui)初(chu)它僅指(zhi)沈(shen)(shen)陽城(cheng)一地(di)(di)(di)(di)，隨歷史演進，而(er)成盛(sheng)京(jing)（奉天）地(di)(di)(di)(di)區(qu)、陪都地(di)(di)(di)(di)方，范圍所及已囊括東(dong)北全境。所以盛(sheng)京(jing)文(wen)化(hua)(hua)就狹義言可(ke)指(zhi)清朝(chao)奉天地(di)(di)(di)(di)區(qu)的(de)遼寧文(wen)化(hua)(hua)，就廣義言當指(zhi)盛(sheng)京(jing)五部侍郎及盛(sheng)京(jing)將軍曾統轄的(de)整個東(dong)北地(di)(di)(di)(di)區(qu)的(de)文(wen)化(hua)(hua)。因而(er)，盛(sheng)京(jing)文(wen)化(hua)(hua)兼有(you)清文(wen)化(hua)(hua)源頭及清留都文(wen)化(hua)(hua)的(de)雙重(zhong)內(nei)容(rong)。

沈(shen)(shen)陽(yang)(yang)市建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)景(jing)(jing)觀(guan)是在(zai)不(bu)(bu)同歷史條件(jian)下(xia)(xia)和(he)受不(bu)(bu)同社會文(wen)化(hua)影響(xiang)下(xia)(xia)形成的(de)(de)(de)(de)，到明(ming)王(wang)朝滅亡、清(qing)政府遷都北京之前(qian)沈(shen)(shen)陽(yang)(yang)一直(zhi)是清(qing)朝的(de)(de)(de)(de)都城(cheng)。沈(shen)(shen)陽(yang)(yang)故宮(gong)完(wan)整保留至今，是典型的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)古典宮(gong)殿式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)景(jing)(jing)觀(guan)，集中(zhong)體現了滿族文(wen)化(hua)和(he)漢族文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)藝術。近代沈(shen)(shen)陽(yang)(yang)受殖民侵略，沈(shen)(shen)陽(yang)(yang)淪為沙俄、日本人的(de)(de)(de)(de)鐵路(lu)附屬地，遺(yi)留下(xia)(xia)來(lai)大量(liang)西洋式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)景(jing)(jing)觀(guan)和(he)日本東(dong)洋式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)景(jing)(jing)觀(guan)，均(jun)帶有(you)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)殖民色彩(cai)。現代沈(shen)(shen)陽(yang)(yang)受建(jian)(jian)(jian)國(guo)后不(bu)(bu)同時期的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)思(si)潮及(ji)政治的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，城(cheng)市建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)景(jing)(jing)觀(guan)具有(you)明(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)(de)時代烙印和(he)特點。