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一.海南結婚彩禮送什么？
海南人結婚(hun)下聘，雖然有其獨(du)特的習俗(su)，但仔(zi)細梳(shu)理起(qi)來也并不(bu)復雜。一般(ban)包(bao)括需要準備如下幾類(lei)物品：
1.聘金
聘金，廣東稱為(wei)結婚(hun)利(li)是(shi)，海南則稱為(wei)紅包。主要是(shi)男方(fang)家給女(nv)方(fang)購置(zhi)嫁(jia)妝、婚(hun)品(pin)用的(de)(de)(de)(de)(de)，具體金(jin)(jin)額沒有(you)限制，一(yi)般根(gen)據女(nv)方(fang)家的(de)(de)(de)(de)(de)要求及男方(fang)家的(de)(de)(de)(de)(de)經濟實(shi)力而定。多的(de)(de)(de)(de)(de)九萬(wan)、十萬(wan)，少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)二萬(wan)、三萬(wan)，表現出(chu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)誠(cheng)意就(jiu)好了。畢竟嫁(jia)女(nv)兒不是(shi)賣女(nv)兒，聘金(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)多少(shao)并不是(shi)最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)!
2.乳豬
很多地方(fang)結(jie)婚(hun)聘禮(li)都有準備(bei)豬(zhu)(zhu)肉(rou)的習俗(su)，海南(nan)也一(yi)樣。但有一(yi)點不同，海南(nan)結(jie)婚(hun)聘禮(li)要(yao)準備(bei)的豬(zhu)(zhu)肉(rou)不是(shi)成豬(zhu)(zhu)，而是(shi)乳豬(zhu)(zhu)，且要(yao)是(shi)一(yi)整頭(tou)的。訂婚(hun)當天，宰殺好(hao)后用大盤裝好(hao)，并(bing)貼上福字，同其他聘禮(li)一(yi)起(qi)送去女方(fang)家(jia)。
3.禮餅
有女(nv)出嫁，是(shi)(shi)大喜(xi)事。在海南，是(shi)(shi)要(yao)挨家(jia)挨戶(hu)送喜(xi)餅接受眾(zhong)人的祝福的。而這(zhe)個喜(xi)餅，一(yi)般(ban)要(yao)是(shi)(shi)男方家(jia)送過來(lai)，由女(nv)方家(jia)派送的。都是(shi)(shi)些有吉祥(xiang)寓意(yi)的面食，一(yi)般(ban)包(bao)括：
（1）年糕
年(nian)糕寓(yu)意“吉祥”是一(yi)種(zhong)喜慶小餅，一(yi)般在(zai)結婚、新年(nian)等喜慶場合食用。
（2）開口笑
海南一帶自(zi)制的一種酥脆(cui)小餅。用面(mian)粉、雞(ji)蛋制作(zuo)，油炸而成(cheng)，香脆(cui)可口(kou)，是當地人(ren)很喜歡的一種小食，也是海南結婚聘(pin)禮必備(bei)的一種禮餅。
（3）面包
在海南，面(mian)包有“快發(fa)”、“富足”、“健康”等(deng)寓意，是(shi)一種吉慶小餅。也正是(shi)因為(wei)它的美好寓意，讓它成(cheng)為(wei)了海南結(jie)婚(hun)聘禮喜餅必備(bei)品。
（4） 煎堆
廣東、海南地區都比較盛行(xing)的(de)一種芝麻團，也是油炸食品，但是外脆內軟(ruan)，非(fei)常美(mei)味。有“生活甜蜜”“幸福美(mei)滿”的(de)寓(yu)意。
二.海南結婚習俗
1.提親
男女雙(shuang)方(fang)(fang)戀愛成(cheng)熟，雙(shuang)方(fang)(fang)家人(ren)同意了，但不(bu)得不(bu)按形式請一媒(mei)人(ren)帶禮品(pin)上(shang)門(men)提親(qin)(qin)，媒(mei)人(ren)大部分是中年婦人(ren)，能言會道(dao)，嘴馬厲害的(de)(de)，且(qie)得有福相的(de)(de)。但常(chang)(chang)常(chang)(chang)是男方(fang)(fang)父母親(qin)(qin)自上(shang)門(men)提親(qin)(qin)，連媒(mei)娘(niang)的(de)(de)紅包也省了。第一次上(shang)門(men)，女方(fang)(fang)接待吃飯最忌吃生毛之物，擔心婚(hun)事飛走。
2.定命
雙(shuang)方(fang)(fang)(fang)父母都達成(cheng)共識，愿意子(zi)女聯婚。擇(ze)一吉日(ri)，媒人到女方(fang)(fang)(fang)討要(yao)生(sheng)辰八(ba)字，并且要(yao)給一紅包給女方(fang)(fang)(fang)，算是壓(ya)命(ming)，這個過程叫”要(yao)命(ming)”。收到女方(fang)(fang)(fang)生(sheng)辰八(ba)字后，男也將自己的孩子(zi)生(sheng)辰八(ba)字用紅紙寫出來，跟女主的生(sheng)辰八(ba)字一起(qi)放在盒(he)子(zi)內(nei)，請(qing)算命(ming)合命(ming)掐算。這期間改來改去(qu)跑來跑去(qu)傳遞信，都由媒人操辦，算合了就叫定命(ming)。
3.問親
男方(fang)(fang)父母為兒(er)子(zi)聚媳婦，便叫媒(mei)人(ren)帶禮物(wu)到女方(fang)(fang)家(jia)去’‘問親”，主(zhu)要(yao)(yao)是(shi)征求女方(fang)(fang)父母的(de)意見，今年能完婚(hun)(hun)否(fou)。一般(ban)都(dou)是(shi)同(tong)意的(de)，如有(you)的(de)地方(fang)(fang)考慮兄或姐的(de)婚(hun)(hun)否(fou)要(yao)(yao)依(yi)順(shun)進行(xing)，當然也(ye)(ye)有(you)家(jia)里(li)有(you)白事(shi)或者相提(ti)相論(lun)紅事(shi)，一年不宜嫁兩(liang)女。但大多地方(fang)(fang)也(ye)(ye)是(shi)按(an)照’‘那(nei)畝(mu)田有(you)水耕(geng)那(nei)畝(mu)”，特別(bie)有(you)身忌的(de)女人(ren)更別(bie)說了。如果女方(fang)(fang)父母贊同(tong)，就把事(shi)先己寫好(hao)的(de)女兒(er)的(de)生辰八字(zi)紅紙，從米缸中拿出來(lai)走到客(ke)廳(ting)有(you)意丟地上，讓媒(mei)人(ren)撿拾，俗稱(cheng)’‘拾命”。之后，媒(mei)人(ren)第二次又(you)到女方(fang)(fang)家(jia)去報(bao)日，告(gao)知’‘送布”或’‘完婚(hun)(hun)，’的(de)日期。
4.送布
送布是(shi)(shi)向女(nv)(nv)方(fang)(fang)或(huo)及親戚(qi)報知結(jie)婚日期限的(de)(de)一(yi)種儀式。由媒婆擔(dan)兩只擔(dan)，當然，現在社(she)會都(dou)是(shi)(shi)由汽車送去。這(zhe)天(tian)，男方(fang)(fang)準(zhun)備禮物有：豬腳(jiao)一(yi)對、紅(hong)線兩結(jie)、姻脂兩盒、布匹若干(gan)，餅(bing)干(gan)四箱，最重要(yao)的(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)民幣了，一(yi)般(ban)在五干(gan)至(zhi)二(er)萬左(zuo)右(you)，此時，可能女(nv)(nv)方(fang)(fang)這(zhe)邊(bian)要(yao)再(zai)送少(shao)部分(fen)錢回男方(fang)(fang)。這(zhe)天(tian)，是(shi)(shi)女(nv)(nv)人(ren)們最過癮的(de)(de)時候了，女(nv)(nv)方(fang)(fang)街(jie)坊或(huo)左(zuo)鄰右(you)門或(huo)親戚(qi)的(de)(de)婦女(nv)(nv)們者隨中午吃(chi)海(hai)南(nan)粉，幾乎是(shi)(shi)半(ban)條巷和全部親戚(qi)女(nv)(nv)人(ren)都(dou)來吃(chi)海(hai)南(nan)粉，沒有擺酒席，吃(chi)東西沒有必要(yao)花錢，女(nv)(nv)人(ren)們可以一(yi)邊(bian)吃(chi)粉，一(yi)邊(bian)高談闊(kuo)論，說說笑(xiao)笑(xiao)，絕對沒有男人(ren)的(de)(de)事，每家(jia)人(ren)吃(chi)完后還打包一(yi)大碗回家(jia)，場面熱鬧非凡。
5.安床
安(an)(an)(an)床(chuang)，本地婚俗(su)中非常(chang)注重這(zhe)一(yi)(yi)(yi)儀(yi)式，并(bing)代代流傳，沿因今新(xin)安(an)(an)(an)床(chuang)方向，安(an)(an)(an)床(chuang)的(de)(de)(de)(de)方向關(guan)系能否(fou)和(he)睦相處，平安(an)(an)(an)吉慶，順(shun)利生(sheng)兒育女的(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵。安(an)(an)(an)床(chuang)一(yi)(yi)(yi)般于迎親的(de)(de)(de)(de)前(qian)一(yi)(yi)(yi)天，按擇日先生(sheng)以(yi)新(xin)郎(lang)新(xin)娘的(de)(de)(de)(de)生(sheng)辰八字擇時安(an)(an)(an)置(zhi)，由村中三代同堂、家(jia)中男(nan)丁旺(wang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)對(dui)老(lao)(lao)(lao)夫婦來安(an)(an)(an)床(chuang)。其(qi)實，新(xin)床(chuang)的(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)和(he)方向已(yi)由”擇日先生(sheng)”用羅經(jing)定準，事前(qian)已(yi)喊三兩個有(you)力氣的(de)(de)(de)(de)男(nan)人(ren)安(an)(an)(an)置(zhi)妥當。安(an)(an)(an)床(chuang)時辰一(yi)(yi)(yi)到，把床(chuang)抬起，在四個床(chuang)腳(jiao)各墊一(yi)(yi)(yi)塊紅(hong)紙，上(shang)(shang)面撒古錢和(he)吉葉，圖的(de)(de)(de)(de)發(fa)財和(he)大(da)吉大(da)利。爾(er)后(hou)，這(zhe)對(dui)老(lao)(lao)(lao)夫婦就為男(nan)主(zhu)(zhu)在房中點(dian)亮一(yi)(yi)(yi)對(dui)盛滿煤油的(de)(de)(de)(de)燈，以(yi)表示新(xin)郎(lang)’‘添丁”。然后(hou)，兩老(lao)(lao)(lao)出了新(xin)房，把門鎖上(shang)(shang)，系了紅(hong)線的(de)(de)(de)(de)鑰匙(chi)交給主(zhu)(zhu)人(ren)。主(zhu)(zhu)人(ren)第二早(zao)再將鑰匙(chi)交給引(yin)娘媽(ma)，引(yin)娘媽(ma)第二天傍(bang)晚新(xin)娘迎聚(ju)回(hui)后(hou)，才由引(yin)娘媽(ma)打開，主(zhu)(zhu)人(ren)給倆老(lao)(lao)(lao)吉利紅(hong)包。安(an)(an)(an)床(chuang)儀(yi)式就算(suan)完成了。
6.迎親
迎(ying)(ying)(ying)親(qin)(qin)(qin)這一(yi)天，新(xin)(xin)(xin)郎到(dao)發廊理發，之后(hou)，回(hui)家穿(chuan)上(shang)新(xin)(xin)(xin)衣服，力求裝(zhuang)扮英俊，形象面貌一(yi)新(xin)(xin)(xin)，為了(le)排闊氣，當今都是數(shu)以十計的(de)轎(jiao)車(che)(che)隊(dui)迎(ying)(ying)(ying)親(qin)(qin)(qin)，最后(hou)一(yi)輛是2400轎(jiao)車(che)(che)，用裝(zhuang)嫁妝，迎(ying)(ying)(ying)親(qin)(qin)(qin)車(che)(che)輛數(shu)目為單數(shu)。在(zai)迎(ying)(ying)(ying)親(qin)(qin)(qin)途中，一(yi)路鞭(bian)炮不斷。迎(ying)(ying)(ying)親(qin)(qin)(qin)車(che)(che)隊(dui)抵達女方(fang)(fang)后(hou)，女方(fang)(fang)點鞭(bian)炮迎(ying)(ying)(ying)接(jie)，新(xin)(xin)(xin)郎披(pi)著絢麗的(de)紅(hong)毛毯，在(zai)媒(mei)(mei)婆的(de)引(yin)(yin)導下來到(dao)女方(fang)(fang)家門(men)口，女方(fang)(fang)的(de)小(xiao)弟或堂弟前來敬(jing)茶(cha)或敬(jing)煙(yan)(yan)，然后(hou)，新(xin)(xin)(xin)郎每喝(he)一(yi)口茶(cha)要(yao)給小(xiao)弟二百(bai)元的(de)紅(hong)包(bao)(bao)，同(tong)樣，點煙(yan)(yan)也是二百(bai)元紅(hong)包(bao)(bao)。當然，女方(fang)(fang)父母是不能沒收小(xiao)弟們的(de)紅(hong)包(bao)(bao)。要(yao)是女方(fang)(fang)是外省人，即在(zai)附近賓(bin)館包(bao)(bao)一(yi)房(fang)(fang)(fang)間作為女方(fang)(fang)迎(ying)(ying)(ying)親(qin)(qin)(qin)地方(fang)(fang)。女方(fang)(fang)宴請一(yi)般在(zai)中午，期(qi)間，還要(yao)拜(bai)婆祖(zu)等祖(zu)先(xian)等活動。要(yao)是有身忌(ji)的(de)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)子(zi)要(yao)沿著輔(fu)許多(duo)席子(zi)出屋(wu)，直至迎(ying)(ying)(ying)親(qin)(qin)(qin)車(che)(che)。下午迎(ying)(ying)(ying)親(qin)(qin)(qin)車(che)(che)隊(dui)回(hui)到(dao)新(xin)(xin)(xin)郎家，由(you)媒(mei)(mei)娘(niang)(niang)引(yin)(yin)開新(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)(fang)的(de)門(men)鎖，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)入新(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)(fang)，并要(yao)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)在(zai)事先(xian)安排好方(fang)(fang)向椅子(zi)坐定(ding)，俗稱”‘坐定(ding)”。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)房(fang)(fang)(fang)要(yao)叫孩兒們坐，男孩子(zi)坐在(zai)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)床上(shang)，并由(you)男方(fang)(fang)父母或親(qin)(qin)(qin)人送(song)茶(cha)水(shui)飲用后(hou)，才可起身，接(jie)著舉行幾項(xiang)儀式(shi)。（1）拜(bai)堂 （2）婚宴敬(jing)酒（3）娘(niang)(niang)新(xin)(xin)(xin)官接(jie)燈（4）鬧(nao)新(xin)(xin)(xin)房(fang)(fang)(fang)（5）做“十友”。
7.回娘家、蹲(dun)房(fang)角
結婚的(de)(de)第二天(tian)(tian)清晨，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)家的(de)(de)弟弟或是妹(mei)妹(mei)就(jiu)會到新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)房(fang)接新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)回娘(niang)(niang)(niang)家，直到晚上，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎就(jiu)去新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)家把(ba)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)接回來。第三天(tian)(tian)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)就(jiu)整天(tian)(tian)都不能(neng)出門了，俗稱“蹲房(fang)角(jiao)”，這天(tian)(tian)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)的(de)(de)要(yao)好(hao)朋友就(jiu)會來和新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)聊(liao)聊(liao)天(tian)(tian)，而(er)那些沒有見過新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)的(de)(de)，有好(hao)奇心的(de)(de)就(jiu)會在今天(tian)(tian)來看新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)，反正(zheng)今天(tian)(tian)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)是要(yao)當展覽品的(de)(de)。
準備(bei)結婚的(de)海(hai)南(nan)新人們(men)，如(ru)果你不知道(dao)海(hai)南(nan)結婚習俗(su)以及送彩禮該送什么不妨參考本文，與家中長者(zhe)好(hao)(hao)好(hao)(hao)商議，祝您有(you)個浪漫喜慶的(de)婚禮，與愛人白(bai)首偕老。
三.海南苗族婚俗有哪些
在海(hai)南省苗(miao)族中(zhong)流傳(chuan)著一首古(gu)老的歌謠(yao)，有這么一句歌詞(ci)“伸手(shou)(shou)給哥咬個印(yin)，越(yue)咬越(yue)見(jian)妹情(qing)深(shen)，青(qing)山不(bu)老存(cun)痕跡(ji)，見(jian)那牙痕如見(jian)人。”"咬手(shou)(shou)"是(shi)海(hai)南苗(miao)族男(nan)女(nv)青(qing)年(nian)表達愛情(qing)的一種(zhong)獨特(te)方式。
每逢(feng)節(jie)假日，特別是(shi)三月初(chu)三，在檳榔(lang)樹(shu)下，芒果(guo)林中(zhong)，小(xiao)(xiao)(xiao)河(he)溪(xi)邊，山(shan)坡草(cao)地上(shang)，青年(nian)男女唱起(qi)美妙而動聽的(de)歌(ge)曲(qu)(qu)，抒發自(zi)(zi)己的(de)理想(xiang)、情趣和心(xin)愿，尋求自(zi)(zi)己的(de)意中(zhong)人。隨(sui)后(hou)，小(xiao)(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)子拿(na)起(qi)弓(gong)箭、魚(yu)叉到(dao)(dao)河(he) 溪(xi)里(li)抓魚(yu)，姑(gu)娘們(men)在溪(xi)邊烤筒飯(fan)和煮魚(yu)，直(zhi)到(dao)(dao)太陽落(luo)山(shan)才散去。如果(guo)小(xiao)(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)子相中(zhong)心(xin)愛的(de)姑(gu)娘，晚(wan)上(shang)便用(yong)口弓(gong)、鼻簫(xiao)、樹(shu)葉吹著婉轉動聽的(de)曲(qu)(qu)調，來到(dao)(dao)姑(gu)娘的(de)"隆(long)閨"(女青年(nian)自(zi)(zi)住的(de)茅房)外(wai)唱開(kai)門歌(ge)。如果(guo)姑(gu)娘不唱閉門歌(ge)，便會開(kai)門走出(chu)來，一起(qi)到(dao)(dao)草(cao)地上(shang)或竹林里(li)點燃篝火對歌(ge)跳舞，互表(biao)(biao)愛慕之(zhi)情。這時，姑(gu)娘聽了小(xiao)(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)子的(de)求愛后(hou)，便羞答(da)答(da)地拉(la)起(qi)小(xiao)(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)子的(de)手(shou)咬(yao)一口，如果(guo)咬(yao)得很輕，而且(qie)很有(you)禮貌，小(xiao)(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)子便明白(bai)姑(gu)娘是(shi)表(biao)(biao)示拒絕或暗示自(zi)(zi)己有(you)了意中(zhong)人;如果(guo)姑(gu)娘咬(yao)得很重，甚至(zhi)咬(yao)出(chu)血印，則表(biao)(biao)示姑(gu)娘對他十(shi)分傾心(xin)，愿意接受小(xiao)(xiao)(xiao)伙(huo)(huo)子的(de)愛。
"咬手"定情后，他們便各自拿(na)出最心愛的手信，如(ru)戒子、耳環(huan)、 竹笠、腰簍之(zhi)類(lei)的禮品，互相贈送，作為(wei)定情物，以示終生(sheng)相伴。
四.海南“軍話”地區婚嫁習俗
海南島講"軍話"地(di)區(qu)較廣,包括三(san)亞市、昌(chang)江、儋州、東方、臨(lin)高等縣市的(de)部(bu)分地(di)區(qu)，人(ren)口達五(wu)十(shi)多萬人(ren)。他們婚嫁的(de)習俗獨具一格，耐人(ren)尋趣。
常言道：“空口無憑，立(li)契(qi)為(wei)證”。在舊(jiu)社會這些地區(qu)以(yi)“寫命(ming)書”作為(wei)青年男(nan)女(nv)(nv)結(jie)合(he)的契(qi)約。“父母(mu)之命(ming)，媒約之言。”是(shi)男(nan)女(nv)(nv)婚姻(yin)的組合(he)方式。男(nan)孩長到十(shi)二(er)、三歲，父母(mu)就會請媒人(ren)說親，以(yi)門當戶對作為(wei)選偶的基本條件(jian)，以(yi)五官端正、能工善針、通情達理、孝敬父母(mu)作為(wei)選擇的主要(yao)內(nei)容。媒人(ren)到女(nv)(nv)方家(jia)的話題，都是(shi)郎君(jun)人(ren)才出(chu)眾、品德兼優、家(jia)境富裕(yu)、慷慨大方、美滿幸福等，三番(fan)五次撮(cuo)合(he)，使女(nv)(nv)方的父母(mu)悅心相許。
然后雙方父母把(ba)孩子的“命(ming)書(shu)”拿給算命(ming)先(xian)生相(xiang)命(ming)，如果雙方“八字”能結合(he)則能紅(hong)紙(zhi)合(he)命(ming)。男(nan)方就要選(xuan)擇(ze)良辰(chen)吉(ji)日，準備禮物，由媒人陪同(tong)男(nan)方父母送到女方家，擺上兩桌(zhuo)酒(jiu)表示慶賀。
訂(ding)婚(hun)(hun)后，一般到(dao)(dao)了(le)十七、八歲(sui)就要結(jie)婚(hun)(hun)，由媒(mei)人(ren)征求女(nv)(nv)方(fang)家(jia)的(de)(de)意(yi)見，倘無異議，就由男方(fang)擇定結(jie)婚(hun)(hun)日(ri)期，備好酒肉米等禮物送(song)到(dao)(dao)女(nv)(nv)方(fang)家(jia)，送(song)禮多在結(jie)婚(hun)(hun)前(qian)三天之(zhi)內。結(jie)婚(hun)(hun)時，女(nv)(nv)方(fang)感(gan)到(dao)(dao)自己要出嫁，為(wei)感(gan)謝父母養(yang)育(yu)之(zhi)恩，一般都要哭嫁，其內容(rong)(rong)都有一定的(de)(de)規(gui)律，最主要的(de)(de)內容(rong)(rong)是不忘(wang)父母養(yang)育(yu)之(zhi)恩，哥妹的(de)(de)手足之(zhi)情(qing)，也是姑娘(niang)對家(jia)庭的(de)(de)留戀。這真切的(de)(de)哭，涕淚橫流，好象一曲幽(you)怨的(de)(de)悲歌。
結婚(hun)時(shi)，新郎(lang)新娘不僅(jin)要(yao)穿(chuan)著全新，就連臉面頭發都(dou)要(yao)修茸一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)番，以示辭舊迎新，對(dui)新生(sheng)活的(de)向往。在(zai)婚(hun)禮(li)那(nei)天由童(tong)男童(tong)女各一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)名給新郎(lang)梳頭，并念賀詞說：“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)梳梳下(xia)頭發光(guang)；二梳梳下(xia)成對(dui)雙。”......念畢(bi)，在(zai)場的(de)親家同喊好，然后燃放鞭炮。這些軍話地(di)區結婚(hun)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)是坐(zuo)牛(niu)(niu)車(che)，迎親的(de)牛(niu)(niu)車(che)要(yao)裝飾一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)番，用木(mu)條綁起拱架(jia)(jia)，架(jia)(jia)上蓋上紅毛(mao)毯(tan)，搭架(jia)(jia)車(che)蓬，車(che)后掛一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)米篩(shai)，貼上“喜喜”字(zi)，拉車(che)的(de)牛(niu)(niu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)要(yao)求紅色(se)的(de)黃(huang)牛(niu)(niu)，牛(niu)(niu)角上貼上紅紙，趕車(che)的(de)人要(yao)用“命(ming)好”的(de)堂哥或表兄，牛(niu)(niu)車(che)上坐(zuo)有(you)新郎(lang)新娘，另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)架(jia)(jia)牛(niu)(niu)國(guo)坐(zuo)陪郎(lang)陪娘。
五.海南黎族結婚禮儀
黎族民間男女(nv)青(qing)年(nian)通過婚戀、約婚或由(you)媒人撮合后(hou)，男家(jia)(jia)擇(ze)日，派出男女(nv)親屬三(san)至五(wu)人組成(cheng)婚事(shi)代表(biao)，并帶去(qu)(qu)衣裙、兩塊銀元，以及(ji)(ji)檳榔(lang)和煙(yan)草(cao)等(deng)聘(pin)(pin)禮(li)(li)，前往女(nv)家(jia)(jia)商議(yi)婚事(shi)。女(nv)家(jia)(jia)設宴招待(dai)，席間雙方商議(yi)結婚聘(pin)(pin)禮(li)(li)、父母操(cao)勞費、眾親的(de)禮(li)(li)品以及(ji)(ji)檳榔(lang)、煙(yan)草(cao)、酒肉(rou)等(deng)數量。如果女(nv)家(jia)(jia)同意成(cheng)親，就(jiu)(jiu)把男家(jia)(jia)婚事(shi)送(song)來的(de)聘(pin)(pin)禮(li)(li)收下，并商定舉行婚禮(li)(li)的(de)日子。女(nv)家(jia)(jia)如不同意成(cheng)親，就(jiu)(jiu)把送(song)來的(de)聘(pin)(pin)禮(li)(li)退回去(qu)(qu)。
各地(di)區(qu)聘(pin)(pin)禮(li)(li)(li)多寡不(bu)同。過去合畝制地(di)區(qu)新(xin)(xin)娘(niang)身價為(wei)(wei)1面銅鑼(luo)或1頭牛、銀(yin)元(yuan)30～50塊。如今(jin)多用人民(min)(min)幣，有8000～10000元(yuan)不(bu)等(deng)。有趣的聘(pin)(pin)禮(li)(li)(li)代名詞，如1頭牛稱1個南瓜(gua)，30塊銀(yin)元(yuan)稱魚鱗3條(tiao)，紙幣50元(yuan)稱樹(shu)葉(xie)五(wu)把。其他(ta)黎區(qu)以(yi)錢物為(wei)(wei)聘(pin)(pin)禮(li)(li)(li)，如保亭、陵水、三亞等(deng)地(di)，男家要向女(nv)家送(song)(song)現金2000元(yuan)、檳榔(lang)120個，豬肉(rou)120斤(jin)、酒120斤(jin)，煙草(cao)20斤(jin)等(deng)等(deng)。白沙、昌江、樂東(dong)、東(dong)方(fang)等(deng)地(di)黎區(qu)，聘(pin)(pin)禮(li)(li)(li)重(zhong)，男家除了(le)向女(nv)家送(song)(song)俗例規(gui)定(ding)的聘(pin)(pin)禮(li)(li)(li)外，還(huan)得送(song)(song)父母(mu)撫(fu)養(yang)子(zi)女(nv)操勞費（昔(xi)日為(wei)(wei)8塊銀(yin)元(yuan)，當今(jin)是電視(shi)機(ji)），以(yi)及新(xin)(xin)娘(niang)嫁妝費。只有瓊中(zhong)黎族地(di)區(qu)保持常(chang)規(gui)。現在黎區(qu)婚(hun)事辦理，民(min)(min)間先放(fang)檳榔(lang)定(ding)婚(hun)，后到(dao)政府民(min)(min)政部門(men)辦理結(jie)婚(hun)登記手續。
結(jie)婚前(qian)，男方家(jia)要(yao)做三(san)件(jian)事：一(yi)(yi)要(yao)向女家(jia)送聘(pin)禮，第二(er)籌備(bei)婚禮物品，第三(san)動員眾親為新郎(lang)蓋(gai)新房。女家(jia)也(ye)要(yao)辦兩件(jian)事：第一(yi)(yi)備(bei)好酒菜(cai)招(zhao)待接親隊(dui)伍(wu)(wu)；第二(er)組織村里婦女參加(jia)送新娘(niang)的隊(dui)伍(wu)(wu)。一(yi)(yi)年之中的秋收(shou)后至(zhi)春節(jie)前(qian)夕，是(shi)黎族人(ren)結(jie)婚的旺期。
結婚場(chang)面隆重，婚禮程序(xu)有趣，但(dan)各地(di)有異(yi)。結婚普遍以接親(qin)、迎親(qin)、飲福酒、逗娘、對歌、挑水(shui)、送親(qin)、收席、通報(bao)、請妻、媳(xi)規等程序(xu)。
接親：舉行婚禮的當(dang)天上午(wu)，男(nan)家(jia)(jia)派出三(san)至五(wu)名男(nan)女(nv)，前往女(nv)家(jia)(jia)承(cheng)擔接護(hu)新娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)。男(nan)者(zhe)俗稱“公雞(ji)”，是負責(ze)聯絡(luo)人(ren)(ren)；女(nv)者(zhe)負責(ze)陪(pei)送新娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)。接親時，女(nv)家(jia)(jia)辦酒席，請來民間八(ba)音(yin)樂隊吹吹打打。新娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)姐妹(mei)召(zhao)集親戚朋友和村里婦女(nv)參加送新娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)隊伍，人(ren)(ren)數越(yue)多(duo)新娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)身(shen)份越(yue)高，少則二三(san)十人(ren)(ren)、多(duo)則百(bai)人(ren)(ren)。婚俗：新娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)出嫁前三(san)天要(yao)潔(jie)身(shen)，請人(ren)(ren)妝(zhuang)飾打扮，拔臉汗毛，修眉(mei)等。新娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)身(shen)穿艷(yan)麗(li)衣裙(qun)，頭(tou)披(pi)花巾，戴(dai)耳環，頸脖戴(dai)銀項圈、玉珠圈，胸前掛銀牌、銀鈴、珠鏈，腰系銀鏈，銀鈴，手戴(dai)鐲子、戒指，腳戴(dai)銀圈。合(he)畝(mu)制(zhi)地區的新娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)，還要(yao)掛精致(zhi)的小腰籮和戴(dai)閃光(guang)的云母片(pian)草笠。
新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)離開父(fu)母(mu)家(jia)時，由陪娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)護送(song)，男(nan)家(jia)接親(qin)人員帶路，行走在隊(dui)伍的(de)前頭(tou)，還有樂隊(dui)吹(chui)(chui)吹(chui)(chui)打打，場面(mian)十分熱(re)鬧(nao)。盛(sheng)行新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)不(bu)見新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎不(bu)露面(mian)的(de)婚(hun)俗，保(bao)亭、陵(ling)水地(di)區(qu)(qu)的(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)，用雨(yu)傘(san)遮臉；合畝制(zhi)地(di)區(qu)(qu)的(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)，用草笠(li)遮臉，并佯裝(zhuang)哭(ku)罵娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)把(ba)她(ta)送(song)去遠方。如(ru)果不(bu)哭(ku)不(bu)罵，眾(zhong)人會說她(ta)“想(xiang)老公”，不(bu)孝順父(fu)母(mu)親(qin)。白沙縣南(nan)開地(di)區(qu)(qu)的(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)，由四(si)個(ge)陪娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)各拉(la)著紅氈四(si)角(jiao)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)躲在里面(mian)。瓊中縣和沿海地(di)區(qu)(qu)的(de)黎(li)族新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)，披紗不(bu)露面(mian)，并且選擇陪郎和陪娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)，要與(yu)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)同年出(chu)生，其身材和相貌與(yu)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)大致相似(si)的(de)青(qing)年男(nan)女。賽方言區(qu)(qu)黎(li)族，由新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)郎帶領接親(qin)隊(dui)伍到女家(jia)把(ba)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)接回來。
迎(ying)親(qin)(qin)(qin)：送(song)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)隊(dui)伍(wu)于傍晚到男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)村口，舉(ju)行迎(ying)親(qin)(qin)(qin)儀式。奧(ao)雅（主持儀式的(de)男(nan)(nan)性老人(ren)(ren)(ren)）身穿祭服，手(shou)持一把尖刀，在進村路(lu)口中央鋪一片(pian)芭(ba)蕉葉(xie)，放上一個雞(ji)蛋，面向送(song)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)隊(dui)伍(wu)，念祈(qi)平安(an)詞（黎語意譯）：“天(tian)鬼(gui)地(di)鬼(gui)兇(xiong)魂鬼(gui)，不得阻路(lu)卡寨(zhai)門(men)；尖刀砍蛋見大紅(hong)，刈葉(xie)脫(tuo)銷開(kai)寨(zhai)門(men)。鳴(ming)槍(qiang)點火趕邪惡，火把照路(lu)引親(qin)(qin)(qin)行；婚(hun)禮喜事人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)樂，新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘(niang)永(yong)幸福”。奧(ao)雅祈(qi)禱之后，用(yong)尖刀剖開(kai)雞(ji)蛋，點燃火堆，站(zhan)在路(lu)口兩旁的(de)男(nan)(nan)子(zi)朝天(tian)齊放粉槍(qiang)，宣告送(song)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)隊(dui)伍(wu)平安(an)進村。此刻(ke)，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)和(he)送(song)親(qin)(qin)(qin)隊(dui)伍(wu)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)跨越路(lu)口上的(de)火堆，方(fang)能進入村寨(zhai)。屆時，新(xin)(xin)(xin)郎父(fu)母親(qin)(qin)(qin)在家(jia)(jia)(jia)(jia)門(men)口迎(ying)接新(xin)(xin)(xin)娘(niang)和(he)送(song)親(qin)(qin)(qin)人(ren)(ren)(ren)員。新(xin)(xin)(xin)郎的(de)姐妹，把新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)行李搬進家(jia)(jia)(jia)(jia)里，并安(an)置送(song)親(qin)(qin)(qin)人(ren)(ren)(ren)員就(jiu)座(zuo)。瓊中灣嶺(ling)、紅(hong)島、和(he)平等(deng)地(di)區(qu)黎族婚(hun)俗，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)進入男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)時，新(xin)(xin)(xin)郎父(fu)母親(qin)(qin)(qin)站(zhan)在家(jia)(jia)(jia)(jia)門(men)口，男(nan)(nan)左(zuo)女右地(di)舉(ju)著手(shou)，讓新(xin)(xin)(xin)娘(niang)低頭走(zou)進家(jia)(jia)(jia)(jia)門(men)，意為婆家(jia)(jia)(jia)(jia)保護媳(xi)婦。男(nan)(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)還組織(zhi)民(min)間(jian)樂隊(dui)奏(zou)《迎(ying)親(qin)(qin)(qin)》樂曲。
飲福酒：婚(hun)(hun)禮酒席(xi)(xi)分賓主(zhu)座(zuo)位，酒席(xi)(xi)主(zhu)座(zuo)放置(zhi)著(zhu)一個60厘米高的(de)(de)酒罐(guan)，插著(zhu)兩(liang)支飲酒的(de)(de)竹管，俗(su)稱“福酒”。飲福酒要舉行(xing)儀式(shi)，合畝制地區(qu)杞(qi)方(fang)言(yan)(yan)、白沙潤方(fang)言(yan)(yan)等地，由部族奧雅（男性老人(ren)(ren)），祭拜先祖(zu)(zu)，向先祖(zu)(zu)報上新(xin)郎(lang)和新(xin)娘的(de)(de)名字(zi)，祈求(qiu)先祖(zu)(zu)賜新(xin)人(ren)(ren)成家立業生兒育女。過后，新(xin)郎(lang)、新(xin)娘在母(mu)親(qin)的(de)(de)陪同(tong)下(xia)共(gong)飲福酒，席(xi)(xi)間眾(zhong)男女掀起請酒對歌(ge)的(de)(de)熱潮(chao)。其他地區(qu)黎族婚(hun)(hun)禮，盛行(xing)新(xin)人(ren)(ren)拜祖(zu)(zu)先和用碗(wan)共(gong)飲福酒的(de)(de)習俗(su)。加茂方(fang)言(yan)(yan)區(qu)的(de)(de)黎族婚(hun)(hun)禮，男家請送親(qin)人(ren)(ren)員吃飯時，要在每個飯碗(wan)下(xia)面放上錢，數量二元至十元不等。
逗娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)：是(shi)婚(hun)禮獨特(te)有(you)趣的(de)(de)程序。逗娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)形式各黎區習俗不(bu)同(tong)。五指山(shan)地區婚(hun)禮，送新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)隊伍的(de)(de)姑娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)，用草笠或雨傘遮著臉(lian)(lian)蛋，小伙(huo)(huo)子總(zong)是(shi)看(kan)不(bu)到姑娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)臉(lian)(lian)龐。小伙(huo)(huo)子只(zhi)好(hao)用煙霧熏她們的(de)(de)臉(lian)(lian)，終(zhong)于(yu)看(kan)到廬山(shan)真(zhen)面目(mu)。加茂方言區黎族婚(hun)禮，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)吃(chi)飯(fan)時，席間(jian)由新(xin)(xin)郎(lang)家成(cheng)員把米(mi)飯(fan)一(yi)點一(yi)點盛入碗里(li)，要求新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)和(he)陪娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)每(mei)口只(zhi)吃(chi)一(yi)粒飯(fan)，眾人圍觀，使得新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)和(he)陪娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)不(bu)敢大口吞吃(chi)，餓(e)著肚子度過婚(hun)禮之夜。樂東哈方言婚(hun)禮，給(gei)新(xin)(xin)郎(lang)和(he)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)共飲(yin)(yin)一(yi)碗福(fu)酒(jiu)(jiu)時，要一(yi)飲(yin)(yin)而盡(jin)，而且(qie)不(bu)許吐出(chu)。如果把碗舉起(qi)，有(you)一(yi)滴(di)酒(jiu)(jiu)落下(xia)，就得重(zhong)飲(yin)(yin)一(yi)碗酒(jiu)(jiu)。因此，新(xin)(xin)人為了把碗中的(de)(de)酒(jiu)(jiu)喝得一(yi)干二(er)凈，飲(yin)(yin)酒(jiu)(jiu)動作更(geng)復雜了，鬧得眾男女(nv)哄堂大笑(xiao)。
瓊中杞方言婚(hun)禮，在洞(dong)房里點一(yi)盞油燈(deng)，對著(zhu)燈(deng)光放(fang)置兩張椅子，意思(si)是坐在前位者的(de)(de)身(shen)影遮著(zhu)后(hou)位者，日后(hou)就(jiu)會(hui)受欺負。因此，進洞(dong)房時(shi)，新娘(niang)害怕婚(hun)后(hou)受丈(zhang)夫欺負，往往拼命搶坐前面的(de)(de)椅子。東方市美孚方言的(de)(de)婚(hun)禮，女家(jia)由一(yi)婦女為新娘(niang)挑著(zhu)象征行李(li)的(de)(de)“閣堆”（裝(zhuang)有兩條筒裙的(de)(de)網袋(dai)），挑到(dao)男(nan)家(jia)門口時(shi)，被男(nan)家(jia)的(de)(de)漢子搶走，并將一(yi)盆豬肉從老婦的(de)(de)頭(tou)上倒(dao)下來，說是應(ying)得的(de)(de)報酬。此刻，動作敏(min)捷者就(jiu)把衣角(jiao)提起盛(sheng)著(zhu)豬肉。動作遲鈍(dun)的(de)(de)就(jiu)被肉湯淋遍全身(shen)，一(yi)無所得，逗得眾(zhong)人(ren)哄(hong)笑。合畝制(zhi)地區(qu)婚(hun)禮，由男(nan)家(jia)蒸糯(nuo)米(mi)干飯，女家(jia)姑娘(niang)負責用木臼舂(chong)制(zhi)糯(nuo)米(mi)飯團。
小伙子們(men)總是千萬百計地(di)(di)去(qu)搶(qiang)糯米飯團，如果不(bu)(bu)留神，往往被(bei)姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)用(yong)木杵撞擊頭和手，有(you)的(de)(de)被(bei)逮(dai)住，將遭受姑(gu)(gu)娘(niang)(niang)(niang)用(yong)糯米飯團粘滿頭發，三天(tian)都洗(xi)涮不(bu)(bu)凈。白沙(sha)潤方言(yan)的(de)(de)婚禮，不(bu)(bu)是“逗娘(niang)(niang)(niang)”而是“逗男(nan)(nan)”，反映(ying)女(nv)權的(de)(de)遺風(feng)。送(song)新娘(niang)(niang)(niang)隊伍到達男(nan)(nan)家時，先由(you)新娘(niang)(niang)(niang)和能說會(hui)辯(bian)的(de)(de)陪(pei)娘(niang)(niang)(niang)檢查(cha)席上(shang)的(de)(de)飯菜。如果飯有(you)夾(jia)生(sheng)米和菜里沒有(you)豬(zhu)肉，則認為男(nan)(nan)家降低了新娘(niang)(niang)(niang)的(de)(de)身份，陪(pei)娘(niang)(niang)(niang)就會(hui)出言(yan)責難，甚(shen)至把(ba)席上(shang)飯菜倒在地(di)(di)上(shang)。對(dui)此，男(nan)(nan)家只好(hao)忍氣吞聲地(di)(di)重新做飯菜。
對(dui)(dui)歌(ge)：黎族婚俗對(dui)(dui)歌(ge)貫穿(chuan)婚事的(de)(de)始終，婚禮(li)是黎族民間(jian)口頭文學交流的(de)(de)盛(sheng)會。在婚禮(li)酒席上，老人(ren)對(dui)(dui)歌(ge)把話拉，中年(nian)對(dui)(dui)歌(ge)賽歌(ge)籮，青年(nian)對(dui)(dui)歌(ge)來投(tou)情(qing)，新(xin)郎新(xin)娘對(dui)(dui)歌(ge)表鐘情(qing)。
煮(zhu)飯(fan)、挑(tiao)水：舉行(xing)婚禮至次(ci)日早晨，新(xin)郎的(de)母(mu)親帶新(xin)媳婦看家(jia)(jia)里原米(mi)缸(gang)，并指點放米(mi)下鍋(guo)。米(mi)飯(fan)煮(zhu)熟后，新(xin)娘(niang)用碗盛飯(fan)送給男家(jia)(jia)父母(mu)吃。新(xin)郎的(de)妹妹帶新(xin)來(lai)的(de)嫂子到河里挑(tiao)水回家(jia)(jia)。燒水給男家(jia)(jia)父母(mu)洗臉。
送親：主要有兩種形(xing)式，哈、杞、潤、賽(sai)方言，婚(hun)(hun)禮(li)在(zai)(zai)晚(wan)上舉(ju)行，次日(ri)送娘(niang)隊(dui)伍回(hui)去(qu)。晚(wan)上舉(ju)行婚(hun)(hun)禮(li)，意思是(shi)晚(wan)上太陽(yang)下山了，鳥歸巢人歸家，姑娘(niang)出嫁回(hui)夫家。美(mei)孚方言婚(hun)(hun)禮(li)在(zai)(zai)白天舉(ju)行，當天傍晚(wan)送新娘(niang)隊(dui)伍回(hui)去(qu)。白天舉(ju)行婚(hun)(hun)禮(li)，認為在(zai)(zai)白天舉(ju)行婚(hun)(hun)禮(li)新娘(niang)不(bu)會認丈夫和家門。送新娘(niang)隊(dui)伍離(li)開男家時，帶回(hui)的(de)禮(li)物(wu)是(shi)一(yi)(yi)對盛滿酒的(de)罐，一(yi)(yi)排豬肉或牛(niu)肉，一(yi)(yi)擔糯米團，以及檳榔和煙草(cao)等物(wu)品。送親時，賓主互相(xiang)敬(jing)酒和唱歌告別。
收席(xi)：婚禮結束后(hou)，男家(jia)(jia)又(you)設收席(xi)宴(yan)，俗稱“婚禮尾酒”，以答謝在舉行(xing)婚禮期(qi)間曾捐錢送(song)物和(he)幫忙的(de)親(qin)友。在收席(xi)宴(yan)上，新(xin)婚夫婦要聆(ling)聽親(qin)友們的(de)教(jiao)誨。如要求新(xin)婚夫婦勤儉持家(jia)(jia)，恩愛偕(xie)老(lao)。男家(jia)(jia)親(qin)友多者(zhe)，婚禮后(hou)數天仍有(you)人登門拜賀。因此，收席(xi)宴(yan)有(you)的(de)長(chang)達三天三夜(ye)。
回門(men)：結婚后，新(xin)娘(niang)在婆家(jia)居(ju)住一(yi)段時間，便(bian)回娘(niang)家(jia)去(qu)，向父(fu)母通(tong)報在男家(jia)的(de)生活情況，以及丈夫(fu)(fu)對妻子的(de)好壞。新(xin)媳婦回娘(niang)家(jia)，所(suo)帶禮(li)物是(shi)一(yi)小(xiao)罐米(mi)酒、一(yi)小(xiao)籮糯米(mi)團和擯榔(lang)、煙草等(deng)物。在娘(niang)家(jia)居(ju)住數日，等(deng)候丈夫(fu)(fu)接回去(qu)。如果(guo)新(xin)婚夫(fu)(fu)婦感情不好，新(xin)娘(niang)可以抗(kang)婚。
請(qing)妻(qi)(qi)：新(xin)媳婦第一次(ci)回娘家(jia)(jia)(jia)，由(you)丈夫(fu)到女(nv)家(jia)(jia)(jia)把妻(qi)(qi)子(zi)請(qing)回家(jia)(jia)(jia)。在(zai)請(qing)妻(qi)(qi)時，女(nv)婿(xu)(xu)到岳(yue)父母家(jia)(jia)(jia)要(yao)(yao)講究人情禮貌，行為要(yao)(yao)符合禮儀，要(yao)(yao)懂得女(nv)家(jia)(jia)(jia)大小各人的(de)尊稱(cheng)，還要(yao)(yao)能(neng)飲酒唱歌。在(zai)女(nv)家(jia)(jia)(jia)的(de)宴席上(shang)，往(wang)往(wang)被(bei)女(nv)方村(cun)里的(de)姑娘們(men)纏住斗酒斗歌。女(nv)婿(xu)(xu)在(zai)請(qing)妻(qi)(qi)時，表(biao)現好者(zhe)，女(nv)家(jia)(jia)(jia)很高興(xing)，說是女(nv)兒找到了(le)“新(xin)帕曼(man)”（好丈夫(fu)）；有的(de)妻(qi)(qi)子(zi)當天就離開父母家(jia)(jia)(jia)隨同丈夫(fu)回去，怕羞者(zhe)次(ci)日(ri)才回。此后，妻(qi)(qi)子(zi)回夫(fu)家(jia)(jia)(jia)就不(bu)必(bi)再請(qing)了(le)。如果(guo)請(qing)妻(qi)(qi)后，妻(qi)(qi)子(zi)不(bu)愿回夫(fu)家(jia)(jia)(jia)，說是“味荷艾帕曼(man)”，意即鬧離婚。
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