一、成都宗教概況
成(cheng)都(dou)(dou)有佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和基(ji)(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)五大宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳播(bo)歷史悠久(jiu)，宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)源(yuan)遠(yuan)(yuan)流長(chang)、底蘊厚重(zhong)。全(quan)(quan)市(shi)現(xian)有全(quan)(quan)市(shi)性宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體5個(ge)，全(quan)(quan)縣性宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體38個(ge)，已登(deng)記宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)職(zhi)人(ren)員1385人(ren)，已開放(fang)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動(dong)場所293處(chu)(chu)，其(qi)中佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)165處(chu)(chu)、道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)41處(chu)(chu)、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)8處(chu)(chu)、天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)24處(chu)(chu)、基(ji)(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)55處(chu)(chu)。成(cheng)都(dou)(dou)市(shi)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的基(ji)(ji)(ji)本特點：一是(shi)(shi)五大宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)并存，信教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)群眾眾多(duo)(duo)，分(fen)(fen)布于全(quan)(quan)市(shi)各個(ge)區（市(shi)）縣。全(quan)(quan)市(shi)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動(dong)場所以(yi)佛道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)數(shu)量居(ju)多(duo)(duo)，占場所總數(shu)的四分(fen)(fen)之三(san)，近年來天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)群眾增長(chang)較快。二是(shi)(shi)成(cheng)都(dou)(dou)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳播(bo)歷史悠久(jiu)。鶴(he)鳴山(shan)和青(qing)城(cheng)山(shan)分(fen)(fen)別是(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的發源(yuan)地(di)和發祥地(di)，佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)已有兩千多(duo)(duo)年、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)近千年、天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)也有幾百年的傳播(bo)歷史。三(san)是(shi)(shi)成(cheng)都(dou)(dou)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)源(yuan)遠(yuan)(yuan)流長(chang)、底蘊厚重(zhong)。寶(bao)光(guang)寺(si)、文(wen)殊院、昭覺寺(si)、大慈寺(si)、愛道(dao)(dao)(dao)堂、青(qing)羊宮、青(qing)城(cheng)山(shan)道(dao)(dao)(dao)觀、鶴(he)鳴山(shan)道(dao)(dao)(dao)觀、平安橋天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂、基(ji)(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)上翔堂、皇(huang)城(cheng)清真寺(si)等一批重(zhong)點宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動(dong)場所在(zai)海內外頗具知名度和影(ying)響力。成(cheng)都(dou)(dou)佛道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)觀眾多(duo)(duo)，歷代高僧、高道(dao)(dao)(dao)輩出，是(shi)(shi)佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)禪宗(zong)(zong)(zong)蜀宗(zong)(zong)(zong)派創始地(di)、日本佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)臨濟(ji)宗(zong)(zong)(zong)祖庭和玄奘(zhuang)法師受(shou)戒所在(zai)地(di)。歷史的沉積使成(cheng)都(dou)(dou)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動(dong)場所成(cheng)為文(wen)物薈萃之地(di)，新(xin)都(dou)(dou)寶(bao)光(guang)寺(si)、新(xin)津觀音寺(si)、彭(peng)州佛塔、金堂瑞光(guang)塔等被列(lie)為全(quan)(quan)國重(zhong)點文(wen)物保護單位(wei)。伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于明代傳人(ren)成(cheng)都(dou)(dou),至(zhi)今已有600多(duo)(duo)年史。天(tian)(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和基(ji)(ji)(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)分(fen)(fen)別于明崇禎(zhen)十三(san)年(1640年)和清光(guang)緒七年(1881年)正式傳入成(cheng)都(dou)(dou)。
二、成都十大著名寺廟
1、文(wen)殊院（四川省成都市）
文殊院位于成都市青羊區，文(wen)(wen)殊(shu)院(yuan)(yuan)始建(jian)于(yu)隋大業年(nian)間（605年(nian)——617年(nian)）。康熙(xi)三十六年(nian)（1697年(nian)）集(ji)資重建(jian)廟宇，改稱文(wen)(wen)殊(shu)院(yuan)(yuan)。是國務院(yuan)(yuan)確(que)定的(de)全國佛(fo)(fo)教(jiao)重點(dian)寺院(yuan)(yuan)之一，中國長(chang)江上下游四大禪林之首，四川省重點(dian)文(wen)(wen)物(wu)保護單位；是集(ji)禪林圣跡(ji)、園林古建(jian)、朝(chao)拜觀(guan)光、宗教(jiao)修學于(yu)一體的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)圣地。文(wen)(wen)殊(shu)院(yuan)(yuan)占地20余萬余平方(fang)米(mi)，現存建(jian)筑(zhu)乃典型川西平原古建(jian)風格(ge)，全木質(zhi)建(jian)筑(zhu)，六重正(zheng)殿(dian)依次正(zheng)對山(shan)門的(de)中軸線(xian)上，氣勢恢(hui)宏(hong)、巍峨壯(zhuang)觀(guan)。
2、昭覺寺
昭(zhao)覺寺(si)(si)位于(yu)成都(dou)市北郊5公里，素有(you)川(chuan)(chuan)西(xi)“第一叢(cong)林(lin)(lin)”之稱，在唐貞觀年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)改為佛(fo)剎，名(ming)建元寺(si)(si)，宣宗時賜名(ming)“昭(zhao)覺”。宋(song)崇(chong)寧年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)佛(fo)果克勤說法于(yu)寺(si)(si)，復名(ming)昭(zhao)覺。南宋(song)紹興初年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，敕改昭(zhao)覺為禪(chan)林(lin)(lin)。明崇(chong)禎十七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)毀于(yu)兵火。清康熙(xi)二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1663年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）重(zhong)修。殿宇(yu)規模(mo)宏大，林(lin)(lin)木蔥(cong)蘢(long)，為成都(dou)著名(ming)古剎之一。1983年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，昭(zhao)覺寺(si)(si)被國(guo)(guo)務院確定為漢族地區佛(fo)教(jiao)全國(guo)(guo)重(zhong)點寺(si)(si)院，是(shi)四川(chuan)(chuan)重(zhong)點佛(fo)教(jiao)寺(si)(si)院，也是(shi)我國(guo)(guo)重(zhong)點的佛(fo)教(jiao)活動(dong)場所(suo)，不僅(jin)有(you)川(chuan)(chuan)西(xi)“第一叢(cong)林(lin)(lin)”之稱，更有(you)川(chuan)(chuan)西(xi)“第一禪(chan)林(lin)(lin)”之譽。
3、寶光寺（四川省成(cheng)都市(shi)）
寶光(guang)寺(si)位于(yu)成(cheng)(cheng)都(dou)市(shi)北郊(jiao)十八公里處的(de)新都(dou)區，是我(wo)國(guo)歷史(shi)悠久、規(gui)模(mo)宏大(da)(da)、結構完(wan)整、環境清幽的(de)佛(fo)(fo)教寺(si)院之一。從成(cheng)(cheng)都(dou)出發(fa)，沿(yan)川陜路前行十六(liu)公里，約半小(xiao)時的(de)路程，便可見一座紅(hong)墻環繞，佛(fo)(fo)塔凌空，竹樹掩映的(de)高(gao)大(da)(da)古廟(miao)，這(zhe)就是遠近聞(wen)名(ming)的(de)新都(dou)寶光(guang)寺(si)。寶光(guang)寺(si)占(zhan)地面(mian)積(ji)120多畝，建筑(zhu)面(mian)積(ji)2萬余平方米，殿宇深幽，古木蔥蘢，五殿十六(liu)院層層遞(di)進(jin)。它(ta)規(gui)模(mo)宏大(da)(da)，藏經豐富，僧(seng)徒眾多，是清朝以來中國(guo)南方“四大(da)(da)佛(fo)(fo)教叢林”之一，四川著名(ming)禪(chan)寺(si)。國(guo)務院公布的(de)第五批(pi)全國(guo)重點文(wen)物保護單(dan)位。
4、觀音寺（四(si)川省成都市新津縣）
觀(guan)音寺(si)(si)坐落(luo)在(zai)縣(xian)城南約(yue)7.5公里的永商鎮寶(bao)橋村境內，面臨邛水(shui)，背負群山，蒼(cang)松翠(cui)柏(bo)，清(qing)水(shui)環(huan)繞，山如(ru)九峰拱衛，狀如(ru)蓮花，故(gu)有(you)“蓮華接(jie)(jie)翠(cui)”之(zhi)稱。1956年8月16日(ri)，公布為四川省(sheng)第一批重點文(wen)物保護(hu)單位。該寺(si)(si)以(yi)驚世(shi)絕(jue)倫的明(ming)代壁(bi)畫著稱。觀(guan)音寺(si)(si)，坐落(luo)在(zai)四川省(sheng)成都市新津縣(xian)城南約(yue)7.5公里的永商鎮寶(bao)橋村境內，面臨邛水(shui)，背負群山，蒼(cang)松翠(cui)柏(bo)，清(qing)水(shui)環(huan)繞，山如(ru)九峰拱衛，狀如(ru)蓮花，故(gu)有(you)“蓮華接(jie)(jie)翠(cui)”之(zhi)稱。觀(guan)音寺(si)(si)現(xian)存仿明(ming)牌坊、山門、彌勒殿、張商英故(gu)里紀念碑以(yi)及接(jie)(jie)引、毗盧、觀(guan)音諸殿。
5、普(pu)照寺（四川省成都市）
普照(zhao)寺(si)(si)是位于四川省都江堰市(shi)的一座寺(si)(si)廟(miao)(miao)，供奉的是心(xin)蓮和尚鎣華祖師(shi)，最早建寺(si)(si)的年(nian)代已無(wu)從考察(cha)，只知(zhi)(zhi)原寺(si)(si)明末被焚(fen)毀(hui)。單縣(xian)普照(zhao)寺(si)(si)，又(you)名大(da)(da)(da)佛寺(si)(si)、大(da)(da)(da)寺(si)(si)，位于縣(xian)城(cheng)西(xi)北(bei)(bei)城(cheng)角內，牌坊西(xi)街(jie)路(lu)北(bei)(bei)，為單縣(xian)八大(da)(da)(da)寺(si)(si)廟(miao)(miao)之首。因其廟(miao)(miao)大(da)(da)(da)、佛高，歷史(shi)久遠(yuan)而(er)名傳(chuan)遐邇。特別“大(da)(da)(da)佛寺(si)(si)"一名，全縣(xian)婦(fu)孺盡知(zhi)(zhi)。
6、慈云寺（四川省成都市大(da)邑縣）
慈云寺原(yuan)名(ming)東岳廟，位于大邑縣沙渠鎮柳坪村(cun)16組，緊靠安沙公路左(zuo)側，距大邑縣城25公里左(zuo)右。據《大邑縣志(zhi)》記：“明朝萬(wan)歷年間(jian)創建(jian)，清朝康(kang)熙九年培修”。原(yuan)寺內(nei)建(jian)筑面積10余畝(mu)，水(shui)田12畝(mu)，廟外用地數十軒，譽(yu)稱“邑南名(ming)剎”，歷經明清兩朝，至解(jie)放前(qian)擁(yong)有四(si)殿一庵一祠、六大院、三(san)(san)道山門、一榕(rong)九柏八青(qing)杠、三(san)(san)魚共(gong)眼(yan)、八百鳳(feng)凰巢等(deng)成為東岳廟古代(dai)(dai)一絕。解(jie)放后，寺廟遭(zao)毀。六十年代(dai)(dai)，改辦學校、工廠。在黨(dang)的十一屆三(san)(san)中全會后，落實黨(dang)的宗(zong)教政策。
7、石經寺
成(cheng)(cheng)都(dou)石(shi)(shi)經(jing)(jing)寺系川西五大佛教林(lin)之(zhi)(zhi)(zhi)一，藏黃教法王宗(zong)喀(ka)巴(ba)大是(shi)由(you)嫡傳(chuan)漢區第一個密(mi)宗(zong)道場即設于此(ci)。石(shi)(shi)經(jing)(jing)寺地(di)處龍泉山泉中(zhong)段東(dong)麓(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)天(tian)成(cheng)(cheng)山，在成(cheng)(cheng)都(dou)市(shi)龍泉驛區茶(cha)店(dian)鄉(xiang)石(shi)(shi)經(jing)(jing)村境內。石(shi)(shi)經(jing)(jing)寺經(jing)(jing)歷代變遷，現占地(di)200余畝。朝宇建(jian)筑(zhu)坐西向東(dong)，順應山勢由(you)東(dong)向西逐層上升(sheng)。主要建(jian)筑(zhu)有照壁山門、天(tian)王殿(dian)(dian)、馱殿(dian)(dian)、塔林(lin)、大雄(xiong)寶殿(dian)(dian)、三(san)圣殿(dian)(dian)、昆靈(ling)殿(dian)(dian)、祖師殿(dian)(dian)、方丈(zhang)院、大師殿(dian)(dian)藏經(jing)(jing)樓及五觀堂等(deng)建(jian)筑(zhu)。1983、1984年，中(zhong)國佛教協會(hui)會(hui)長、政協第八屆全國委員會(hui)副(fu)主席趙樸初，兩次親臨石(shi)(shi)經(jing)(jing)寺，并按班禪(chan)額雨德尼(ni).卻吉(ji)堅贊之(zhi)(zhi)(zhi)意，將能(neng)海法師從西藏學(xue)成(cheng)(cheng)后回漢區開創的第一個西密(mi)根本道場由(you)近慈(ci)寺還于此(ci)，設密(mi)壇。1981年，石(shi)(shi)經(jing)(jing)寺被成(cheng)(cheng)都(dou)市(shi)人民政府(fu)列(lie)為市(shi)級重點文物保護(hu)單位。
8、大慈寺（四川(chuan)省成都市）
大(da)慈(ci)(ci)寺(si)(si)(si)是成(cheng)都著名(ming)的(de)(de)古(gu)寺(si)(si)(si)，位(wei)于成(cheng)都市中心(xin)地區，坐北(bei)向南，前為(wei)糠市街北(bei)口(kou)，后為(wei)蜀(shu)都大(da)道大(da)慈(ci)(ci)寺(si)(si)(si)路(lu)，是一座歷史悠久(jiu)、規模(mo)宏大(da)、文化積(ji)淀豐厚(hou)的(de)(de)中國名(ming)剎，世(shi)傳(chuan)為(wei)“震旦(dan)第一叢林”。相傳(chuan)始(shi)建于隋唐(tang)時(shi)玄(xuan)宗(zong)賜名(ming) “敕建大(da)圣(sheng)慈(ci)(ci)寺(si)(si)(si)”，寺(si)(si)(si)內的(de)(de)樓、閣、殿、塔及各種神像、佛像、畫像構(gou)成(cheng)了一座 “精妙(miao)冠世(shi)”的(de)(de)藝術寶庫。大(da)慈(ci)(ci)寺(si)(si)(si)的(de)(de)始(shi)建年代，據宋(song)代普濟《五燈會元》所載印(yin)度僧人寶掌“魏、晉間(jian)東(dong)游此土，入(ru)蜀(shu)禮普賢，留大(da)慈(ci)(ci)”推算，當為(wei)公元3世(shi)紀至4世(shi)紀之(zhi)間(jian)，據今(jin)己有1600多年。
9、鐵像寺
鐵(tie)像(xiang)(xiang)寺(si)位于成(cheng)都市高新區(qu)南郊(jiao)，據《華陽縣志》記載：明(ming)代萬歷十八年(nian)（公元1590）掘地得(de)鐵(tie)鑄釋迦牟尼(ni)佛像(xiang)(xiang)，因建寺(si)供(gong)奉，即以鐵(tie)像(xiang)(xiang)名寺(si)。天(tian)啟六(liu)年(nian)（公元1626年(nian)）及乾隆四年(nian)（公元1739年(nian)）屢(lv)次(ci)重修。四十年(nian)代，由愛國高僧能海(hai)上(shang)師進(jin)藏學法后開創為漢(han)族地區(qu)（簡稱漢(han)地）七(qi)個金剛(gang)道場之中唯一的尼(ni)眾道場。開放(fang)至今，來寺(si)聞法修慧朝拜的信(xin)眾盛多。信(xin)眾們(men)深感每來一次(ci)，受益(yi)匪淺，能聽(ting)聞正法，凈(jing)化(hua)心靈(ling)。
10、龍潭寺（四川省成(cheng)都市）
龍潭(tan)(tan)寺(si)，歷史悠久。相(xiang)傳(chuan)，三國時(shi)期某年六月(yue)，蜀漢皇(huang)帝(di)劉備之子劉禪路過此地，因(yin)天氣 炎熱，便(bian)到一水池里(li)沐浴，后劉禪稱帝(di)，人(ren)們(men)便(bian)把(ba)此池故名“龍潭(tan)(tan)”。因(yin)龍潭(tan)(tan)右側有一寺(si)廟而得名“龍潭(tan)(tan)寺(si)”。龍潭(tan)(tan)寺(si)是“東山(shan)五場”之首,也是東山(shan)客(ke)家人(ren)的傳(chuan)統聚居區，這里(li)90%以上的人(ren)都是“湖(hu)廣填四川”時(shi)遷移(yi)至此的客(ke)家人(ren)后代，他們(men)講著有別于四川方言的客(ke)家話。
三、成都著名廟會
1、二王廟廟會
二王廟(miao)(miao)廟(miao)(miao)會的(de)(de)(de)起源于兩(liang)千多年來，李冰(bing)父(fu)子(zi)鑿離堆，開堰(yan)建渠為(wei)天(tian)府之國帶來的(de)(de)(de)福澤一(yi)直為(wei)世(shi)人(ren)所崇敬、感激，二王廟(miao)(miao)從古至今不但香火鼎盛，而且在(zai)歷史(shi)上(shang)一(yi)直既(ji)有官方主持的(de)(de)(de)祭典(dian)活(huo)動(dong)(dong)，也有老(lao)百姓(xing)的(de)(de)(de)民間祭祀活(huo)動(dong)(dong)。形成了以李冰(bing)父(fu)子(zi)為(wei)主題人(ren)物的(de)(de)(de)每年農歷六月二十(shi)(shi)四日和六月二十(shi)(shi)六日為(wei)中心的(de)(de)(de)廟(miao)(miao)會活(huo)動(dong)(dong)，活(huo)動(dong)(dong)內容主要包括：斗(dou)牛、獻羊。
2、都(dou)江堰放水節（簡(jian)稱放水節）
都(dou)(dou)(dou)江(jiang)(jiang)堰放(fang)(fang)(fang)水(shui)節(jie)(jie)（簡稱放(fang)(fang)(fang)水(shui)節(jie)(jie)），又(you)稱都(dou)(dou)(dou)江(jiang)(jiang)堰清(qing)(qing)(qing)明(ming)放(fang)(fang)(fang)水(shui)節(jie)(jie)，是(shi)(shi)都(dou)(dou)(dou)江(jiang)(jiang)堰市(shi)(shi)的(de)民(min)間習(xi)俗。每年清(qing)(qing)(qing)明(ming)節(jie)(jie)當(dang)天，為紀(ji)念李(li)冰父子，慶祝(zhu)都(dou)(dou)(dou)江(jiang)(jiang)堰水(shui)利工(gong)(gong)程歲修竣工(gong)(gong)和進入(ru)春(chun)耕(geng)生產大忙季(ji)節(jie)(jie)，都(dou)(dou)(dou)江(jiang)(jiang)堰市(shi)(shi)都(dou)(dou)(dou)舉行(xing)盛大的(de)慶典活(huo)動(dong)。都(dou)(dou)(dou)江(jiang)(jiang)堰市(shi)(shi)也因此而成(cheng)為世界惟一(yi)一(yi)座擁有(you)放(fang)(fang)(fang)水(shui)節(jie)(jie)的(de)城市(shi)(shi)。唐朝(chao)清(qing)(qing)(qing)明(ming)節(jie)(jie)在岷江(jiang)(jiang)岸邊舉行(xing)的(de)"春(chun)秋設牛戲(xi)"，就是(shi)(shi)最早(zao)的(de)"放(fang)(fang)(fang)水(shui)節(jie)(jie)"。公元978年，北宋(song)政(zheng)府正式將清(qing)(qing)(qing)明(ming)節(jie)(jie)這(zhe)一(yi)天定為放(fang)(fang)(fang)水(shui)節(jie)(jie)。到了清(qing)(qing)(qing)代(dai)又(you)被稱為“祀水(shui)”，民(min)國后恢復了“放(fang)(fang)(fang)水(shui)節(jie)(jie)”這(zhe)一(yi)稱謂(wei)。
3、金堂縣金山(shan)燈會
首屆燈(deng)(deng)會邀請了中國燈(deng)(deng)會之鄉——自貢(gong)頂級專業燈(deng)(deng)會團隊傾(qing)力打造(zao)，采用了光雕(diao)、組(zu)合(he)燈(deng)(deng)組(zu)等許(xu)多最新(xin)光影技術，且融合(he)了許(xu)多金(jin)堂本地元(yuan)素，其(qi)(qi)中取(qu)材于成都節能環(huan)保(bao)產(chan)業園的《生命樹》燈(deng)(deng)組(zu)特別(bie)值(zhi)得推薦，燈(deng)(deng)組(zu)里有(you)數十(shi)棵大樹，所有(you)樹冠都由(you)回(hui)收的飲(yin)料(liao)瓶(ping)裝飾，其(qi)(qi)中一棵7米多高的大樹就(jiu)用掉了上千個(ge)廢飲(yin)料(liao)瓶(ping)，在呈現(xian)別(bie)致工藝的同時，又倡導(dao)了環(huan)保(bao)理念。
4、洛帶廟會
洛(luo)帶鎮，素有(you)(you)“東山重鎮”之(zhi)稱。明末清(qing)初時(shi)期(qi)的(de)移民運動(dong)和“湖廣填四川(chuan)(chuan)”的(de)歷史使(shi)這些來自于異鄉(xiang)的(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)人在(zai)四川(chuan)(chuan)洛(luo)帶生(sheng)了(le)根。經過數(shu)百(bai)年的(de)繁(fan)衍生(sheng)息，在(zai)洛(luo)帶鎮形(xing)成(cheng)了(le)獨特(te)的(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)風俗(su)(su)和客(ke)(ke)家(jia)(jia)文化。2014年1月(yue)31日——2月(yue)19日在(zai)成(cheng)都洛(luo)帶古(gu)鎮，舉辦《2014中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)(yi)庫(ku)(ku)新(xin)春大(da)廟(miao)會(hui)》，屆(jie)時(shi)現場會(hui)有(you)(you)特(te)色(se)萬國(guo)(guo)美(mei)食(shi)、歡(huan)樂游戲(xi)天地，創意旅游集市、藝(yi)(yi)術雕塑展覽……中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)(yi)庫(ku)(ku)為您(nin)精心準備了(le)豐富(fu)的(de)客(ke)(ke)家(jia)(jia)年、藝(yi)(yi)術年活動(dong)迎接(jie)八方(fang)游客(ke)(ke)。在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)(yi)庫(ku)(ku)特(te)色(se)美(mei)食(shi)區品嘗麻辣鮮香，就(jiu)地享受令人垂(chui)涎(xian)三尺的(de)“盛宴”；各(ge)(ge)種豐富(fu)多樣、精彩各(ge)(ge)異的(de)新(xin)年民俗(su)(su)活動(dong)，則(ze)讓人沉(chen)醉在(zai)熱鬧氣氛里，歡(huan)歡(huan)喜喜迎接(jie)新(xin)年第一縷陽光的(de)降(jiang)臨。
5、青羊宮花會
青羊(yang)(yang)花(hua)(hua)(hua)(hua)會是(shi)(shi)四川省的(de)(de)(de)(de)漢族民(min)俗(su)活動。屬于成(cheng)都(dou)(dou)十景之(zhi)一(yi)(yi)，形容的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)青羊(yang)(yang)宮(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化景觀。成(cheng)都(dou)(dou)是(shi)(shi)古代有(you)名的(de)(de)(de)(de)"花(hua)(hua)(hua)(hua)城"，它的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)可追溯到唐宋。根據傳(chuan)統習慣，人們(men)一(yi)(yi)般把"百花(hua)(hua)(hua)(hua)生(sheng)日(ri)"(農歷(li)二(er)(er)(er)(er)月十五(wu)(wu)日(ri))花(hua)(hua)(hua)(hua)朝(chao)節(jie)的(de)(de)(de)(de)前后定為成(cheng)都(dou)(dou)"花(hua)(hua)(hua)(hua)市(shi)"。花(hua)(hua)(hua)(hua)會的(de)(de)(de)(de)地址就在成(cheng)都(dou)(dou)西門外的(de)(de)(de)(de)青羊(yang)(yang)宮(gong)(gong)，傳(chuan)說道教始祖李老君的(de)(de)(de)(de)生(sheng)日(ri)是(shi)(shi)農歷(li)的(de)(de)(de)(de)二(er)(er)(er)(er)月十五(wu)(wu)日(ri)，故(gu)(gu)唐代以來，民(min)間在此舉辦一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度的(de)(de)(de)(de)廟會。又因成(cheng)都(dou)(dou)的(de)(de)(de)(de)二(er)(er)(er)(er)月正是(shi)(shi)天(tian)氣晴和、春意宜人、百花(hua)(hua)(hua)(hua)盛開的(de)(de)(de)(de)季節(jie)，故(gu)(gu)又傳(chuan)二(er)(er)(er)(er)月十五(wu)(wu)日(ri)是(shi)(shi)百花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)日(ri)，因此，每年二(er)(er)(er)(er)月又在這里舉辦花(hua)(hua)(hua)(hua)會。屆時，成(cheng)都(dou)(dou)附近的(de)(de)(de)(de)國營、集體花(hua)(hua)(hua)(hua)圃及廣(guang)大花(hua)(hua)(hua)(hua)農，都(dou)(dou)將各(ge)自辛勤(qin)培育的(de)(de)(de)(de)名貴花(hua)(hua)(hua)(hua)卉、家栽盆花(hua)(hua)(hua)(hua)、盆景等運到青羊(yang)(yang)宮(gong)(gong)，搭棚撐帳，擺攤設點，進(jin)行(xing)展銷，故(gu)(gu)有(you)“青羊(yang)(yang)花(hua)(hua)(hua)(hua)會”之(zhi)名。
6、武(wu)侯祠(ci)春節文化廟會
武侯祠春節文(wen)(wen)化廟(miao)會(hui)(hui)由成(cheng)都(dou)(dou)市政府主(zhu)(zhu)辦，每(mei)年春節舉(ju)辦一(yi)(yi)次，從小年至初六，主(zhu)(zhu)要內(nei)容有(you)民主(zhu)(zhu)文(wen)(wen)藝(yi)(yi)表演，大(da)型祭祝活動(dong)。武侯祠春節文(wen)(wen)化廟(miao)會(hui)(hui)是人(ren)們紀(ji)念(nian)諸葛(ge)亮(liang)而(er)自發形(xing)成(cheng)的，已傳(chuan)承千(qian)余年，是成(cheng)都(dou)(dou)最具影響力(li)的旅游節慶(qing)活動(dong)之一(yi)(yi)，與錦里廟(miao)會(hui)(hui)并稱成(cheng)都(dou)(dou)大(da)廟(miao)會(hui)(hui)。期(qi)間(jian)有(you)古川戲、變(bian)臉、雜(za)技等文(wen)(wen)藝(yi)(yi)演出；還將(jiang)舉(ju)辦書畫、攝影、燈展及猜謎活動(dong)；民間(jian)雜(za)耍、民間(jian)工藝(yi)(yi)品銷售、當地(di)的風味小吃(chi)會(hui)(hui)聚一(yi)(yi)堂，精彩紛呈，引人(ren)入勝。自2005年以來，已吸引觀眾(zhong)逾800萬人(ren)次，成(cheng)為文(wen)(wen)化走(zou)“群眾(zhong)路線”的生動(dong)有(you)效方式(shi)。“2014成(cheng)都(dou)(dou)大(da)廟(miao)會(hui)(hui)”將(jiang)是成(cheng)都(dou)(dou)大(da)廟(miao)會(hui)(hui)移師成(cheng)都(dou)(dou)武侯祠博物館舉(ju)辦的第十屆，以公益惠民為核心，傳(chuan)承和彰顯濃郁地(di)方文(wen)(wen)化特色。
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