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成都主要有哪些廟會 成都佛教文化 成都宗教文化概述

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摘要:成都市是一個多民族雜居的城市,境內除漢族外,有55個少數民族成分,常住少數民族人口為12.93萬人。在少數民族中,人口數位居前十位的有藏族、回族、彝族、羌族、土家族、滿族、苗族、蒙古族、壯族、白族;有全國唯一的少數民族團體——成都市滿蒙人民學習委員會。成都市有佛教、道教、天主教、基督教和伊斯蘭教5種宗教。那么成都宗教近來的發展概況如何呢?成都著名的寺廟又有哪些呢?成都的著名廟會又有哪些呢?下面本文就為大家介紹成都著名的寺廟以及著名的廟會。一起來看看吧!

一、成都宗教概況

成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)有(you)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)五大(da)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳播(bo)歷史(shi)悠久,宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)源(yuan)遠(yuan)流(liu)長、底蘊厚(hou)重(zhong)。全(quan)(quan)市(shi)(shi)(shi)現有(you)全(quan)(quan)市(shi)(shi)(shi)性宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體5個(ge),全(quan)(quan)縣性宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)團體38個(ge),已(yi)登(deng)記宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)職人員1385人,已(yi)開放宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動場(chang)所(suo)(suo)(suo)(suo)293處(chu)(chu)(chu),其中佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)165處(chu)(chu)(chu)、道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)41處(chu)(chu)(chu)、伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)8處(chu)(chu)(chu)、天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)24處(chu)(chu)(chu)、基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)55處(chu)(chu)(chu)。成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)市(shi)(shi)(shi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的基(ji)本(ben)特點(dian):一是(shi)(shi)五大(da)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)并存,信教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)群眾(zhong)眾(zhong)多,分(fen)(fen)布于全(quan)(quan)市(shi)(shi)(shi)各(ge)個(ge)區(市(shi)(shi)(shi))縣。全(quan)(quan)市(shi)(shi)(shi)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動場(chang)所(suo)(suo)(suo)(suo)以佛(fo)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)數(shu)量(liang)居多,占場(chang)所(suo)(suo)(suo)(suo)總(zong)數(shu)的四分(fen)(fen)之(zhi)三(san),近年(nian)(nian)(nian)(nian)來(lai)天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)群眾(zhong)增長較快。二是(shi)(shi)成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳播(bo)歷史(shi)悠久。鶴鳴山(shan)和(he)青城(cheng)山(shan)分(fen)(fen)別是(shi)(shi)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的發源(yuan)地(di)和(he)發祥(xiang)地(di),佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)已(yi)有(you)兩千多年(nian)(nian)(nian)(nian)、伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)近千年(nian)(nian)(nian)(nian)、天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)也有(you)幾百年(nian)(nian)(nian)(nian)的傳播(bo)歷史(shi)。三(san)是(shi)(shi)成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化(hua)源(yuan)遠(yuan)流(liu)長、底蘊厚(hou)重(zhong)。寶光(guang)(guang)寺(si)(si)、文(wen)殊院、昭覺寺(si)(si)、大(da)慈寺(si)(si)、愛道(dao)(dao)堂(tang)(tang)、青羊(yang)宮(gong)、青城(cheng)山(shan)道(dao)(dao)觀、鶴鳴山(shan)道(dao)(dao)觀、平安(an)橋(qiao)天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)、基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)上翔堂(tang)(tang)、皇城(cheng)清(qing)真寺(si)(si)等一批重(zhong)點(dian)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動場(chang)所(suo)(suo)(suo)(suo)在海內外(wai)頗(po)具知(zhi)名度和(he)影響力。成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)佛(fo)道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)寺(si)(si)觀眾(zhong)多,歷代高(gao)僧、高(gao)道(dao)(dao)輩出,是(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)禪宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)蜀(shu)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)派創始地(di)、日本(ben)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)臨濟宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)祖庭(ting)和(he)玄奘法師受戒所(suo)(suo)(suo)(suo)在地(di)。歷史(shi)的沉積使成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)宗(zong)(zong)(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動場(chang)所(suo)(suo)(suo)(suo)成(cheng)(cheng)為文(wen)物(wu)薈(hui)萃之(zhi)地(di),新都(dou)(dou)寶光(guang)(guang)寺(si)(si)、新津觀音寺(si)(si)、彭州佛(fo)塔(ta)、金堂(tang)(tang)瑞光(guang)(guang)塔(ta)等被列為全(quan)(quan)國重(zhong)點(dian)文(wen)物(wu)保護單位。伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于明代傳人成(cheng)(cheng)都(dou)(dou),至(zhi)今已(yi)有(you)600多年(nian)(nian)(nian)(nian)史(shi)。天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和(he)基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)分(fen)(fen)別于明崇禎十三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(1640年(nian)(nian)(nian)(nian))和(he)清(qing)光(guang)(guang)緒七年(nian)(nian)(nian)(nian)(1881年(nian)(nian)(nian)(nian))正式(shi)傳入成(cheng)(cheng)都(dou)(dou)。

二、成都十大著名寺廟

1、文殊院(四川省成都市)

文殊院位于成都市青羊區,文(wen)殊(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)始建(jian)于隋(sui)大業年間(605年——617年)。康熙三十六(liu)(liu)年(1697年)集資重建(jian)廟宇,改稱文(wen)殊(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)。是國(guo)務(wu)院(yuan)(yuan)(yuan)確(que)定(ding)的全國(guo)佛教重點寺院(yuan)(yuan)(yuan)之一,中(zhong)(zhong)國(guo)長(chang)江上(shang)(shang)下游四大禪林之首,四川省重點文(wen)物(wu)保(bao)護單位(wei);是集禪林圣跡(ji)、園(yuan)林古建(jian)、朝(chao)拜觀光、宗教修學于一體的佛教圣地。文(wen)殊(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)占(zhan)地20余萬余平方(fang)米(mi),現存建(jian)筑乃(nai)典型川西平原古建(jian)風格,全木質建(jian)筑,六(liu)(liu)重正殿依次正對山門的中(zhong)(zhong)軸(zhou)線上(shang)(shang),氣勢恢宏、巍峨壯觀。

2、昭覺寺

昭(zhao)覺(jue)寺(si)位于成(cheng)都市北郊5公里,素有(you)(you)川西“第一(yi)叢林(lin)(lin)”之(zhi)稱(cheng),在唐(tang)貞觀年(nian)(nian)間改為(wei)(wei)(wei)佛(fo)(fo)剎,名(ming)建(jian)元寺(si),宣宗時賜(si)名(ming)“昭(zhao)覺(jue)”。宋崇(chong)寧年(nian)(nian)間佛(fo)(fo)果克勤(qin)說法(fa)于寺(si),復名(ming)昭(zhao)覺(jue)。南宋紹興初(chu)年(nian)(nian),敕(chi)改昭(zhao)覺(jue)為(wei)(wei)(wei)禪林(lin)(lin)。明崇(chong)禎十七年(nian)(nian)毀于兵火。清(qing)康(kang)熙二年(nian)(nian)(1663年(nian)(nian))重(zhong)修。殿宇規模宏大,林(lin)(lin)木蔥蘢,為(wei)(wei)(wei)成(cheng)都著(zhu)名(ming)古剎之(zhi)一(yi)。1983年(nian)(nian),昭(zhao)覺(jue)寺(si)被(bei)國務(wu)院(yuan)確定為(wei)(wei)(wei)漢族地(di)區佛(fo)(fo)教全國重(zhong)點(dian)(dian)寺(si)院(yuan),是(shi)四(si)川重(zhong)點(dian)(dian)佛(fo)(fo)教寺(si)院(yuan),也是(shi)我國重(zhong)點(dian)(dian)的佛(fo)(fo)教活(huo)動場所,不僅有(you)(you)川西“第一(yi)叢林(lin)(lin)”之(zhi)稱(cheng),更有(you)(you)川西“第一(yi)禪林(lin)(lin)”之(zhi)譽。

3、寶光寺(四川省成都市)

寶(bao)光(guang)寺(si)位于成都市(shi)北郊(jiao)十(shi)八(ba)公(gong)(gong)里(li)處(chu)的(de)(de)新都區(qu),是我國(guo)歷史悠久、規(gui)(gui)模宏大(da)(da)、結(jie)構完整、環境(jing)清(qing)幽的(de)(de)佛(fo)教寺(si)院之一(yi)。從成都出發(fa),沿川陜(shan)路(lu)前行十(shi)六公(gong)(gong)里(li),約半小時的(de)(de)路(lu)程,便(bian)可見(jian)一(yi)座紅(hong)墻(qiang)環繞,佛(fo)塔凌(ling)空,竹樹掩映的(de)(de)高(gao)大(da)(da)古廟,這就是遠近聞名的(de)(de)新都寶(bao)光(guang)寺(si)。寶(bao)光(guang)寺(si)占地面(mian)積120多(duo)畝(mu),建筑面(mian)積2萬余平方(fang)米,殿(dian)宇深幽,古木(mu)蔥(cong)蘢,五殿(dian)十(shi)六院層(ceng)層(ceng)遞(di)進。它(ta)規(gui)(gui)模宏大(da)(da),藏(zang)經(jing)豐富,僧(seng)徒眾(zhong)多(duo),是清(qing)朝以來中國(guo)南方(fang)“四(si)大(da)(da)佛(fo)教叢林”之一(yi),四(si)川著名禪寺(si)。國(guo)務院公(gong)(gong)布的(de)(de)第五批(pi)全國(guo)重點文物保護(hu)單位。

4、觀(guan)音寺(四川省成都(dou)市新津(jin)縣)

觀(guan)(guan)音寺(si)(si)(si)坐落(luo)在(zai)縣城南約7.5公(gong)里(li)的永商(shang)(shang)(shang)鎮寶(bao)橋(qiao)村境內,面臨邛(qiong)水(shui),背負群(qun)山,蒼松翠(cui)(cui)柏(bo),清(qing)水(shui)環(huan)繞,山如(ru)九峰(feng)拱(gong)衛,狀如(ru)蓮(lian)(lian)花(hua),故有“蓮(lian)(lian)華(hua)接(jie)翠(cui)(cui)”之稱(cheng)。1956年8月(yue)16日,公(gong)布為四川省(sheng)第一批重點文物保護單位。該寺(si)(si)(si)以(yi)驚世(shi)絕倫的明代壁畫(hua)著稱(cheng)。觀(guan)(guan)音寺(si)(si)(si),坐落(luo)在(zai)四川省(sheng)成都市新津縣城南約7.5公(gong)里(li)的永商(shang)(shang)(shang)鎮寶(bao)橋(qiao)村境內,面臨邛(qiong)水(shui),背負群(qun)山,蒼松翠(cui)(cui)柏(bo),清(qing)水(shui)環(huan)繞,山如(ru)九峰(feng)拱(gong)衛,狀如(ru)蓮(lian)(lian)花(hua),故有“蓮(lian)(lian)華(hua)接(jie)翠(cui)(cui)”之稱(cheng)。觀(guan)(guan)音寺(si)(si)(si)現(xian)存仿明牌(pai)坊(fang)、山門(men)、彌勒殿、張商(shang)(shang)(shang)英(ying)故里(li)紀念碑以(yi)及接(jie)引、毗盧、觀(guan)(guan)音諸殿。

5、普照寺(四川省成都市)

普照寺是位于四川省都江堰(yan)市(shi)的(de)一座寺廟,供奉的(de)是心(xin)蓮和尚鎣(ying)華(hua)祖師,最早建寺的(de)年代已無從考察,只知原寺明末被(bei)焚毀。單(dan)(dan)縣(xian)普照寺,又名大(da)(da)佛(fo)寺、大(da)(da)寺,位于縣(xian)城西北城角內,牌坊(fang)西街路北,為單(dan)(dan)縣(xian)八大(da)(da)寺廟之首。因其廟大(da)(da)、佛(fo)高(gao),歷史久遠而名傳遐邇。特別“大(da)(da)佛(fo)寺"一名,全縣(xian)婦孺盡知。

6、慈云寺(四(si)川省(sheng)成都市(shi)大(da)邑縣)

慈云寺原(yuan)(yuan)名東岳廟(miao),位于大(da)(da)邑縣沙渠鎮柳坪(ping)村16組(zu),緊靠安沙公(gong)路左(zuo)側(ce),距大(da)(da)邑縣城(cheng)25公(gong)里左(zuo)右(you)。據《大(da)(da)邑縣志》記:“明(ming)朝(chao)萬歷年(nian)間創建,清(qing)朝(chao)康熙(xi)九(jiu)年(nian)培修”。原(yuan)(yuan)寺內建筑面積10余(yu)畝,水田12畝,廟(miao)外用地數(shu)十軒,譽(yu)稱(cheng)“邑南名剎”,歷經明(ming)清(qing)兩朝(chao),至(zhi)解(jie)放前(qian)擁(yong)有四殿一(yi)庵一(yi)祠、六(liu)大(da)(da)院、三(san)(san)道山門、一(yi)榕九(jiu)柏八(ba)青杠(gang)、三(san)(san)魚共眼、八(ba)百(bai)鳳凰巢等成為東岳廟(miao)古代一(yi)絕。解(jie)放后(hou),寺廟(miao)遭毀。六(liu)十年(nian)代,改辦學校、工廠(chang)。在黨的十一(yi)屆(jie)三(san)(san)中全(quan)會后(hou),落實黨的宗教政(zheng)策。

7、石經寺

成(cheng)都石(shi)經寺系(xi)川(chuan)西五大(da)(da)佛(fo)教林之一,藏(zang)黃(huang)教法(fa)(fa)王宗(zong)喀巴大(da)(da)是由(you)嫡傳漢區(qu)第(di)一個密(mi)(mi)宗(zong)道場即設于此(ci)。石(shi)經寺地處(chu)龍泉山(shan)(shan)泉中段(duan)東(dong)(dong)麓(lu)之天(tian)成(cheng)山(shan)(shan),在成(cheng)都市(shi)龍泉驛區(qu)茶(cha)店(dian)鄉石(shi)經村境內。石(shi)經寺經歷代變遷(qian),現占地200余畝(mu)。朝(chao)宇建筑(zhu)坐(zuo)西向東(dong)(dong),順應山(shan)(shan)勢由(you)東(dong)(dong)向西逐層上升。主(zhu)要建筑(zhu)有照壁山(shan)(shan)門(men)、天(tian)王殿(dian)、馱殿(dian)、塔(ta)林、大(da)(da)雄寶殿(dian)、三圣殿(dian)、昆靈殿(dian)、祖師殿(dian)、方丈院、大(da)(da)師殿(dian)藏(zang)經樓(lou)及(ji)五觀堂(tang)等(deng)建筑(zhu)。1983、1984年,中國佛(fo)教協會會長、政協第(di)八屆全國委員(yuan)會副主(zhu)席趙樸初,兩次(ci)親臨石(shi)經寺,并按班禪額雨德尼.卻吉(ji)堅贊之意(yi),將能海法(fa)(fa)師從(cong)西藏(zang)學成(cheng)后回漢區(qu)開創(chuang)的第(di)一個西密(mi)(mi)根本(ben)道場由(you)近慈寺還于此(ci),設密(mi)(mi)壇(tan)。1981年,石(shi)經寺被(bei)成(cheng)都市(shi)人(ren)民政府列為(wei)市(shi)級重點文物保護單位。

8、大慈寺(四川省成都市(shi))

大(da)慈(ci)寺(si)(si)是(shi)成都(dou)著名的(de)(de)(de)古寺(si)(si),位于成都(dou)市中(zhong)心地(di)區,坐北向南,前(qian)為糠市街北口,后(hou)為蜀都(dou)大(da)道大(da)慈(ci)寺(si)(si)路(lu),是(shi)一座歷史(shi)悠久、規模宏大(da)、文化積淀豐厚的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)名剎,世傳為“震旦第一叢林(lin)”。相傳始(shi)建于隋(sui)唐(tang)時(shi)玄宗(zong)賜(si)名 “敕(chi)建大(da)圣(sheng)慈(ci)寺(si)(si)”,寺(si)(si)內(nei)的(de)(de)(de)樓、閣(ge)、殿、塔及各種神像、佛(fo)像、畫像構成了一座 “精妙冠世”的(de)(de)(de)藝術(shu)寶庫。大(da)慈(ci)寺(si)(si)的(de)(de)(de)始(shi)建年(nian)代,據(ju)宋代普(pu)濟《五燈會元》所載印度僧人寶掌“魏、晉間(jian)東游(you)此土(tu),入(ru)蜀禮普(pu)賢,留大(da)慈(ci)”推算,當為公(gong)元3世紀至4世紀之(zhi)間(jian),據(ju)今己(ji)有1600多年(nian)。

9、鐵像寺

鐵(tie)像寺(si)位于成都市高(gao)新區南(nan)郊(jiao),據(ju)《華陽(yang)縣志》記載:明代(dai)萬歷十八年(nian)(公元(yuan)(yuan)1590)掘地得鐵(tie)鑄釋迦牟尼佛像,因建寺(si)供奉,即以(yi)鐵(tie)像名寺(si)。天啟六年(nian)(公元(yuan)(yuan)1626年(nian))及乾隆四年(nian)(公元(yuan)(yuan)1739年(nian))屢(lv)次重修。四十年(nian)代(dai),由愛國高(gao)僧能(neng)海上師進(jin)藏學法后開(kai)(kai)創為(wei)漢族地區(簡稱漢地)七個金剛道場之中唯(wei)一的尼眾道場。開(kai)(kai)放至今,來寺(si)聞(wen)法修慧朝(chao)拜的信(xin)眾盛多。信(xin)眾們深感每來一次,受益匪淺,能(neng)聽聞(wen)正(zheng)法,凈化心靈(ling)。

10、龍(long)潭(tan)寺(si)(四川省成都市)

龍潭(tan)寺(si),歷(li)史悠(you)久。相傳,三國時期某年六(liu)月,蜀漢皇帝劉(liu)備之子(zi)劉(liu)禪路過此地,因天氣 炎熱,便(bian)到一(yi)(yi)水池里沐浴,后(hou)劉(liu)禪稱帝,人們(men)便(bian)把(ba)此池故名(ming)“龍潭(tan)”。因龍潭(tan)右(you)側(ce)有(you)一(yi)(yi)寺(si)廟而(er)得名(ming)“龍潭(tan)寺(si)”。龍潭(tan)寺(si)是“東山五(wu)場”之首,也是東山客(ke)家人的(de)傳統聚居(ju)區,這里90%以上的(de)人都(dou)是“湖廣填(tian)四(si)川”時遷(qian)移(yi)至此的(de)客(ke)家人后(hou)代,他們(men)講著(zhu)有(you)別(bie)于四(si)川方言的(de)客(ke)家話。

三、成都著名廟會

1、二王廟廟會

二王廟廟會的(de)(de)起源于兩千(qian)多(duo)年來,李(li)冰(bing)父(fu)子鑿離堆,開堰建渠(qu)為(wei)(wei)天府之(zhi)國(guo)帶來的(de)(de)福澤一直為(wei)(wei)世人所崇(chong)敬、感激,二王廟從古至今(jin)不但香火(huo)鼎盛,而(er)且在歷史上一直既(ji)有官方主持的(de)(de)祭典(dian)活動(dong),也(ye)有老(lao)百姓的(de)(de)民間祭祀活動(dong)。形(xing)成了以(yi)李(li)冰(bing)父(fu)子為(wei)(wei)主題(ti)人物的(de)(de)每(mei)年農(nong)歷六(liu)(liu)月二十四日(ri)和(he)六(liu)(liu)月二十六(liu)(liu)日(ri)為(wei)(wei)中心(xin)的(de)(de)廟會活動(dong),活動(dong)內容(rong)主要包(bao)括:斗(dou)牛、獻羊(yang)。

2、都江(jiang)堰放(fang)水(shui)節(簡稱(cheng)放(fang)水(shui)節)

都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰(yan)放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)(簡稱放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)),又稱都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰(yan)清(qing)明放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie),是(shi)都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰(yan)市(shi)(shi)的民間習(xi)俗。每年(nian)(nian)清(qing)明節(jie)(jie)(jie)當天(tian),為紀念李冰(bing)父子(zi),慶(qing)祝(zhu)都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰(yan)水(shui)(shui)利(li)工程歲修竣(jun)工和進(jin)入春耕生產大(da)(da)忙季節(jie)(jie)(jie),都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰(yan)市(shi)(shi)都(dou)舉行(xing)盛(sheng)大(da)(da)的慶(qing)典活(huo)動。都(dou)江(jiang)(jiang)(jiang)堰(yan)市(shi)(shi)也因此(ci)而成為世界惟一一座擁有放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)的城市(shi)(shi)。唐(tang)朝清(qing)明節(jie)(jie)(jie)在(zai)岷江(jiang)(jiang)(jiang)岸邊舉行(xing)的"春秋設牛戲",就(jiu)是(shi)最早(zao)的"放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)"。公元978年(nian)(nian),北宋(song)政府正式將(jiang)清(qing)明節(jie)(jie)(jie)這一天(tian)定(ding)為放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)。到了(le)清(qing)代(dai)又被(bei)稱為“祀(si)水(shui)(shui)”,民國后恢復了(le)“放(fang)(fang)水(shui)(shui)節(jie)(jie)(jie)”這一稱謂。

3、金堂縣金山(shan)燈會

首屆(jie)燈(deng)會(hui)(hui)邀請了(le)(le)中(zhong)國燈(deng)會(hui)(hui)之鄉——自貢頂級專業燈(deng)會(hui)(hui)團隊(dui)傾力(li)打造,采(cai)用了(le)(le)光雕、組(zu)合(he)燈(deng)組(zu)等(deng)許多(duo)最新(xin)光影技(ji)術,且融合(he)了(le)(le)許多(duo)金堂本地元素(su),其(qi)中(zhong)取材于成都(dou)節能環保產業園的《生命樹(shu)》燈(deng)組(zu)特(te)別值得推薦(jian),燈(deng)組(zu)里(li)有(you)數十棵大樹(shu),所有(you)樹(shu)冠都(dou)由回收的飲(yin)料瓶(ping)裝飾,其(qi)中(zhong)一棵7米(mi)多(duo)高的大樹(shu)就用掉(diao)了(le)(le)上千個(ge)廢飲(yin)料瓶(ping),在呈現別致工藝的同時,又倡導了(le)(le)環保理念。

4、洛帶廟會

洛帶鎮,素(su)有“東(dong)山(shan)重(zhong)鎮”之稱。明(ming)末清初時期(qi)的移民(min)運動和“湖廣(guang)填四川”的歷史使這些(xie)來(lai)自于異(yi)鄉的客家人(ren)在(zai)(zai)四川洛帶生了(le)根。經過(guo)數百年(nian)的繁衍(yan)生息,在(zai)(zai)洛帶鎮形成了(le)獨特的客家風俗和客家文化(hua)。2014年(nian)1月(yue)(yue)31日——2月(yue)(yue)19日在(zai)(zai)成都洛帶古鎮,舉(ju)辦(ban)《2014中(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)庫新春大(da)廟(miao)會(hui)》,屆時現場(chang)會(hui)有特色萬(wan)國(guo)(guo)美食、歡(huan)(huan)樂游戲天地(di),創意旅游集市、藝(yi)術(shu)雕塑展(zhan)覽……中(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)庫為您精(jing)心準備了(le)豐富的客家年(nian)、藝(yi)術(shu)年(nian)活動迎(ying)接八方游客。在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)庫特色美食區品(pin)嘗麻(ma)辣鮮香,就地(di)享受令人(ren)垂(chui)涎三(san)尺(chi)的“盛宴”;各種豐富多樣、精(jing)彩各異(yi)的新年(nian)民(min)俗活動,則讓(rang)人(ren)沉醉(zui)在(zai)(zai)熱(re)鬧氣氛里,歡(huan)(huan)歡(huan)(huan)喜(xi)喜(xi)迎(ying)接新年(nian)第一(yi)縷陽(yang)光(guang)的降(jiang)臨。

5、青羊宮花會

青羊(yang)花(hua)(hua)會(hui)(hui)(hui)是四川省的(de)(de)漢族民俗活動。屬于成都(dou)十景之一(yi),形容的(de)(de)是青羊(yang)宮(gong)(gong)的(de)(de)文化(hua)景觀(guan)。成都(dou)是古代有名的(de)(de)"花(hua)(hua)城",它(ta)的(de)(de)歷史可追溯到(dao)唐宋。根據傳統習慣,人們一(yi)般把(ba)"百花(hua)(hua)生日"(農(nong)歷二(er)月十五(wu)日)花(hua)(hua)朝(chao)節的(de)(de)前后定為成都(dou)"花(hua)(hua)市"。花(hua)(hua)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)地(di)址就(jiu)在(zai)成都(dou)西門外的(de)(de)青羊(yang)宮(gong)(gong),傳說道教始祖李(li)老君的(de)(de)生日是農(nong)歷的(de)(de)二(er)月十五(wu)日,故唐代以(yi)來(lai),民間在(zai)此(ci)舉辦(ban)(ban)一(yi)年(nian)一(yi)度(du)的(de)(de)廟會(hui)(hui)(hui)。又(you)(you)因成都(dou)的(de)(de)二(er)月正是天氣晴和、春(chun)意宜人、百花(hua)(hua)盛開的(de)(de)季節,故又(you)(you)傳二(er)月十五(wu)日是百花(hua)(hua)的(de)(de)生日,因此(ci),每年(nian)二(er)月又(you)(you)在(zai)這里舉辦(ban)(ban)花(hua)(hua)會(hui)(hui)(hui)。屆時(shi),成都(dou)附(fu)近的(de)(de)國(guo)營、集(ji)體花(hua)(hua)圃及廣(guang)大花(hua)(hua)農(nong),都(dou)將各(ge)自辛勤培(pei)育的(de)(de)名貴(gui)花(hua)(hua)卉(hui)、家栽盆花(hua)(hua)、盆景等運到(dao)青羊(yang)宮(gong)(gong),搭棚(peng)撐(cheng)帳,擺攤設(she)點(dian),進行展銷,故有“青羊(yang)花(hua)(hua)會(hui)(hui)(hui)”之名。

6、武侯(hou)祠春節文(wen)化廟(miao)會

武侯(hou)祠(ci)春(chun)節文(wen)(wen)化廟(miao)(miao)會(hui)由成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)(dou)市政府主辦(ban),每年(nian)(nian)(nian)春(chun)節舉辦(ban)一次(ci),從小(xiao)年(nian)(nian)(nian)至初(chu)六,主要(yao)內容有(you)民主文(wen)(wen)藝表演,大型祭(ji)祝活(huo)動。武侯(hou)祠(ci)春(chun)節文(wen)(wen)化廟(miao)(miao)會(hui)是人(ren)們紀念諸葛(ge)亮而自發形成(cheng)(cheng)(cheng)的,已(yi)傳(chuan)承千余(yu)年(nian)(nian)(nian),是成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)(dou)最(zui)具(ju)影響力的旅游(you)節慶活(huo)動之一,與錦里廟(miao)(miao)會(hui)并稱成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)(dou)大廟(miao)(miao)會(hui)。期間有(you)古川戲、變臉(lian)、雜(za)技等文(wen)(wen)藝演出;還將舉辦(ban)書畫、攝影、燈展及猜謎活(huo)動;民間雜(za)耍、民間工(gong)藝品(pin)銷售、當地的風味小(xiao)吃(chi)會(hui)聚一堂,精彩紛呈,引人(ren)入勝。自2005年(nian)(nian)(nian)以(yi)(yi)來,已(yi)吸(xi)引觀眾逾(yu)800萬人(ren)次(ci),成(cheng)(cheng)(cheng)為文(wen)(wen)化走“群眾路線”的生動有(you)效方式。“2014成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)(dou)大廟(miao)(miao)會(hui)”將是成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)(dou)大廟(miao)(miao)會(hui)移師成(cheng)(cheng)(cheng)都(dou)(dou)武侯(hou)祠(ci)博物館(guan)舉辦(ban)的第十(shi)屆,以(yi)(yi)公益惠民為核心(xin),傳(chuan)承和彰顯(xian)濃郁地方文(wen)(wen)化特色(se)。

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