劇種簡史

茂(mao)腔(qiang)(qiang)距(ju)今有200多年的(de)(de)歷(li)史(shi)，主要活躍在山(shan)東(dong)省東(dong)部的(de)(de)青島、煙臺、日照、濰坊(fang)等(deng)地區的(de)(de)幾(ji)十個縣市，被譽為“膠東(dong)之(zhi)花”，曾有“肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子”、“周姑子”、“軸棍(gun)子”、“正(zheng)歌子”等(deng)名稱(cheng)，發(fa)展到后期被稱(cheng)為本肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)、冒(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)、茂(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)等(deng)。早期茂(mao)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)詞完全口(kou)語化(hua)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)單(dan)純易學，伴奏(zou)樂器簡(jian)單(dan)，易被市民、農民所(suo)(suo)接受(shou)。自上世紀四十年代初，人們漸(jian)漸(jian)不大喜歡冒(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)每番句末(mo)“打冒(mao)”的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)法(fa)，隨著劇(ju)種發(fa)展和唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)變(bian)化(hua)，演員在演唱(chang)(chang)(chang)(chang)中也(ye)因此而逐漸(jian)減少了八度翻高次(ci)數，只在花腔(qiang)(qiang)演唱(chang)(chang)(chang)(chang)段中使(shi)用“打冒(mao)”使(shi)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)形式更(geng)趨合(he)理，人們根(gen)據“打冒(mao)”諧(xie)其(qi)原音并取(qu)其(qi)茂(mao)盛之(zhi)意，“茂(mao)腔(qiang)(qiang)”的(de)(de)叫法(fa)也(ye)逐漸(jian)為戲班和群眾所(suo)(suo)接受(shou)，從此，“茂(mao)腔(qiang)(qiang)”便取(qu)代了唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)每番“打冒(mao)”的(de)(de)“冒(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”。

茂(mao)腔(qiang)(qiang)是山東(dong)(dong)省地(di)方戲曲，流行于山東(dong)(dong)半島(dao)地(di)區(qu)，距今已有近(jin)500年歷史。在(zai)多年的(de)(de)演化與發(fa)展(zhan)過程(cheng)中，吸收當地(di)民(min)間文化的(de)(de)精髓，形成(cheng)了茂(mao)腔(qiang)(qiang)劇(ju)種(zhong)，以其質補率真(zhen)的(de)(de)藝(yi)術魅力和濃郁的(de)(de)地(di)方特色，深(shen)受廣大群眾所喜(xi)愛。當地(di)民(min)謠：“茂(mao)腔(qiang)(qiang)一(yi)唱，餅(bing)子貼在(zai)鍋沿上(shang)，鋤頭鋤在(zai)莊稼上(shang)，花(hua)針扎在(zai)指頭上(shang)。”

茂腔(qiang)(qiang)(qiang)以前稱(cheng)“肘(zhou)鼓(gu)子戲(xi)”（一(yi)做周(zhou)(zhou)姑(gu)(gu)子），與山東省地方戲(xi)曲(qu)(qu)“肘(zhou)鼓(gu)子系統”中的其它(ta)劇種柳(liu)琴(qin)、柳(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)、五音戲(xi)、燈腔(qiang)(qiang)(qiang)、東路肘(zhou)鼓(gu)子及(ji)蘇北的淮海戲(xi)等，有著密切(qie)的血緣關系。“肘(zhou)鼓(gu)子戲(xi)”可(ke)上溯至“山東姑(gu)(gu)娘腔(qiang)(qiang)(qiang)”，周(zhou)(zhou)貽白在(zai)“中國(guo)戲(xi)曲(qu)(qu)發展(zhan)綱要”中說：“巫娘腔(qiang)(qiang)(qiang)似即姑(gu)(gu)娘腔(qiang)(qiang)(qiang)。……或謂今(jin)之(zhi)柳(liu)琴(qin)戲(xi)，亦名周(zhou)(zhou)姑(gu)(gu)子，即為(wei)此一(yi)唱調的遺(yi)聲。（周(zhou)(zhou)姑(gu)(gu)子流派頗多，如(ru)山東的柳(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)、茂腔(qiang)(qiang)(qiang)、五音戲(xi)、燈腔(qiang)(qiang)(qiang)，在(zai)昔皆(jie)名周(zhou)(zhou)姑(gu)(gu)子，亦作肘(zhou)鼓(gu)子。）”。

“山(shan)東姑(gu)娘(niang)腔”最早的(de)(de)(de)記(ji)載見于明萬(wan)歷四(si)十七年(nian)（1619年(nian)）抄本(ben)《缽(bo)中蓮》傳奇，該(gai)傳奇的(de)(de)(de)創作年(nian)代是在(zai)(zai)(zai)明嘉靖元年(nian)（1522年(nian)）。山(shan)東姑(gu)娘(niang)腔的(de)(de)(de)興盛年(nian)代當是在(zai)(zai)(zai)清乾隆(long)年(nian)間(jian)，清李聲(sheng)振在(zai)(zai)(zai)《百戲竹(zhu)枝(zhi)詞》（乾隆(long)二十一年(nian)1756年(nian)）中記(ji)載了山(shan)東姑(gu)娘(niang)腔在(zai)(zai)(zai)北京演出的(de)(de)(de)情況。另據(ju)蘇州(zhou)老郎廟內乾隆(long)五(wu)十六年(nian)（1791年(nian)）《歷年(nian)捐款花(hua)名碑》載，“梨(li)園總局(ju)”分局(ju)中刻有“膠州(zhou)局(ju)”，說明在(zai)(zai)(zai)當時該(gai)地區(qu)的(de)(de)(de)梨(li)園行業(ye)已發展到一定的(de)(de)(de)規模(mo)。

“肘鼓(gu)(gu)(gu)子(zi)戲”的稱謂是(shi)指曲調(diao)演(yan)唱時的伴奏(zou)樂器(qi)及演(yan)奏(zou)方法。“鼓(gu)(gu)(gu)”據考證有兩種，一(yi)是(shi)“單皮鐵環鼓(gu)(gu)(gu)”，一(yi)是(shi)“鼗鼓(gu)(gu)(gu)”，此(ci)兩種鼓(gu)(gu)(gu)在演(yan)奏(zou)時均需(xu)“扭”或“擰”的動作(zuo)以發(fa)出聲(sheng)響(xiang)，這(zhe)兩種的動作(zuo)在山東方言(yan)中念“肘”（借用字(zi)），由此(ci)而產(chan)生(sheng)了(le)“肘鼓(gu)(gu)(gu)子(zi)戲”的稱謂。

流行于(yu)膠州(zhou)、高密、諸(zhu)城(cheng)一帶的“肘鼓(gu)子戲(xi)”又(you)稱(cheng)“本(ben)肘鼓(gu)”，意思是“本(ben)地(di)流行的肘鼓(gu)子戲(xi)”。本(ben)肘鼓(gu)的表(biao)演形式與李聲振在“百戲(xi)竹(zhu)枝詞”中的描述(shu)基(ji)本(ben)一致。

十九世紀六十年代(dai)，蘇(su)北藝人(ren)(ren)(ren)“老(lao)滿州”（佚名，約(yue)1884—1914年）舉(ju)家(jia)北遷，與“本(ben)肘(zhou)鼓(gu)”藝人(ren)(ren)(ren)丁家(jia)結親，在莒縣、諸城一(yi)(yi)帶組(zu)班演唱(chang)。他(ta)們把“南路肘(zhou)鼓(gu)子(zi)”的(de)曲調融于“本(ben)肘(zhou)鼓(gu)”中，加進了絲弦樂器伴奏，使女腔尾(wei)音(yin)翻(fan)高(gao)八度演唱(chang)，觀眾稱之(zhi)謂“打(da)冒(mao)”，由此“冒(mao)肘(zhou)鼓(gu)”的(de)稱謂開始出現。由本(ben)肘(zhou)鼓(gu)到冒(mao)肘(zhou)鼓(gu)的(de)嬗變，迎(ying)合了人(ren)(ren)(ren)們求(qiu)新求(qiu)變的(de)審美特性，使冒(mao)肘(zhou)鼓(gu)得以普及(ji)流傳，這(zhe)一(yi)(yi)改變期(qi)約(yue)在1896年—1906年之(zhi)間。

茂腔的稱謂是由冒肘鼓的“冒”字諧音(yin)而(er)來，取繁茂興(xing)盛(sheng)之意(yi)。時間(jian)約在二(er)十世紀四十年代(dai)中后期，正式定名為(wei)茂腔。

茂(mao)腔(qiang)流(liu)行區(qu)域為：青島市(shi)(shi)市(shi)(shi)區(qu)及所轄膠(jiao)州、膠(jiao)南、即墨、平(ping)度(du)等(deng)(deng)縣(xian)（市(shi)(shi)）、區(qu)；濰(wei)坊市(shi)(shi)市(shi)(shi)區(qu)及所轄諸城、高密、安丘(qiu)、昌邑(yi)等(deng)(deng)縣(xian)（市(shi)(shi)）區(qu)；日(ri)照市(shi)(shi)市(shi)(shi)區(qu)及所轄五蓮(lian)縣(xian)等(deng)(deng)地區(qu)。總面積兩萬(wan)多平(ping)方公里，人(ren)口約(yue)一千萬(wan)。在二十(shi)世紀三、四十(shi)年代，有茂(mao)腔(qiang)社班“順和(he)班”、“宿家班”在東北地區(qu)的(de)大連(lian)、沈(shen)陽、長(chang)春、哈爾濱等(deng)(deng)地演(yan)唱多年，甚受山東籍居民的(de)歡迎(ying)。

茂(mao)(mao)腔起源于農村，在(zai)農村有(you)著廣泛的(de)群眾基礎。二十世紀(ji)初，大量的(de)農村人口(kou)進入青(qing)島(dao)(dao)，茂(mao)(mao)腔戲(xi)也隨之而(er)入。親切(qie)的(de)鄉音使勞累之余的(de)人們聽得(de)如(ru)(ru)癡(chi)如(ru)(ru)醉，很快讓茂(mao)(mao)腔戲(xi)在(zai)青(qing)島(dao)(dao)扎下(xia)根來，成為中下(xia)層市民(min)歡迎的(de)戲(xi)曲劇種。然而(er)，在(zai)流行者眼里，茂(mao)(mao)腔藝人只(zhi)能(neng)(neng)是些“唱(chang)小戲(xi)”、“下(xia)九流”之人，他們只(zhi)能(neng)(neng)在(zai)貧民(min)聚集區，集貿(mao)市場(chang)公園等地盤凳子，唱(chang)門子，微(wei)薄的(de)收入不足以維持(chi)溫(wen)飽。

新中國(guo)(guo)(guo)(guo)成(cheng)(cheng)立(li)后，在(zai)青(qing)島(dao)市人(ren)民(min)政府的(de)(de)關懷和組織下，于1950年(nian)率先成(cheng)(cheng)立(li)了(le)青(qing)島(dao)市金(jin)光(guang)(guang)(guang)、光(guang)(guang)(guang)明兩(liang)家茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)專業(ye)劇團(tuan)。1954年(nian)10月，當時(shi)的(de)(de)金(jin)光(guang)(guang)(guang)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇團(tuan)到(dao)上海(hai)參加(jia)(jia)了(le)“華東(dong)(dong)(dong)戲(xi)曲觀摩演(yan)(yan)出(chu)大(da)(da)(da)會”。華東(dong)(dong)(dong)行政委員(yuan)會文化(hua)局在(zai)1954年(nian)4月24日下達的(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)指示(shi)中講到(dao)本次會演(yan)(yan)的(de)(de)目的(de)(de)“為使(shi)華東(dong)(dong)(dong)地(di)區(qu)(qu)各地(di)方戲(xi)劇種(zhong)(zhong)有互相觀摩學習、提(ti)高(gao)表演(yan)(yan)藝術(shu)機會；并(bing)通過會演(yan)(yan)發現優秀劇種(zhong)(zhong)、劇目與優秀演(yan)(yan)員(yuan)，鼓勵藝術(shu)創作(zuo)(zuo)；并(bing)結合檢查華東(dong)(dong)(dong)地(di)區(qu)(qu)五年(nian)來戲(xi)改工(gong)作(zuo)(zuo)情況，使(shi)華東(dong)(dong)(dong)戲(xi)曲工(gong)作(zuo)(zuo)前進一(yi)步。以(yi)便更(geng)好(hao)地(di)鼓舞(wu)人(ren)民(min)，參加(jia)(jia)祖(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)經(jing)濟國(guo)(guo)(guo)(guo)防建設；為此，舉行華東(dong)(dong)(dong)區(qu)(qu)戲(xi)曲觀摩演(yan)(yan)出(chu)。”這是茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)歷史上第一(yi)次參加(jia)(jia)如此大(da)(da)(da)規模的(de)(de)比賽，宿艷琴、曾金(jin)鳳兩(liang)位老前輩憑借傳統戲(xi)《錦香亭》分別榮獲演(yan)(yan)員(yuan)二、三等獎，在(zai)全國(guo)(guo)(guo)(guo)范圍內提(ti)高(gao)了(le)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)知(zhi)名(ming)度(du)，同時(shi)此次大(da)(da)(da)賽留下了(le)很多茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)珍貴資料。此后幾年(nian)里，膠南、高(gao)密、諸城(cheng)、五蓮、安丘等縣也相繼(ji)成(cheng)(cheng)立(li)了(le)職業(ye)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)劇團(tuan)，成(cheng)(cheng)為山東(dong)(dong)(dong)省影響較大(da)(da)(da)，專業(ye)劇團(tuan)較多的(de)(de)劇種(zhong)(zhong)之一(yi)。

“文革(ge)”初(chu)期，茂腔曾一度被禁演，從1972年以后才逐漸(jian)恢(hui)復上演。2006年茂腔被列為首批(pi)國家(jia)級(ji)非物質文化遺產保護名錄。

傳統與新編

茂腔(qiang)共有140多(duo)個劇目(mu)，較完整的(de)有108個。茂腔(qiang)的(de)傳統劇目(mu)，以“四大京(jing)”、“八(ba)大記(ji)”最(zui)為流行。“四大京(jing)”分別(bie)指(zhi)：《東京(jing)》《西京(jing)》、《南京(jing)》、《北京(jing)》。“八(ba)大記(ji)”分別(bie)指(zhi)：《羅衫(shan)記(ji)》、《玉(yu)杯(bei)記(ji)》、《繡(xiu)鞋記(ji)》、《火龍記(ji)》、《金簪記(ji)》、《鑰匙記(ji)》、《風(feng)箏(zheng)記(ji)》、《絲(si)蘭(lan)記(ji)》等(deng)。

1953年春，在周貽白(bai)先生(sheng)的(de)支持下，編成《茂腔劇(ju)(ju)(ju)目(mu)百種（提要）》一(yi)稿(gao)，對經常上演(yan)的(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)（66種），已(yi)不演(yan)出劇(ju)(ju)(ju)目(mu)（15種），從評劇(ju)(ju)(ju)，河北梆子等移植的(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)（8種），失(shi)傳劇(ju)(ju)(ju)目(mu)（9種）做(zuo)了(le)記錄與梳理，留下了(le)珍貴的(de)資(zi)料(liao)。

建國后，茂腔的(de)(de)新創(chuang)作劇(ju)目日趨增多(duo)，據不完(wan)全(quan)統計，僅大型劇(ju)目就有60多(duo)種，為古(gu)老(lao)的(de)(de)傳統劇(ju)種增添了新的(de)(de)活力。

茂腔曲目

茂(mao)腔(qiang)(qiang)的(de)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)音樂(le)結構(gou)(gou)為板(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)體(ti)(ti)結構(gou)(gou)，共有(you)兩個調(diao)式(shi)，分(fen)別為B徵調(diao)式(shi)和B宮調(diao)式(shi)，一(yi)般稱(cheng)做(zuo)正(zheng)調(diao)，反(fan)調(diao)，男女同調(diao)不同腔(qiang)(qiang)。主(zhu)要板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)有(you)原板(ban)(ban)(ban)(ban)、二板(ban)(ban)(ban)(ban)、大(da)悠(you)板(ban)(ban)(ban)(ban)、散(san)板(ban)(ban)(ban)(ban)、搖板(ban)(ban)(ban)(ban)等，另有(you)少量曲(qu)牌(pai)。由(you)于運用聲(sheng)腔(qiang)(qiang)基調(diao)的(de)主(zhu)次(ci)、多寡不等，形成(cheng)了(le)茂(mao)腔(qiang)(qiang)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)變(bian)化(hua)體(ti)(ti)的(de)三(san)種(zhong)結構(gou)(gou)形式(shi)，分(fen)別為單腔(qiang)(qiang)系板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)變(bian)化(hua)體(ti)(ti)、復腔(qiang)(qiang)系板(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)變(bian)化(hua)體(ti)(ti)和主(zhu)插體(ti)(ti)板(ban)(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)結構(gou)(gou)。

茂(mao)腔的伴奏樂(le)器為(wei)中國民族樂(le)器，主弦樂(le)器為(wei)京(jing)(jing)胡、京(jing)(jing)二胡、月琴，與京(jing)(jing)劇相(xiang)同。打(da)擊樂(le)器有板(ban)、皮鑼、鑼、鈸(ba)、小鑼等，伴奏反調唱腔時加堂鼓和碰鈴。

名字探究

茂腔的名字是解放后定下的，它過去一直被叫作肘鼓子；但細究起來，這個叫法卻又不甚準確。肘鼓子，因其演唱時肘懸小鼓拍擊節奏而得名。據專家考證，肘鼓子是山東地區和蘇北一帶地方戲的一個總稱。這些地方戲原本同屬于花鼓秧歌的范疇，后來因為溶進了具有本地特色的語言、民歌小調和勞動號子等新元素，而形成各自的表達方式(shi)和唱(chang)腔，于是(shi)(shi)也便有(you)了(le)各自的名稱。同是(shi)(shi)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)戲(xi)，在蘇北(bei)(bei)、魯(lu)南(nan)一(yi)(yi)(yi)帶叫(jiao)海(hai)冒(mao)(mao)子(zi)，在滕州一(yi)(yi)(yi)帶叫(jiao)鑼鼓(gu)(gu)銃子(zi)，在淄(zi)博一(yi)(yi)(yi)帶叫(jiao)五音(yin)戲(xi)，在膠(jiao)州一(yi)(yi)(yi)帶則被稱作(zuo)本肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)，叫(jiao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)，只是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個籠統(tong)的叫(jiao)法。據記載，在清代中葉，在諸城、膠(jiao)州、高密一(yi)(yi)(yi)帶曾流(liu)傳著一(yi)(yi)(yi)種叫(jiao)作(zuo)“老拐調(diao)”的小調(diao)，這應是(shi)(shi)茂(mao)腔戲(xi)最(zui)原始(shi)的唱(chang)腔。在以后的發展中，茂(mao)腔又吸收(shou)了(le)蘇北(bei)(bei)一(yi)(yi)(yi)帶“海(hai)冒(mao)(mao)子(zi)”女聲(sheng)唱(chang)腔下(xia)句(ju)句(ju)尾(wei)音(yin)翻(fan)高8度(du)的特點，使唱(chang)腔變得(de)更加豐富(fu)多彩起來。尾(wei)音(yin)突(tu)然(ran)翻(fan)高 8度(du)的唱(chang)腔，曾被時人戲(xi)稱作(zuo)“冒(mao)(mao)調(diao)”，于是(shi)(shi)原名叫(jiao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)或(huo)本肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)的茂(mao)腔又被稱作(zuo)“冒(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”或(huo)“冒(mao)(mao)腔鼓(gu)(gu)”。上世紀 30年代后期，膠(jiao)州一(yi)(yi)(yi)帶的肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)藝人流(liu)落到青(qing)島(dao)市區。他們在第三公園(yuan)、小鮑(bao)島(dao)一(yi)(yi)(yi)帶演(yan)出(chu)，因(yin)演(yan)出(chu)劇目故事(shi)生動，語言詼諧(xie)(xie)，唱(chang)詞(ci)又淺顯易懂，所以很受(shou)歡迎。1950年，黨(dang)和人民政府將(jiang)部分肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)藝人組織(zhi)起來，并(bing)先(xian)后成立了(le)光(guang)明茂(mao)腔劇團和金光(guang)茂(mao)腔劇團，肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)從此也被正式(shi)定名為茂(mao)腔。“茂(mao)”為“冒(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”之“冒(mao)(mao)”的諧(xie)(xie)音(yin)，去(qu)其“冒(mao)(mao)調(diao)”之意，取其聲(sheng)情并(bing)茂(mao)之蘊涵。

歷史溯源

清康(kang)熙年間，茂(mao)腔作為一(yi)種演(yan)(yan)唱形(xing)式(shi)(shi)出現(xian)于(yu)濰坊、膠(jiao)州、高密一(yi)帶(dai)，200多年的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)史中，曾(ceng)叫過不少名(ming)字，有(you)"肘(zhou)鼓(gu)子(zi)"、"周(zhou)姑子(zi)"、"軸(zhou)棍(gun)子(zi)"、"正歌子(zi)"等，發(fa)(fa)展(zhan)到(dao)后期被稱為"本肘(zhou)鼓(gu)"、"冒肘(zhou)鼓(gu)"、"茂(mao)肘(zhou)鼓(gu)"等。最初(chu)，在城鄉活動只(zhi)有(you)一(yi)個(ge)人挨門演(yan)(yan)唱，藝人們稱這(zhe)種形(xing)式(shi)(shi)為"唱門子(zi)",后發(fa)(fa)展(zhan)到(dao)"撂地"演(yan)(yan)出，藝人們在集市廣場(chang)(chang)或(huo)街旁道邊(bian)設(she)點演(yan)(yan)出，吸引眾人前來(lai)圍觀。到(dao)20世紀初(chu)，在演(yan)(yan)唱形(xing)式(shi)(shi)上有(you)了突破(po)性發(fa)(fa)展(zhan)，出現(xian)了戲(xi)(xi)(xi)班，從單純的(de)(de)(de)演(yan)(yan)唱向(xiang)代(dai)言體的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)劇過渡(du)，演(yan)(yan)出場(chang)(chang)地上有(you)劇中人物出現(xian)，從一(yi)個(ge)演(yan)(yan)員(yuan)扮演(yan)(yan)幾個(ge)角(jiao)(jiao)色發(fa)(fa)展(zhan)到(dao)一(yi)個(ge)演(yan)(yan)員(yuan)扮演(yan)(yan)一(yi)個(ge)角(jiao)(jiao)色,并且(qie)有(you)了簡單的(de)(de)(de)化裝，這(zhe)是茂(mao)腔發(fa)(fa)展(zhan)為地方戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)雛形(xing)。

1910年，昌濰(wei)地區的茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)藝(yi)人進入(ru)青(qing)(qing)島演出。1920年，茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)戲班(ban)"順和(he)班(ban)"在(zai)(zai)青(qing)(qing)島演出和(he)活(huo)動。進入(ru)20年代(dai)以后，京(jing)劇、河北(bei)梆子等地方(fang)(fang)劇種開始(shi)進入(ru)青(qing)(qing)島。茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)藝(yi)人為在(zai)(zai)競爭中(zhong)求生存(cun)，一(yi)方(fang)(fang)面保持(chi)自己的風格和(he)特點，一(yi)方(fang)(fang)面吸(xi)收其他地方(fang)(fang)戲的長處，在(zai)(zai)藝(yi)術上有了(le)長足的進步，作為一(yi)個地方(fang)(fang)戲劇種已經(jing)更加完備。1940年在(zai)(zai)青(qing)(qing)島小鮑島一(yi)帶(dai)活(huo)動的"宿(su)家班(ban)"已經(jing)有了(le)花旦、青(qing)(qing)衣、大生、娃(wa)娃(wa)生、武生等行(xing)當，有了(le)服裝、道具。1942年，"宿(su)家班(ban)"曾到(dao)東北(bei)的一(yi)些城市演出。在(zai)(zai)青(qing)(qing)島，茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)藝(yi)人主要在(zai)(zai)街頭(tou)廣場"撂(liao)地"賣藝(yi)。青(qing)(qing)島解放前夕，茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)瀕(bin)臨消(xiao)亡。

青島解放后，人民政府對茂肘鼓進行搶救，將流散的藝人組織起來學習，并將茂肘鼓正式定名為"茂腔"。1950年2月、8月分別成立青島市金光茂腔劇團和青島市光明茂腔劇團。金光茂腔劇團是以茂肘鼓藝人宿艷琴、曾金鳳、王鳳松、曾子明等人為主組成。建團后改編排演了《蘭橋會》，在青島光陸戲院首次演出，連續9場，座無虛席。繼而又排演了《東京》、《西京》、《南京》、《北京》、《錦香亭》、《羅衫記》等傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)20多(duo)出(chu)(chu)，久演(yan)(yan)(yan)(yan)不(bu)衰。1954年(nian)，由宿艷(yan)琴(qin)和曾(ceng)金(jin)鳳(feng)主演(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)《錦香(xiang)亭》到上海(hai)參加(jia)(jia)了(le)(le)(le)華東戲(xi)(xi)曲會演(yan)(yan)(yan)(yan)，受到藝術家(jia)的(de)(de)好(hao)評。宿艷(yan)琴(qin)和曾(ceng)金(jin)鳳(feng)分(fen)別獲演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)二、三等(deng)獎(jiang)。參加(jia)(jia)華東會演(yan)(yan)(yan)(yan)后(hou)，金(jin)光茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)與光明茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)合排(pai)了(le)(le)(le)《羅衫(shan)(shan)記(ji)(ji)》，對茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)進(jin)行研究整理，在(zai)(zai)規范化方(fang)面(mian)做(zuo)出(chu)(chu)了(le)(le)(le)貢獻(xian)。1956年(nian)《羅衫(shan)(shan)記(ji)(ji)》在(zai)(zai)濟(ji)南(nan)山東劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)參加(jia)(jia)了(le)(le)(le)省文藝會演(yan)(yan)(yan)(yan)，獲得音樂唱腔(qiang)(qiang)(qiang)改(gai)革獎(jiang)，主要唱段(duan)灌制成唱片在(zai)(zai)全(quan)國(guo)發行，受到了(le)(le)(le)廣大茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)愛好(hao)者的(de)(de)好(hao)評。1958年(nian)4月(yue)，青島(dao)(dao)金(jin)光茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)調(diao)到膠縣(xian)，改(gai)名(ming)為膠縣(xian)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。青島(dao)(dao)市光明茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)以茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓藝人(ren)(ren)(ren)李(li)玉香(xiang)、李(li)蘭香(xiang)、劉(liu)(liu)順仙、劉(liu)(liu)翠(cui)蘭等(deng)組織的(de)(de)茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓戲(xi)(xi)班為主。建(jian)團(tuan)后(hou)，在(zai)(zai)排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)傳統(tong)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)的(de)(de)同時，積極創作排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)現代劇(ju)(ju)(ju)目(mu)。從1951～1956年(nian)先后(hou)排(pai)演(yan)(yan)(yan)(yan)了(le)(le)(le)《小女婿》、《洪湖赤(chi)衛隊》、《徐呈(cheng)龍》、《八女投江(jiang)》等(deng)30多(duo)個(ge)新戲(xi)(xi),受到觀(guan)眾歡(huan)迎。1959年(nian)7月(yue)，光明茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)改(gai)名(ming)為青島(dao)(dao)市茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)。同年(nian)8月(yue)，劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)攜帶《花(hua)(hua)(hua)燈記(ji)(ji)》（吳杰編劇(ju)(ju)(ju)）和《羅衫(shan)(shan)記(ji)(ji)》（曹述之(zhi)、李(li)玉香(xiang)、吳杰等(deng)改(gai)編）等(deng)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)進(jin)京演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)，在(zai)(zai)中(zhong)南(nan)海(hai)小禮堂、國(guo)務院(yuan)禮堂演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)《花(hua)(hua)(hua)燈記(ji)(ji)》，黨(dang)和國(guo)家(jia)領導人(ren)(ren)(ren)周恩(en)來、劉(liu)(liu)少奇、朱德、陳毅等(deng)觀(guan)看了(le)(le)(le)演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)并接見了(le)(le)(le)演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)。文藝界領導及知(zhi)名(ming)人(ren)(ren)(ren)士周揚、林默涵(han)、梅蘭芳等(deng)觀(guan)看演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)后(hou)，進(jin)行了(le)(le)(le)座談，對演(yan)(yan)(yan)(yan)員(yuan)的(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)藝術給予了(le)(le)(le)很高的(de)(de)評價。《人(ren)(ren)(ren)民(min)日報(bao)》1959年(nian)8月(yue)10日發表(biao)了(le)(le)(le)題(ti)為《膠東之(zhi)花(hua)(hua)(hua)》的(de)(de)評論文章。中(zhong)央人(ren)(ren)(ren)民(min)廣播電臺向(xiang)全(quan)國(guo)播放(fang)了(le)(le)(le)《花(hua)(hua)(hua)燈記(ji)(ji)》的(de)(de)全(quan)部(bu)錄音，并向(xiang)全(quan)國(guo)播放(fang)了(le)(le)(le)《錦香(xiang)亭》。

1961年，青島市茂腔劇(ju)團(tuan)(tuan)帶著《花燈記(ji)》、《羅衫記(ji)》、《白蛇傳》、《荀灌娘》、《錦(jin)香(xiang)亭》等(deng)劇(ju)目，在上海、杭州等(deng)南方的(de)許(xu)多城市巡回演(yan)出(chu)，受到歡(huan)迎(ying)。1963年，青島市茂腔劇(ju)團(tuan)(tuan)由國營(ying)改為集體。"文化大革(ge)命(ming)"開始后，劇(ju)團(tuan)(tuan)被迫停止(zhi)活(huo)動(dong)。

茂腔歸(gui)屬于山東地方戲曲的“肘鼓(gu)子(zi)”系(xi)列，是在傳統(tong)民間(jian)說唱形式“肘鼓(gu)子(zi)”（姑(gu)娘(niang)腔）的基(ji)礎(chu)上，吸(xi)收花鼓(gu)秧歌的劇(ju)目及(ji)表(biao)演程(cheng)式，逐步形成為聲腔系(xi)統(tong)。《辭海》藝術分(fen)冊載：“茂腔約(yue)在清咸(xian)豐、同治年間(jian)，在傳統(tong)民間(jian)小(xiao)唱‘周姑(gu)子(zi)’的基(ji)礎(chu)上，吸(xi)收了(le)柳琴戲的音樂(le)曲調和伴奏樂(le)器而形成。”

在(zai)中(zhong)(zhong)國，源于傳(chuan)(chuan)統民間的(de)(de)秧歌(ge)(ge)、花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)、茶歌(ge)(ge)、花(hua)(hua)燈是(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)統文化(hua)中(zhong)(zhong)民間歌(ge)(ge)舞的(de)(de)四大派系。北方的(de)(de)秧歌(ge)(ge)早在(zai)宋代(dai)就(jiu)盛極一時，在(zai)《東(dong)(dong)京夢華錄》、《揚州(zhou)鼓(gu)(gu)吹詞》中(zhong)(zhong)均有(you)記載(zai)。明代(dai)萬歷年間抄本《缽中(zhong)(zhong)蓮》傳(chuan)(chuan)奇中(zhong)(zhong)對“山東(dong)(dong)姑(gu)(gu)娘腔(qiang)(qiang)”有(you)了記載(zai)，清代(dai)李聲振(zhen)在(zai)《百戲竹枝詞》中(zhong)(zhong)更有(you)了具體描述(shu)：“齊(qi)劇也(ye)，亦名姑(gu)(gu)娘腔(qiang)(qiang)，以(yi)嗩吶節之(zhi)，曲終必繞場宛轉，以(yi)盡其(qi)致。”這種表演(yan)形(xing)式(shi)與(yu)(yu)(yu)“本肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”的(de)(de)早期(qi)表演(yan)形(xing)式(shi)基本相(xiang)符(fu)，只(zhi)是(shi)(shi)“本肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”曲終以(yi)鑼(luo)鼓(gu)(gu)節之(zhi)。“肘(zhou)(zhou)股子(zi)”還稱(cheng)作“扭股子(zi)”，指演(yan)員(yuan)表演(yan)中(zhong)(zhong)扭動(dong)腰腿的(de)(de)形(xing)態，這與(yu)(yu)(yu)秧歌(ge)(ge)中(zhong)(zhong)“三彎(wan)九動(dong)十八態”的(de)(de)舞蹈動(dong)作相(xiang)吻合(he)。也(ye)有(you)稱(cheng)作“周姑(gu)(gu)子(zi)”的(de)(de)，這與(yu)(yu)(yu)傳(chuan)(chuan)說有(you)關。說是(shi)(shi)清代(dai)初(chu)期(qi)，有(you)一周姓還俗尼姑(gu)(gu)，聰明伶俐，能文善唱(chang)(chang)，經常以(yi)傳(chuan)(chuan)統民間小(xiao)調演(yan)唱(chang)(chang)人(ren)間不平，并將(jiang)小(xiao)調與(yu)(yu)(yu)流行于高密、諸城、安丘、臨(lin)沂等(deng)地的(de)(de)秧歌(ge)(ge)、花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)融合(he)在(zai)一起(qi)，形(xing)成(cheng)一種聲腔(qiang)(qiang)廣為流傳(chuan)(chuan)，引起(qi)農(nong)民群(qun)眾特別是(shi)(shi)婦女的(de)(de)共鳴(ming)，就(jiu)這樣一傳(chuan)(chuan)十、十傳(chuan)(chuan)百、久而久之(zhi)便形(xing)成(cheng)了膾炙人(ren)口(kou)的(de)(de)“周姑(gu)(gu)子(zi)”調。此說曾得(de)到研究(jiu)者的(de)(de)承認(ren)，根據周貽白《中(zhong)(zhong)國戲曲論叢(cong)》記載(zai)，即(ji)認(ren)為“周姑(gu)(gu)子(zi)”是(shi)(shi)“肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)”的(de)(de)訛傳(chuan)(chuan)。　綜上所述(shu)，早期(qi)的(de)(de)茂腔(qiang)(qiang)是(shi)(shi)由花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)秧歌(ge)(ge)發展、派生出(chu)的(de)(de)“肘(zhou)(zhou)股子(zi)”戲由西向東(dong)(dong)流傳(chuan)(chuan)，與(yu)(yu)(yu)當地的(de)(de)秧歌(ge)(ge)等(deng)傳(chuan)(chuan)統民間演(yan)唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)相(xiang)融會，又結合(he)本地的(de)(de)語言(yan)習俗、審美特征衍化(hua)而成(cheng)，也(ye)稱(cheng)為“本肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”。“本肘(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”又被稱(cheng)為“哦哈吆”、“老拐調”，因其(qi)曲調而得(de)名。

藝術特色

茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)曲調質樸(pu)自然，唱腔(qiang)(qiang)委婉幽怨，通(tong)俗(su)易懂(dong)，深受(shou)山東(dong)半島居民的喜愛。茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)中(zhong)女(nv)(nv)腔(qiang)(qiang)尤為(wei)發(fa)達，給(gei)人以悲涼哀怨之(zhi)感(gan)，最能(neng)引起婦女(nv)(nv)們的共鳴，故茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)俗(su)稱為(wei)"拴(shuan)老婆撅子戲"。茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)在本(ben)肘鼓(gu)(gu)時(shi)期(qi)只有(you)鼓(gu)(gu)、鈸、鑼等打擊樂(le)伴(ban)奏，茂(mao)(mao)(mao)肘鼓(gu)(gu)時(shi)期(qi)開始使用柳琴(qin)(qin)伴(ban)奏，后(hou)來(lai)受(shou)京(jing)劇(ju)、梆子等的影響，采用京(jing)胡為(wei)主奏樂(le)器，按京(jing)劇(ju)二(er)(er)黃定弦，并用二(er)(er)胡、月琴(qin)(qin)配合(he)，陸續增添了嗩吶(na)、笛(di)、笙、低胡、揚琴(qin)(qin)等民族樂(le)器。在行當(dang)方(fang)面，茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)起初只分生(sheng)、旦、丑，后(hou)來(lai)根據京(jing)劇(ju)行當(dang)劃分腳色，分工(gong)更加細致齊全。

隨著茂(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)成套發展，樂(le)(le)隊的(de)伴(ban)奏(zou)也(ye)(ye)不斷改進(jin)。"肘鼓(gu)子(zi)"只用肘鼓(gu)、手(shou)鑼(luo)伴(ban)奏(zou)，后加入(ru)二(er)胡、柳琴，直到加京胡、京二(er)胡、三弦等(deng)，但也(ye)(ye)不能(neng)滿(man)足唱腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)需要。在演出大(da)型(xing)古裝戲，特別是大(da)型(xing)現代(dai)戲時(shi)，為了哄托氣(qi)氛(fen)，茂(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)樂(le)(le)隊不但又加入(ru)了笙、笛(di)、揚琴、琵琶、嗩吶等(deng)民族樂(le)(le)器，還(huan)加進(jin)了小號、長(chang)號、圓號、單簧管(guan)、長(chang)笛(di)、小提(ti)琴、大(da)提(ti)琴等(deng)西洋(yang)樂(le)(le)器。打擊樂(le)(le)團受京劇(ju)影響較深，大(da)都(dou)使用京劇(ju)鑼(luo)鼓(gu)，但茂(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)仍保留了像《單抱鞭》、《七錘子(zi)》、《楔(xie)橛子(zi)》、《四錘子(zi)》和《梆子(zi)穗》等(deng)有(you)獨特色(se)彩的(de)茂(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)鑼(luo)鼓(gu)點，以別于其他劇(ju)種。

傳承價值

茂腔(qiang)具(ju)有較強的(de)藝(yi)術感(gan)染(ran)力和生(sheng)(sheng)命力，與人民生(sheng)(sheng)活(huo)密不可分(fen)。但隨著市(shi)場經濟和現(xian)代科技的(de)發展，人們的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)方式及藝(yi)術觀賞(shang)方式發生(sheng)(sheng)了很大變(bian)化，城市(shi)中的(de)年輕人對茂腔(qiang)已比較陌生(sheng)(sheng)，專業演(yan)出(chu)隊伍也日漸萎縮(suo)。雖然茂腔(qiang)在鄉村還(huan)有雄厚的(de)群(qun)眾基礎，但發展和傳承的(de)問題(ti)同樣嚴峻(jun)。

貓腔

文學作品中的茂腔在莫言(yan)的作(zuo)品《檀香刑》多(duo)次提到(dao)的曲藝藝術(shu)，在作(zuo)品中叫做“貓腔(qiang)”，莫言(yan)本人也說過：我一聽“貓腔(qiang)”就(jiu)感覺(jue)熱淚盈眶！

經典劇目

青(qing)島茂腔劇團(tuan)《元宵迷(mi)》

經幾代藝人的腦記口傳和(he)加(jia)工整理，茂(mao)腔也逐漸形成了傳統保留(liu)劇目（看家戲(xi)），如"四(si)大京(jing)"（《東京(jing)》、《西京(jing)》、《南京(jing)》、《北京(jing)》）、"八大記"（《羅衫記》、《繡鞋記》、《火龍記》、《金刀記》、《絲蘭記》、《玉杯記》、《風(feng)箏記》）。

傳統(tong)劇目有(you)100種左右，經常演(yan)出的有(you)“四大(da)京(jing)”：《東京(jing)》（兩(liang)折：《賣寶童》·《趙美蓉觀燈(deng)》）、《西京(jing)》（《裴秀(xiu)英尋夫》）、《南京(jing)》（《杜京(jing)郎尋父》）、《北京(jing)》（《于秀(xiu)英求情》）：“八大(da)記(ji)”：《羅衫記(ji)》、《玉杯記(ji)》、《繡鞋記(ji)》、《火龍(long)記(ji)》（張郎休妻）、《金(jin)簪記(ji)》、《鑰匙記(ji)》、《風(feng)箏記(ji)》、《絲蘭記(ji)》等。其中《羅衫記(ji)》系根據(ju)《警(jing)世通言》第十(shi)一卷《蘇知縣羅衫再合》改(gai)編(bian)的，人物形象豐滿，劇情感(gan)人，常演(yan)不衰。

1949年以(yi)后(hou)，演(yan)出的(de)(de)代表劇目有(you)(you)《羅衫(shan)記》、《錦香(xiang)亭(ting)》、《花(hua)燈記》等(deng)。山東青島、膠縣、諸城(cheng)、膠南(nan)、諸城(cheng)、五蓮都有(you)(you)專(zhuan)業劇團。2006年，茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)在與(yu)膠州(zhou)大秧(yang)歌(ge)一起被(bei)列為青島非物質(zhi)文(wen)化遺產保護項目之后(hou)，在各(ge)級政(zheng)府的(de)(de)關懷支持下，茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)這(zhe)朵瑰(gui)麗的(de)(de)藝(yi)術奇葩又重新綻放。有(you)(you)志于(yu)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)藝(yi)術的(de)(de)文(wen)藝(yi)工作(zuo)者和(he)(he)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)藝(yi)人(ren)除了(le)挖掘整理了(le)大量(liang)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)傳統劇目外，又移植和(he)(he)創作(zuo)了(le)不少反映現代生活內容的(de)(de)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)戲；在音樂伴奏(zou)(zou)上(shang)，在堅(jian)持以(yi)民(min)族樂器(qi)伴奏(zou)(zou)為主的(de)(de)基礎上(shang)，又輔以(yi)提(ti)琴(qin)、貝司等(deng)西洋樂器(qi)，使茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)藝(yi)術煥然一新。“茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)一唱，餅子貼在鍋沿上(shang)，鋤(chu)頭鋤(chu)在莊稼上(shang)”，這(zhe)是過去(qu)鄉下人(ren)對茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)贊譽；它(ta)又以(yi)嶄(zhan)新的(de)(de)藝(yi)術風貌出現在鄉村和(he)(he)城(cheng)市的(de)(de)舞臺上(shang)，它(ta)會以(yi)其(qi)獨(du)特的(de)(de)藝(yi)術魅(mei)力博(bo)得人(ren)們更多(duo)的(de)(de)喝彩。

創新改革

茂(mao)腔演唱從傳(chuan)統民間小調發(fa)展(zhan)成(cheng)為(wei)一種新的(de)藝(yi)術形(xing)式后，很快形(xing)成(cheng)了(le)獨特的(de)藝(yi)術風格，富有濃厚的(de)生活氣(qi)息和濃郁的(de)地方特色，造就了(le)茂(mao)腔音(yin)樂質樸的(de)鄉土風味(wei)。

戲(xi)曲音樂在(zai)戲(xi)劇演出中呈現的最佳功能(neng)(neng)，就(jiu)在(zai)于(yu)(yu)它不僅能(neng)(neng)體(ti)現出一(yi)個劇種的“種”的概念，而且對本劇種的盛衰(shuai)興(xing)亡起著(zhu)關(guan)鍵的作(zuo)用。縱觀歷代戲(xi)曲劇種興(xing)亡盛衰(shuai)，常(chang)常(chang)不是(shi)(shi)因為形式(shi)上的雅俗深(shen)淺，也并非是(shi)(shi)質(zhi)量(liang)上的優勝劣汰，其根本原(yuan)因是(shi)(shi)取決于(yu)(yu)它的聲腔是(shi)(shi)否適應發(fa)展著(zhu)的時代和變遷著(zhu)的人文環境。

對于高密(mi)茂腔音(yin)樂聲腔，如(ru)何(he)繼(ji)承，如(ru)何(he)創新，如(ru)何(he)改革發(fa)展，是茂腔音(yin)樂人數(shu)十年追求探索并實踐著的(de)一個重要課題。

最初的(de)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)唱(chang)腔(qiang)(qiang)曲調低(di)沉，旋律簡單，唱(chang)腔(qiang)(qiang)并不發(fa)達(da)。后來隨著(zhu)時代的(de)發(fa)展和觀(guan)眾對(dui)唱(chang)腔(qiang)(qiang)美的(de)要求，茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)工作者們在創作和演(yan)(yan)唱(chang)實踐中，廣泛吸收了京劇、梆(bang)子(zi)等音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)素養，將其恰到好(hao)處(chu)地(di)融進(jin)了茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)演(yan)(yan)唱(chang)當中，并將京胡、二胡、月琴這“京劇”三(san)大件(jian)樂(le)(le)器搬進(jin)了茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)伴奏中，還獨(du)創了一種新的(de)京胡演(yan)(yan)奏技巧(qiao)，“勾、抹、抿”（因茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)女腔(qiang)(qiang)伴奏每個音(yin)(yin)(yin)符都需滑音(yin)(yin)(yin)而又無法記譜，故演(yan)(yan)奏者獨(du)創拉法俗稱“勾、抹、抿”。“勾”即內(nei)弦上滑音(yin)(yin)(yin)，“抹”是(shi)外弦上滑音(yin)(yin)(yin)，“抿”是(shi)幅度很大的(de)一種下滑音(yin)(yin)(yin)）。

茂腔(qiang)(qiang)音(yin)樂(le)在(zai)(zai)改(gai)革創(chuang)新(xin)的(de)(de)實踐(jian)過(guo)程(cheng)中，首(shou)先感(gan)到(dao)的(de)(de)問題是板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)不(bu)夠用，當表現(xian)人物(wu)的(de)(de)不(bu)同(tong)(tong)(tong)情緒或對不(bu)同(tong)(tong)(tong)事物(wu)做出的(de)(de)不(bu)同(tong)(tong)(tong)反應時，其內在(zai)(zai)節(jie)奏(zou)(zou)，往往與原(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、二(er)(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)原(yuan)(yuan)來(lai)的(de)(de)節(jie)奏(zou)(zou)格格不(bu)入。在(zai)(zai)這種(zhong)(zhong)情況下(xia)，茂腔(qiang)(qiang)工(gong)作者就向其它劇種(zhong)(zhong)學習其板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)結(jie)構形式(shi)，來(lai)豐富自(zi)己，根據板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)派生(sheng)規律，首(shou)先以(yi)原(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)為(wei)主體，做不(bu)同(tong)(tong)(tong)節(jie)奏(zou)(zou)和速度處理，先后(hou)創(chuang)造了(le)原(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)類(lei)的(de)(de)各(ge)種(zhong)(zhong)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)，如慢(man)原(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、原(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、快(kuai)原(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、快(kuai)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、散(san)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)·大(da)悠板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等(deng)(deng)，尤以(yi)大(da)悠板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)抒情強烈，最能感(gan)染聽眾內心(xin)(xin)，其聲音(yin)猶(you)如農(nong)村(cun)婦女哭泣，最能動人心(xin)(xin)弦(xian)。同(tong)(tong)(tong)時又在(zai)(zai)二(er)(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的(de)(de)基礎上，創(chuang)造了(le)慢(man)二(er)(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、二(er)(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、快(kuai)二(er)(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、導(dao)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、回龍(long)、緊(jin)拉慢(man)唱等(deng)(deng)不(bu)同(tong)(tong)(tong)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)。經過(guo)長(chang)期的(de)(de)實踐(jian)，使各(ge)類(lei)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)在(zai)(zai)節(jie)奏(zou)(zou)、速度、字位、旋律的(de)(de)簡繁(fan)等(deng)(deng)方面趨于規范(fan)，基本上確定了(le)茂腔(qiang)(qiang)原(yuan)(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)類(lei)、二(er)(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)類(lei)各(ge)種(zhong)(zhong)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)的(de)(de)規則，并在(zai)(zai)行腔(qiang)(qiang)和咬字上作了(le)大(da)膽的(de)(de)創(chuang)新(xin)和改(gai)革，使唱腔(qiang)(qiang)更(geng)具時代氣(qi)息，聲調更(geng)趨完美。

膠東之花

“茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)”和(he)“柳(liu)(liu)(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)”本來(lai)(lai)出于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)流源，幾(ji)十年(nian)前(qian)才分為(wei)(wei)(wei)兩支，直到現在(zai)除去(qu)音(yin)樂(le)上(shang)有(you)(you)所(suo)不(bu)(bu)同以外，劇(ju)目及表(biao)演(yan)(yan)基本上(shang)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)相近的(de)(de)(de)。“茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)”和(he)“柳(liu)(liu)(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)”群眾都(dou)(dou)稱(cheng)(cheng)(cheng)它(ta)為(wei)(wei)(wei)“周(zhou)(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”，和(he)流行(xing)在(zai)山東地區內(nei)的(de)(de)(de)五(wu)(wu)音(yin)戲(xi)(xi)(xi)、柳(liu)(liu)(liu)琴(qin)(qin)戲(xi)(xi)(xi)等劇(ju)種(zhong)(zhong)，都(dou)(dou)應有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)淵(yuan)源。關于(yu)“周(zhou)(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”，曾有(you)(you)“鄭(zheng)國戲(xi)(xi)(xi)”、“周(zhou)(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”、“肘鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”等幾(ji)種(zhong)(zhong)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)說(shuo)法。比(bi)較(jiao)可(ke)靠的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)由民(min)間說(shuo)唱及秧(yang)歌花鼓(gu)(gu)形(xing)式的(de)(de)(de)“肘鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”發展起來(lai)(lai)的(de)(de)(de)，（從(cong)茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)源流來(lai)(lai)看，受臨沂(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)柳(liu)(liu)(liu)琴(qin)(qin)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)影響(xiang)，是(shi)(shi)(shi)較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)）或(huo)者后(hou)來(lai)(lai)因為(wei)(wei)(wei)有(you)(you)個(ge)(ge)(ge)姓(xing)周(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)姑(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，唱得(de)較(jiao)好，所(suo)以傳(chuan)(chuan)(chuan)為(wei)(wei)(wei)“周(zhou)(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”，至(zhi)于(yu)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)“鄭(zheng)國戲(xi)(xi)(xi)”的(de)(de)(de)遺響(xiang)，恐怕只(zhi)是(shi)(shi)(shi)老藝人的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)，很難證實。在(zai)距(ju)今五(wu)(wu)六十年(nian)前(qian)，流行(xing)在(zai)諸(zhu)城(cheng)(cheng)、膠州、高密等地的(de)(de)(de)“肘鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”，都(dou)(dou)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“本肘鼓(gu)(gu)”，或(huo)稱(cheng)(cheng)(cheng)“老拐調(diao)(diao)”及“哦嗬(he)唵(an)”。只(zhi)用一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)鼓(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)手鑼(luo)、大(da)鑼(luo)及鈸(ba)不(bu)(bu)常用，也(ye)沒(mei)有(you)(you)弦(xian)樂(le)器(qi)伴奏(zou)，不(bu)(bu)過(guo)當時已(yi)經開始活動(dong)演(yan)(yan)出了。約在(zai)五(wu)(wu)十年(nian)前(qian)，從(cong)魯中南傳(chuan)(chuan)(chuan)來(lai)(lai)了用柳(liu)(liu)(liu)葉(xie)(xie)琴(qin)(qin)伴奏(zou)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)曲(qu)調(diao)(diao)，因而(er)也(ye)采用柳(liu)(liu)(liu)葉(xie)(xie)琴(qin)(qin)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)伴奏(zou)樂(le)器(qi)，但當時唱腔(qiang)(qiang)(qiang)多(duo)花腔(qiang)(qiang)(qiang)，只(zhi)有(you)(you)慢板(ban)，無甚變化。后(hou)又從(cong)莒(ju)縣傳(chuan)(chuan)(chuan)來(lai)(lai)用胡琴(qin)(qin)伴奏(zou)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)唱法，便改用柳(liu)(liu)(liu)葉(xie)(xie)琴(qin)(qin)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)配(pei)琴(qin)(qin)。至(zhi)于(yu)稱(cheng)(cheng)(cheng)“茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)原因，是(shi)(shi)(shi)由于(yu)“肘鼓(gu)(gu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”的(de)(de)(de)下句尾音(yin)，要向上(shang)翻高八(ba)度(du)，當時諸(zhu)城(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)觀眾，稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“打冒”又稱(cheng)(cheng)(cheng)“冒肘鼓(gu)(gu)”。（當地稱(cheng)(cheng)(cheng)海州人為(wei)(wei)(wei)“海冒子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”，也(ye)可(ke)能因系他(ta)(ta)們傳(chuan)(chuan)(chuan)來(lai)(lai)而(er)得(de)名）后(hou)傳(chuan)(chuan)(chuan)為(wei)(wei)(wei)“茂(mao)(mao)(mao)肘鼓(gu)(gu)”，寫(xie)為(wei)(wei)(wei)“茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)”。“本肘鼓(gu)(gu)”流行(xing)到即墨(mo)、平度(du)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)，受到了從(cong)萊陽傳(chuan)(chuan)(chuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)四根弦(xian)小調(diao)(diao)的(de)(de)(de)影響(xiang)，便用了四弦(xian)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)伴奏(zou)樂(le)器(qi)，據說(shuo)初用弦(xian)時，演(yan)(yan)員和(he)樂(le)器(qi)總(zong)是(shi)(shi)(shi)合(he)不(bu)(bu)到一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起，強(qiang)往上(shang)溜，故稱(cheng)(cheng)(cheng)“溜腔(qiang)(qiang)(qiang)”，后(hou)傳(chuan)(chuan)(chuan)寫(xie)“柳(liu)(liu)(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)”。茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)流行(xing)于(yu)諸(zhu)城(cheng)(cheng)、高密、膠縣、日照(zhao)、莒(ju)縣等地，三十余年(nian)前(qian)即到青島演(yan)(yan)出。職業劇(ju)團(tuan)并(bing)曾到過(guo)煙臺(tai)、龍口、以及東北的(de)(de)(de)大(da)連、奉天(tian)、牡丹江(jiang)等地。柳(liu)(liu)(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)流行(xing)的(de)(de)(de)范圍較(jiao)小，只(zhi)限于(yu)即墨(mo)、平度(du)、青島一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)。茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)與(yu)柳(liu)(liu)(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)劇(ju)目基本相同，內(nei)容以表(biao)演(yan)(yan)民(min)間故事題材(cai)最(zui)多(duo)，過(guo)去(qu)最(zui)受歡迎(ying)的(de)(de)(de)有(you)(you)“四大(da)京(jing)”、“八(ba)大(da)記(ji)”等。茂(mao)(mao)(mao)柳(liu)(liu)(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)曲(qu)調(diao)(diao)有(you)(you)：慢板(ban)、原板(ban)、二(er)六、快板(ban)、南鑼(luo)、娃(wa)娃(wa)等。茂(mao)(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)尚有(you)(you)反(fan)調(diao)(diao)。他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)腔(qiang)(qiang)(qiang)調(diao)(diao)并(bing)受河北梆(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)二(er)黃的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)影響(xiang)。近年(nian)來(lai)(lai)，各個(ge)(ge)(ge)劇(ju)團(tuan)都(dou)(dou)排(pai)演(yan)(yan)了不(bu)(bu)少(shao)反(fan)映現代生活題材(cai)的(de)(de)(de)劇(ju)本，如“小女婿”、“劉巧兒”、“王(wang)貴(gui)與(yu)李香香”等，甚受到當地群眾的(de)(de)(de)歡迎(ying)。