正劇是什么意思

正劇是戲劇的主要體裁之一，在悲劇與喜劇之后形成的第三種，其敘述手段以文字為主。正劇兼(jian)有悲劇與喜劇的(de)因(yin)素，而(er)不受喜劇、悲劇特征的(de)嚴格(ge)約束。以表(biao)現嚴肅的(de)沖突為(wei)內容，劇中(zhong)矛盾復雜(za)，但有時(shi)得到某種程度的(de)解決(jue)。

正劇的類型

1、傳奇劇(ju)。它也是正劇(ju)的起(qi)源(yuan)。莎士比亞的《暴風雨》《一(yi)報(bao)還一(yi)報(bao)》等可以歸為此類(lei)。

2、社會(hui)問題劇(ju)(ju)。易卜生開創的社會(hui)問題劇(ju)(ju)，可(ke)以看作是正劇(ju)(ju)的一個重要類型。以《玩偶之(zhi)家》《人(ren)民公敵》為代表(biao)。

3、英雄正(zheng)劇(ju)(ju)。取材于(yu)政治斗(dou)爭(zheng)、民族(zu)斗(dou)爭(zheng)以表現英雄人(ren)物的崇高品質和堅強意志(zhi)為主旨的正(zheng)劇(ju)(ju)作(zuo)品，可以稱之為英雄正(zheng)劇(ju)(ju)。

正劇和偶像劇區別

1、正劇(ju)與偶像劇(ju)劇(ju)本(ben)的不同(tong)

正劇主要是走(zou)寫實(shi)風的，對現實(shi)生活或歷(li)史史實(shi)帶有(you)(you)強烈的批判色(se)彩，讓人看完之(zhi)后有(you)(you)所思考(kao)。而偶(ou)像劇則是走(zou)唯美理想風，劇情脫(tuo)離于生活，角(jiao)色(se)完美到無挑剔(ti)，就(jiu)是給大家造了一個(ge)美好的夢，至于現實(shi)中(zhong)到底存不存在，這些都不重要。

2、受眾人群的差異

偶像劇(ju)和(he)正(zheng)劇(ju)的(de)(de)觀(guan)眾是(shi)完全(quan)不(bu)同的(de)(de)人群，即使有交叉，但需(xu)求仍大相徑庭。對于(yu)偶像劇(ju)觀(guan)眾而言(yan)，演員(yuan)就(jiu)是(shi)要俊(jun)男靚女(nv)，服化道就(jiu)是(shi)要唯美好看，各(ge)種蘇炸天的(de)(de)浪漫橋段都是(shi)他(ta)們的(de)(de)菜。而正(zheng)劇(ju)的(de)(de)觀(guan)眾更關注演員(yuan)的(de)(de)演技，和(he)角色的(de)(de)提合(he)度，劇(ju)情的(de)(de)邏輯與嚴謹等(deng)。

正劇的特點

1、正劇的(de)(de)(de)外(wai)部(bu)表(biao)現(xian)特征，主要(yao)(yao)在于人物(wu)命(ming)運(yun)、事件結局(ju)(ju)的(de)(de)(de)完滿(man)性(xing)。它既指(zhi)完美(mei)的(de)(de)(de)收場、幸福(fu)的(de)(de)(de)結局(ju)(ju)，又指(zhi)生活的(de)(de)(de)肯定方面或生活的(de)(de)(de)否定方面。主人公(gong)也像(xiang)悲劇人物(wu)那樣追(zhui)求(qiu)著歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)必然要(yao)(yao)求(qiu)，所不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)是，這種要(yao)(yao)求(qiu)在悲劇中不(bu)(bu)(bu)可(ke)能實(shi)現(xian)，而(er)在正劇中則具備了實(shi)現(xian)的(de)(de)(de)可(ke)能性(xing)。在喜(xi)劇中，不(bu)(bu)(bu)合乎(hu)歷(li)史(shi)潮流的(de)(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)被當做現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)而(er)被追(zhui)求(qiu)著，而(er)在正劇中，不(bu)(bu)(bu)合乎(hu)歷(li)史(shi)潮流的(de)(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)則被否定掉。

2、正(zheng)劇(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)物現實地(di)實現著(zhu)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)意(yi)志，自(zi)(zi)由(you)地(di)創造著(zhu)生活。他(ta)(ta)們(men)既具有(you)(you)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)物那種嚴肅(su)的(de)(de)(de)(de)旨意(yi)、真誠的(de)(de)(de)(de)信(xin)念、深刻的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)情緒、為所追求的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)而(er)獻身的(de)(de)(de)(de)精(jing)神，又具有(you)(you)喜劇(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)物那種自(zi)(zi)信(xin)自(zi)(zi)足的(de)(de)(de)(de)性格。正(zheng)劇(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)物也可能(neng)有(you)(you)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)局限性、有(you)(you)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)缺陷，但(dan)他(ta)(ta)們(men)不(bu)像(xiang)喜劇(ju)(ju)(ju)人(ren)(ren)物那樣對自(zi)(zi)己(ji)毫無所知，而(er)把自(zi)(zi)己(ji)置于(yu)自(zi)(zi)覺意(yi)識的(de)(de)(de)(de)對立面加(jia)以審(shen)視，加(jia)以批判，在不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我否定中(zhong)前進著(zhu)。

3、它更貼近普(pu)通人的(de)(de)日常(chang)生活。過去(qu)的(de)(de)悲(bei)劇通常(chang)只表(biao)現身(shen)份高貴(gui)的(de)(de)帝王(wang)將相。喜劇則表(biao)現卑(bei)賤者。正劇可以在更廣(guang)泛的(de)(de)范圍內拮取自(zi)己的(de)(de)表(biao)現對象。

4、正劇可以表現更為復雜豐富的性格與情感。它既(ji)可(ke)以(yi)(yi)包(bao)含悲劇的(de)崇高和喜劇的(de)滑稽(ji)，也可(ke)以(yi)(yi)表現更細 致復雜(za)的(de)情。