七夕乞巧方式有哪幾種

1、穿針乞巧

這是(shi)有文字記載的(de)(de)最早的(de)(de)乞巧(qiao)方式，漢(han)朝時興起并(bing)不(bu)斷被發揚。在(zai)農歷七月(yue)初七這天，漢(han)朝的(de)(de)宮(gong)女們(men)會拿(na)絲線(xian)穿過(guo)各式各樣(yang)的(de)(de)針孔進(jin)行比賽，當時的(de)(de)人(ren)們(men)紛紛效(xiao)仿。

2、喜蛛應巧

興起晚于漢(han)朝(chao)的(de)(de)穿針乞巧，在南北(bei)朝(chao)時期(qi)受到人們的(de)(de)喜(xi)愛。南朝(chao)《荊楚(chu)歲(sui)時記》中記道(dao)，將蜘蛛放(fang)入盛有瓜果的(de)(de)小盒中，次日早上(shang)根據(ju)蜘蛛結網的(de)(de)疏密(mi)程度(du)來判定(ding)或(huo)巧或(huo)拙。

3、投針驗巧

這(zhe)種習(xi)俗在明清兩代非常的盛行，在七夕(xi)前一(yi)天，將“鴛(yuan)鴦水(shui)”倒入面(mian)(mian)盆中(zhong)，放置在室外呆一(yi)晚上(shang)，等到(dao)七夕(xi)當天太(tai)陽曬一(yi)上(shang)午(wu)，到(dao)了(le)中(zhong)午(wu)就可以(yi)開始(shi)“驗巧(qiao)(qiao)”了(le)。經(jing)過太(tai)陽光(guang)照(zhao)射的水(shui)，在表面(mian)(mian)會生(sheng)成一(yi)層(ceng)薄(bo)薄(bo)的膜(mo)，將縫衣針輕(qing)輕(qing)平放在薄(bo)膜(mo)上(shang)，如(ru)果水(shui)底下(xia)出現的針影是(shi)一(yi)條直線，就是(shi)“乞巧(qiao)(qiao)”失敗，如(ru)果是(shi)各(ge)種各(ge)樣的形(xing)狀，就是(shi)“得巧(qiao)(qiao)”。

4、蘭夜斗巧

起初(chu)是漢朝初(chu)期流行于宮廷內的(de)游戲，后來由戚夫人(ren)的(de)隨(sui)身宮女賈(jia)佩蘭戚將這一(yi)習俗帶到宮外(wai)。七月七日(ri)當天(tian)，在百子(zi)池邊上，一(yi)邊奏悅耳的(de)音樂，一(yi)邊將彩縷攀結起來，宮女們(men)聚集到一(yi)塊(kuai)互相學習各種技藝(yi)。

七夕乞巧古詩

1、七(qi)夕今宵看(kan)碧霄，牽牛織(zhi)女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

2、闌(lan)珊星(xing)斗綴(zhui)珠光(guang)，七夕宮嬪乞巧忙。總上穿針樓上去(qu)，競看銀漢灑(sa)瓊漿。

3、乞巧(qiao)望星河，雙(shuang)雙(shuang)并綺羅。不嫌針眼小，只道月明(ming)多。

4、外孫(sun)爭(zheng)乞巧，內子(zi)共題文。隱(yin)映花(hua)奩對，參差綺(qi)席分。鵲(que)橋臨片月(yue)，河鼓掩輕云。羨此嬰(ying)兒(er)輩，吹呼(hu)徹曙聞(wen)。

5、天(tian)孫今夕渡銀潢，女(nv)伴紛(fen)紛(fen)乞(qi)巧忙。乞(qi)得巧多(duo)成底事，祗堪裝點嫁衣裳(shang)

6、西(xi)山(shan)云凈(jing)換新秋，碧(bi)樹(shu)堂深野(ye)水流。此夜畫闌(lan)都乞巧，月明何處(chu)望(wang)牽牛。

7、一道鵲橋(qiao)橫(heng)渺(miao)渺(miao)，千聲玉佩過(guo)玲(ling)玲(ling)。

8、人間七夕是佳(jia)期，喜見鴛鴦結荔(li)枝。

9、青天何(he)歷(li)歷(li)，明星如白(bai)石。黃(huang)姑與織女，相(xiang)去不盈尺。

10、未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕乞巧的應節食品以什么最為出名

1、五子

七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事，祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(zi)(桂圓、紅棗、榛子(zi)、花生、瓜子(zi))更是少(shao)不了，焚香禮拜默默禱告后，這(zhe)些供品也(ye)就(jiu)成了她們宵夜的食物。

2、雞

為(wei)了希望牛(niu)郎(lang)織女(nv)能(neng)過(guo)上美好幸福的家(jia)庭生(sheng)活(huo)，在浙(zhe)江金華一(yi)(yi)帶，七夕節當天家(jia)家(jia)都要殺一(yi)(yi)只雞(ji)，意為(wei)這夜牛(niu)郎(lang)織女(nv)相會，若(ruo)無(wu)公雞(ji)報曉，他(ta)們便能(neng)永遠(yuan)不分開。

3、餃子

在(zai)很多地(di)區在(zai)七(qi)夕節當天都會(hui)吃(chi)餃(jiao)(jiao)子(zi)(zi)，人們在(zai)包(bao)餃(jiao)(jiao)子(zi)(zi)的(de)(de)時候，把一(yi)枚銅錢、一(yi)根針(zhen)和一(yi)個(ge)紅(hong)棗分別包(bao)到三個(ge)水餃(jiao)(jiao)里。如(ru)果吃(chi)到銅錢的(de)(de)話(hua)就(jiu)代表很有福氣；如(ru)果是吃(chi)到針(zhen)的(de)(de)話(hua)就(jiu)代表心(xin)靈手巧；如(ru)果吃(chi)到棗子(zi)(zi)就(jiu)代表能夠早婚，收獲美滿的(de)(de)婚姻(yin)。

4、巧酥

在七夕(xi)節(jie)期間，民間糕點鋪喜歡制一些織女人(ren)形象(xiang)的酥糖，俗(su)稱(cheng)“巧(qiao)人(ren)”“巧(qiao)酥”，出(chu)售時又稱(cheng)為(wei)“送巧(qiao)人(ren)”，此(ci)風俗(su)在一些地(di)區流(liu)傳至今。

5、巧果

七夕節應(ying)節食品(pin)中，以(yi)巧果(guo)(guo)最為出名。巧果(guo)(guo)又叫“乞巧果(guo)(guo)子”，其實(shi)并不是水果(guo)(guo)，而是七夕節必備的點心(xin)。這些巧果(guo)(guo)，大概起(qi)源(yuan)于宋代。還有的人用面做餅(bing)，稱之(zhi)為巧餅(bing)，流行于福(fu)建邵(shao)武地區。諺語說七夕吃(chi)過巧鍋，能使人巧。

6、巧芽面

做(zuo)巧芽面(mian)用的豆芽，要提前七天(tian)生，七天(tian)后，待豆芽長至(zhi)兩三厘米長，便可(ke)做(zuo)手搟面(mian)，下鍋煮熟(shu)，做(zuo)成豆芽湯，最后把面(mian)條(tiao)抓到碗里，澆上豆芽湯即可(ke)食之。

7、索餅

索餅是以前人們在七夕食用的食物。后來演變成了吃掛面的習俗。索餅是奈(nai)良時(shi)代(dai)傳入日(ri)本的，長得(de)很(hen)像我們中(zhong)國(guo)的麻花。日(ri)本人把小(xiao)麥(mai)和米粉和在一起(qi)，擰(ning)成(cheng)繩(sheng)子一樣的細長狀，再油(you)炸或烘烤至(zhi)熟。