起源(yuan)一:歌劇的起源(yuan)最早可(ke)追溯到古希臘時(shi)期(qi)的悲劇,這種(zhong)藝(yi)術形式是歌劇藝(yi)術產生的根源(yuan)。
起源二:中世紀時期的一些音樂形式也為歌劇的產生奠定了基礎。首先是10世紀末的宗教劇,后來宗教劇被神秘劇(Mystery)和奇跡劇(Miracles)取代,盛行于14-16世紀;其次是田園劇,這種體裁用音樂、詩歌、戲劇的手段表現鄉村生活的場景,它一直盛行到16世紀,成為歌劇的重要起源之一。
起(qi)源三:文藝復興(xing)時(shi)期的牧(mu)(mu)歌(ge)(ge)劇也預示著歌(ge)(ge)劇的誕生。作曲家(jia)用牧(mu)(mu)歌(ge)(ge)這一(yi)(yi)體裁(cai)形式來譜(pu)寫詩歌(ge)(ge)中一(yi)(yi)些(xie)戲劇性場(chang)面,或用一(yi)(yi)組牧(mu)(mu)歌(ge)(ge)來描寫一(yi)(yi)些(xie)簡單的故(gu)事情節,后一(yi)(yi)種形式被稱(cheng)為(wei)牧(mu)(mu)歌(ge)(ge)劇。
起(qi)源(yuan)四:歌劇(ju)(ju)(ju)最直接的起(qi)源(yuan)是(shi)15世紀(ji)末的幕(mu)間(jian)(jian)(jian)劇(ju)(ju)(ju)(Intermedio)。這是(shi)穿插在當(dang)時喜劇(ju)(ju)(ju)各(ge)幕(mu)間(jian)(jian)(jian)的一些寓(yu)言(yan)劇(ju)(ju)(ju)、神話劇(ju)(ju)(ju)或田園劇(ju)(ju)(ju),到16世紀(ji),各(ge)幕(mu)之間(jian)(jian)(jian)的幕(mu)間(jian)(jian)(jian)劇(ju)(ju)(ju)在情節(jie)上組成(cheng)了一個(ge)相(xiang)關聯的故(gu)事,并且加入了裝飾性的旋(xuan)律和(he)(he)簡單(dan)的和(he)(he)聲伴奏。
起源五:歌劇于16世紀末最終產(chan)生于意(yi)大利的(de)(de)佛(fo)羅倫薩。當(dang)時,一群文(wen)化藝術界的(de)(de)名(ming)人經常在貴族巴爾第(Bardi)和柯(ke)爾西(Corsi)家(jia)聚會,他(ta)(ta)們熱衷于恢復(fu)(fu)古希臘的(de)(de)戲劇(ju),力圖創造出(chu)一種詩歌(ge)與(yu)音樂相結(jie)合的(de)(de)生動(dong)藝術。他(ta)(ta)們認為復(fu)(fu)調藝術破(po)壞歌(ge)詞(ci)意(yi)義(yi)的(de)(de)表達,主張采用單聲部旋(xuan)律,并且(qie)在實踐(jian)中發(fa)現:在和聲伴奏下自由(you)吟唱的(de)(de)音調不(bu)但可(ke)以(yi)用在同一首詩歌(ge)中,還可(ke)以(yi)用于整部戲劇(ju)中。隨(sui)后(hou)就產(chan)生了最早的(de)(de)歌(ge)劇(ju),當(dang)時稱為田園劇(ju)。
1、情節簡明
一部歌劇(ju)以(yi)戲劇(ju)為(wei)主(zhu)導時,對于情(qing)節的(de)把握要(yao)盡量生動(dong)和(he)豐富,同時在豐富的(de)過程中要(yao)簡(jian)練,通(tong)過現(xian)實的(de)歌唱語(yu)言,將繁(fan)簡(jian)適度的(de)故(gu)事情(qing)節簡(jian)明集中的(de)表達出(chu)來。
2、情感集中
歌(ge)(ge)劇在表演過程(cheng)中(zhong)(zhong)一(yi)般都是(shi)和情(qing)感(gan)(gan)因(yin)素(su)分不開的,這種(zhong)情(qing)感(gan)(gan)又是(shi)通過歌(ge)(ge)唱體現出來,因(yin)此在歌(ge)(ge)劇設計(ji)(ji)中(zhong)(zhong)一(yi)定要(yao)注意情(qing)感(gan)(gan)的集(ji)中(zhong)(zhong)體現,盡量(liang)通過人物(wu)的設計(ji)(ji)將(jiang)感(gan)(gan)情(qing)流露出來。
3、情節少而精
歌劇在情節(jie)(jie)方面(mian),一定要注意人物的設(she)計盡量(liang)簡潔(jie),音樂背景也是情節(jie)(jie)的重(zhong)要環(huan)節(jie)(jie),再設(she)計時要根據具體情節(jie)(jie)來(lai)設(she)定。有(you)關人物方面(mian)的設(she)計以簡單明了(le)、少而(er)精(jing)為原則(ze),不可(ke)以讓觀眾和作品的交(jiao)流產生模棱兩可(ke)的感覺(jue)。
4、主題鮮明
歌劇中以戲(xi)劇為主導(dao)因素(su)的(de)(de)主題,一(yi)定(ding)要積(ji)極健(jian)康向上(shang),我國歌劇主題一(yi)般分(fen)為滲(shen)透式和(he)點題式兩種,第一(yi)種就是間接的(de)(de)告訴(su)觀眾,第二種就是通過藝術手段來(lai)展現主題意(yi)義,通過引導(dao)觀眾來(lai)了解主題。
1、佛羅倫薩歌劇
腳本以希臘神(shen)話(hua)為基礎,后來又(you)加入歷史題材。音(yin)樂部分(fen)采用通奏(zou)低音(yin)形式,歌(ge)唱部分(fen)主要為吟(yin)唱的宣敘調形式,音(yin)域不寬,節奏(zou)自由,有少量的樂器(qi)伴奏(zou),也(ye)使(shi)用合唱。
2、羅馬歌劇
注(zhu)重歌劇場(chang)面(mian)的(de)壯觀給(gei)人帶來的(de)愉(yu)悅,加入了華麗的(de)舞臺設計、機(ji)關布景和(he)芭蕾場(chang)面(mian),每幕都(dou)以(yi)合唱和(he)舞蹈結(jie)束。
3、威尼斯歌劇
在(zai)歌劇中大量運用(yong)詠(yong)嘆調(diao)和(he)二重(zhong)唱(chang)(chang),注重(zhong)情感抒發,對美聲唱(chang)(chang)法加以重(zhong)視,很少用(yong)合唱(chang)(chang)形式(shi),弦樂(le)器家(jia)族(zu)首(shou)次占有重(zhong)要地位,由此加強了(le)音樂(le)的(de)表現力。
3、那不勒斯歌劇
多取材于(yu)(yu)古代(dai)神話和(he)歷(li)史傳說,內(nei)容嚴(yan)肅(su),與喜劇相對(dui)。由原先的(de)五幕歌劇變為緊湊(cou)的(de)三幕結構,常(chang)在(zai)幕與幕之(zhi)間穿插(cha)喜劇性的(de)幕間劇。由極具個性的(de)序曲(快—慢—快的(de)三段(duan)形式(shi))開場(chang),宣(xuan)(xuan)(xuan)敘(xu)調和(he)返(fan)始詠嘆調交替進行(xing),極少使用(yong)(yong)重唱和(he)合唱,也不(bu)用(yong)(yong)舞蹈。有兩種(zhong)不(bu)同的(de)宣(xuan)(xuan)(xuan)敘(xu)調:一(yi)種(zhong)是干念式(shi)的(de)宣(xuan)(xuan)(xuan)敘(xu)調,用(yong)(yong)于(yu)(yu)較長(chang)的(de)對(dui)白(bai)或獨(du)白(bai),獨(du)唱聲(sheng)部只用(yong)(yong)通奏(zou)低(di)音伴奏(zou);另一(yi)種(zhong)是帶伴奏(zou)的(de)宣(xuan)(xuan)(xuan)敘(xu)調,它善于(yu)(yu)表達復雜的(de)情感,同時也在(zai)戲劇性的(de)緊張場(chang)景中使用(yong)(yong),獨(du)唱由樂(le)隊伴奏(zou)。
1、聽歌(ge)劇首先要了解歌(ge)劇故(gu)事,一般的歌(ge)劇情節(jie)并不(bu)復(fu)雜,甚至十分簡單。歌(ge)劇的故(gu)事包(bao)括(kuo)神話(hua)、歷史、傳(chuan)說(shuo)、現實故(gu)事等。
2、聽歌劇主要還是聽音樂,雖然歌劇音樂中器樂部分十分豐富,也有大(da)量經(jing)典的序曲(qu)(qu)、間奏曲(qu)(qu)和舞曲(qu)(qu),但歌劇中的器樂表現大(da)多是抒(shu)(shu)情性(xing),戲劇性(xing)沖突、交響性(xing)矛(mao)盾較弱。一般合唱主要是推動高(gao)潮、塑造背景等,詠嘆調是抒(shu)(shu)發情感(gan),宣(xuan)敘調是表達故事情節,重唱則包(bao)括(kuo)情節發展和抒(shu)(shu)情。
1、做(zuo)好基(ji)本(ben)的(de)準備(bei)工作
在進行歌劇(ju)表演之前演員(yuan)必須(xu)做好(hao)事前準(zhun)備工作,這(zhe)里(li)的準(zhun)備工作包(bao)括了熟悉劇(ju)本、歌詞,仔細地研究用哪(na)種語(yu)氣進行表演等等。
2、準確地把握角色的性格
要(yao)想成(cheng)功地塑(su)造角(jiao)色(se)(se)形象,就(jiu)必須了解人物的(de)真(zhen)實性(xing)格,清(qing)晰地了解角(jiao)色(se)(se)的(de)性(xing)格特點是成(cheng)功塑(su)造角(jiao)色(se)(se)形象的(de)關鍵。演員或(huo)者是歌(ge)唱(chang)家應該明白,每位角(jiao)色(se)(se)都有(you)其獨特的(de)性(xing)格特點,不(bu)可(ke)能存(cun)在兩個性(xing)格完全相同的(de)角(jiao)色(se)(se)。
3、利(li)用聲(sheng)音來創(chuang)造人物(wu)形象(xiang)
聲(sheng)(sheng)音(yin)根(gen)據音(yin)色、音(yin)質的(de)不(bu)同(tong)(tong)(tong)分為不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)類(lei)型。運用(yong)不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)類(lei)型來塑造不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)角(jiao)色形象,勢必能達到很(hen)好(hao)的(de)效果(guo)。每(mei)位表(biao)演者的(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)都(dou)是不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de),可以根(gen)據表(biao)演者不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)來劃分不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)角(jiao)色。不(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)角(jiao)色發出的(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)也是不(bu)相同(tong)(tong)(tong)的(de)。
4、運用面(mian)部神(shen)情、肢體動作來塑造人物(wu)形(xing)象
在(zai)歌(ge)劇(ju)表演中雖然是(shi)(shi)以歌(ge)唱為(wei)主,但是(shi)(shi)動作表演也是(shi)(shi)必不可少的(de),適當的(de)肢體(ti)動作能(neng)夠更(geng)好(hao)地(di)塑造角(jiao)色(se)形(xing)象。從實際情況來看,歌(ge)劇(ju)表演結合了(le)演唱與表演兩種(zhong)藝(yi)術形(xing)式,對于表演者的(de)要求更(geng)高。
1、朗誦調
朗(lang)誦調是(shi)歌(ge)劇(ju)(ju)常見的(de)演(yan)唱(chang)形式(shi)之一(yi),指的(de)是(shi)用(yong)來(lai)代替對白的(de)歌(ge)唱(chang),節奏沒(mei)有嚴格的(de)要求,曲調接近朗(lang)誦,有一(yi)定的(de)旋律(lv)性,在朗(lang)誦的(de)時候(hou)歌(ge)劇(ju)(ju)的(de)情節也會隨(sui)之發展。
2、詠嘆調
詠嘆(tan)調指(zhi)的(de)(de)是獨唱的(de)(de)形式,在戲劇情節發展的(de)(de)關鍵時刻(ke),主人公會用詠嘆(tan)調進行演唱,主要(yao)用來表(biao)達(da)人物內心(xin)浮躁的(de)(de)情緒(xu)以及激烈的(de)(de)情感變化(hua),旋律優美,對演唱技巧要(yao)求較高,感染力強。
3、重唱
這種演唱形式經(jing)常出現(xian)在(zai)人物對(dui)話、敘事(shi)(shi)或者是激烈的(de)(de)矛盾沖突中,分為二(er)重唱、三重唱、四重唱一直(zhi)到八重唱,根據角(jiao)色對(dui)不同事(shi)(shi)物的(de)(de)看法以及(ji)反應,在(zai)聲音的(de)(de)高低、強弱(ruo)、旋(xuan)律等方面都各有(you)不同。