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【名人故事】 藝術界名人故事盤點 帶你了解藝術家的那些生平小故事

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  • 藝(yi)術(shu)(shu)(shu)家是指具有(you)較高(gao)的審(shen)美(mei)能力和嫻(xian)熟的創造技(ji)巧并從(cong)事(shi)(shi)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)創作勞(lao)動而有(you)一定成就(jiu)的藝(yi)術(shu)(shu)(shu)工作者。這(zhe)些人(ren)通常(chang)指在諸如寫作、繪畫、攝影(ying)、表演、雕(diao)塑(su)、音樂(le)、書法及舞蹈等(deng)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)領域有(you)比較高(gao)的成就(jiu),從(cong)而具備了一定的美(mei)學(xue)程(cheng)度的人(ren)。Maigoo名人(ren)網小(xiao)編整理了一些著名的藝(yi)術(shu)(shu)(shu)家生平的小(xiao)故事(shi)(shi),如齊白石、啟(qi)功(gong),梅蘭芳(fang)等(deng),幫(bang)助你了解(jie)更真實的藝(yi)術(shu)(shu)(shu)名人(ren)們。

藝術界名人故事盤點
  • 巴伯(bo)羅·魯伊斯·畢(bi)加索(suo)(西班牙語:Pablo Ruiz Picasso,1881年10月(yue)(yue)25日-1973年4月(yue)(yue)8日),西班牙畫(hua)(hua)家(jia)、雕塑(su)家(jia),法國共(gong)產(chan)黨黨員(yuan),是(shi)(shi)現(xian)代(dai)(dai)藝術的(de)創(chuang)始人,西方現(xian)代(dai)(dai)派繪畫(hua)(hua)的(de)主要(yao)代(dai)(dai)表。他于(yu)1907年創(chuang)作(zuo)的(de)《亞威(wei)農少女》是(shi)(shi)第一(yi)張(zhang)被認為有(you)(you)立體(ti)主義傾向的(de)作(zuo)品(pin),是(shi)(shi)一(yi)幅(fu)具有(you)(you)里程碑(bei)意義的(de)著(zhu)名(ming)杰作(zuo)。《亞威(wei)農少女》開(kai)創(chuang)了法國立體(ti)主義的(de)新局面(mian),畢(bi)加索(suo)與勃拉克(ke)也成(cheng)了這一(yi)畫(hua)(hua)派的(de)風(feng)云人物。畢(bi)加索(suo)是(shi)(shi)20世(shi)紀現(xian)代(dai)(dai)藝術的(de)主要(yao)代(dai)(dai)表人物之(zhi)一(yi),遺世(shi)的(de)作(zuo)品(pin)達二(er)萬多件(jian),畢(bi)加索(suo)是(shi)(shi)少數能在生前“名(ming)利雙收”的(de)畫(hua)(hua)家(jia)之(zhi)一(yi)。

人物故事
畢加索童年故事

畢(bi)加(jia)索(suo)從小就(jiu)很有藝術(shu)天賦(fu),他(ta)會做惟妙惟肖的(de)(de)剪紙(zhi),還創作了許多驚人(ren)的(de)(de)繪畫作品。左鄰右舍都(dou)稱嘆(tan)不已,稱他(ta)為天才。然(ran)而,這(zhe)個(ge)“天才”卻不是一個(ge)優(you)秀(xiu)的(de)(de)學生(sheng),上課(ke)(ke)對他(ta)來說簡直就(jiu)是折磨,聽(ting)課(ke)(ke)時他(ta)不是漫(man)無邊際地幻想,就(jiu)是看著窗外的(de)(de)大樹(shu)和(he)鳥兒(er)。畢(bi)加(jia)索(suo)成了同學們(men)捉弄的(de)(de)對象,他(ta)們(men)喜歡跑(pao)到他(ta)的(de)(de)課(ke)(ke)桌前,逗(dou)他(ta)玩:“畢(bi)加(jia)索(suo),二加(jia)一等(deng)于幾?”然(ran)后看著畢(bi)加(jia)索(suo)呆(dai)呆(dai)的(de)(de)樣子(zi)哈(ha)哈(ha)大笑(xiao)。

就連老師也經(jing)常在畢加索(suo)(suo)父(fu)母面前,繪聲(sheng)繪色地描繪畢加索(suo)(suo)的“癡呆”,畢加索(suo)(suo)的母親聽了(le)覺得無臉(lian)見人。幾乎(hu)所(suo)有(you)人都認(ren)為:畢加索(suo)(suo)是一個(ge)傻(sha)瓜。

只有畢(bi)加索的(de)(de)父親仍(reng)然堅(jian)定(ding)不移地相信(xin):兒(er)子雖然讀書(shu)不行,但是(shi)繪畫(hua)是(shi)有天(tian)賦(fu)的(de)(de)。他對(dui)孩子真正的(de)(de)理解和賞識(shi)。他對(dui)兒(er)子說:“不會算術(shu)并不帶表你(ni)(ni)一無(wu)是(shi)處(chu),你(ni)(ni)依然是(shi)個繪畫(hua)天(tian)才。”小畢(bi)加索看著父親堅(jian)毅的(de)(de)面(mian)孔(kong),找回(hui)了(le)一些自(zi)信(xin)。果然,畢(bi)加索總是(shi)似(si)乎毫不費力就能繪出才華橫溢的(de)(de)圖畫(hua),也漸漸忘記自(zi)己功課方面(mian)的(de)(de)“無(wu)能”。

  • 齊白(bai)石(shi)(1864年1月1日—1957年9月16日),原(yuan)名(ming)純芝,字(zi)渭(wei)青,號蘭亭,后改(gai)名(ming)璜,字(zi)瀕(bin)生,號白(bai)石(shi)、白(bai)石(shi)山翁、老萍、餓叟、借山吟館主者、寄萍堂(tang)上老人、三(san)百石(shi)印富翁,祖籍安徽宿州碭山,生于(yu)湖南長沙府(fu)湘潭(今湖南湘潭),近(jin)現(xian)代(dai)中國繪畫大師,世界文化名(ming)人。

人物故事
鐵吾將軍

抗(kang)日戰爭時期,北平偽警司令、大特務頭(tou)子宣鐵(tie)吾過生日,硬邀請國(guo)畫大師齊(qi)白石赴宴作(zuo)畫。齊(qi)白石來到(dao)宴會上,環(huan)顧了一下滿堂賓客(ke),略為思索,鋪紙揮毫。

轉(zhuan)眼之間,一(yi)只水墨螃蟹躍(yue)然紙上,眾人贊不(bu)絕(jue)口,宣(xuan)鐵(tie)(tie)吾喜形于色。不(bu)料,齊白石筆(bi)鋒輕(qing)輕(qing)一(yi)揮(hui),在(zai)畫上題了一(yi)行字:“看你橫行到(dao)幾時”,后(hou)書“鐵(tie)(tie)吾將(jiang)軍”,然后(hou)仰頭(tou)拂袖而去。

提詩諷刺漢奸

有個(ge)漢奸求(qiu)畫,齊白(bai)石畫了(le)一(yi)個(ge)涂著白(bai)鼻子(zi),頭戴烏(wu)紗帽(mao)的不倒翁,還(huan)題了(le)一(yi)首詩(shi):“烏(wu)紗白(bai)扇儼(yan)然官(guan),不倒原(yuan)來泥半(ban)團,將妝忽然來打破,渾(hun)身(shen)何處有心肝?”

  • 梅蘭(lan)芳(fang)(1894年10月22日(ri)-1961年8月8日(ri)),名(ming)瀾,又名(ming)鶴鳴,乳名(ming)裙姊,字畹(wan)華,別(bie)署(shu)綴玉軒主(zhu)人,藝名(ming)蘭(lan)芳(fang),清光緒二(er)十年(1894年)出生于北京(jing),祖籍江蘇泰州(zhou)。中(zhong)國京(jing)劇表演藝術大師。

人物故事
梅蘭芳摔盆取真諦

梅蘭(lan)芳對自己(ji)表(biao)演女(nv)人(ren)“猛然吃驚”的(de)神(shen)態,總是(shi)感到(dao)不(bu)夠滿意。一天,梅蘭(lan)芳下班回家,見夫人(ren)福(fu)芝芳正在聚精會(hui)神(shen)的(de)整理(li)衣服(fu)。他想(xiang),此時(shi)如果讓她猛聽(ting)一聲巨響,到(dao)底會(hui)出現什么吃驚的(de)樣子?于(yu)是(shi)他隨手拿起一只蘭(lan)花瓷盆,狠狠的(de)往地上一摔。

果然,夫(fu)人(ren)吃(chi)驚的(de)大叫起來(lai),并將(jiang)手中的(de)衣服擲了老遠,半響才(cai)說出話來(lai)。就在(zai)這巨響的(de)一瞬間,梅蘭(lan)芳準確的(de)捕(bu)捉到夫(fu)人(ren)吃(chi)驚的(de)神態和動作。

面對批評放低自己

有(you)一(yi)(yi)次,梅蘭芳(fang)在一(yi)(yi)個大戲院(yuan)演出京劇(ju)《殺(sha)惜》演到精(jing)彩處,場(chang)內喝彩聲(sheng)不(bu)絕(jue)。這(zhe)時,從戲院(yuan)的角(jiao)落里傳(chuan)來一(yi)(yi)聲(sheng):“不(bu)好(hao)(hao)(hao)!不(bu)好(hao)(hao)(hao)!”梅蘭芳(fang)循聲(sheng)望去(qu),原來是一(yi)(yi)位衣著(zhu)樸素的老人。 散場(chang)后,梅蘭芳(fang)找到老人,并用專車(che)把他接到住地,待如(ru)上賓。梅蘭芳(fang)恭恭敬(jing)敬(jing)地說“說吾孬者(zhe),吾師也。先生(sheng)言我不(bu)好(hao)(hao)(hao), 必有(you)高見,定請賜教,學生(sheng)決(jue)心亡羊補牢。”

老者見梅蘭(lan)芳(fang)如此(ci)謙恭之(zhi)禮,便認真指出:“惜(xi)姣上(shang)樓與下(xia)樓之(zhi)臺步,按梨園規定,應是(shi)上(shang)七(qi)下(xia)八(ba),你為何八(ba)上(shang)八(ba)下(xia)?”梅蘭(lan)芳(fang)一聽(ting),恍然(ran)大悟,深覺自己疏漏,于(yu)是(shi)低頭便拜(bai),稱謝不止。

  • 冼(xian)星海(1905年6月(yue)13日-1945年10月(yue)30日),男,曾用名黃(huang)訓(xun)、孔宇,祖籍廣(guang)(guang)東廣(guang)(guang)州府(fu)番禺縣(現(xian)屬(shu)廣(guang)(guang)州市南沙區(qu)欖(lan)核鎮),出生于澳(ao)門,中國(guo)近代(dai)著名作曲家(jia)、鋼琴家(jia),有(you)“人民(min)音(yin)樂家(jia)”之稱(cheng),其作品中《黃(huang)河(he)大(da)合唱》最廣(guang)(guang)為人知。

人物故事
在音樂上可謂大器晚成

冼星(xing)海(hai)在20歲左右才開(kai)始學(xue)拉小(xiao)提琴,被同事們戲(xi)謔地稱為“宰雞能手(shou)”——拉小(xiao)提琴像(xiang)殺雞一(yi)樣難聽。他剛到巴黎時,也是大部分(fen)時間用于解決溫飽。后來,他遇到那(nei)里的(de)(de)中國(guo)留(liu)學(xue)生馬思(si)聰,并(bing)由他引(yin)見了(le)(le)法(fa)國(guo)巴黎歌劇院首席小(xiao)提琴奧別多菲(fei)爾和音(yin)(yin)樂大師(shi)(shi)加隆。大師(shi)(shi)們欽佩他的(de)(de)毅力(li),破例(li)免去了(le)(le)他每月(yue)各200法(fa)郎(約(yue)合10塊銀元(yuan))的(de)(de)學(xue)費。他根據唐朝詩(shi)人(ren)杜甫(fu)著名的(de)(de)詩(shi)篇《茅屋(wu)為秋風(feng)所破歌》而(er)創作(zuo)的(de)(de)奏(zou)鳴曲《風(feng)》,排上了(le)(le)巴黎音(yin)(yin)樂學(xue)院新作(zuo)品演奏(zou)會節(jie)目單,并(bing)在電臺播出,從此有了(le)(le)名氣。

困境中與拜卡達莫夫相識

1941年,蘇(su)聯衛(wei)國戰爭爆發(fa),冼星(xing)海回國途中也(ye)受阻。輾轉數地后,最(zui)終在1942年底到(dao)達(da)哈薩克斯坦(tan)首府阿(a)拉木圖。為了保證(zheng)人身安全,冼星(xing)海化名“黃(huang)訓(xun)”。在異國他鄉(xiang)的寒冬中,饑(ji)寒交迫和語言不通讓(rang)冼星(xing)海深(shen)陷困(kun)境(jing),這時,哈薩克斯坦(tan)的音樂家同(tong)行向他伸出了援助(zhu)之手,將冼星(xing)海帶回家中。

其實,拜(bai)卡(ka)(ka)達(da)莫(mo)夫的日子也(ye)十分艱難(nan):由于(yu)國(guo)家(jia)陷入戰(zhan)(zhan)爭狀態,食(shi)品(pin)供給困難(nan),一家(jia)三代人每天只能領(ling)取600克黑面(mian)包作(zuo)為口糧。但家(jia)里所(suo)有(you)人都支持拜(bai)卡(ka)(ka)達(da)莫(mo)夫的決定,將冼星(xing)海作(zuo)為真(zhen)正的家(jia)庭成員接納了他(ta),并將他(ta)親切(qie)地稱為“阿弟”。冼星(xing)海分享(xiang)著他(ta)們的幫助與關懷,迎來創作(zuo)的又一個高峰期(qi),相繼寫出了作(zuo)品(pin)《民族解放》《神圣之戰(zhan)(zhan)》、管弦樂組曲《滿江紅(hong)》等。

通過音樂建立友誼

1943年深秋,身體孱弱的(de)冼星海曾病重倒下,多虧了(le)拜(bai)卡(ka)達莫(mo)夫家(jia)人(ren)(ren)和其他(ta)友人(ren)(ren)的(de)悉心(xin)照料,才將他(ta)從(cong)死神手中拉(la)了(le)回(hui)來。工作之余(yu),他(ta)為拜(bai)卡(ka)達莫(mo)夫的(de)女兒和侄女吹口琴(qin)、拉(la)小(xiao)提琴(qin),并認真學習俄(e)語。當(dang)看到拜(bai)卡(ka)達莫(mo)夫一家(jia)生活條件十分拮據,冼星海于心(xin)不忍。為表謝意,他(ta)將隨身攜帶的(de)值錢物品幾乎(hu)變賣(mai)一空。

在(zai)(zai)與冼星(xing)海的(de)交流(liu)中,拜卡達莫夫逐漸了解了他的(de)音(yin)樂(le)(le)(le)才(cai)華,努力地向冼星(xing)海學(xue)習作曲(qu)。冼星(xing)海則經(jing)常為拜卡達莫夫拉(la)自己創作的(de)曲(qu)子,征求他的(de)意見。為了幫助(zhu)沒有生活來(lai)源(yuan)的(de)冼星(xing)海,拜卡達莫夫推(tui)薦他到(dao)哈(ha)北(bei)部(bu)城(cheng)市科斯塔(ta)奈,為當地初創的(de)音(yin)樂(le)(le)(le)館做音(yin)樂(le)(le)(le)指(zhi)導。兩個音(yin)樂(le)(le)(le)家在(zai)(zai)艱(jian)苦歲月中依然堅(jian)持理想,在(zai)(zai)奮(fen)斗過程(cheng)中建立(li)了友誼。

  • 啟功(1912——2005),自稱“姓啟名(ming)功”,字元白,也(ye)作元伯,號(hao)苑北居士(shi),北京市滿人(ren)(ren)(ren)。 雍正皇(huang)帝的第九代(dai)孫。中(zhong)國(guo)當代(dai)著名(ming)書畫家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)、教(jiao)育家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)、古典文獻學(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)、鑒定家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)、紅(hong)學(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)、詩人(ren)(ren)(ren),國(guo)學(xue)大(da)師。曾任北京師范大(da)學(xue)副教(jiao)授(shou)、教(jiao)授(shou),中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)(ren)民政治協商會(hui)議全國(guo)委(wei)員(yuan)會(hui)常務委(wei)員(yuan)、國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)文物鑒定委(wei)員(yuan)會(hui)主任委(wei)員(yuan)、中(zhong)央文史研(yan)究(jiu)館(guan)館(guan)長(chang)(chang)、博士(shi)研(yan)究(jiu)生導師、九三學(xue)社顧問、中(zhong)國(guo)書法家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)協會(hui)名(ming)譽主席(xi),世界華人(ren)(ren)(ren)書畫家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)聯合會(hui)創會(hui)主席(xi),中(zhong)國(guo)佛教(jiao)協會(hui)、故宮博物院、國(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)博物館(guan)顧問,西泠印社社長(chang)(chang)。

人物故事
胡言

啟(qi)功(gong)外出講學時,聽(ting)到會議主持人常(chang)說的“現在請啟(qi)老作指示(shi)”,他(ta)接下去的話便是(shi):“指示(shi)不(bu)敢當。本人是(shi)滿族,祖先活動在東北,屬少數民族,歷史上(shang)通稱'胡(hu)人’。因(yin)此在下所講,全是(shi)不(bu)折(zhe)不(bu)扣的‘胡(hu)言’”

傾倒之印

一次,啟先(xian)生為別人題(ti)字后,照例落(luo)款、用章,不(bu)料鈐印時顛(dian)倒(dao)了,旁(pang)觀者無不(bu)惋(wan)惜(xi),也(ye)不(bu)便請先(xian)生重寫一幅(fu),只好(hao)勸慰:“沒關系,沒關系。”先(xian)生笑而不(bu)答,又拈起筆在鈐印旁(pang)補上一行小字:“小印顛(dian)倒(dao),蓋表對主人傾倒(dao)之(zhi)意也(ye)。”于是舉(ju)座(zuo)重歡。

掛上與扮上

啟先(xian)生曾云:書(shu)畫家的(de)水平究竟如何,最好的(de)檢驗辦(ban)法(fa)就(jiu)是(shi)(shi)把他的(de)作品(pin)“掛上(shang)”。這就(jiu)好像檢驗一個京劇(ju)演員(yuan),最好的(de)辦(ban)法(fa)就(jiu)是(shi)(shi)給(gei)他“扮上(shang)”,他究竟夠不夠“角兒”,一扮上(shang)就(jiu)看(kan)出來了;是(shi)(shi)不是(shi)(shi)書(shu)法(fa)家,一掛上(shang)也(ye)就(jiu)看(kan)出來了。

妙解執筆法

啟先(xian)(xian)生(sheng)講課時,曾有人遞(di)條請教執筆(bi)法(fa)與書法(fa)優劣(lie)之關系。先(xian)(xian)生(sheng)說(shuo):“以執筆(bi)法(fa)論(lun)斷書法(fa)孰優孰劣(lie),最難服人。譬如上街(jie)買包(bao)(bao)子(zi),你只看包(bao)(bao)子(zi)質量,管(guan)那(nei)廚(chu)子(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)站(zhan)著(zhu)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)坐(zuo)著(zhu)捏,是(shi)(shi)(shi)(shi)五指(zhi)捏還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)四指(zhi)捏的呢?那(nei)廚(chu)子(zi)出(chu)來說(shuo)‘有時站(zhan)著(zhu),有時坐(zuo)著(zhu),我是(shi)(shi)(shi)(shi)用左(zuo)手三(san)個指(zhi)頭(tou)(tou)捏的褶(zhe)’,你還(huan)買不買?左(zuo)手三(san)個指(zhi)頭(tou)(tou)捏褶(zhe)的包(bao)(bao)子(zi)立馬就不香了?咱們(men)得先(xian)(xian)搞(gao)清楚是(shi)(shi)(shi)(shi)吃包(bao)(bao)子(zi),還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)吃手藝?四指(zhi)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)五指(zhi)握管(guan),都各自有些道(dao)理(li),但最終看的是(shi)(shi)(shi)(shi)作品(pin)水平。

  • 徐悲鴻(hong)(1895年(nian)(nian)7月(yue)19日—1953年(nian)(nian)9月(yue)26日),漢族,原(yuan)名(ming)(ming)徐壽康(kang),江蘇宜興市(shi)屺(qi)亭鎮人,中(zhong)(zhong)國現代(dai)畫(hua)(hua)(hua)家、美術教育(yu)家。曾留(liu)學(xue)法國學(xue)西畫(hua)(hua)(hua),歸(gui)國后(hou)長期(qi)從事美術教育(yu),先后(hou)任(ren)(ren)(ren)教于國立中(zhong)(zhong)央大學(xue)藝(yi)術系、北平(ping)大學(xue)藝(yi)術學(xue)院(yuan)和北平(ping)藝(yi)專。1949年(nian)(nian)后(hou)任(ren)(ren)(ren)中(zhong)(zhong)央美術學(xue)院(yuan)院(yuan)長。擅長人物(wu)、走獸、花鳥,主(zhu)張現實主(zhu)義,于傳(chuan)統(tong)尤(you)推(tui)崇任(ren)(ren)(ren)伯年(nian)(nian),強(qiang)調國畫(hua)(hua)(hua)改革融入西畫(hua)(hua)(hua)技法,作畫(hua)(hua)(hua)主(zhu)張光線、造型,講求對(dui)(dui)象(xiang)的(de)解(jie)剖結構、骨骼的(de)準(zhun)確把握,并強(qiang)調作品(pin)的(de)思想內涵,對(dui)(dui)當時(shi)中(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)壇(tan)影響甚大,與張書旗、柳子谷三(san)人被稱為(wei)畫(hua)(hua)(hua)壇(tan)的(de)“金陵三(san)杰”。所作國畫(hua)(hua)(hua)彩(cai)墨渾成,尤(you)以奔馬(ma)享名(ming)(ming)于世(shi)。

人物故事
對畫馬情有獨鐘

徐(xu)悲鴻在(zai)(zai)歐(ou)洲苦學(xue)(xue)8年,在(zai)(zai)法國(guo)巴(ba)黎(li)找真正(zheng)繼承(cheng)歐(ou)洲優(you)秀(xiu)傳統最優(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)畫家學(xue)(xue)習,并(bing)師(shi)從世界最有(you)名的(de)(de)(de)(de)動物(wu)解(jie)剖學(xue)(xue)教授。在(zai)(zai)巴(ba)黎(li)美院的(de)(de)(de)(de)時候,徐(xu)悲鴻的(de)(de)(de)(de)成績非常優(you)秀(xiu)。中國(guo)最早教學(xue)(xue)用(yong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)馬(ma)的(de)(de)(de)(de)結構石膏(gao)模型,是他(ta)從國(guo)外小(xiao)心翼翼抱回(hui)來的(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)中央美院他(ta)也讓全(quan)校學(xue)(xue)生(sheng)考動物(wu)解(jie)剖,他(ta)的(de)(de)(de)(de)馬(ma)有(you)很深的(de)(de)(de)(de)時代(dai)感,例如《奔馬(ma)》。

他(ta)對馬的(de)(de)肌肉、骨骼(ge)以及神(shen)情及動態,作(zuo)過長期的(de)(de)觀察研究(jiu),經(jing)常(chang)在(zai)山鄉和有馬的(de)(de)地方對真馬寫生,馬的(de)(de)速寫稿不下(xia)千幅。所(suo)以他(ta)下(xia)筆時(shi)能作(zuo)到(dao)“全馬在(zai)胸”,筆墨(mo)酣暢。他(ta)早年流落上海(hai)時(shi),曾畫了(le)一幅馬,寄給上海(hai)美術館,得(de)到(dao)主持該館的(de)(de)嶺南派畫家(jia)高氏兄弟(di)的(de)(de)贊賞,說(shuo):“雖古之韓干,無以過也(ye)”。

  • 王(wang)羲(xi)之(303—361,一(yi)說(shuo)321—379),字逸少,東(dong)晉時期書(shu)法家,有“書(shu)圣”之稱。瑯琊臨沂(yi)(今山東(dong)臨沂(yi))人,后(hou)遷會稽(ji)山陰(今浙江紹興),晚年(nian)隱居剡縣金庭。歷任秘書(shu)郞、寧遠將(jiang)軍、江州刺(ci)史(shi),后(hou)為(wei)會稽(ji)內史(shi),領右將(jiang)軍。其(qi)書(shu)法兼(jian)善隸、草、楷、行各體(ti),精研(yan)體(ti)勢(shi),心摹(mo)手追,廣采(cai)眾長,備精諸體(ti),冶(ye)于一(yi)爐,擺脫(tuo)了(le)漢魏筆(bi)風,自成一(yi)家,影響(xiang)深遠。風格平(ping)和自然,筆(bi)勢(shi)委(wei)婉含蓄(xu),遒美健秀。代表作《蘭亭(ting)序》被譽為(wei)“天下第一(yi)行書(shu)”。在書(shu)法史(shi)上,他(ta)與其(qi)子王(wang)獻之合稱為(wei)“二王(wang)”。

人物故事
學習書法誤吃墨汁

王羲之(zhi)大約五六歲的(de)時(shi)候,就(jiu)拜衛夫人為(wei)老師學習書(shu)法。他的(de)書(shu)法進步很(hen)快(kuai),7歲的(de)時(shi)候,便(bian)以寫字而在當地(di)小有名氣了(le),很(hen)得前輩的(de)喜愛和夸獎。王羲之(zhi)并(bing)沒有因老師稱(cheng)贊而沾沾自喜,驕傲自滿,他臨帖更用心、更刻苦(ku)了(le),甚至達(da)到了(le)廢寢忘食的(de)地(di)步。

有一(yi)次吃(chi)午飯(fan),書(shu)童(tong)(tong)送來(lai)了(le)他最愛吃(chi)的蒜泥和饃(mo)饃(mo),幾次催(cui)他快吃(chi),他仍然連頭(tou)也(ye)不(bu)抬,像沒(mei)聽(ting)見一(yi)樣,專心致志地(di)看(kan)帖、寫字。飯(fan)都涼(liang)了(le),書(shu)童(tong)(tong)沒(mei)有辦法,只好去請王羲之(zhi)的母(mu)親(qin)來(lai)勸他吃(chi)飯(fan)。母(mu)親(qin)來(lai)到書(shu)房,只見羲之(zhi)手(shou)里(li)正拿著一(yi)塊沾了(le)墨(mo)汁的饃(mo)饃(mo)往嘴里(li)送呢,弄得滿(man)嘴烏黑。原(yuan)來(lai)羲之(zhi)在吃(chi)饃(mo)饃(mo)的時候,眼睛仍然看(kan)著字,腦(nao)子里(li)也(ye)在想這個字怎么寫才好,結果錯(cuo)把(ba)墨(mo)汁當蒜泥吃(chi)了(le)。母(mu)親(qin)看(kan)到這情景,憋(bie)不(bu)住放聲(sheng)(sheng)笑了(le)起來(lai)。王羲之(zhi)還(huan)不(bu)知道是(shi)怎么回事呢!聽(ting)到母(mu)親(qin)的笑聲(sheng)(sheng)他還(huan)說:“今天(tian)的蒜泥可真(zhen)香啊!”

王羲之(zhi)堅持數十年如(ru)一日(ri),勤學苦練,臨帖(tie)不輟,練就了很扎實(shi)的功夫,這(zhe)為他以(yi)后的發(fa)展奠定了基礎,鋪平了道(dao)路。

  • 鄭板橋(1693-1766),原名鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,人(ren)稱板橋先生,江蘇興化人(ren),祖籍蘇州(zhou)。康熙秀才(cai),雍正十(shi)年舉人(ren),乾隆(long)元年(1736年)進士。官山東范縣(xian)、濰縣(xian)縣(xian)令,政績顯著,后客居揚州(zhou),以賣畫為生,為“揚州(zhou)八怪”重(zhong)要代表人(ren)物。

人物故事
鄭板橋學書法

朝揚(yang)州(zhou)“八怪”之一鄭板(ban)橋自(zi)幼(you)酷愛書法,古代著(zhu)名書法家各種書體他都(dou)臨摹,經過一番苦練,終于和前(qian)(qian)人寫得幾乎一模(mo)一樣,能夠亂真了(le)。但是大(da)家對他的(de)字并不怎(zen)么欣賞(shang),他自(zi)己(ji)也很著(zhu)急(ji),比以前(qian)(qian)學得更加勤奮,練得更加刻苦了(le)。

一(yi)個夏天(tian)的(de)(de)(de)(de)晚上(shang),他(ta)(ta)和(he)妻(qi)子坐在外面乘涼(liang),他(ta)(ta)用手(shou)指在自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)大(da)腿上(shang)寫(xie)(xie)起(qi)字(zi)來,寫(xie)(xie)著(zhu)寫(xie)(xie)著(zhu),就寫(xie)(xie)到(dao)他(ta)(ta)妻(qi)子身上(shang)去了(le)。他(ta)(ta)妻(qi)子生氣地把他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)手(shou)打了(le)一(yi)下說:“你有(you)你的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(身體(ti)(ti)),我有(you)我的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti),為什么不(bu)寫(xie)(xie)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti),寫(xie)(xie)別人的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)?”晚上(shang)睡(shui)覺(jue)時,鄭板橋(qiao)想(xiang)到(dao),各(ge)人有(you)各(ge)人的(de)(de)(de)(de)身體(ti)(ti),寫(xie)(xie)字(zi)也各(ge)有(you)各(ge)的(de)(de)(de)(de)字(zi)體(ti)(ti),本來就不(bu)一(yi)樣嘛!我為什么老是(shi)學著(zhu)別人的(de)(de)(de)(de)字(zi)體(ti)(ti),而不(bu)走自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)路,寫(xie)(xie)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)呢?即(ji)使學得和(he)別人一(yi)樣,也不(bu)過是(shi)別人的(de)(de)(de)(de)字(zi)體(ti)(ti),沒有(you)創(chuang)新,沒有(you)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)風格(ge),又(you)有(you)什么意思?從(cong)此,他(ta)(ta)取各(ge)家之(zhi)長,融會貫通(tong),以(yi)隸書(shu)與篆、草、行(xing)、楷相雜(za),用作(zuo)畫的(de)(de)(de)(de)方法寫(xie)(xie)字(zi),終于形成了(le)雅俗共賞、受人喜愛的(de)(de)(de)(de)“六分半書(shu)”,也就是(shi)人們常說的(de)(de)(de)(de)“亂石鋪街(jie)體(ti)(ti)”,成了(le)清代享有(you)盛譽的(de)(de)(de)(de)著(zhu)名書(shu)畫家。

  • 吳道(dao)(dao)(dao)子(約(yue)680年—759年),又(you)名道(dao)(dao)(dao)玄(xuan),唐代(dai)著名畫(hua)家,畫(hua)史(shi)尊稱畫(hua)圣。漢(han)族,陽翟(今河南(nan)禹州)人。曾(ceng)任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉,不久(jiu)即辭職。后流落洛陽,從事壁(bi)(bi)畫(hua)創作(zuo)(zuo)。開元年間以(yi)善(shan)畫(hua)被召入宮廷,歷任供奉、內教博(bo)士、寧王友(you)。曾(ceng)隨張旭、賀知章學習書法,通(tong)過觀賞(shang)公(gong)孫大娘舞劍,體會用(yong)筆之道(dao)(dao)(dao)。擅佛(fo)道(dao)(dao)(dao)、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣(ge)等,尤精于(yu)佛(fo)道(dao)(dao)(dao)、人物,長于(yu)壁(bi)(bi)畫(hua)創作(zuo)(zuo)。

人物故事
傳神之筆

《盧氏雜記》記載(zai)了(le)(le)這(zhe)樣一(yi)個故事:吳(wu)道子去(qu)訪問(wen)某僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren),欲討杯茶喝,但(dan)(dan)此僧(seng)(seng)(seng)對他(ta)(ta)不太禮貌。他(ta)(ta)很(hen)氣憤,即請來筆(bi)硯,迅即在(zai)僧(seng)(seng)(seng)房墻壁上(shang)畫(hua)了(le)(le)一(yi)頭驢(lv)(lv)(lv),然(ran)后(hou)離去(qu)。不料一(yi)天(tian)晚上(shang),他(ta)(ta)畫(hua)的(de)驢(lv)(lv)(lv)變成了(le)(le)真驢(lv)(lv)(lv),惱怒異常,滿屋(wu)地尥(liao)蹶子,把僧(seng)(seng)(seng)房的(de)家具等物都給踐踏得亂七八糟,十(shi)分狼(lang)藉。這(zhe)僧(seng)(seng)(seng)人(ren)(ren)知道是吳(wu)道子所(suo)畫(hua)的(de)驢(lv)(lv)(lv)在(zai)作(zuo)怪,只好去(qu)懇求他(ta)(ta),請他(ta)(ta)把壁上(shang)畫(hua)涂抹掉。以后(hou)則相(xiang)安無事了(le)(le)。畫(hua)上(shang)的(de)驢(lv)(lv)(lv)變成了(le)(le)真的(de),固然(ran)是一(yi)種(zhong)神奇(qi)的(de)傳(chuan)說,但(dan)(dan)卻反(fan)映了(le)(le)吳(wu)道子畫(hua)動物具有傳(chuan)神之筆(bi)。

  • 張(zhang)大(da)千(qian)(Chang Dai-Chien,1899年5月10日(ri)—1983年4月2日(ri)),原名(ming)(ming)正權,后改名(ming)(ming)爰,字季爰,號大(da)千(qian),別(bie)號大(da)千(qian)居(ju)士、下里(li)港(gang)人(ren),齋名(ming)(ming)大(da)風堂(tang)。四川內江人(ren),祖籍廣東(dong)省番禺,中國潑(po)墨畫家(jia)(jia),書法(fa)家(jia)(jia)。

    他與二哥張(zhang)(zhang)(zhang)善子(zi)昆(kun)仲(zhong)創(chuang)立(li)“大(da)風堂派”,是(shi)(shi)二十世紀中國(guo)畫(hua)(hua)壇最具傳奇色彩(cai)的潑(po)墨(mo)畫(hua)(hua)工。特別在山水畫(hua)(hua)方面卓有成就(jiu)。后旅居海外,畫(hua)(hua)風工寫結合,重彩(cai)、水墨(mo)融為(wei)一體(ti),尤其是(shi)(shi)潑(po)墨(mo)與潑(po)彩(cai),開創(chuang)了新的藝術風格,因其詩、書、畫(hua)(hua)與齊白石、溥心畬齊名,故又(you)并稱為(wei)“南張(zhang)(zhang)(zhang)北(bei)齊”和(he)“南張(zhang)(zhang)(zhang)北(bei)溥”。

    20 世紀50年代(dai),張大(da)千(qian)游歷世界,獲(huo)得巨大(da)的國(guo)際(ji)聲(sheng)譽,被西方藝(yi)壇贊(zan)為“東方之筆”。

人物故事
張大千與美食的故事

有(you)關張大(da)千(qian)(qian)和譚家(jia)菜(cai),民間還(huan)流傳著(zhu)大(da)千(qian)(qian)有(you)時為(wei)了吃一(yi)(yi)(yi)餐美味(wei)佳肴,居然(ran)(ran)從上(shang)(shang)海坐飛機(ji)去吃的(de)趣事。有(you)一(yi)(yi)(yi)次(ci),北(bei)(bei)(bei)平榮寶齋(zhai)經理(li)王仁山(shan)到(dao)上(shang)(shang)海分店(dian)(dian)辦事,順便邀大(da)千(qian)(qian)到(dao)店(dian)(dian)里敘談。老朋(peng)友(you)相見自然(ran)(ran)談得十分投機(ji)。最后,王對張說:“先生若賞臉,我請先生一(yi)(yi)(yi)起到(dao)北(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing),不光(guang)包先生的(de)機(ji)票,還(huan)請先生吃譚家(jia)菜(cai)。”對王仁山(shan)這(zhe)個非常友(you)好的(de)邀請,張大(da)千(qian)(qian)是不會推卻的(de)。數日后,他們一(yi)(yi)(yi)起乘飛機(ji)到(dao)了北(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)。王仁山(shan)立即在譚家(jia)菜(cai)館訂了菜(cai)。三(san)天后,張大(da)千(qian)(qian)偕(xie)好友(you)溥心畬、陳半丁(ding)等好友(you)前來品(pin)嘗譚家(jia)菜(cai)。據說,大(da)千(qian)(qian)也曾(ceng)想“克隆”黃燜魚翅這(zhe)道名(ming)菜(cai),但最終未能實現。

張大千與名廚的故事

大千一生(sheng)與眾多名(ming)廚都有來往和交(jiao)誼(yi),如(ru)羅國榮(rong)、白永吉、曾亞(ya)光、唐魯(lu)孫(sun)、立萬(wan)、陳建民、賀寧(ning)一、陳鈺南(nan)、婁海云(yun)、李順華、孫(sun)蕓、黃昌泉(quan)、阿明、陳少泉(quan)、徐敏琦(qi)等(deng)。

其中一位(wei)是(shi)“日本川(chuan)菜(cai)之(zhi)父”陳建民(1919~1990年)。當(dang)年,陳建民得知(zhi)張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)千在成都(dou)(dou)要(yao)招一位(wei)家廚(chu)(chu),特去應聘(pin)(pin),因(yin)廚(chu)(chu)藝尚不成熟(shu),張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)千不打(da)算聘(pin)(pin)他(ta)(ta)。有“川(chuan)菜(cai)圣手”之(zhi)稱(cheng)的羅國榮對張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)千說(shuo):“此(ci)人我了解,廚(chu)(chu)藝雖差(cha)些,但人品還好。以(yi)后大(da)(da)(da)師(shi)(shi)您和其他(ta)(ta)人都(dou)(dou)可以(yi)指點他(ta)(ta),我相(xiang)信要(yao)不了多久,他(ta)(ta)定可成材。我勸大(da)(da)(da)師(shi)(shi)還是(shi)留下(xia)他(ta)(ta)吧。”于是(shi)張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)千欣然收下(xia)了陳建民。聰(cong)穎的陳建民在張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)千調教下(xia)潛心學習(xi)廚(chu)(chu)藝,十(shi)分(fen)勤奮,終成“海外中國第一名廚(chu)(chu)”。后來陳建民在日本開“四川(chuan)飯店”,并有十(shi)多家分(fen)店,遍布日本各(ge)地,張(zhang)(zhang)大(da)(da)(da)千獲悉后全(quan)力支(zhi)持(chi),他(ta)(ta)每次到日本去,都(dou)(dou)會到四川(chuan)飯店吃飯。

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