藝(yi)術(shu)家(jia)是指(zhi)具有(you)較高的審美能力和嫻熟的創(chuang)造技巧并從(cong)事藝(yi)術(shu)創(chuang)作勞動而有(you)一定成就的藝(yi)術(shu)工作者。這(zhe)些人(ren)通常(chang)指(zhi)在諸如寫(xie)作、繪(hui)畫、攝影、表演(yan)、雕塑、音樂(le)、書法及舞蹈(dao)等(deng)藝(yi)術(shu)領(ling)域有(you)比較高的成就,從(cong)而具備了(le)一定的美學程度的人(ren)。Maigoo名人(ren)網(wang)小編整理了(le)一些著名的藝(yi)術(shu)家(jia)生平的小故事,如齊白(bai)石、啟功,梅蘭芳等(deng),幫助你了(le)解更真實的藝(yi)術(shu)名人(ren)們(men)。
巴伯(bo)羅·魯(lu)伊斯·畢(bi)加(jia)索(suo)(西班(ban)(ban)牙語:Pablo Ruiz Picasso,1881年10月25日-1973年4月8日),西班(ban)(ban)牙畫(hua)(hua)家、雕塑(su)家,法(fa)國共產(chan)黨黨員,是現代(dai)藝術的(de)(de)創(chuang)始(shi)人,西方現代(dai)派繪畫(hua)(hua)的(de)(de)主(zhu)要(yao)代(dai)表(biao)(biao)。他于(yu)1907年創(chuang)作(zuo)的(de)(de)《亞(ya)威農少(shao)(shao)女》是第一(yi)(yi)張(zhang)被認為有立體(ti)主(zhu)義(yi)傾向的(de)(de)作(zuo)品(pin),是一(yi)(yi)幅具(ju)有里程碑意義(yi)的(de)(de)著名杰作(zuo)。《亞(ya)威農少(shao)(shao)女》開創(chuang)了法(fa)國立體(ti)主(zhu)義(yi)的(de)(de)新局面,畢(bi)加(jia)索(suo)與勃拉(la)克也成了這一(yi)(yi)畫(hua)(hua)派的(de)(de)風(feng)云人物。畢(bi)加(jia)索(suo)是20世紀(ji)現代(dai)藝術的(de)(de)主(zhu)要(yao)代(dai)表(biao)(biao)人物之(zhi)一(yi)(yi),遺(yi)世的(de)(de)作(zuo)品(pin)達二萬多件,畢(bi)加(jia)索(suo)是少(shao)(shao)數能(neng)在生前“名利雙收”的(de)(de)畫(hua)(hua)家之(zhi)一(yi)(yi)。
畢加(jia)索(suo)從小就很有(you)藝術天賦,他(ta)會做惟(wei)妙惟(wei)肖的(de)剪紙(zhi),還創作了許多驚人的(de)繪(hui)畫作品(pin)。左鄰右舍都稱(cheng)嘆不(bu)(bu)已,稱(cheng)他(ta)為天才。然(ran)而,這個(ge)“天才”卻不(bu)(bu)是一個(ge)優秀(xiu)的(de)學生(sheng),上課(ke)對他(ta)來說簡直就是折磨(mo),聽課(ke)時他(ta)不(bu)(bu)是漫無邊(bian)際(ji)地幻想,就是看著窗(chuang)外(wai)的(de)大(da)樹和鳥(niao)兒。畢加(jia)索(suo)成了同(tong)學們(men)捉弄的(de)對象,他(ta)們(men)喜歡跑(pao)到他(ta)的(de)課(ke)桌前(qian),逗他(ta)玩:“畢加(jia)索(suo),二加(jia)一等(deng)于幾?”然(ran)后看著畢加(jia)索(suo)呆(dai)呆(dai)的(de)樣子哈哈大(da)笑。
就連老師也(ye)經(jing)常在畢(bi)(bi)加(jia)索父(fu)母面前,繪聲繪色(se)地描繪畢(bi)(bi)加(jia)索的“癡呆”,畢(bi)(bi)加(jia)索的母親聽了(le)覺得無臉(lian)見(jian)人。幾乎所有(you)人都認為(wei):畢(bi)(bi)加(jia)索是一個傻瓜。
只有畢(bi)(bi)加(jia)索(suo)的父(fu)親仍然(ran)堅(jian)定不(bu)移地相(xiang)信:兒(er)子(zi)雖(sui)然(ran)讀書不(bu)行,但是(shi)繪(hui)畫(hua)是(shi)有天(tian)賦的。他對孩子(zi)真正(zheng)的理解和賞識。他對兒(er)子(zi)說:“不(bu)會(hui)算術并不(bu)帶(dai)表你一無(wu)是(shi)處,你依然(ran)是(shi)個繪(hui)畫(hua)天(tian)才(cai)。”小畢(bi)(bi)加(jia)索(suo)看著父(fu)親堅(jian)毅的面孔,找回(hui)了一些自信。果(guo)然(ran),畢(bi)(bi)加(jia)索(suo)總(zong)是(shi)似乎(hu)毫(hao)不(bu)費力(li)就能繪(hui)出才(cai)華(hua)橫溢(yi)的圖畫(hua),也漸漸忘記自己功課(ke)方面的“無(wu)能”。
齊白石(shi)(shi)(1864年1月1日—1957年9月16日),原名純芝,字(zi)渭青(qing),號蘭亭,后(hou)改名璜,字(zi)瀕生(sheng)(sheng),號白石(shi)(shi)、白石(shi)(shi)山(shan)(shan)翁(weng)、老(lao)萍(ping)、餓叟、借山(shan)(shan)吟館主者、寄萍(ping)堂上老(lao)人(ren)、三百石(shi)(shi)印富(fu)翁(weng),祖籍(ji)安徽宿州(zhou)碭山(shan)(shan),生(sheng)(sheng)于湖(hu)南長(chang)沙府(fu)湘潭(今湖(hu)南湘潭),近現代(dai)中國繪畫大師,世界(jie)文化(hua)名人(ren)。
抗日戰(zhan)爭時期,北平偽警司令(ling)、大(da)特務頭(tou)子宣(xuan)鐵(tie)吾過生日,硬邀請(qing)國畫(hua)大(da)師齊(qi)白石(shi)赴宴(yan)作畫(hua)。齊(qi)白石(shi)來到宴(yan)會(hui)上,環顧了一(yi)下滿堂賓(bin)客,略為思索,鋪紙揮(hui)毫。
轉眼之間,一只水(shui)墨螃(pang)蟹躍(yue)然紙上,眾(zhong)人贊不絕口,宣鐵吾(wu)喜形(xing)于色。不料,齊白石(shi)筆(bi)鋒(feng)輕(qing)輕(qing)一揮,在畫上題了一行字(zi):“看你橫行到幾時(shi)”,后書(shu)“鐵吾(wu)將軍”,然后仰頭拂袖而去。
有個(ge)漢奸求畫(hua),齊白石畫(hua)了一個(ge)涂著白鼻子,頭戴(dai)烏(wu)紗(sha)帽的不倒(dao)翁,還題了一首詩:“烏(wu)紗(sha)白扇儼然官,不倒(dao)原來泥半團,將妝(zhuang)忽然來打破,渾身何處有心肝?”
梅(mei)蘭(lan)芳(1894年(nian)10月22日-1961年(nian)8月8日),名瀾,又名鶴鳴,乳名裙姊,字畹華,別署綴玉軒主人,藝(yi)名蘭(lan)芳,清光緒二(er)十年(nian)(1894年(nian))出生(sheng)于北京,祖籍江蘇泰州(zhou)。中國(guo)京劇表演藝(yi)術(shu)大師。
梅(mei)蘭芳(fang)對自己表演(yan)女人“猛(meng)然吃(chi)驚”的神態,總(zong)是(shi)感(gan)到不(bu)夠滿意。一(yi)天,梅(mei)蘭芳(fang)下班回家,見夫(fu)人福芝(zhi)芳(fang)正在(zai)聚精會神的整(zheng)理(li)衣(yi)服。他(ta)想,此時如果讓她(ta)猛(meng)聽(ting)一(yi)聲巨響,到底(di)會出(chu)現什么(me)吃(chi)驚的樣子(zi)?于(yu)是(shi)他(ta)隨手拿起一(yi)只蘭花瓷盆,狠狠的往地上一(yi)摔(shuai)。
果然,夫人(ren)(ren)吃(chi)驚(jing)的大叫起來(lai),并(bing)將手中的衣服擲了老遠(yuan),半(ban)響才說出話來(lai)。就在這巨響的一瞬間(jian),梅(mei)蘭芳(fang)準(zhun)確的捕捉到夫人(ren)(ren)吃(chi)驚(jing)的神態(tai)和動作。
有(you)一(yi)次,梅(mei)蘭(lan)(lan)芳在一(yi)個大戲院演出京劇《殺惜》演到(dao)精彩處(chu),場(chang)內(nei)喝彩聲(sheng)不(bu)絕。這時,從戲院的(de)角落里(li)傳(chuan)來(lai)一(yi)聲(sheng):“不(bu)好(hao)!不(bu)好(hao)!”梅(mei)蘭(lan)(lan)芳循聲(sheng)望去(qu),原來(lai)是(shi)一(yi)位衣著樸素的(de)老人(ren)。 散(san)場(chang)后,梅(mei)蘭(lan)(lan)芳找到(dao)老人(ren),并用專(zhuan)車把他接到(dao)住(zhu)地,待如上賓。梅(mei)蘭(lan)(lan)芳恭恭敬敬地說(shuo)“說(shuo)吾孬者,吾師也。先生言我不(bu)好(hao), 必有(you)高見(jian),定請賜(si)教,學生決心(xin)亡羊(yang)補牢(lao)。”
老者(zhe)見(jian)梅蘭(lan)芳如此謙(qian)恭之禮,便認真指出:“惜(xi)姣上樓(lou)與下樓(lou)之臺步,按梨(li)園規(gui)定(ding),應是上七下八(ba),你為何八(ba)上八(ba)下?”梅蘭(lan)芳一聽,恍然大悟(wu),深覺自己(ji)疏漏,于是低(di)頭便拜,稱謝(xie)不止(zhi)。
冼(xian)星海(hai)(1905年6月13日-1945年10月30日),男,曾用名黃訓、孔宇,祖籍廣(guang)東廣(guang)州(zhou)府番禺縣(現屬廣(guang)州(zhou)市南沙區欖核鎮(zhen)),出生于(yu)澳門,中國(guo)近代(dai)著名作曲(qu)家(jia)(jia)、鋼琴家(jia)(jia),有“人民音樂家(jia)(jia)”之(zhi)稱,其作品中《黃河大合(he)唱(chang)》最廣(guang)為人知。
冼星海在(zai)(zai)20歲(sui)左右才開始學拉(la)小(xiao)提(ti)琴(qin)(qin),被同事們(men)戲謔地稱(cheng)為“宰雞能手”——拉(la)小(xiao)提(ti)琴(qin)(qin)像(xiang)殺(sha)雞一(yi)樣難聽。他(ta)(ta)剛到巴黎時,也是大(da)部分時間用于解決溫飽。后來,他(ta)(ta)遇(yu)到那里的(de)中國留學生馬(ma)思聰,并由他(ta)(ta)引見了(le)(le)法國巴黎歌劇院首席小(xiao)提(ti)琴(qin)(qin)奧別多菲爾(er)和音(yin)樂大(da)師加隆(long)。大(da)師們(men)欽佩他(ta)(ta)的(de)毅力,破(po)例免去了(le)(le)他(ta)(ta)每月各(ge)200法郎(約(yue)合(he)10塊(kuai)銀元)的(de)學費。他(ta)(ta)根據唐朝詩(shi)人(ren)杜(du)甫(fu)著(zhu)名的(de)詩(shi)篇《茅屋(wu)為秋風(feng)所破(po)歌》而創作的(de)奏鳴曲《風(feng)》,排上了(le)(le)巴黎音(yin)樂學院新(xin)作品演奏會節目單,并在(zai)(zai)電臺播出,從此有了(le)(le)名氣(qi)。
1941年,蘇聯衛國戰爭爆(bao)發(fa),冼(xian)星(xing)(xing)海(hai)(hai)回國途(tu)中(zhong)也受阻。輾轉數地后,最終(zhong)在(zai)1942年底到(dao)達(da)哈(ha)薩克(ke)斯坦(tan)首府(fu)阿拉木(mu)圖。為了(le)保證人(ren)身(shen)安(an)全,冼(xian)星(xing)(xing)海(hai)(hai)化名“黃訓”。在(zai)異國他鄉的寒冬中(zhong),饑寒交迫(po)和語言不通讓冼(xian)星(xing)(xing)海(hai)(hai)深陷(xian)困(kun)境,這時,哈(ha)薩克(ke)斯坦(tan)的音(yin)樂家同行向他伸出了(le)援助(zhu)之(zhi)手,將冼(xian)星(xing)(xing)海(hai)(hai)帶回家中(zhong)。
其實,拜卡達莫(mo)夫(fu)的日(ri)子也十分艱難(nan)(nan):由(you)于國家陷入戰爭狀態,食(shi)品供給困(kun)難(nan)(nan),一(yi)家三(san)代(dai)人每天只能領(ling)取600克(ke)黑面包作(zuo)(zuo)為口糧。但家里所(suo)有人都支持(chi)拜卡達莫(mo)夫(fu)的決定,將冼星(xing)海(hai)作(zuo)(zuo)為真正的家庭成員接(jie)納了他,并將他親切地稱(cheng)為“阿弟”。冼星(xing)海(hai)分享著他們的幫助與關懷,迎來創(chuang)作(zuo)(zuo)的又一(yi)個高峰期,相(xiang)繼(ji)寫(xie)出了作(zuo)(zuo)品《民族解放》《神圣之戰》、管(guan)弦樂(le)組曲(qu)《滿江紅》等(deng)。
1943年深(shen)秋(qiu),身體孱弱的(de)冼星(xing)海曾病重倒下,多虧了拜(bai)卡(ka)(ka)達莫(mo)夫家(jia)人(ren)和其他(ta)友人(ren)的(de)悉心照(zhao)料,才將他(ta)從(cong)死(si)神手中拉了回來。工作(zuo)之余,他(ta)為(wei)拜(bai)卡(ka)(ka)達莫(mo)夫的(de)女兒(er)和侄女吹(chui)口琴、拉小提琴,并(bing)認真(zhen)學習俄語。當看到拜(bai)卡(ka)(ka)達莫(mo)夫一家(jia)生活條件十分(fen)拮據,冼星(xing)海于心不忍。為(wei)表謝意,他(ta)將隨身攜帶的(de)值錢物品幾乎變賣(mai)一空。
在(zai)與(yu)冼(xian)(xian)星(xing)(xing)海(hai)(hai)的(de)交流中(zhong),拜(bai)(bai)卡(ka)達莫夫逐漸了(le)解(jie)了(le)他(ta)的(de)音(yin)樂(le)才華,努力(li)地(di)向(xiang)冼(xian)(xian)星(xing)(xing)海(hai)(hai)學習(xi)作(zuo)曲(qu)。冼(xian)(xian)星(xing)(xing)海(hai)(hai)則經(jing)常為(wei)(wei)拜(bai)(bai)卡(ka)達莫夫拉(la)自己創作(zuo)的(de)曲(qu)子,征求他(ta)的(de)意見(jian)。為(wei)(wei)了(le)幫(bang)助沒有生活(huo)來源的(de)冼(xian)(xian)星(xing)(xing)海(hai)(hai),拜(bai)(bai)卡(ka)達莫夫推薦(jian)他(ta)到哈北部城(cheng)市科斯塔奈,為(wei)(wei)當地(di)初創的(de)音(yin)樂(le)館做(zuo)音(yin)樂(le)指導。兩個音(yin)樂(le)家在(zai)艱苦(ku)歲(sui)月中(zhong)依然堅持理想,在(zai)奮斗過程中(zhong)建立了(le)友誼。
啟功(gong)(1912——2005),自稱(cheng)“姓啟名(ming)功(gong)”,字元(yuan)白(bai),也(ye)作元(yuan)伯,號苑(yuan)北(bei)居士(shi),北(bei)京市滿人。 雍正皇帝的第九(jiu)代孫。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)當代著(zhu)名(ming)書畫家(jia)、教育家(jia)、古典文(wen)獻學(xue)家(jia)、鑒(jian)定家(jia)、紅學(xue)家(jia)、詩人,國(guo)(guo)(guo)學(xue)大師。曾(ceng)任北(bei)京師范大學(xue)副教授(shou)、教授(shou),中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人民政治協商會(hui)議(yi)全國(guo)(guo)(guo)委員(yuan)會(hui)常務委員(yuan)、國(guo)(guo)(guo)家(jia)文(wen)物鑒(jian)定委員(yuan)會(hui)主任委員(yuan)、中(zhong)央文(wen)史研究館(guan)(guan)(guan)館(guan)(guan)(guan)長(chang)(chang)、博士(shi)研究生(sheng)導師、九(jiu)三學(xue)社(she)顧問(wen)、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)書法家(jia)協會(hui)名(ming)譽(yu)主席,世(shi)界華人書畫家(jia)聯合會(hui)創會(hui)主席,中(zhong)國(guo)(guo)(guo)佛教協會(hui)、故宮博物院(yuan)、國(guo)(guo)(guo)家(jia)博物館(guan)(guan)(guan)顧問(wen),西泠(ling)印(yin)社(she)社(she)長(chang)(chang)。
啟功外出(chu)講學(xue)時,聽到會議主持人常(chang)說(shuo)的“現在請啟老(lao)作(zuo)指示”,他接(jie)下去的話便(bian)是(shi)(shi):“指示不敢當。本(ben)人是(shi)(shi)滿族,祖先活動在東(dong)北,屬少數民(min)族,歷史(shi)上通稱(cheng)'胡(hu)(hu)人’。因此在下所講,全是(shi)(shi)不折不扣(kou)的‘胡(hu)(hu)言’”
一次,啟先生(sheng)為別人(ren)題字后,照例落款、用(yong)章(zhang),不料鈐(qian)印(yin)時顛倒(dao)(dao)了,旁(pang)觀者無不惋惜,也(ye)不便請先生(sheng)重寫一幅,只好勸慰:“沒(mei)關系(xi),沒(mei)關系(xi)。”先生(sheng)笑而不答,又拈(nian)起筆(bi)在鈐(qian)印(yin)旁(pang)補上一行小字:“小印(yin)顛倒(dao)(dao),蓋表對主人(ren)傾倒(dao)(dao)之意也(ye)。”于是舉座重歡。
啟先生曾云:書畫家(jia)的水平究(jiu)竟如何,最好的檢(jian)驗(yan)辦(ban)法就(jiu)(jiu)是(shi)把他(ta)的作品“掛上(shang)”。這就(jiu)(jiu)好像檢(jian)驗(yan)一個京劇演(yan)員,最好的辦(ban)法就(jiu)(jiu)是(shi)給他(ta)“扮上(shang)”,他(ta)究(jiu)竟夠不夠“角兒”,一扮上(shang)就(jiu)(jiu)看出(chu)來(lai)了;是(shi)不是(shi)書法家(jia),一掛上(shang)也就(jiu)(jiu)看出(chu)來(lai)了。
啟先生(sheng)講(jiang)課時,曾(ceng)有人(ren)遞條請教(jiao)執筆法(fa)(fa)(fa)與書法(fa)(fa)(fa)優(you)劣之(zhi)關系。先生(sheng)說:“以執筆法(fa)(fa)(fa)論(lun)斷書法(fa)(fa)(fa)孰(shu)優(you)孰(shu)劣,最難服人(ren)。譬如上街買包(bao)(bao)(bao)子(zi),你只看包(bao)(bao)(bao)子(zi)質量,管那廚(chu)子(zi)是站著(zhu)還(huan)是坐著(zhu)捏(nie)(nie),是五指(zhi)捏(nie)(nie)還(huan)是四指(zhi)捏(nie)(nie)的(de)呢?那廚(chu)子(zi)出(chu)來(lai)說‘有時站著(zhu),有時坐著(zhu),我是用(yong)左(zuo)(zuo)手(shou)三個指(zhi)頭捏(nie)(nie)的(de)褶(zhe)’,你還(huan)買不買?左(zuo)(zuo)手(shou)三個指(zhi)頭捏(nie)(nie)褶(zhe)的(de)包(bao)(bao)(bao)子(zi)立馬就(jiu)不香了(le)?咱們(men)得先搞清楚是吃包(bao)(bao)(bao)子(zi),還(huan)是吃手(shou)藝?四指(zhi)還(huan)是五指(zhi)握管,都各自有些道理,但最終看的(de)是作(zuo)品水平。
徐(xu)(xu)悲鴻(1895年(nian)(nian)7月(yue)19日—1953年(nian)(nian)9月(yue)26日),漢族(zu),原名徐(xu)(xu)壽康,江蘇宜興市屺亭鎮人,中(zhong)國現代畫(hua)(hua)(hua)家(jia)、美術(shu)教(jiao)育家(jia)。曾留學(xue)(xue)法國學(xue)(xue)西(xi)畫(hua)(hua)(hua),歸(gui)國后(hou)(hou)長期從(cong)事美術(shu)教(jiao)育,先后(hou)(hou)任教(jiao)于(yu)國立中(zhong)央大學(xue)(xue)藝術(shu)系、北平(ping)大學(xue)(xue)藝術(shu)學(xue)(xue)院和(he)北平(ping)藝專。1949年(nian)(nian)后(hou)(hou)任中(zhong)央美術(shu)學(xue)(xue)院院長。擅長人物、走獸、花鳥,主張(zhang)(zhang)(zhang)現實主義,于(yu)傳統尤推(tui)崇任伯年(nian)(nian),強調國畫(hua)(hua)(hua)改(gai)革融入西(xi)畫(hua)(hua)(hua)技(ji)法,作畫(hua)(hua)(hua)主張(zhang)(zhang)(zhang)光(guang)線(xian)、造型,講求對象的解剖結構(gou)、骨骼的準確把握,并強調作品(pin)的思想內涵,對當時中(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)壇影響甚(shen)大,與(yu)張(zhang)(zhang)(zhang)書旗、柳子谷(gu)三人被稱為畫(hua)(hua)(hua)壇的“金陵(ling)三杰”。所(suo)作國畫(hua)(hua)(hua)彩墨渾(hun)成,尤以(yi)奔馬享名于(yu)世。
徐悲鴻在(zai)歐洲苦(ku)學(xue)8年,在(zai)法國(guo)巴黎(li)找真(zhen)正繼承歐洲優(you)秀(xiu)傳統最(zui)優(you)秀(xiu)的畫家學(xue)習,并師從世界(jie)最(zui)有(you)名的動物解剖(pou)學(xue)教授。在(zai)巴黎(li)美(mei)院的時候,徐悲鴻的成績非常(chang)優(you)秀(xiu)。中(zhong)國(guo)最(zui)早教學(xue)用的一個馬的結構石膏模型,是他從國(guo)外小心翼翼抱回來的。在(zai)中(zhong)央美(mei)院他也讓(rang)全校學(xue)生考動物解剖(pou),他的馬有(you)很深的時代感,例如《奔馬》。
他(ta)對馬(ma)(ma)的肌肉(rou)、骨骼(ge)以(yi)及神情及動態,作(zuo)過(guo)長期的觀察研究(jiu),經常在山(shan)鄉和有馬(ma)(ma)的地方對真馬(ma)(ma)寫(xie)生,馬(ma)(ma)的速(su)寫(xie)稿不下千幅。所以(yi)他(ta)下筆時(shi)能作(zuo)到(dao)“全馬(ma)(ma)在胸”,筆墨酣(han)暢。他(ta)早年(nian)流(liu)落上海(hai)時(shi),曾畫了一幅馬(ma)(ma),寄給上海(hai)美(mei)術館(guan),得到(dao)主(zhu)持該館(guan)的嶺南派畫家(jia)高(gao)氏兄弟的贊賞(shang),說(shuo):“雖(sui)古之韓干(gan),無以(yi)過(guo)也”。
王(wang)(wang)羲之(303—361,一(yi)說321—379),字逸(yi)少(shao),東晉時期書(shu)法(fa)家,有“書(shu)圣”之稱。瑯琊臨沂(yi)(今(jin)山(shan)東臨沂(yi))人,后遷會稽山(shan)陰(今(jin)浙江紹興(xing)),晚年隱(yin)居剡縣金庭。歷任秘書(shu)郞、寧遠(yuan)(yuan)將軍(jun)、江州刺史(shi),后為(wei)會稽內史(shi),領右將軍(jun)。其書(shu)法(fa)兼(jian)善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣(guang)采眾長(chang),備精諸體,冶于(yu)一(yi)爐,擺脫(tuo)了漢魏筆(bi)風,自成一(yi)家,影響深遠(yuan)(yuan)。風格平和自然,筆(bi)勢委婉(wan)含蓄,遒美健(jian)秀。代表作《蘭亭(ting)序》被譽為(wei)“天下第一(yi)行書(shu)”。在書(shu)法(fa)史(shi)上,他與其子王(wang)(wang)獻之合稱為(wei)“二王(wang)(wang)”。
王羲(xi)(xi)之大約(yue)五(wu)六歲的(de)時候,就拜衛夫(fu)人為老(lao)(lao)師學習(xi)書法(fa)。他的(de)書法(fa)進步(bu)很(hen)快,7歲的(de)時候,便(bian)以寫字而(er)在當地小(xiao)有(you)名氣了(le),很(hen)得前(qian)輩的(de)喜愛和夸(kua)獎。王羲(xi)(xi)之并沒(mei)有(you)因老(lao)(lao)師稱(cheng)贊而(er)沾(zhan)(zhan)沾(zhan)(zhan)自喜,驕傲自滿,他臨帖更(geng)用心、更(geng)刻苦了(le),甚至達(da)到(dao)了(le)廢寢(qin)忘食的(de)地步(bu)。
有一次吃午飯,書(shu)(shu)童(tong)送來了(le)(le)(le)他(ta)(ta)最愛吃的(de)蒜(suan)(suan)泥(ni)和(he)饃(mo)饃(mo),幾次催他(ta)(ta)快吃,他(ta)(ta)仍然(ran)連頭也不抬,像(xiang)沒聽見(jian)一樣,專心致志地看帖、寫字。飯都涼了(le)(le)(le),書(shu)(shu)童(tong)沒有辦法,只(zhi)好去請王(wang)羲(xi)之的(de)母(mu)親(qin)來勸他(ta)(ta)吃飯。母(mu)親(qin)來到(dao)(dao)書(shu)(shu)房(fang),只(zhi)見(jian)羲(xi)之手里(li)正拿著(zhu)一塊沾(zhan)了(le)(le)(le)墨(mo)汁的(de)饃(mo)饃(mo)往嘴里(li)送呢,弄得滿(man)嘴烏黑(hei)。原來羲(xi)之在吃饃(mo)饃(mo)的(de)時(shi)候(hou),眼睛仍然(ran)看著(zhu)字,腦(nao)子里(li)也在想這個字怎(zen)么寫才好,結果錯把墨(mo)汁當蒜(suan)(suan)泥(ni)吃了(le)(le)(le)。母(mu)親(qin)看到(dao)(dao)這情景,憋不住放聲笑了(le)(le)(le)起(qi)來。王(wang)羲(xi)之還不知道是怎(zen)么回(hui)事(shi)呢!聽到(dao)(dao)母(mu)親(qin)的(de)笑聲他(ta)(ta)還說:“今天的(de)蒜(suan)(suan)泥(ni)可真(zhen)香啊!”
王羲(xi)之堅持(chi)數十年如一日,勤學苦練(lian),臨帖不輟,練(lian)就了很扎實(shi)的功夫(fu),這為他以(yi)后(hou)的發展奠(dian)定了基礎,鋪平了道路。
鄭板(ban)橋(1693-1766),原名(ming)鄭燮,字克柔(rou),號理庵,又號板(ban)橋,人稱板(ban)橋先生(sheng),江(jiang)蘇興(xing)化(hua)人,祖(zu)籍蘇州。康熙秀才,雍正十(shi)年舉人,乾隆元(yuan)年(1736年)進士(shi)。官山(shan)東范縣、濰縣縣令,政績(ji)顯著,后客居揚(yang)州,以賣畫為生(sheng),為“揚(yang)州八怪”重要(yao)代表人物。
朝揚州(zhou)“八(ba)怪”之一(yi)(yi)鄭板(ban)橋自(zi)幼酷愛書(shu)(shu)法(fa),古代著名書(shu)(shu)法(fa)家各種書(shu)(shu)體他(ta)都臨摹,經過一(yi)(yi)番苦(ku)(ku)練(lian),終于和前(qian)人(ren)寫得幾乎(hu)一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣,能夠亂真了(le)。但(dan)是大家對他(ta)的字并不怎么(me)欣賞,他(ta)自(zi)己也很(hen)著急(ji),比以前(qian)學得更(geng)加(jia)勤奮,練(lian)得更(geng)加(jia)刻苦(ku)(ku)了(le)。
一(yi)(yi)個夏(xia)天的(de)(de)晚(wan)上,他(ta)和(he)妻子(zi)坐在外面(mian)乘涼,他(ta)用(yong)手(shou)指在自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)大腿上寫(xie)(xie)(xie)(xie)起(qi)字來,寫(xie)(xie)(xie)(xie)著(zhu)(zhu)寫(xie)(xie)(xie)(xie)著(zhu)(zhu),就寫(xie)(xie)(xie)(xie)到他(ta)妻子(zi)身上去了(le)(le)。他(ta)妻子(zi)生氣地把他(ta)的(de)(de)手(shou)打了(le)(le)一(yi)(yi)下說:“你有(you)你的(de)(de)體(ti)(身體(ti)),我有(you)我的(de)(de)體(ti),為(wei)什么不(bu)寫(xie)(xie)(xie)(xie)自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)體(ti),寫(xie)(xie)(xie)(xie)別人(ren)的(de)(de)體(ti)?”晚(wan)上睡(shui)覺時,鄭板橋想到,各人(ren)有(you)各人(ren)的(de)(de)身體(ti),寫(xie)(xie)(xie)(xie)字也(ye)各有(you)各的(de)(de)字體(ti),本來就不(bu)一(yi)(yi)樣嘛!我為(wei)什么老是學著(zhu)(zhu)別人(ren)的(de)(de)字體(ti),而不(bu)走自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)路,寫(xie)(xie)(xie)(xie)自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)體(ti)呢?即使(shi)學得和(he)別人(ren)一(yi)(yi)樣,也(ye)不(bu)過是別人(ren)的(de)(de)字體(ti),沒有(you)創新,沒有(you)自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)風(feng)格,又(you)有(you)什么意思?從此(ci),他(ta)取(qu)各家之長,融會貫通,以隸書(shu)與篆、草、行、楷相(xiang)雜,用(yong)作畫的(de)(de)方法寫(xie)(xie)(xie)(xie)字,終于(yu)形成(cheng)了(le)(le)雅俗共賞、受人(ren)喜愛的(de)(de)“六分半書(shu)”,也(ye)就是人(ren)們常說的(de)(de)“亂(luan)石鋪街體(ti)”,成(cheng)了(le)(le)清代享有(you)盛譽的(de)(de)著(zhu)(zhu)名書(shu)畫家。
吳道(dao)子(zi)(約680年(nian)—759年(nian)),又名道(dao)玄,唐代著名畫家,畫史尊稱畫圣。漢族,陽(yang)翟(zhai)(今(jin)河(he)南禹州)人(ren)(ren)。曾任(ren)兗州瑕丘(今(jin)山東滋陽(yang))縣(xian)尉,不久即辭職。后(hou)流落洛陽(yang),從事壁(bi)畫創作。開元年(nian)間以善畫被召入宮廷,歷任(ren)供奉、內教博(bo)士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法,通(tong)過(guo)觀(guan)賞公孫大娘(niang)舞劍,體(ti)會用筆(bi)之(zhi)道(dao)。擅佛道(dao)、神鬼(gui)、人(ren)(ren)物、山水、鳥獸、草木(mu)、樓閣等,尤精(jing)于佛道(dao)、人(ren)(ren)物,長于壁(bi)畫創作。
《盧(lu)氏雜記》記載(zai)了這樣(yang)一個(ge)故事:吳道子(zi)(zi)去訪(fang)問某僧(seng)人(ren),欲討杯茶喝,但此僧(seng)對(dui)他(ta)(ta)不太禮貌。他(ta)(ta)很氣憤(fen),即(ji)請(qing)來筆硯,迅即(ji)在僧(seng)房墻壁上(shang)(shang)畫(hua)(hua)(hua)了一頭驢(lv)(lv)(lv),然(ran)后離去。不料一天晚上(shang)(shang),他(ta)(ta)畫(hua)(hua)(hua)的(de)驢(lv)(lv)(lv)變成(cheng)(cheng)了真驢(lv)(lv)(lv),惱怒異常,滿屋地尥蹶(jue)子(zi)(zi),把僧(seng)房的(de)家(jia)具等(deng)物都(dou)給踐(jian)踏得亂七八(ba)糟,十分狼藉。這僧(seng)人(ren)知道是吳道子(zi)(zi)所畫(hua)(hua)(hua)的(de)驢(lv)(lv)(lv)在作怪,只(zhi)好去懇求他(ta)(ta),請(qing)他(ta)(ta)把壁上(shang)(shang)畫(hua)(hua)(hua)涂抹掉。以后則相(xiang)安(an)無事了。畫(hua)(hua)(hua)上(shang)(shang)的(de)驢(lv)(lv)(lv)變成(cheng)(cheng)了真的(de),固(gu)然(ran)是一種(zhong)神(shen)奇(qi)的(de)傳說,但卻反(fan)映了吳道子(zi)(zi)畫(hua)(hua)(hua)動(dong)物具有傳神(shen)之筆。
張大(da)千(Chang Dai-Chien,1899年(nian)5月10日—1983年(nian)4月2日),原名正(zheng)權,后改名爰,字季爰,號(hao)大(da)千,別(bie)號(hao)大(da)千居士、下(xia)里港人,齋名大(da)風堂。四川內(nei)江人,祖籍(ji)廣東(dong)省番禺(yu),中國(guo)潑墨畫家,書法(fa)家。
他與(yu)(yu)二(er)(er)哥張(zhang)(zhang)善子(zi)昆仲(zhong)創立“大風(feng)堂(tang)派”,是二(er)(er)十世紀(ji)中(zhong)國畫(hua)(hua)壇(tan)最具(ju)傳奇色彩(cai)的潑(po)墨(mo)畫(hua)(hua)工。特別(bie)在(zai)山水(shui)畫(hua)(hua)方面(mian)卓有成就。后(hou)旅居海外(wai),畫(hua)(hua)風(feng)工寫結合,重(zhong)彩(cai)、水(shui)墨(mo)融為一(yi)體,尤其(qi)是潑(po)墨(mo)與(yu)(yu)潑(po)彩(cai),開創了新的藝術風(feng)格,因其(qi)詩、書、畫(hua)(hua)與(yu)(yu)齊白石、溥(pu)心畬齊名,故又并稱為“南張(zhang)(zhang)北(bei)(bei)齊”和(he)“南張(zhang)(zhang)北(bei)(bei)溥(pu)”。
20 世紀50年代,張(zhang)大千游歷世界,獲得巨大的(de)國際聲譽,被西方藝壇贊為(wei)“東方之筆”。
有(you)關(guan)張大(da)千(qian)(qian)和譚(tan)家菜(cai),民間還(huan)流傳(chuan)著大(da)千(qian)(qian)有(you)時(shi)為了(le)吃一(yi)(yi)餐美味佳肴,居然從上(shang)海坐飛機(ji)去吃的趣事。有(you)一(yi)(yi)次,北平榮寶齋經理王仁山(shan)(shan)到上(shang)海分店辦事,順(shun)便邀大(da)千(qian)(qian)到店里敘談。老朋友相(xiang)見自然談得(de)十分投機(ji)。最后(hou),王對張說:“先(xian)生(sheng)(sheng)若(ruo)賞臉(lian),我請先(xian)生(sheng)(sheng)一(yi)(yi)起(qi)到北京,不光包先(xian)生(sheng)(sheng)的機(ji)票,還(huan)請先(xian)生(sheng)(sheng)吃譚(tan)家菜(cai)。”對王仁山(shan)(shan)這個非常友好的邀請,張大(da)千(qian)(qian)是不會(hui)推(tui)卻的。數日后(hou),他們一(yi)(yi)起(qi)乘飛機(ji)到了(le)北京。王仁山(shan)(shan)立即在(zai)譚(tan)家菜(cai)館訂了(le)菜(cai)。三天(tian)后(hou),張大(da)千(qian)(qian)偕好友溥心畬、陳半丁等好友前(qian)來品嘗譚(tan)家菜(cai)。據說,大(da)千(qian)(qian)也曾(ceng)想“克隆(long)”黃燜魚翅這道(dao)名菜(cai),但最終未(wei)能實現。
大千一(yi)生與眾(zhong)多名(ming)廚都有(you)來(lai)往和(he)交誼(yi),如羅(luo)國榮、白永(yong)吉(ji)、曾(ceng)亞(ya)光、唐魯孫、立萬、陳建民、賀寧一(yi)、陳鈺南、婁(lou)海云(yun)、李順(shun)華、孫蕓、黃(huang)昌泉(quan)、阿(a)明、陳少泉(quan)、徐敏琦等。
其中一(yi)位(wei)是“日(ri)本川菜之(zhi)父(fu)”陳建民(1919~1990年(nian))。當年(nian),陳建民得知張大千(qian)在(zai)成(cheng)都要招一(yi)位(wei)家(jia)廚(chu),特去應聘,因廚(chu)藝尚不(bu)成(cheng)熟(shu),張大千(qian)不(bu)打算(suan)聘他(ta)。有“川菜圣手(shou)”之(zhi)稱的羅(luo)國(guo)榮對張大千(qian)說:“此人(ren)我(wo)(wo)了解,廚(chu)藝雖差些(xie),但人(ren)品還好。以后大師(shi)您和其他(ta)人(ren)都可(ke)以指點(dian)他(ta),我(wo)(wo)相信要不(bu)了多(duo)久,他(ta)定可(ke)成(cheng)材。我(wo)(wo)勸大師(shi)還是留下他(ta)吧。”于是張大千(qian)欣然收下了陳建民。聰穎的陳建民在(zai)張大千(qian)調教下潛心學習廚(chu)藝,十(shi)分勤奮,終成(cheng)“海外中國(guo)第一(yi)名廚(chu)”。后來(lai)陳建民在(zai)日(ri)本開“四川飯店”,并有十(shi)多(duo)家(jia)分店,遍(bian)布日(ri)本各地,張大千(qian)獲悉(xi)后全力支(zhi)持,他(ta)每次到日(ri)本去,都會到四川飯店吃飯。
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我國的教(jiao)育(yu)歷(li)史上出現(xian)了一(yi)批(pi)群星璀(cui)璨,對后世(shi)影響源遠流(liu)長(chang)的教(jiao)育(yu)家,他們中有被稱為(wei)“萬(wan)世(shi)師表(biao)”...