N首(shou)爾(er)(er)塔(ta)(ta)(ta)前(qian)稱首(shou)爾(er)(er)塔(ta)(ta)(ta)或漢城塔(ta)(ta)(ta)，始建于(yu)1975年，位于(yu)韓國首(shou)爾(er)(er)特(te)別(bie)市龍山區南山，高(gao)236.7米，被視(shi)為(wei)首(shou)爾(er)(er)的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。N首(shou)爾(er)(er)塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)N既是南山(Namsan)的(de)(de)(de)第一(yi)個(ge)字(zi)母，又有New的(de)(de)(de)含(han)義。工程(cheng)耗(hao)資150億(yi)韓元，新安裝了適用于(yu)不同季節和不同活動要求的(de)(de)(de)照(zhao)明設備，粉飾了塔(ta)(ta)(ta)身。每晚7點至(zhi)12點，還(huan)有6支探照(zhao)燈在天空中(zhong)拼出鮮花盛(sheng)開的(de)(de)(de)圖案——“首(shou)爾(er)(er)之花”。相比于(yu)其(qi)他(ta)國家的(de)(de)(de)高(gao)塔(ta)(ta)(ta)，N首(shou)爾(er)(er)塔(ta)(ta)(ta)不是很高(gao)，但作(zuo)為(wei)首(shou)爾(er)(er)地(di)標，它(ta)的(de)(de)(de)意義非(fei)凡，相當于(yu)上(shang)海的(de)(de)(de)東方明珠，去(qu)首(shou)爾(er)(er)旅(lv)游的(de)(de)(de)絕(jue)大(da)多數(shu)游客(ke)都會(hui)去(qu)看(kan)看(kan)。

辛奇就是“韓(han)國(guo)泡菜(cai)(cai)”的(de)正式(shi)(shi)中文(wen)譯名，它的(de)主要原料是腌(a)白(bai)菜(cai)(cai)和(he)調味品(辣(la)椒面，大蒜(suan)，姜，蔥和(he)蘿卜等(deng))混合腌(a)制(zhi)海鮮，為了擴大產品的(de)保存性和(he)成(cheng)熟度，在確(que)保較(jiao)低(di)溫度下，產生(sheng)乳(ru)酸(suan)而(er)讓產品發酵。由(you)于韓(han)國(guo)冬(dong)(dong)季苦寒，蔬菜(cai)(cai)少(shao)，所(suo)以趕在冬(dong)(dong)季來(lai)臨之前，用腌(a)制(zhi)的(de)方式(shi)(shi)將蔬菜(cai)(cai)保存下來(lai)過冬(dong)(dong)，幾乎成(cheng)了韓(han)國(guo)百姓唯一的(de)選擇(ze)。上千(qian)年的(de)傳承，讓辛奇成(cheng)為韓(han)國(guo)飲食文(wen)化(hua)中最不可或缺的(de)一部(bu)分，如(ru)今(jin)辛奇對于韓(han)國(guo)人(ren)來(lai)說，不單單是一種食物，也是一門學問，一種民(min)(min)族(zu)文(wen)化(hua)，一個民(min)(min)族(zu)紐帶。

韓國(guo)(guo)燒(shao)(shao)(shao)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)韓國(guo)(guo)最受歡迎的(de)傳統酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)類之一，韓國(guo)(guo)燒(shao)(shao)(shao)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)屬于清酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)類，酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)精度(du)數一般在18°~22°之間不(bu)等。燒(shao)(shao)(shao)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在韓國(guo)(guo)具(ju)有悠長的(de)歷史，主(zhu)要(yao)原料是(shi)大米、小麥、大麥等糧食。韓國(guo)(guo)是(shi)個禮儀嚴(yan)苛的(de)國(guo)(guo)家，圍繞著燒(shao)(shao)(shao)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)便衍(yan)變出諸(zhu)多規矩(ju)，比如與人喝酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)時不(bu)能給(gei)自(zi)己倒酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，敬酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)時要(yao)把自(zi)己的(de)空酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)杯遞給(gei)對(dui)方，再給(gei)對(dui)方斟滿等等，正是(shi)這些(xie)繁多的(de)規矩(ju)，讓(rang)燒(shao)(shao)(shao)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在韓國(guo)(guo)民(min)眾中的(de)分量(liang)頗重。又因為(wei)度(du)數偏(pian)低(di)的(de)緣故，韓國(guo)(guo)燒(shao)(shao)(shao)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在歐美地(di)區(qu)已經確立了白酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)老(lao)大的(de)地(di)位(wei)，韓國(guo)(guo)燒(shao)(shao)(shao)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)和法(fa)國(guo)(guo)紅(hong)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在國(guo)(guo)際上具(ju)有同等的(de)地(di)位(wei)。

韓(han)(han)(han)服(fu)顧(gu)名(ming)思義(yi)就是(shi)韓(han)(han)(han)國傳統服(fu)飾，韓(han)(han)(han)服(fu)是(shi)用平(ping)面的(de)(de)裁(cai)(cai)剪表(biao)達其立體(ti)的(de)(de)性格的(de)(de)服(fu)裝，它的(de)(de)構(gou)造單一(yi)，寬松的(de)(de)剪裁(cai)(cai)適合(he)于(yu)任何(he)體(ti)型(xing)的(de)(de)人(ren)，包含韓(han)(han)(han)國人(ren)的(de)(de)思想和對美的(de)(de)認知。女式韓(han)(han)(han)服(fu)由(you)上衣和長裙組成，男(nan)士(shi)韓(han)(han)(han)服(fu)則以(yi)上衣和褲(ku)子為主。此(ci)外，男(nan)女還穿著相(xiang)當(dang)于(yu)長袍(pao)的(de)(de)周衣，以(yi)表(biao)敬意。同時，韓(han)(han)(han)服(fu)承載了13項制衣技藝的(de)(de)韓(han)(han)(han)國重要非物質文化財產，包括韓(han)(han)(han)山苧麻編織、織綢、羅(luo)州粗(cu)布編織、染色匠等(deng)。得益于(yu)韓(han)(han)(han)劇在(zai)全球范圍(wei)的(de)(de)影響(xiang)力，韓(han)(han)(han)服(fu)也借(jie)助韓(han)(han)(han)劇的(de)(de)熱播在(zai)年輕人(ren)當(dang)中也曾(ceng)興起一(yi)股(gu)潮流。

韓(han)(han)劇曾經引領過(guo)無(wu)數次的(de)(de)(de)(de)觀(guan)劇熱潮(chao)，全球有(you)多少韓(han)(han)劇迷(mi)每天熬(ao)夜只(zhi)為追更(geng)最新一(yi)(yi)集，而韓(han)(han)劇的(de)(de)(de)(de)那些經典套(tao)路也是屢試(shi)不(bu)(bu)爽，總能精準(zhun)把握觀(guan)劇人的(de)(de)(de)(de)情(qing)緒走(zou)向(xiang)。韓(han)(han)劇的(de)(de)(de)(de)流(liu)行(xing)大(da)大(da)幫助韓(han)(han)國(guo)(guo)(guo)走(zou)向(xiang)了(le)(le)國(guo)(guo)(guo)際，加強自身的(de)(de)(de)(de)軟實力，比如一(yi)(yi)部(bu)《大(da)長(chang)今》讓其他國(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)人了(le)(le)解到了(le)(le)韓(han)(han)國(guo)(guo)(guo)當地美食，劇中的(de)(de)(de)(de)宮(gong)廷御膳都是韓(han)(han)國(guo)(guo)(guo)重要的(de)(de)(de)(de)無(wu)形(xing)文化遺(yi)產。一(yi)(yi)部(bu)《太(tai)陽的(de)(de)(de)(de)后裔》，通(tong)過(guo)主角(jiao)維和(he)部(bu)隊的(de)(de)(de)(de)身份(fen)，不(bu)(bu)僅增(zeng)強了(le)(le)韓(han)(han)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)民(min)的(de)(de)(de)(de)民(min)族自信(xin)心，在國(guo)(guo)(guo)際上也極(ji)力地展示(shi)出了(le)(le)韓(han)(han)國(guo)(guo)(guo)正面的(de)(de)(de)(de)、積極(ji)向(xiang)上的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)形(xing)象。

韓國(guo)女(nv)團可(ke)以說(shuo)是(shi)(shi)很多人首次對韓國(guo)的(de)最深印象，20世紀(ji)90年(nian)代(dai)，隨(sui)著韓國(guo)流行文化(hua)的(de)崛(jue)起(qi)，女(nv)子組合(he)的(de)形式也隨(sui)之(zhi)興起(qi)，迅速成(cheng)(cheng)為(wei)當時(shi)韓國(guo)音樂文化(hua)的(de)代(dai)表符號(hao)。女(nv)團的(de)影響力也快速地走出(chu)(chu)韓國(guo)國(guo)門，成(cheng)(cheng)為(wei)一張國(guo)家名片(pian)。比如少(shao)女(nv)時(shi)代(dai)當時(shi)就(jiu)已經(jing)超脫了韓國(guo)娛樂圈，儼(yan)然成(cheng)(cheng)為(wei)一種國(guo)家象征，少(shao)女(nv)時(shi)代(dai)先后在韓國(guo)、日(ri)本、美國(guo)和法國(guo)出(chu)(chu)道，被加拿大媒(mei)體報(bao)道是(shi)(shi)“全球時(shi)代(dai)”，被英國(guo)衛報(bao)稱作是(shi)(shi)世界(jie)級女(nv)團，被日(ri)本印入教科書，受韓國(guo)總統(tong)邀請訪(fang)問青瓦臺，這些(xie)都是(shi)(shi)她們的(de)成(cheng)(cheng)就(jiu)。

跆(tai)拳(quan)(quan)(quan)道(dao)是韓國(guo)固有的(de)(de)(de)傳統武藝，早(zao)期是由(you)朝鮮(xian)三國(guo)時(shi)代的(de)(de)(de)跆(tai)跟、花郎道(dao)演化而來(lai)的(de)(de)(de)，是韓國(guo)民間流行的(de)(de)(de)一(yi)項技擊術。跆(tai)拳(quan)(quan)(quan)道(dao)是身著(zhu)白色(se)的(de)(de)(de)褲子(zi)，上衣，系著(zhu)腰帶(dai)進行的(de)(de)(de)。此腰帶(dai)與褲子(zi)，上衣一(yi)起(qi)是組成道(dao)服的(de)(de)(de)一(yi)部分。現在的(de)(de)(de)跆(tai)拳(quan)(quan)(quan)道(dao)腰帶(dai)有白色(se)，黃色(se)，藍色(se)，紅色(se)，黑色(se)等(deng)5種，其穿著(zhu)的(de)(de)(de)方(fang)式也隨顏色(se)有不(bu)同，還可(ke)(ke)叫做褲子(zi)的(de)(de)(de)飄帶(dai)。跆(tai)拳(quan)(quan)(quan)道(dao)的(de)(de)(de)腰帶(dai)顏色(se)可(ke)(ke)區分練(lian)習者的(de)(de)(de)熟練(lian)程度，由(you)低到高可(ke)(ke)分為白帶(dai)、白黃帶(dai)、黃帶(dai)、黃綠(lv)帶(dai)、綠(lv)帶(dai)、綠(lv)藍帶(dai)、藍帶(dai)、藍紅帶(dai)、紅帶(dai)、紅黑帶(dai)、黑帶(dai)。

假(jia)面舞(wu)(wu)(wu)(wu)，又稱“儺舞(wu)(wu)(wu)(wu)”、“大面舞(wu)(wu)(wu)(wu)”、“代面舞(wu)(wu)(wu)(wu)”，是一(yi)(yi)種不(bu)露出(chu)(chu)真實面貌，需(xu)(xu)要帶著特制(zhi)面具跳的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)。不(bu)同于中國和日本的(de)(de)假(jia)面舞(wu)(wu)(wu)(wu)，韓國假(jia)面舞(wu)(wu)(wu)(wu)不(bu)需(xu)(xu)要專業演員，不(bu)需(xu)(xu)要把舞(wu)(wu)(wu)(wu)臺和觀(guan)眾(zhong)隔離(li)開，是一(yi)(yi)種演出(chu)(chu)者(zhe)和觀(guan)眾(zhong)聚(ju)在(zai)院(yuan)(yuan)子里的(de)(de)院(yuan)(yuan)子游戲。在(zai)韓國，假(jia)面舞(wu)(wu)(wu)(wu)是一(yi)(yi)種代表民眾(zhong)內心的(de)(de)游戲，他用流暢的(de)(de)動作和犀利的(de)(de)語言來諷刺貴族的(de)(de)虛偽(wei)和做作的(de)(de)形象，一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)民眾(zhong)通(tong)過這種行動把抑壓在(zai)自身的(de)(de)悲憤痛快的(de)(de)發泄出(chu)(chu)來。換句話說，假(jia)面舞(wu)(wu)(wu)(wu)即庶民打扮成貴族、妻(qi)或(huo)者(zhe)妾(qie)、下人(ren)等玩(wan)弄(nong)惱人(ren)的(de)(de)現(xian)實游戲。

太(tai)極旗(qi)(qi)(qi)一(yi)般指韓(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)旗(qi)(qi)(qi)，呈長方形，長寬比(bi)例為(wei)3：2，國(guo)(guo)(guo)旗(qi)(qi)(qi)設計體現(xian)了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)《周易(yi)》思想，中(zhong)央的(de)太(tai)極象征(zheng)宇宙，藍色為(wei)陰，紅色為(wei)陽。4個角落的(de)卦在左上方的(de)是乾(qian)，右(you)下為(wei)坤，右(you)上為(wei)坎(kan)，左下為(wei)離，分別代表天、地、水、火(huo)。國(guo)(guo)(guo)旗(qi)(qi)(qi)底色為(wei)白色，象征(zheng)韓(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)人民(min)的(de)純潔和(he)對(dui)和(he)平的(de)熱愛。韓(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)建國(guo)(guo)(guo)前(qian)便對(dui)太(tai)極圖(tu)案(an)喜愛有加，在各種旗(qi)(qi)(qi)幟(zhi)上畫有太(tai)極，但直到1883年，朝(chao)鮮王朝(chao)才正式決定以太(tai)極旗(qi)(qi)(qi)為(wei)國(guo)(guo)(guo)旗(qi)(qi)(qi)，1897年，朝(chao)鮮王朝(chao)改國(guo)(guo)(guo)號(hao)稱大韓(han)(han)(han)帝(di)國(guo)(guo)(guo)，太(tai)極旗(qi)(qi)(qi)又(you)成(cheng)為(wei)大韓(han)(han)(han)帝(di)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)旗(qi)(qi)(qi)。

木(mu)(mu)(mu)槿(jin)(jin)花(hua)亦稱無(wu)窮花(hua)、無(wu)極(ji)花(hua)，是韓(han)(han)國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)花(hua)。。木(mu)(mu)(mu)槿(jin)(jin)花(hua)在韓(han)(han)國(guo)(guo)(guo)(guo)地位(wei)極(ji)其崇高，1949年開(kai)始，木(mu)(mu)(mu)槿(jin)(jin)花(hua)的(de)形象(xiang)圖案一(yi)直都(dou)是作為(wei)韓(han)(han)國(guo)(guo)(guo)(guo)政(zheng)府的(de)標志(后(hou)改(gai)用太極(ji)旗(qi)作為(wei)標志)。木(mu)(mu)(mu)槿(jin)(jin)花(hua)的(de)花(hua)語是“堅(jian)韌、質樸(pu)、永恒、美麗”，因(yin)此木(mu)(mu)(mu)槿(jin)(jin)花(hua)深(shen)為(wei)韓(han)(han)國(guo)(guo)(guo)(guo)人喜愛(ai)，被定為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)花(hua)，象(xiang)征著(zhu)大韓(han)(han)民國(guo)(guo)(guo)(guo)歷盡磨難而矢志彌堅(jian)的(de)民族性格，作為(wei)美麗和幸(xing)福永存的(de)符號。木(mu)(mu)(mu)槿(jin)(jin)花(hua)被韓(han)(han)國(guo)(guo)(guo)(guo)人叫做(zuo)“無(wu)窮花(hua)”的(de)原因(yin)是花(hua)開(kai)時節(jie)，木(mu)(mu)(mu)槿(jin)(jin)樹枝(zhi)會生(sheng)出許多花(hua)苞(bao)，一(yi)朵花(hua)凋落后(hou)，其它的(de)花(hua)苞(bao)會連續(xu)不(bu)斷地開(kai)，開(kai)得春意盎然，春光燦(can)爛。