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寶華寺(云南省昆明市)
0 票數:0 #佛教寺廟#
寶華寺,坐落于昆明市官渡區六甲鄉六甲村內,相傳為明代云南禪門巨匠臨濟宗第二十三代祖——古庭祖師弟子凈倫禪師所建。寶華寺自始建以來,歷經無數風雨滄桑,但卻始終不忘傳承佛教經典,弘法眾生,時刻以造福民眾,服務社會為己任,實乃云南省佛教事業中的中流砥柱。歷史上的寶華就是老昆明官渡區的春節佛教和民俗文化活動的重要場所,也曾經是老昆明一景。如今寶華寺在各級黨委政府領導的關心下,得以盛世重光。正在努力恢復和發揚一些吉祥護佑的傳統活動,逐漸成為了云南佛教、民俗文化活動的重要場所。
  • 所在地/隸屬: 云南省昆(kun)明市官渡(du)區六甲(jia)街道六甲(jia)社區
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寺廟概況

寶華(hua)寺,坐落于昆明(ming)市官渡區六(liu)甲鄉六(liu)甲村(cun)內(nei),相傳為明(ming)代(dai)云南禪門巨匠臨濟(ji)宗第二十三(san)代(dai)祖——古庭祖師(shi)弟子凈倫禪師(shi)所建。

寶華寺自始建以(yi)來,歷經無數風雨滄(cang)桑,但卻始終(zhong)不忘(wang)傳承(cheng)佛教經典,弘(hong)法眾(zhong)生,時刻以(yi)造福民眾(zhong),服務社(she)會(hui)為(wei)己任(ren),實乃(nai)云南省佛教事(shi)業中(zhong)的中(zhong)流砥柱。

歷史上(shang)的(de)(de)寶(bao)華寺(si)就是老(lao)昆明(ming)官(guan)渡(du)區的(de)(de)春節佛(fo)教(jiao)和(he)民(min)(min)俗文(wen)化(hua)活動的(de)(de)重(zhong)要場(chang)所,也曾(ceng)經是老(lao)昆明(ming)一(yi)景(jing)。如今寶(bao)華寺(si)在各(ge)級黨委政府領導的(de)(de)關(guan)心下,得以盛(sheng)世重(zhong)光。正(zheng)在努(nu)力恢復和(he)發揚一(yi)些吉祥護佑的(de)(de)傳統活動,逐漸成(cheng)為了(le)云南佛(fo)教(jiao)、民(min)(min)俗文(wen)化(hua)活動的(de)(de)重(zhong)要場(chang)所。在本月23日,將在寶(bao)華寺(si)舉行隆(long)重(zhong)的(de)(de)新(xin)春祈福感(gan)恩晚宴,也將成(cheng)為廣大市民(min)(min)感(gan)受佛(fo)法,體驗(yan)民(min)(min)俗文(wen)化(hua)的(de)(de)盛(sheng)會(hui)。

民俗活動

春節(jie)期間昆明旅(lv)游有好去處(chu)。在昆明寶華寺參加佛教、民俗(su)活動,寓意著在新(xin)的一年中(zhong)除煩(fan)惱(nao)、求平安、愿吉祥、祈健康。

2011年為配合(he)官渡區委、政府的春節(jie)節(jie)慶活動,寶華寺根據佛(fo)教文(wen)(wen)化(hua)特點,結(jie)合(he)傳(chuan)統(tong)的民俗文(wen)(wen)化(hua),隆重推出(chu)“兔(tu)年新春盛大佛(fo)教民俗文(wen)(wen)化(hua)活動”,以滿足廣大群眾“燒好香(xiang),許(xu)好愿,過(guo)好年”的愿望(wang)。

寶華寺坐落于昆明市官渡區(qu)六(liu)甲鄉六(liu)甲村(cun)內(昆明機(ji)場后面(mian)),相傳為明代臨濟宗第二十三代祖——古庭祖師弟子凈(jing)倫禪師所(suo)建。

寶(bao)華(hua)寺(si)是官(guan)渡區(qu)(qu)佛(fo)教(jiao)(jiao)協會所在地,也是昆明市的重(zhong)點佛(fo)教(jiao)(jiao)寺(si)院,寶(bao)華(hua)寺(si)現在三寶(bao)俱足,僧團清(qing)凈,現有僧人50多人,常(chang)年來護法的居士數千(qian)人。是官(guan)渡區(qu)(qu)佛(fo)教(jiao)(jiao)協會所在地,現任(ren)(ren)方丈崇化大和(he)尚(shang)長期堅持講經說法,重(zhong)視寺(si)院僧團建設,完善寺(si)院管(guan)理(li)制(zhi)度,引導廣大信眾愛(ai)國愛(ai)教(jiao)(jiao),正信正行,樹立以佛(fo)法服(fu)務社會的理(li)念,強(qiang)化社會責任(ren)(ren)意識(shi)。同時,還十分注重(zhong)僧才培(pei)養,規范(fan)教(jiao)(jiao)制(zhi)道風,寺(si)內戒(jie)律嚴明。2011年,寶(bao)華(hua)寺(si)被國家宗(zong)教(jiao)(jiao)局(ju)評為,“首屆(jie)全(quan)國創建和(he)諧寺(si)觀教(jiao)(jiao)堂先(xian)進具(ju)體”,12月(yue)底(di)崇化大和(he)尚(shang)在北京領(ling)獎,受到了表彰。

經(jing)(jing)過幾年的(de)建(jian)(jian)設,如(ru)今建(jian)(jian)成山門(men)殿(dian)(dian)一(yi)個,觀音殿(dian)(dian)一(yi)座(zuo),接引殿(dian)(dian)、地藏(zang)殿(dian)(dian)、多寶(bao)殿(dian)(dian)輝映莊(zhuang)嚴,普法堂、善法堂、妙法堂、客堂排(pai)列有序(xu),東(dong)西跨(kua)院(yuan),殿(dian)(dian)堂巍峨(e),花草(cao)蔥郁,美輪美奐(huan),剛剛落成的(de)可容(rong)納千人的(de)須彌(mi)講(jiang)壇(tan)宏偉莊(zhuang)嚴,為國內(nei)罕有,已(yi)成為成為云南和(he)國內(nei)佛(fo)教(jiao)(jiao)文化(hua)交流學習(xi)的(de)最佳場(chang)所(suo)。規(gui)劃(hua)、建(jian)(jian)設中的(de)寶(bao)華寺(si)(si)規(gui)模(mo)宏大、莊(zhuang)嚴,富有特色,堪(kan)稱云南當代寺(si)(si)院(yuan)建(jian)(jian)設的(de)經(jing)(jing)典(dian)。經(jing)(jing)過恢復重建(jian)(jian),寶(bao)華寺(si)(si)將成為集佛(fo)教(jiao)(jiao)、旅游(you)、園林建(jian)(jian)筑(zhu)藝術等于一(yi)身的(de)滇中大寺(si)(si),佛(fo)教(jiao)(jiao)名(ming)寺(si)(si)。現在的(de)寶(bao)華寺(si)(si)已(yi)成為云南和(he)國內(nei)佛(fo)教(jiao)(jiao)文化(hua)交流學習(xi)的(de)最佳場(chang)所(suo)。

歷(li)史上的(de)寶(bao)華(hua)寺(si)(si)(si)就是(shi)老昆(kun)明(ming)(ming)官渡(du)片區(qu)的(de)春節(jie)佛教和(he)民(min)(min)(min)俗文(wen)化(hua)(hua)活(huo)動(dong)的(de)重(zhong)要(yao)場所(suo),也曾經是(shi)老昆(kun)明(ming)(ming)一景(jing)。每到過(guo)年(nian),昆(kun)明(ming)(ming)地(di)區(qu)的(de)群眾(zhong)都有(you)到寶(bao)華(hua)寺(si)(si)(si)燒香,欣賞(shang)民(min)(min)(min)俗文(wen)化(hua)(hua),吃寶(bao)華(hua)寺(si)(si)(si)獨具特色素食(shi)、素宴,品(pin)嘗(chang)各式小吃的(de)民(min)(min)(min)風和(he)傳統。建(jian)寺(si)(si)(si)幾(ji)年(nian)來,為(wei)確保民(min)(min)(min)眾(zhong)充分發揮宗教構建(jian)和(he)諧社會的(de)良好作用,在區(qu)委區(qu)政(zheng)府的(de)正確領導下,寶(bao)華(hua)寺(si)(si)(si)一直(zhi)都在努力恢復(fu)和(he)發揚這一吉(ji)祥護佑的(de)傳統活(huo)動(dong),致力于(yu)將寶(bao)華(hua)寺(si)(si)(si)打(da)造成(cheng)云南佛教、民(min)(min)(min)俗文(wen)化(hua)(hua)活(huo)動(dong)的(de)重(zhong)要(yao)場所(suo),成(cheng)為(wei)節(jie)日(ri)“昆(kun)明(ming)(ming)第一游”的(de)品(pin)牌。

“祈福迎(ying)祥(xiang)(xiang),帶福回家”,這是節日期(qi)間普通民(min)眾對于佛(fo)教文化抱有(you)的(de)(de)樸(pu)素心(xin)理(li),今年寶華寺一(yi)如既(ji)往(wang)地舉行新春撞鐘(zhong)祈愿(yuan),品嘗特(te)色美味素宴(yan)等活動。屆(jie)時寺內香煙(yan)繚繞,賓客云集,游人摩肩接(jie)踵,聆(ling)聽一(yi)百(bai)零八響(xiang)梵(fan)鐘(zhong),祈福迎(ying)祥(xiang)(xiang),共迎(ying)新年。活動當晚,寺內舍利文物展、蓋新年吉(ji)祥(xiang)(xiang)戳(chuo)、經幡寄心(xin)愿(yuan)等活動趣(qu)味盎然,寺外(wai)民(min)間歌舞(wu)、焰火(huo)表演等特(te)色項目相互(hu)映襯,形成了“火(huo)樹銀花吉(ji)祥(xiang)(xiang)夜(ye)夜(ye)”的(de)(de)盛大(da)場(chang)景,呈現出一(yi)片歡樂(le)祥(xiang)(xiang)和的(de)(de)迎(ying)新氣象(xiang)。

近年(nian)來,寶(bao)(bao)(bao)華寺三(san)寶(bao)(bao)(bao)俱(ju)足(zu),僧團(tuan)清凈,常年(nian)來護法的居(ju)士多達數千人。寶(bao)(bao)(bao)華寺十分重視寺院僧團(tuan)建設(she),完(wan)善寺院管理制(zhi)度,并積極(ji)引(yin)導廣(guang)大信(xin)眾愛國(guo)愛教,樹(shu)立佛教適應社(she)會(hui)、服務社(she)會(hui)、回饋(kui)社(she)會(hui)的理念,強化社(she)會(hui)責(ze)任(ren)意識。

經過多(duo)年(nian)的(de)建設,寶(bao)華寺寺院規模宏大,寺內(nei)寶(bao)相莊嚴,新近落(luo)成的(de)“須彌(mi)講堂”更是宏偉,國(guo)內(nei)罕見,已成為(wei)了云南和國(guo)內(nei)佛教(jiao)文化(hua)交流學習(xi)的(de)最(zui)佳(jia)場所。盛世(shi)和諧(xie),梵(fan)宇重輝,寶(bao)華寺在歷經變遷后再次煥發出(chu)歷練重生(sheng)的(de)光芒(mang)!

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