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相關項目

1、河南墜子（河北省），編號：Ⅴ-20
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：河北省臨漳縣
（3）保護單位：臨漳縣文化館
2、河南墜子（河南省），編號：Ⅴ-20
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：河南省
（3）保護單(dan)位：河(he)南省非物質文化(hua)遺產保護中(zhong)心

藝術特色

表演形式

河南墜子使(shi)用河南方音說(shuo)唱(chang)(chang)表(biao)演(yan)，以唱(chang)(chang)為主，唱(chang)(chang)中夾說(shuo)，所用唱(chang)(chang)腔主要包括(kuo)“平腔”、“快扎板(ban)”、“武板(ban)”、“五字(zi)坎”和(he)“垛板(ban)”等(deng)。唱(chang)(chang)詞(ci)基本為七字(zi)句(ju)。伴(ban)奏者(zhe)拉墜琴(qin)，有(you)的并踩(cai)打腳梆(bang)子。初期(qi)大 多演(yan)唱(chang)(chang)短(duan)篇(pian)，也有(you)部分演(yan)員演(yan)唱(chang)(chang)長篇(pian)。現代題材(cai)曲目(mu)都是短(duan)篇(pian)。

說唱表演(yan)(yan)的(de)(de)方式早期為(wei)“單口”，演(yan)(yan)唱者(zhe)一(yi)人(ren)(ren)，左手打(da)檀(tan)木或棗木簡板，邊(bian)打(da)邊(bian)唱；后來(lai)發(fa)展出“對口”，兩人(ren)(ren)對唱，一(yi)人(ren)(ren)打(da)簡板，一(yi)人(ren)(ren)打(da)單鈸或書鼓；還(huan)有(you)三個(ge)人(ren)(ren)搭檔演(yan)(yan)出的(de)(de)“群(qun)口”；也有(you)少數(shu)是自(zi)拉自(zi)唱的(de)(de)；幾種方式各有(you)適宜的(de)(de)節目。

演出(chu)(chu)形(xing)式(shi)除腳踏木梆(bang)自(zi)拉(la)自(zi)唱者外，多為(wei)(wei)一拉(la)一唱的(de)“二人(ren)班”。演唱時要(yao)擺上一張桌子，桌上放一小銅(tong)鈸、醒(xing)木和小皮鼓。拉(la)墜琴(qin)的(de)弦手坐于桌側，演唱者站立(li)桌前，左(zuo)手持簡板(ban)，右手持一根竹棍，隨著(zhu)墜琴(qin)的(de)旋律擊(ji)(ji)出(chu)(chu)鼓點，板(ban)擊(ji)(ji)強(qiang)拍（板(ban)），鼓擊(ji)(ji)弱拍（眼），弦手腳梆(bang)亦擊(ji)(ji)強(qiang)拍。簡板(ban)的(de)持法，要(yao)求與肩(jian)平，不能過高過低(di)，須敲鈸子時，放下簡板(ban)，拿起棍子。也有(you)的(de)無鼓、無鈸，只持簡板(ban)，右手空著(zhu)，與左(zuo)手相互配合，作出(chu)(chu)各種(zhong)動(dong)作。醒(xing)木僅在長篇大書的(de)說白當中(zhong)偶爾用之。還有(you)的(de)將墜琴(qin)綁在腰(yao)間，能站著(zhu)拉(la)唱，走(zou)街串(chuan)戶，邊走(zou)、邊拉(la)、邊唱，舊(jiu)時被稱為(wei)(wei)“跑攤子”、“巧要(yao)飯”的(de)。

專業團(tuan)隊(dui)演出時，不設桌子。報(bao)幕員報(bao)節(jie)目后，樂(le)(le)隊(dui)坐齊，演員持簡板(ban)(ban)入(ru)場，舉簡板(ban)(ban)擊(ji)(ji)一(yi)下，樂(le)(le)隊(dui)起奏(zou)過門，簡板(ban)(ban)隨之擊(ji)(ji)打，然后始唱。三人以(yi)上的(de)群口、聯唱，簡板(ban)(ban)可以(yi)換(huan)手，要求統一(yi)，樂(le)(le)隊(dui)增加(jia)，腳(jiao)梆大多(duo)不用，有人專擊(ji)(ji)節(jie)奏(zou)。演奏(zou)者也可放下樂(le)(le)器(qi)，或拿著樂(le)(le)器(qi)進入(ru)角色(se)。

河南墜(zhui)子的表(biao)演(yan)身段與(yu)動作追求(qiu)秀氣、活潑(po)。手、腳的運用(yong)，要出得(de)利索，收得(de)迅速，點到(dao)即是(shi)。三(san)弦(xian)書(shu)的表(biao)演(yan)要訣，河南墜(zhui)子基本通用(yong)，只是(shi)有的說(shuo)法不(bu)同。如“二郎擔山”、“一(yi)(yi)步一(yi)(yi)錘”，河南墜(zhui)子叫“亮翅”、“二仙傳(chuan)道”。豫東(dong)河南墜(zhui)子的“一(yi)(yi)步三(san)相(xiang)”表(biao)演(yan)技巧(qiao)，也有人使用(yong)。

河南墜子(zi)和其(qi)他(ta)曲(qu)種一樣，以說唱為(wei)主，表演為(wei)輔。一個演員(yuan)，必須練好嘴上(shang)功夫。

唱腔音樂

唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)音樂(le)是河(he)南(nan)墜子唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)主導部分(fen)，由多(duo)種曲(qu)調(diao)（板腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)）構成。包括引子、起(qi)(qi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、平(ping)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、送腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、尾腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)等部分(fen)，根據唱(chang)(chang)(chang)詞的(de)不同句式使用(yong)三字崩、五字嵌(qian)、七字韻(yun)、巧十字塞韻(yun)、滾口白等唱(chang)(chang)(chang)法，形成節奏和(he)旋(xuan)律(lv)上的(de)明顯變化，以(yi)(yi)表現不同的(de)感情。河(he)南(nan)墜子的(de)曲(qu)調(diao)雖多(duo)，但(dan)它以(yi)(yi)一個主體(ti)性(xing)(xing)基(ji)本唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)曲(qu)調(diao)為基(ji)調(diao)，根據唱(chang)(chang)(chang)段的(de)起(qi)(qi)、承、轉、合的(de)不同規律(lv)和(he)故(gu)事情節的(de)不同需要，加以(yi)(yi)重復、發展和(he)變化。同時，對傳統唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)中屬(shu)于插(cha)入(ru)性(xing)(xing)或附屬(shu)性(xing)(xing)的(de)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)曲(qu)調(diao)，如引子、牌子、三字蹦(beng)、五字嵌(qian)、大小(xiao)寒韻(yun)等，進行(xing)融會貫通式的(de)取舍處理，把有(you)(you)特性(xing)(xing)的(de)樂(le)句和(he)片斷有(you)(you)機地(di)結(jie)合在唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)音樂(le)中，使整個唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)音樂(le)豐富多(duo)彩，和(he)諧統一。

河(he)南墜子在傳(chuan)統唱腔(qiang)中起腔(qiang)唱法很多。有(you)的(de)起腔(qiang)，開頭(tou)采(cai)用緊縮節奏的(de)手法，然后(hou)突然來一(yi)個(ge)懈板(ban)（突慢）伴之以(yi)大甩腔(qiang)。也有(you)前邊(bian)幾個(ge)字用白，然后(hou)起腔(qiang)。

平腔(qiang)(qiang)指唱段中(zhong)間大(da)段落的(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)部分，側重于故事的(de)(de)(de)(de)敘述，為唱腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)體部分。平腔(qiang)(qiang)都是(shi)(shi)由若干個小(xiao)段組成(cheng)，小(xiao)段里又有(you)開始(shi)句(ju)和(he)敘述句(ju)之分。開始(shi)句(ju)多(duo)是(shi)(shi)兩句(ju)或(huo)四句(ju)，敘述句(ju)則是(shi)(shi)無限反復(fu)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)變(bian)化多(duo)、容量(liang)大(da)。河南墜(zhui)子各(ge)流派的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)，也就是(shi)(shi)他們各(ge)具有(you)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)平腔(qiang)(qiang)。這些曲調各(ge)不(bu)(bu)相同，有(you)的(de)(de)(de)(de)華麗流暢，有(you)的(de)(de)(de)(de)質樸硬(ying)朗，有(you)的(de)(de)(de)(de)較悲切(qie)，有(you)的(de)(de)(de)(de)則豪(hao)放(fang)。

落腔指(zhi)唱段(duan)結(jie)尾時(shi)用(yong)的(de)小樂段(duan)或(huo)樂句(ju)。有(you)的(de)落腔比較(jiao)華麗(li)，有(you)的(de)落腔歡快俏皮(pi)，顯得(de)干脆(cui)利落。

河南墜子(zi)唱腔(qiang)音樂的調式主要是(shi)徵調式，因為河南墜子(zi)的唱腔(qiang)主體是(shi)平(ping)腔(qiang)，而平(ping)腔(qiang)又主要是(shi)徵調式。板(ban)式通常是(shi)一板(ban)一眼(yan)（即2/4拍子(zi)），也(ye)有有板(ban)無眼(yan)（1/4拍子(zi)）和散(san)板(ban)、緊打慢唱以及連說帶唱的滾白形式。

伴奏樂器

河(he)南墜(zhui)子的伴奏樂(le)(le)器是(shi)墜(zhui)胡(hu)，也叫做墜(zhui)琴(qin)、河(he)南墜(zhui)子。原是(shi)由(you)小鼓三(san)弦(xian)改(gai)制而成的拉(la)弦(xian)樂(le)(le)器，定(ding)弦(xian)為四(si)度(du)(du)，前奏為“5-1”弦(xian)，唱腔(qiang)則變為“2-5”弦(xian)。由(you)于它(ta)常作五(wu)度(du)(du)轉(zhuan)換，所以藝人們說(shuo)：“過板下(xia)五(wu)度(du)(du)，唱腔(qiang)上五(wu)度(du)(du)。”墜(zhui)胡(hu)主要是(shi)隨腔(qiang)伴奏，有時加花，或用(yong)老(lao)少配等手(shou)法烘托唱腔(qiang)，以增強藝術表(biao)現力(li)。

隨著時(shi)代的(de)(de)發展，河(he)(he)南墜(zhui)子的(de)(de)伴(ban)奏(zou)樂(le)隊有(you)了很大(da)的(de)(de)改進，增添(tian)了各種不同的(de)(de)樂(le)器，如(ru)二(er)胡、揚琴、三(san)弦、琵琶(pa)、大(da)提(ti)琴等。河(he)(he)南墜(zhui)子的(de)(de)擊節樂(le)器除(chu)腳梆(bang)、小(xiao)釵外，主要是簡板(ban)。不少造詣(yi)較(jiao)深的(de)(de)藝(yi)人(ren)簡板(ban)打得非常(chang)靈便，不僅用(yong)擊板(ban)、閃眼、加花(hua)、連(lian)綴打等來渲(xuan)染(ran)氣氛，同時(shi)亦可作為表演(yan)的(de)(de)道(dao)具。河(he)(he)南墜(zhui)子的(de)(de)前奏(zou)與間奏(zou)，藝(yi)人(ren)們稱(cheng)之為“過(guo)板(ban)”。開書前為了渲(xuan)染(ran)熱烈的(de)(de)氣氛，招徠觀(guan)眾，藝(yi)人(ren)常(chang)即(ji)興(xing)演(yan)奏(zou)鬧(nao)臺曲(qu)。有(you)的(de)(de)稱(cheng)“鬧(nao)場(chang)”，也(ye)叫(jiao)“盤頭”、“過(guo)街調(diao)”、“鬧(nao)臺調(diao)”。鬧(nao)場(chang)完畢后，在每段開始以(yi)前，先由(you)墜(zhui)胡奏(zou)一過(guo)門，前面一段快的(de)(de)叫(jiao)大(da)過(guo)板(ban)，后面一段慢的(de)(de)是小(xiao)過(guo)板(ban)。大(da)過(guo)板(ban)奏(zou)到一定時(shi)候(hou)突然懈板(ban)，緊接小(xiao)過(guo)板(ban)。經(jing)過(guo)反復(fu)演(yan)變(bian)，它(ta)亦成為專業(ye)團(tuan)隊經(jing)常(chang)使用(yong)的(de)(de)前奏(zou)曲(qu)。

聲腔流派

河(he)南墜子(zi)(zi)在河(he)南各地廣泛流傳以后，受地域語言(yan)、風土(tu)人情(qing)等人文環境的影響，便有(you)了聲腔流派的分化。清代末年，在老藝人中已有(you)了“上路河(he)南墜子(zi)(zi)”和“下路河(he)南墜子(zi)(zi)”之說。

據藝人相(xiang)傳，最初的(de)上路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)主要(yao)是(shi)(shi)指(zhi)在河(he)(he)(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)境(jing)內(nei)的(de)潁(ying)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)、沙(sha)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)上游(you)(you)地(di)區的(de)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)。下路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)則主要(yao)是(shi)(shi)指(zhi)處潁(ying)、沙(sha)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)下游(you)(you)潁(ying)、亳二州的(de)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)。后(hou)來，在河(he)(he)(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)境(jing)內(nei)，又(you)出現了東(dong)(dong)(dong)、西(xi)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)之說。西(xi)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)主要(yao)是(shi)(shi)指(zhi)隴海鐵路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)開封、以南(nan)(nan)(nan)部分，黃河(he)(he)(he)(he)(he)(he)以南(nan)(nan)(nan)，京廣鐵路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)以西(xi)以東(dong)(dong)(dong)地(di)帶，其中還包括開封、鄭州、許(xu)昌、漯河(he)(he)(he)(he)(he)(he)的(de)所謂(wei)中路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)在內(nei)。所以，這(zhe)一路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)就有三(san)個稱謂(wei)，即：上路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)、中路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)和西(xi)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)。東(dong)(dong)(dong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)主要(yao)是(shi)(shi)指(zhi)豫東(dong)(dong)(dong)南(nan)(nan)(nan)的(de)商丘、周口等地(di)的(de)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)。因豫東(dong)(dong)(dong)受皖北河(he)(he)(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)影響很(hen)大(da)，兩(liang)地(di)語言又(you)較接(jie)近，于是(shi)(shi)，東(dong)(dong)(dong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)又(you)包括潁(ying)、亳二州境(jing)內(nei)的(de)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)墜(zhui)(zhui)(zhui)子(zi)(zi)。

在藝(yi)術特色(se)(se)方面，西(xi)路(lu)(lu)(lu)河(he)南墜(zhui)子(zi)(zi)最初多(duo)由(you)三弦書(shu)(shu)（包括鶯歌柳、儀封三弦）藝(yi)人(ren)(ren)(ren)演(yan)唱，腳梆(bang)擊節為其主(zhu)要標(biao)志(zhi)，在道(dao)情、大(da)鼓書(shu)(shu)藝(yi)人(ren)(ren)(ren)加入演(yan)唱的(de)(de)同時，還吸收了河(he)南梆(bang)子(zi)(zi)、越調、曲(qu)(qu)劇(ju)等劇(ju)種的(de)(de)聲腔，逐漸形(xing)成了“字清板穩”“硬弓(gong)大(da)調”、高亢明(ming)朗、節奏鮮明(ming)的(de)(de)藝(yi)術特色(se)(se)。東(dong)路(lu)(lu)(lu)河(he)南墜(zhui)子(zi)(zi)則(ze)多(duo)是(shi)由(you)道(dao)情藝(yi)人(ren)(ren)(ren)改唱河(he)南墜(zhui)子(zi)(zi)后，吸收了琴書(shu)(shu)、絲弦等姊妹藝(yi)術的(de)(de)聲腔，只用(yong)簡板，不用(yong)腳梆(bang)，其唱腔更加靈活、自如(ru)，因而(er)形(xing)成了柔美、細膩、善(shan)于(yu)(yu)抒情的(de)(de)藝(yi)術特色(se)(se)。正是(shi)由(you)于(yu)(yu)東(dong)路(lu)(lu)(lu)河(he)南墜(zhui)子(zi)(zi)多(duo)是(shi)道(dao)情藝(yi)人(ren)(ren)(ren)出身，原本道(dao)情書(shu)(shu)的(de)(de)中、長篇(pian)大(da)書(shu)(shu)，隨之也帶進(jin)了河(he)南墜(zhui)子(zi)(zi)曲(qu)(qu)藝(yi)當中。如(ru)《響(xiang)馬(ma)傳(chuan)》、《貍貓喚太子(zi)(zi)》、《五虎(hu)平西(xi)》、《回龍(long)傳(chuan)》等。所以，藝(yi)人(ren)(ren)(ren)們(men)常說：東(dong)路(lu)(lu)(lu)書(shu)(shu)、西(xi)路(lu)(lu)(lu)段。善(shan)于(yu)(yu)演(yan)小段兒的(de)(de)西(xi)路(lu)(lu)(lu)河(he)南墜(zhui)子(zi)(zi)藝(yi)人(ren)(ren)(ren)，其演(yan)唱內容多(duo)是(shi)由(you)三弦書(shu)(shu)、鶯歌柳的(de)(de)短而(er)精的(de)(de)小段子(zi)(zi)曲(qu)(qu)目引來，如(ru)《藍(lan)橋(qiao)會(hui)》、《三打四(si)勸》、《金錢記》等曲(qu)(qu)目。

東、西兩(liang)路(lu)河南墜子雖有(you)(you)一平、一曲、一更一軟、曲目上(shang)的一長一短之特色，但其唱腔板式和伴奏樂器基本相(xiang)同(tong)，又無其它的嚴格限制(zhi)于禁忌，因(yin)而，在后來的發展中，經常出現(xian)你中有(you)(you)我(wo)，我(wo)中有(you)(you)你，以及曲目上(shang)相(xiang)互吸收(shou)的良性融合狀況。

早(zao)期的(de)東(dong)(dong)路河(he)南(nan)墜子(zi)(zi)(zi)多由男藝人演(yan)唱，如劉中堂（商丘(qiu)河(he)南(nan)墜子(zi)(zi)(zi)武狀元劉世紅(hong)之(zhi)父），張志坤（商丘(qiu)河(he)南(nan)墜子(zi)(zi)(zi)文狀元張大貴之(zhi)父），都是在豫東(dong)(dong)享有盛名的(de)河(he)南(nan)墜子(zi)(zi)(zi)藝人。劉中堂師(shi)承安徽亳縣道情藝人李(li)同(tong)敬，張志坤師(shi)承虞城縣道情藝人胡(hu)明善。

20世(shi)紀30年代(dai)以后，商(shang)丘涌現(xian)了張(zhang)大(da)貴(gui)、劉(liu)世(shi)紅、王玉蘭(lan)、王玉鳳(feng)等一批(pi)河(he)南(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)藝人。加之(zhi)出身于安(an)徽亳縣曲(qu)(qu)藝世(shi)家的河(he)南(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)女藝人邢玉霞、呂(lv)明(ming)(ming)琴(qin)以及師承安(an)徽著名曲(qu)(qu)藝藝人高連元的尤桂琴(qin)、戚(qi)桂芝等，紛紛聚集商(shang)丘，在商(shang)丘風(feng)土民(min)情的影(ying)響下，他們(men)通過交流切磋，兼收地方戲曲(qu)(qu)和(he)兄弟曲(qu)(qu)種(zhong)之(zhi)長，對河(he)南(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)唱腔進行了不斷的加工和(he)豐富，使東(dong)路河(he)南(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)的風(feng)格(ge)特色(se)更加鮮明(ming)(ming)。東(dong)路河(he)南(nan)墜(zhui)(zhui)子(zi)男藝人的唱腔粗獷渾厚，鏗鏘詼諧，邊(bian)說邊(bian)唱，鄉土氣息非(fei)常(chang)濃厚。

女藝人(ren)的唱(chang)腔則(ze)有(you)“文派(pai)”和“武派(pai)”兩種不同的唱(chang)法。“文派(pai)”唱(chang)腔音色(se)柔美，長(chang)于(yu)抒情，以張大貴(gui)為(wei)代(dai)表(biao)(biao)。“武派(pai)”唱(chang)腔俏麗乖巧(qiao)，長(chang)于(yu)激情，以劉(liu)世(shi)紅(hong)為(wei)代(dai)表(biao)(biao)。東路河(he)南墜子“文狀(zhuang)元”張大貴(gui)、“武狀(zhuang)元”劉(liu)世(shi)紅(hong)，加上唱(chang)得好、長(chang)得俏的王玉蘭、王玉鳳兩姐妹，被(bei)人(ren)稱為(wei)“四大名旦”。

節目作品

河南(nan)墜子從醞釀(niang)到(dao)形成，一直在民(min)(min)間流傳，保(bao)持著(zhu)樸素的(de)(de)(de)鄉土風味和(he)濃(nong)厚的(de)(de)(de)生活氣息。從道(dao)情(qing)、三弦書(shu)、山(shan)(shan)東大鼓、琴書(shu)等(deng)曲種(zhong)(zhong)移(yi)植、繼(ji)承了(le)(le)(le)大量優秀(xiu)書(shu)目，以后又創(chuang)編(bian)(bian)、積(ji)累了(le)(le)(le)一些獨具特色的(de)(de)(de)書(shu)目，有長(chang)篇、中篇、短篇200余種(zhong)(zhong)，保(bao)存了(le)(le)(le)不(bu)少(shao)流傳悠(you)久(jiu)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術精品，如《借髢(ti)髢(ti)》、《偷石榴》、《王慶賣(mai)藝(yi)(yi)》、《梁祝下(xia)山(shan)(shan)》等(deng)。五四(si)運(yun)動(dong)以后，以及抗(kang)日戰(zhan)爭和(he)解放戰(zhan)爭期(qi)間，編(bian)(bian)唱了(le)(le)(le)不(bu)少(shao)具有進(jin)步思(si)想內容和(he)鼓舞(wu)群眾斗爭意志(zhi)的(de)(de)(de)作品。中華人(ren)民(min)(min)共和(he)國成立后，在整理傳統優秀(xiu)節目、編(bian)(bian)寫反映(ying)現實生活的(de)(de)(de)新作,改(gai)革音樂(le)、表演藝(yi)(yi)術等(deng)方面(mian)，都取得了(le)(le)(le)顯著(zhu)的(de)(de)(de)成就。

河南(nan)墜子常演(yan)的節(jie)目有《偷石榴》、《小(xiao)姑賢》、《三打四勸》、《王麻休妻》等(deng)“段兒書”和移植自道情說唱的《回(hui)龍(long)傳》、《響馬傳》、《五虎平西》、《貍貓(mao)換(huan)太子》等(deng)“長篇書”。