平(ping)湖鈸子(zi)書 又(you)稱“說因果”,曾稱“農民書”,1956年(nian)定名“平(ping)湖鈸子(zi)書”。據《松江縣(xian)志》記(ji)載(zai),形成于清道(dao)光年(nian)間(1821—1850),道(dao)光末(mo)年(nian)傳(chuan)(chuan)入浙江平(ping)湖縣(xian),衍變為(wei)(wei)浙江省獨有(you)的傳(chuan)(chuan)統曲(qu)藝曲(qu)種。有(you)說有(you)唱(chang),分“開篇(pian)”和“正書”兩類。用吳語平(ping)湖口(kou)音說唱(chang),唱(chang)詞通俗(su)生動。曲(qu)調(diao)(diao)節奏(zou)明快,有(you)長調(diao)(diao)、慢調(diao)(diao)、急(ji)調(diao)(diao)、哭調(diao)(diao)之分,具有(you)簡練、純補的地方特色。傳(chuan)(chuan)統曲(qu)目均為(wei)(wei)一人表演(yan)。“鈸子(zi)”(行話稱‘響(xiang)子(zi)’)為(wei)(wei)民樂打擊(ji)樂器中(zhong)之小(xiao)鈸的單面及一根竹筷,演(yan)唱(chang)者自行擊(ji)節伴奏(zou)。傳(chuan)(chuan)統曲(qu)目有(you)《田十景》、《八竅珠(zhu)》等(deng)一百余(yu)本(篇(pian))。現能唱(chang)傳(chuan)(chuan)統長篇(pian)曲(qu)目的老藝人僅(jin)存一、兩人,并年(nian)近古稀,民間職業藝人甚(shen)少。
平湖(hu)(hu)鈸子書(shu)是浙江省(sheng)著名的傳統曲藝(yi)形式,自明代萬歷年(nian)(nian)間產(chan)生,至今已歷四百多年(nian)(nian)。原名“說因果”,長時(shi)間在室(shi)外“立(li)白地”演唱,后(hou)來有(you)了中長篇(pian)書(shu)目(mu),逐步進入堂館茶(cha)室(shi)。建國前后(hou),主(zhu)要是在城鄉茶(cha)室(shi)演出,欣賞對象以農民(min)為(wei)主(zhu),故更名“農民(min)書(shu)”。1958年(nian)(nian),正(zheng)式定名為(wei)平湖(hu)(hu)鈸子書(shu),列為(wei)浙江省(sheng)地方(fang)曲種。
在平(ping)湖、松江(jiang)一(yi)帶城鄉,流行著一(yi)種通俗易懂(dong),雅俗共賞的(de)(de)(de)傳(chuan)統戲曲藝(yi)(yi)術,名謂“說(shuo)因(yin)果‘,因(yin)藝(yi)(yi)人在演唱(chang)時,左(zuo)手(shou)執一(yi)鈸子(zi),右手(shou)持一(yi)竹簽敲(qiao)擊,作伴奏樂(le)器,故在解(jie)放后(hou)必稱“鈸子(zi)書(shu)”。“說(shuo)因(yin)果”的(de)(de)(de)開(kai)山(shan)祖師名范(fan)昶(chang)。抗日戰爭(zheng)以(yi)前,在杭(hang)州(zhou)灣北(bei)岸的(de)(de)(de)金山(shan)衛(wei)城隍廟內的(de)(de)(de)偏殿上,有地(di)尊頭戴方巾、身穿海青,一(yi)手(shou)執鈸子(zi),一(yi)手(shou)握折扇,這(zhe)便是他的(de)(de)(de)偶像。每年農歷七(qi)月十五日為祖師范(fan)昶(chang)的(de)(de)(de)生(sheng)日,平(ping)湖、松江(jiang)地(di)區的(de)(de)(de)說(shuo)因(yin)果藝(yi)(yi)人都要到此(ci)聚會祭祀。究其原(yuan)故,確有平(ping)歷,這(zhe)里還涉及到松江(jiang)名宦(huan)董(dong)其昌強占民(min)女(nv),被子(zi)民(min)抄(chao)董(dong)宦(huan)的(de)(de)(de)一(yi)段傳(chuan)說(shuo)。
據平湖市新埭鎮(zhen)老人(ren)(ren)王(wang)振新提供(gong),他以前聽本(ben)鎮(zhen)耆老周茂琦講,說因(yin)果(guo)的平歷是起(qi)源于(yu)(yu)明朝萬(wan)歷年間,松(song)江(jiang)董(dong)其(qi)(qi)(qi)昌(chang)(chang)未(wei)入仕(shi)途前,曾在平湖城(cheng)西門(men)(men)(men)馮大參(can)家(jia)(jia)(jia)坐館當過塾師(shi),交(jiao)有(you)不(bu)(bu)少文友,其(qi)(qi)(qi)中,與(yu)新埭泖口陸(lu)(lu)兆(zhao)芳最稱(cheng)莫逆。董(dong)其(qi)(qi)(qi)昌(chang)(chang)六十壽誕,陸(lu)(lu)兆(zhao)芳務了(le)厚禮差遣使女(nv)綠(lv)(lv)英(ying)押送(song)到松(song)江(jiang)。董(dong)老而(er)好色(se),見(jian)綠(lv)(lv)英(ying)頗有(you)姿(zi)色(se),用(yong)暴力玷污后(hou)(hou)(hou),復藏嬌于(yu)(yu)白(bai)龍(long)潭“護珠閣(ge)”。綠(lv)(lv)英(ying)乘隙逃回泖口,董(dong)賊(zei)唆使其(qi)(qi)(qi)子(zi)(zi)(zi)祖(zu)權帶領家(jia)(jia)(jia)奴(nu)(nu)一(yi)(yi)百多人(ren)(ren),夜(ye)襲(xi)泖口陸(lu)(lu)家(jia)(jia)(jia)莊(zhuang),搗毀陸(lu)(lu)家(jia)(jia)(jia)門(men)(men)(men)庭(ting)(ting),劫走綠(lv)(lv)英(ying),并擄掠(lve)財(cai)物,當即(ji)引起(qi)共忿(fen),致有(you)曲(qu)本(ben)《黑(hei)白(bai)傳(chuan)》流傳(chuan)于(yu)(yu)市,因(yin)陸(lu)(lu)秀(xiu)才膚色(se)較(jiao)黑(hei),董(dong)其(qi)(qi)(qi)昌(chang)(chang)別(bie)(bie)號思白(bai),故(gu)有(you)“白(bai)公子(zi)(zi)(zi)夜(ye)襲(xi)陸(lu)(lu)家(jia)(jia)(jia)莊(zhuang),黑(hei)秀(xiu)才怒斥龍(long)門(men)(men)(men)里(li)”的書目,借(jie)(jie)此影射,繪(hui)聲繪(hui)色(se)地斥責董(dong)賊(zei)父子(zi)(zi)(zi)仗勢欺(qi)人(ren)(ren)的前因(yin)后(hou)(hou)(hou)果(guo)。董(dong)聞訊(xun)后(hou)(hou)(hou)頓然(ran)(ran)惱羞(xiu)成(cheng)怒,要(yao)官(guan)府嚴究,奈(nai)曲(qu)本(ben)編(bian)者可指,便派奴(nu)(nu)仆到街坊密查。秉性(xing)剛產,仗義(yi)執(zhi)言的范(fan)(fan)昶(chang)得(de)知后(hou)(hou)(hou),并未(wei)屈服,他不(bu)(bu)愿累及(ji)別(bie)(bie)人(ren)(ren),心(xin)想,你們官(guan)官(guan)相(xiang)護,胡作非為,難道貌(mao)岸然(ran)(ran)在陰曹(cao)地府也(ye)(ye)能任你橫行?拼著一(yi)(yi)死(si)(si),也(ye)(ye)決不(bu)(bu)讓你逍遙法外(wai)。于(yu)(yu)是,范(fan)(fan)昶(chang)便到松(song)江(jiang)城(cheng)隍廟告(gao)陰狀,因(yin)他平素不(bu)(bu)善管弦,向廟祝借(jie)(jie)得(de)一(yi)(yi)史(shi)鈸子(zi)(zi)(zi),邊敲擊邊控訴。眾(zhong)香客聽后(hou)(hou)(hou)無(wu)不(bu)(bu)義(yi)憤(fen)填膺,都(dou)說天理難容,來(lai)日(ri)必遭(zao)因(yin)果(guo)報應。董(dong)賊(zei)心(xin)腹驟至,把范(fan)(fan)昶(chang)逼得(de)憤(fen)郁致死(si)(si)。83歲的范(fan)(fan)母(mu)馮氏聽到兒(er)子(zi)(zi)(zi)慘死(si)(si)的噩耗(hao)后(hou)(hou)(hou),由范(fan)(fan)妻(qi)(qi)龔氏陪同趕(gan)到松(song)江(jiang)龍(long)門(men)(men)(men)里(li)董(dong)府討回公道,董(dong)子(zi)(zi)(zi)祖(zu)權非但(dan)不(bu)(bu)認姨母(mu)(祖(zu)權之(zhi)母(mu)與(yu)范(fan)(fan)妻(qi)(qi)本(ben)是同胞(bao)姐妹),竟命家(jia)(jia)(jia)奴(nu)(nu)扯破衣褲當眾(zhong)羞(xiu)辱(ru),致范(fan)(fan)母(mu)當場(chang)暴亡,范(fan)(fan)妻(qi)(qi)亦含(han)冤自縊,自此民憤(fen)益甚(shen),訴諸公庭(ting)(ting),庇護偏袒,案懸不(bu)(bu)斷。眾(zhong)見(jian)無(wu)濟于(yu)(yu)事,三縣(xian)(平湖、松(song)江(jiang)、奉賢)百姓三萬(wan)余人(ren)(ren)相(xiang)率到龍(long)門(men)(men)(men)里(li),共稱(cheng)報仇(chou)。董(dong)宦見(jian)萬(wan)民洶洶,知中不(bu)(bu)濟,糾集家(jia)(jia)(jia)奴(nu)(nu)和(he)打手200多人(ren)(ren)守衛宅第(di),有(you)上(shang)門(men)(men)(men)論理者,用(yong)糞尿從屋上(shang)潑出,并飛(fei)擲瓦片,致人(ren)(ren)情愈忿(fen),一(yi)(yi)舉(ju)將龍(long)門(men)(men)(men)里(li)和(he)白(bai)龍(long)潭的董(dong)宦宅第(di)和(he)別(bie)(bie)墅共200余間畫棟雕(diao)梁、朱欄曲(qu)檻,盡付一(yi)(yi)炬(ju),凡衙(ya)宇寺(si)院、樓堂館所(suo)董(dong)其(qi)(qi)(qi)昌(chang)(chang)所(suo)題匾額,毀擊殆(dai)盡。事后(hou)(hou)(hou),官(guan)府責成(cheng)地方緝捕(bu)“說因(yin)果(guo)“的元(yuan)兇,奈(nai)所(suo)到之(zhi)處(chu)都(dou)有(you)人(ren)(ren)在敲鈸子(zi)(zi)(zi),說因(yin)果(guo),弄不(bu)(bu)清誰是主犯,而(er)且聽了(le)《黑(hei)白(bai)傳(chuan)》后(hou)(hou)(hou)還十分同情,只得(de)不(bu)(bu)了(le)了(le)之(zhi)。
從此(ci),“說因果(guo)“就成(cheng)為平湖、松江一帶的地方曲(qu)藝而在民(min)間流傳下來。敲(qiao)鈸子說因果(guo)便成(cheng)為一部(bu)分民(min)間藝人的謀生手(shou)段(duan)。
到(dao)了清(qing)道光二十(shi)四年(nian),杭嘉湖(hu)道杭州知府(fu)朱煌(原平湖(hu)縣知縣)對(dui)小說(shuo)(shuo)、戲(xi)曲、民歌實行高壓政策,嚴禁著作、刻印、市(shi)賣、演 唱,違犯(fan)者輕(qing)者則(ze)充軍,重者殺(sha)頭,企圖永遠禁絕(jue)。同治七年(nian)江蘇巡撫(fu)丁日(ri)昌飭(chi)令上海道立(li)(li)碑(bei)永禁戲(xi)曲、民歌演唱,對(dui)開(kai)設戲(xi)院(yuan)、書場自(zi)應一律示禁區。曾經盛及一時的(de)花鼓戲(xi)、說(shuo)(shuo)因果(guo),在(zai)各地都遭到(dao)官府(fu)和(he)(he)鄉吏(li)的(de)歧(qi)視和(he)(he)扼(e)殺(sha),逼(bi)得(de)藝(yi)人走(zou)投(tou)無(wu)路,瀕臨絕(jue)境。從業人員迫于(yu)一計,從此轉入鄉村,到(dao)農家小茶館(guan)和(he)(he)立(li)(li)白(bai)地演出,民間(jian)戲(xi)曲無(wu)法得(de)到(dao)發展,藝(yi)人文化(hua)素質日(ri)趨低下,致(zhi)使藝(yi)術(shu)水平日(ri)漸有(you)退無(wu)進。至辛亥革命時,保留的(de)長(chang)篇(pian)曲本(ben)僅存(cun)《天寶圖》《三俠五義(yi)》《四香緣》等40余個(ge),開(kai)篇(pian)《彭(peng)阿培拔翎手(shou)》《呂太爺上匾》《東(dong)鄉十(shi)景》等10余篇(pian)。直到(dao)1949年(nian)新中(zhong)國建立(li)(li)前(qian),說(shuo)(shuo)因果(guo)藝(yi)人沒有(you)固(gu)定(ding)的(de)書場,都是以單(dan)個(ge)流散在(zai)平湖(hu)和(he)(he)松江等地鄉村,在(zai)小茶館(guan)或(huo)立(li)(li)白(bai)地演唱,靠(kao)聽眾隨意施舍來糊(hu)口(kou)。也(ye)有(you)少(shao)數(shu)藝(yi)人在(zai)每年(nian)春、秋(qiu)兩(liang)季唱“社書“,由各村坊社主包(bao)場,作祀(si)神后的(de)馀興娛樂,酬金稍豐,故藝(yi)人們的(de)生活十(shi)分清(qing)苦。
建國后,受到人(ren)(ren)民(min)政府的關懷和重視,由平(ping)湖(hu)(hu)縣(xian)人(ren)(ren)民(min)文化館將(jiang)流散(san)的藝(yi)人(ren)(ren)組織起來,先后于1950年(nian)(nian)8月(yue)和次年(nian)(nian)春(chun)舉辦二次藝(yi)人(ren)(ren)講(jiang)習班 ,有42人(ren)(ren)參(can)加(jia),將(jiang)“說(shuo)因果(guo)”改名為(wei)“農(nong)民(min)書”,藝(yi)人(ren)(ren)進(jin)入(ru)城郊和鄉鎮(zhen)茶館,有了固定演(yan)出(chu)場所。10月(yue),成立(li)“平(ping)湖(hu)(hu)縣(xian)農(nong)民(min)書改進(jin)協會(hui)”,會(hui)員36人(ren)(ren)。1953年(nian)(nian)3月(yue)成立(li)“平(ping)湖(hu)(hu)縣(xian)農(nong)民(min)書藝(yi)人(ren)(ren)聯合會(hui)”1956年(nian)(nian)11月(yue),進(jin)行(xing)(xing)藝(yi)人(ren)(ren)登記,發(fa)“演(yan)出(chu)證”,改名“鈸子(zi)書”,并成立(li)“平(ping)湖(hu)(hu)縣(xian)曲(qu)藝(yi)協會(hui)”,會(hui)員51人(ren)(ren),實行(xing)(xing)集(ji)體管理,分散(san)演(yan)出(chu),交(jiao)納會(hui)費,收入(ru)歸己。1958年(nian)(nian)10月(yue)組建“平(ping)湖(hu)(hu)縣(xian)曲(qu)藝(yi)團”,團員15人(ren)(ren),實行(xing)(xing)“集(ji)體經營,分散(san)演(yan)出(chu)”,收入(ru)交(jiao)公(gong),領取月(yue)薪(xin),其余轉為(wei)半職業藝(yi)人(ren)(ren)或轉業務農(nong)。
在漫長的歲月中,聰明智慧的民(min)(min)間說因果藝人(ren)(ren)創作出了一(yi)百(bai)四十(shi)余個(ge)平(ping)湖鈸子(zi)書(shu)曲(qu)目,其中長篇書(shu)目有近一(yi)百(bai)個(ge),每部書(shu)可說唱(chang)數月,給浙(zhe)北(bei)及(ji)上海松江(jiang)等十(shi)來個(ge)縣(市、區(qu))的人(ren)(ren)民(min)(min)群(qun)眾帶來歡樂,曾(ceng)是(shi)這一(yi)地區(qu)最(zui)主(zhu)要、最(zui)受歡迎的文(wen)化(hua)娛(yu)樂活(huo)動形式(shi)。鈸子(zi)書(shu)曲(qu)目中褒(bao)忠貶奸、弘揚民(min)(min)族正氣、與人(ren)(ren)為(wei)善的主(zhu)流內涵(han),一(yi)直(zhi)是(shi)流行(xing)地區(qu)人(ren)(ren)民(min)(min)進行(xing)自(zi)我教(jiao)育、自(zi)我完(wan)善的教(jiao)材。直(zhi)至“文(wen)革”前的1964年(nian),僅平(ping)湖一(yi)地茶室書(shu)場的鈸子(zi)書(shu)聽眾,有票房記載的一(yi)年(nian)就有76萬人(ren)(ren)次。
演出(chu)的曲藝形式有單片和鑼(luo)鼓兩(liang)種:
單片,即鈸子(zi)書(shu),演(yan)出(chu)形式簡便:一(yi)(yi)只鈸子(zi),一(yi)(yi)根竹簽(qian),一(yi)(yi)把(ba)折(zhe)扇,一(yi)(yi)塊靜(jing)木,無(wu)其它伴(ban)奏樂(le)器(qi)。演(yan)出(chu)都為單檔,1962年(nian)后(hou)(hou)始有女(nv)徒登(deng)臺。1958年(nian)12月,港中公(gong)社(she)文(wen)工(gong)團(tuan)(tuan)將鈸子(zi) 書(shu)曲調進行改(gai)革,分男女(nv)、快慢(man)等板(ban)式,以(yi)體現(xian)劇(ju)(ju)中人物性(xing)格(ge);配上(shang)鼓(gu)板(ban)、二(er)胡、月琴、琵琶、三弦、笛子(zi)等樂(le)器(qi),由一(yi)(yi)人發展(zhan)為多角同(tong)臺演(yan)出(chu)。自編《第二(er)次(ci)上(shang)戰場》,參加(jia)縣(xian)(xian)業余文(wen)藝會演(yan),獲(huo)得一(yi)(yi)致贊揚(yang)。1960年(nian)1月,鈸子(zi)小戲(xi)《母女(nv)爭(zheng)先》參加(jia)嘉興專(zhuan)(zhuan)區戲(xi)劇(ju)(ju)會演(yan),被評為“優(you)秀節(jie)目”,并參加(jia)專(zhuan)(zhuan)區春節(jie)慰問團(tuan)(tuan)到各縣(xian)(xian)巡(xun)回(hui)演(yan)出(chu),先后(hou)(hou)尚有城北、新埭、新倉、全塘等10個(ge)公(gong)社(she)文(wen)工(gong)團(tuan)(tuan)試(shi)演(yan)鈸子(zi)戲(xi)。1961年(nian),港中文(wen)工(gong)團(tuan)(tuan)被迫解散,“戲(xi)改(gai)”就(jiu)此中斷。這次(ci)嘗試(shi)為以(yi)后(hou)(hou)的曲調改(gai)革打下了良(liang)好基礎。
鑼鼓,演唱者左(zuo)手(shou)執(zhi)小鐋(tang)鑼,右手(shou)在胸前挾(xie)一小扁鼓,邊敲邊唱,也稱(cheng)“鐋(tang)鐋(tang)書”。據初探,起源于商周時(shi)期的“封土立社,以祈福報功”的“社日祭(ji)(ji)神”,主(zhu)持這(zhe)(zhe)一祭(ji)(ji)禮(li)的是“太(tai)(tai)(tai)保”(官名(ming),古(gu)代三公之一,位次太(tai)(tai)(tai)傅)。平湖和松江地區(qu)每年春秋兩(liang)季都有按時(shi)結社,舉行祭(ji)(ji)神儀式,相傳(chuan),這(zhe)(zhe)是古(gu)代歷(li)史(shi)的沿襲,故又稱(cheng)“太(tai)(tai)(tai)保書”。藝人也叫“太(tai)(tai)(tai)保先(xian)生”。
鈸(ba)子(zi)(zi)(zi)書在(zai)后世(shi)的發展中分為(wei)兩(liang)個流(liu)(liu)派(pai),主(zhu)流(liu)(liu)的便是(shi)平(ping)湖鈸(ba)子(zi)(zi)(zi)書、另外上海西部地(di)(di)區亦有(you)流(liu)(liu)傳(chuan)。鈸(ba)子(zi)(zi)(zi)書在(zai)上海是(shi)青(qing)浦農村流(liu)(liu)傳(chuan)較(jiao)廣的一種(zhong)傳(chuan)統民(min)間曲(qu)藝,清末即已形(xing)成。鈸(ba)子(zi)(zi)(zi)書有(you)東鄉(xiang)(xiang)調和西鄉(xiang)(xiang)調之(zhi)分,青(qing)浦流(liu)(liu)行的是(shi)西鄉(xiang)(xiang)調。演唱者以竹筷自擊鈸(ba)子(zi)(zi)(zi)掌握節拍,曲(qu)調簡單(dan),具有(you)吟誦風(feng)格,句末略有(you)拖(tuo)音。演出有(you)說有(you)唱,唱詞基本上為(wei)七字句,通俗易懂,帶有(you)濃(nong)郁的鄉(xiang)(xiang)土氣息。傳(chuan)統曲(qu)目有(you)《岳傳(chuan)》、《萬(wan)花樓》、《天寶(bao)圖(tu)》、《地(di)(di)寶(bao)圖(tu)》等。民(min)間有(you)“聽了(le)天寶(bao)圖(tu),忘記肚皮餓(e)”的諺語。
本縣(xian)鈸(ba)(ba)子(zi)(zi)書(shu)藝(yi)人以練(lian)塘(tang)地(di)區居多,著名藝(yi)人湯(tang)永明,解放前在青浦同樂書(shu)場演(yan)唱(chang)(chang)《岳飛槍挑小梁王》,曾(ceng)連(lian)演(yan)數月(yue)。解放后,鈸(ba)(ba)子(zi)(zi)書(shu)是青浦縣(xian)曲(qu)藝(yi)隊的主要(yao)曲(qu)種。除(chu)演(yan)出傳統曲(qu)目(mu)外(wai),也編演(yan)一些新的曲(qu)目(mu),如《林(lin)海雪原》等(deng)。1960年,縣(xian)文工團(tuan)曾(ceng)嘗試鈸(ba)(ba)子(zi)(zi)書(shu)的改(gai)革,編演(yan)過《好外(wai)婆(po)》等(deng)短(duan)篇(pian),除(chu)自擊鈸(ba)(ba)子(zi)(zi)外(wai),還(huan)增加了二(er)胡(hu)、月(yue)琴等(deng)樂器伴奏(zou)。在群(qun)眾文藝(yi)活(huo)動中,也常有(you)鈸(ba)(ba)子(zi)(zi)書(shu)演(yan)出,并有(you)鈸(ba)(ba)子(zi)(zi)書(shu)群(qun)唱(chang)(chang)、表演(yan)唱(chang)(chang)等(deng)形(xing)式出現(xian)。