項目(mu)序號:1436
項目編號:Ⅴ-138
公布時間:2021(第五(wu)批)
類別:曲藝
所屬地區:廣東省
類型:新增項目
申報地(di)區(qu)或單(dan)位:廣東(dong)省(sheng)梅(mei)州市(shi)興寧市(shi)
保護單位:興寧(ning)市文(wen)化館
清代(dai)中葉,興(xing)(xing)(xing)(xing)寧北部的羅崗(gang)、羅浮(fu)與江(jiang)西(xi)交界,設有官辦的“驛鋪”,贛南地區的商販經過(guo)興(xing)(xing)(xing)(xing)寧時(shi),將江(jiang)西(xi)贛南的曲(qu)藝“于都古文”傳(chuan)(chuan)入興(xing)(xing)(xing)(xing)寧。竹板歌初為賣藥(yao)、討(tao)食和說善書者使用,后(hou)來做佛(fo)事的人(ren)(ren)借竹板歌勸化(hua)心里有疙瘩者、病者和死者家(jia)屬(shu),幫他們解除思想痛(tong)苦,因而又稱乞(qi)食歌、教(jiao)化(hua)歌。清朝(chao)興(xing)(xing)(xing)(xing)寧道士在(zai)表演(yan)道教(jiao)舞蹈時(shi),起(qi)初是以竹板伴奏演(yan)唱竹板歌。而更多的是民(min)間藝人(ren)(ren)用于說唱情節曲(qu)折的民(min)間故事傳(chuan)(chuan)本,而且一代(dai)一代(dai)相傳(chuan)(chuan)下(xia)去。
自清末民初后(hou),興寧竹板(ban)歌便(bian)逐漸傳開(kai)。
“古戲文”竹(zhu)板(ban)(ban)歌傳(chuan)(chuan)入興(xing)寧后(hou),經過(guo)(guo)了(le)三(san)個嬗(shan)(shan)變:一(yi)(yi)(yi)(yi)是唱詞結構(gou)的(de)(de)嬗(shan)(shan)變,由贛南傳(chuan)(chuan)入時(shi)的(de)(de)兩句(ju)(ju)體結構(gou),逐(zhu)漸(jian)(jian)融進當(dang)地(di)(di)的(de)(de)山歌(每首七言四(si)句(ju)(ju))并(bing)被“同化”,過(guo)(guo)渡為(wei)四(si)句(ju)(ju)體,至清(qing)末民初又衍變為(wei)五(wu)句(ju)(ju)體,并(bing)逐(zhu)漸(jian)(jian)向五(wu)句(ju)(ju)體尾(wei)駁尾(wei)變化;二是腔調(diao)(diao)(diao)的(de)(de)嬗(shan)(shan)變,“古戲文”腔調(diao)(diao)(diao)傳(chuan)(chuan)到興(xing)寧后(hou),逐(zhu)漸(jian)(jian)與當(dang)地(di)(di)客家山歌的(de)(de)音(yin)韻接近(jin),并(bing)融進了(le)當(dang)地(di)(di)的(de)(de)山歌曲調(diao)(diao)(diao),逐(zhu)漸(jian)(jian)形成(cheng)五(wu)句(ju)(ju)板(ban)(ban)腔調(diao)(diao)(diao),曲調(diao)(diao)(diao)分為(wei)兩個單(dan)元(yuan),前(qian)兩句(ju)(ju)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個單(dan)元(yuan),后(hou)三(san)句(ju)(ju)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個單(dan)元(yuan),調(diao)(diao)(diao)式以5向6轉變,所押(ya)音(yin)韻與興(xing)寧話語音(yin)相同;三(san)是樂器的(de)(de)嬗(shan)(shan)變,由三(san)塊竹(zhu)板(ban)(ban)變為(wei)四(si)塊竹(zhu)板(ban)(ban),另有一(yi)(yi)(yi)(yi)塊鋸齒狀的(de)(de)竹(zhu)板(ban)(ban),并(bing)由單(dan)一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)說唱向多種表(biao)演方式演變,從(cong)而形成(cheng)為(wei)興(xing)寧竹(zhu)板(ban)(ban)歌。
據史(shi)料記載,清(qing)嘉慶年間,興寧(ning)在神光山下創(chuang)(chuang)辦了(le)培(pei)訓竹(zhu)板(ban)歌說(shuo)唱藝人(ren)(ren)的(de)學堂(tang)(tang)“忠(zhong)義(yi)堂(tang)(tang)”,專門傳(chuan)授竹(zhu)板(ban)歌說(shuo)唱藝術(shu)。“忠(zhong)義(yi)堂(tang)(tang)”創(chuang)(chuang)辦后,竹(zhu)板(ban)歌傳(chuan)承了(le)“錦、上、添(tian)、花、英、雄(xiong)、豪、杰、仁、義(yi)、禮”等(deng)共11代。清(qing)光緒年間,忠(zhong)義(yi)堂(tang)(tang)一度停辦,民(min)(min)國(guo)初期又復(fu)辦,培(pei)養(yang)了(le)一批批帶“滿”字輩的(de)說(shuo)唱藝人(ren)(ren)師傅頭和說(shuo)唱藝人(ren)(ren),土(tu)地革命、抗日戰爭(zheng)、解放戰爭(zheng)時期,興寧(ning)民(min)(min)眾曾以竹(zhu)板(ban)歌宣傳(chuan)動員群(qun)眾,對打土(tu)豪、抗日、推翻國(guo)民(min)(min)黨反動派及封(feng)建統治,起到(dao)了(le)積極的(de)激(ji)勵作(zuo)用。
新(xin)中(zhong)國建(jian)立后,興寧人(ren)民用竹板歌(ge)歌(ge)頌(song)黨(dang)和社會(hui)主(zhu)義(yi),贊美(mei)新(xin)生(sheng)活(huo),創作(zuo)了(le)一大(da)批(pi)竹板歌(ge)作(zuo)品。在(zai)《寧江文藝》等刊物發表,推動竹板歌(ge)的(de)創作(zuo)。
1954年至1956年,文化(hua)館干(gan)部(bu)下(xia)鄉時,每(mei)人都帶4塊竹板(ban)下(xia)鄉,分區分期舉辦竹板(ban)歌說唱(chang)培(pei)訓(xun)班,培(pei)養了一批骨干(gan)人員,后(hou)來有的(de)成(cheng)為竹板(ban)歌傳(chuan)承(cheng)人。
改革開(kai)放(fang)后,興寧的竹板(ban)(ban)歌(ge)活(huo)動更為活(huo)躍,文化部門多次舉(ju)辦培(pei)訓班,1980年9月(yue)23日(ri)至10月(yue)1日(ri),文化館舉(ju)辦為期10天的竹板(ban)(ban)歌(ge)培(pei)訓班,有20多人(ren)參加,由老(lao)藝(yi)(yi)人(ren)傳授(shou)竹板(ban)(ban)歌(ge)技藝(yi)(yi),包括打(da)竹板(ban)(ban)、演(yan)(yan)唱(chang)技巧,現場示(shi)范表演(yan)(yan),組織新(xin)編竹板(ban)(ban)歌(ge)傳本(ben)大會唱(chang),共(gong)演(yan)(yan)唱(chang)8場,演(yan)(yan)唱(chang)了《叔嫂奇冤》等(deng)8個新(xin)編傳本(ben),從而培(pei)養了一(yi)批(pi)演(yan)(yan)唱(chang)新(xin)人(ren)。
在(zai)說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)竹(zhu)(zhu)板歌的(de)(de)(de)(de)(de)過程中,通常(chang)(chang)有(you)(you)(you)(you)前(qian)奏(zou)、間(jian)奏(zou)、尾聲等(deng)過門音樂,一(yi)(yi)般(ban)由(you)竹(zhu)(zhu)板、椰胡(hu)、秦(qin)琴、二胡(hu)演(yan)奏(zou)。一(yi)(yi)般(ban)開唱(chang)(chang)(chang)(chang)前(qian)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)段(duan)(duan)前(qian)奏(zou),唱(chang)(chang)(chang)(chang)完(wan)一(yi)(yi)段(duan)(duan)(常(chang)(chang)為(wei)五句)之(zhi)后有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)段(duan)(duan)間(jian)奏(zou),在(zai)轉(zhuan)換情(qing)節(jie)(jie)處有(you)(you)(you)(you)時(shi)也(ye)會出現間(jian)奏(zou)。這些(xie)過門音樂可以(yi)不(bu)(bu)斷反復(fu),其長短視說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要而定,它(ta)們不(bu)(bu)僅豐富(fu)了竹(zhu)(zhu)板歌的(de)(de)(de)(de)(de)音樂性,也(ye)為(wei)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)者(zhe)即(ji)興(xing)調整(zheng)和(he)編(bian)唱(chang)(chang)(chang)(chang)歌詞提供了適當的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)。一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)本(ben)都有(you)(you)(you)(you)夾(jia)白,夾(jia)白有(you)(you)(you)(you)傳承的(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)有(you)(you)(you)(you)臨時(shi)發揮的(de)(de)(de)(de)(de)。演(yan)員在(zai)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)過程中常(chang)(chang)根據(ju)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)表述和(he)作(zuo)品(pin)情(qing)緒喜、怒(nu)、哀、樂表現的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要,在(zai)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔旋律、節(jie)(jie)拍(pai)、節(jie)(jie)奏(zou)等(deng)各(ge)方面加(jia)以(yi)改變,但(dan)每首(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)結束音是不(bu)(bu)變的(de)(de)(de)(de)(de)。竹(zhu)(zhu)板歌的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)調大致相同(tong),都是傳承下(xia)來的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)子(zi)。他(ta)們在(zai)歌唱(chang)(chang)(chang)(chang)中,善于運(yun)用節(jie)(jie)奏(zou)和(he)速度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)變化,連說(shuo)帶唱(chang)(chang)(chang)(chang)地表述各(ge)種(zhong)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒。起唱(chang)(chang)(chang)(chang)之(zhi)前(qian)和(he)每唱(chang)(chang)(chang)(chang)完(wan)一(yi)(yi)首(shou)或一(yi)(yi)段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,他(ta)們都要敲打一(yi)(yi)次手中的(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)板,俗稱(cheng)“打竹(zhu)(zhu)板”,作(zuo)為(wei)引子(zi)和(he)過門;若兩人唱(chang)(chang)(chang)(chang)時(shi),則一(yi)(yi)人拉胡(hu)弦,一(yi)(yi)人打竹(zhu)(zhu)板。
竹板歌唱(chang)(chang)詞工整,曲(qu)體結構相對固定,是五(wu)句(ju)(ju)一(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou),每句(ju)(ju)七字(zi),五(wu)句(ju)(ju)中(zhong)一(yi)(yi)(yi)、二(er)、四(si)、五(wu)句(ju)(ju)押韻(yun)。通常是前一(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou)的(de)(de)最(zui)后(hou)一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)是后(hou)一(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou)的(de)(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju),有時為了字(zi)接(jie)前后(hou)兩(liang)首(shou)(shou),省去擊樂過門,直接(jie)唱(chang)(chang)上(shang)一(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou)尾句(ju)(ju)的(de)(de)三字(zi),叫(jiao)“尾駁尾”但(dan)到變換(huan)韻(yun)腳或(huo)情緒大的(de)(de)變換(huan)時就(jiu)不能“尾駁尾”,第(di)一(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou)第(di)五(wu)句(ju)(ju)唱(chang)(chang)完后(hou)與(yu)第(di)二(er)首(shou)(shou)中(zhong)間則(ze)要過門或(huo)夾白。
竹板歌習慣用尾駁(bo)尾合韻,以敘事見長(chang)(chang),多用于說(shuo)唱(chang)中、長(chang)(chang)篇(pian)故事傳本及短篇(pian)故事折子(zi)。演唱(chang)中有插白(bai),有說(shuo)有唱(chang),唱(chang)時(shi)字正腔圓,說(shuo)時(shi)語言(yan)風(feng)趣。
興寧(ning)竹板(ban)歌,又稱五句板(ban),主要分(fen)布于興寧(ning)全市(shi)城鄉(xiang),并流傳于梅(mei)州市(shi)及(ji)河源、韶關(guan)等客語市(shi)縣,還輻射到香港、澳門、泰國、馬來西亞、印度尼西亞等地區和國家的客籍華僑、華人聚居區。
興寧市挖掘整理了竹(zhu)(zhu)板(ban)歌傳統曲本100多(duo)(duo)(duo)部,紅色革(ge)命竹(zhu)(zhu)板(ban)歌500多(duo)(duo)(duo)首。興寧竹(zhu)(zhu)板(ban)歌有(you)(you)各級別傳承人(ren)(ren)40多(duo)(duo)(duo)人(ren)(ren),有(you)(you)20多(duo)(duo)(duo)個民間藝人(ren)(ren),每(mei)年培訓2000多(duo)(duo)(duo)名(ming)中小學生。興寧全市每(mei)年有(you)(you)專(zhuan)場演出200多(duo)(duo)(duo)場,竹(zhu)(zhu)板(ban)歌成為(wei)公(gong)共(gong)文化活動的主要內容(rong)之(zhi)一(yi)。
20世紀(ji)80年代至90年代,興寧(ning)文化館在(zai)周末舉辦(ban)竹(zhu)板歌演唱活(huo)(huo)動(dong),組織(zhi)說唱人(ren)員在(zai)人(ren)民公園和明珠文化廣場以及下鄉開(kai)(kai)展演唱活(huo)(huo)動(dong),特別是在(zai)春(chun)節、國(guo)慶、 中秋、重陽等(deng)節日開(kai)(kai)展活(huo)(huo)動(dong),促進竹(zhu)板歌活(huo)(huo)動(dong)的不斷(duan)開(kai)(kai)展。