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茅山號子
0 票數:0 #風俗文化#
茅山號子是起源于江蘇興化市茅山地區的一種傳統民歌,是茅山人民在生產勞動中,用號子形式配以號詞,激發情緒,抒出胸意。作為民歌《茅山號子》具有很高的藝術品位,在江蘇民歌中所謂稱得上民族音樂的一朵奇葩。她以舒緩悠長的音調旋律,明快有力的音樂節奏,快慢自由的演唱速度,分合有致的歌唱形式,形成了高低協調、詠嘆自好的獨特的民歌風格。2011年05月23日,茅山號子經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 傳統音樂
  • 遺產項目編號: Ⅱ-150
  • 申報地區: 江蘇(su)省
詳細介(jie)紹 PROFILE +

歷史淵源

興化(hua)勞(lao)動號(hao)子發源(yuan)于興化(hua)百(bai)里水鄉,追溯到秦(qin)始(shi)皇(huang)時代。秦(qin)始(shi)皇(huang)為了統一(yi)中(zhong)國,大征民(min)夫,修建長城(cheng)(cheng)。孟姜女尋(xun)夫送寒(han)衣到長城(cheng)(cheng),看到民(min)工們“哼(heng)唷(yo)”的號(hao)子聲,消除疲(pi)勞(lao),尋(xun)求(qiu)樂趣(qu)。幸有(you)的茅(mao)山籍民(min)夫回(hui)到家(jia)(jia)中(zhong),便(bian)將民(min)工們在筑長城(cheng)(cheng)時哼(heng)的號(hao)子傳(chuan)回(hui)家(jia)(jia)中(zhong)。千百(bai)年來,民(min)間口傳(chuan)代代相襲,不斷創(chuang)新,茅(mao)山號(hao)子應運(yun)而生(sheng),具有(you)濃(nong)厚的民(min)族特色和地方(fang)韻味。 ?

由(you)于茅(mao)山地處偏隅澤國(guo),軍閥混(hun)戰,未(wei)受累及(ji),茅(mao)山人民以生產為主,每逢生產季(ji)節,田里場頭依(yi)舊(jiu)號子(zi)此起(qi)(qi)彼伏,還絕于耳。“七七蘆溝橋事(shi)變”后,茅(mao)山地區人民投入抗日(ri)鋒火之中,茅(mao)山號子(zi)消沉了。直至(zhi)1944年(nian)茅(mao)山解放,茅(mao)山人民在歡送參軍時,茅(mao)山號子(zi)才又中響起(qi)(qi)在田頭巷尾:“當兵要(yao)當新四軍,保(bao)家保(bao)國(guo)衛人民”。

1956年(nian)(nian),我(wo)鎮民(min)(min)(min)歌手(shou)朱(zhu)香琳(lin)隨省(sheng)歌舞團赴京參(can)加全(quan)(quan)國(guo)第一屆(jie)音(yin)樂(le)周(zhou),并到(dao)中南(nan)海(hai)演(yan)(yan)唱(chang)(chang),后在世界青(qing)(qing)年(nian)(nian)聯歡節(jie)上(shang)(shang)獲(huo)(huo)銀質獎(jiang)(jiang),灌成唱(chang)(chang)片發行,受到(dao)毛主席等(deng)中央領導(dao)(dao)人接見(jian),朱(zhu)香琳(lin)還赴朝鮮慰問。演(yan)(yan)唱(chang)(chang)了(le)“中朝攜(xie)手(shou)打敗美帝野(ye)心狼”的(de)(de)茅山(shan)(shan)(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi),1954年(nian)(nian),朱(zhu)香琳(lin)和(he)茅山(shan)(shan)(shan)(shan)民(min)(min)(min)歌手(shou)7人在上(shang)(shang)海(hai)與法國(guo)歌舞團聯歡,茅山(shan)(shan)(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)輝(hui)煌演(yan)(yan)繹至(zhi)今。1986年(nian)(nian),民(min)(min)(min)歌手(shou)時彬一曲茅山(shan)(shan)(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)榮獲(huo)(huo)省(sheng)青(qing)(qing)年(nian)(nian)農民(min)(min)(min)“田野(ye)之春”歌手(shou)比賽一等(deng)獎(jiang)(jiang)。1997年(nian)(nian),茅山(shan)(shan)(shan)(shan)鎮舉(ju)(ju)辦(ban)(ban)“茅山(shan)(shan)(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)”大(da)(da)賽,人民(min)(min)(min)日報(bao)(bao)等(deng)新聞(wen)媒體(ti)(ti)予以報(bao)(bao)道。2005年(nian)(nian),陸愛(ai)琴演(yan)(yan)唱(chang)(chang)的(de)(de)茅山(shan)(shan)(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)榮獲(huo)(huo)江(jiang)(jiang)蘇(su)省(sheng)水鄉(xiang)青(qing)(qing)年(nian)(nian)大(da)(da)賽優勝獎(jiang)(jiang)。2007年(nian)(nian),在中央電視臺“歡樂(le)中國(guo)行魅力泰州”的(de)(de)舞臺上(shang)(shang),陸愛(ai)琴等(deng)三位茅山(shan)(shan)(shan)(shan)民(min)(min)(min)歌手(shou),亮開(kai)嗓門打起茅山(shan)(shan)(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi),與著(zhu)名臺灣歌星周(zhou)杰倫、央視著(zhu)名節(jie)目主持人董卿同臺演(yan)(yan)出,贏得(de)了(le)全(quan)(quan)場觀眾的(de)(de)熱烈(lie)掌(zhang)聲。2007年(nian)(nian)參(can)加江(jiang)(jiang)蘇(su)省(sheng)“群(qun)文(wen)新作”大(da)(da)賽榮獲(huo)(huo)銀獎(jiang)(jiang)接著(zhu)《茅山(shan)(shan)(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)》又參(can)加守望家園暨第三屆(jie)江(jiang)(jiang)蘇(su)文(wen)物節(jie)開(kai)幕(mu)式文(wen)藝(yi)演(yan)(yan)出,得(de)到(dao)省(sheng)領導(dao)(dao)的(de)(de)高(gao)度贊揚。茅山(shan)(shan)(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)進校園活(huo)動(dong)搞得(de)有聲有色,將(jiang)茅山(shan)(shan)(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)39首曲調編印成冊,在興化市廣大(da)(da)中、小學生中演(yan)(yan)唱(chang)(chang),讓(rang)茅山(shan)(shan)(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)代(dai)代(dai)相傳。茅山(shan)(shan)(shan)(shan)鎮每年(nian)(nian)還舉(ju)(ju)辦(ban)(ban)一次(ci)茅山(shan)(shan)(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)大(da)(da)家唱(chang)(chang)競(jing)賽活(huo)動(dong),不斷提高(gao)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)水平。1997年(nian)(nian)舉(ju)(ju)辦(ban)(ban)的(de)(de)“茅山(shan)(shan)(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)”大(da)(da)賽《人民(min)(min)(min)日報(bao)(bao)》等(deng)新聞(wen)媒體(ti)(ti)都(dou)作了(le)報(bao)(bao)道。 ?

藝術特色

作為民歌(ge)《茅山號(hao)子》具有很高的(de)藝術(shu)品位(wei),在江蘇民歌(ge)中所謂稱得上民族音(yin)(yin)樂的(de)一朵奇葩。她(ta)以舒緩(huan)悠(you)長的(de)音(yin)(yin)調旋(xuan)律,明快(kuai)有力的(de)音(yin)(yin)樂節(jie)奏,快(kuai)慢自由的(de)演唱速(su)度,分合有致的(de)歌(ge)唱形式,形成了高低協調、詠嘆(tan)自好(hao)的(de)獨特的(de)民歌(ge)風格。

從表(biao)現勞動的形(xing)式的上看,茅山號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)可(ke)分為(wei)車水號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)、栽(zai)秧號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)、薅草(cao)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)、挑擔號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)、碾(nian)場號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)、摜(guan)把(ba)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)。

從音(yin)樂結構(gou)上看,可分為長號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)、短號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)。根據人們的性別和勞動分工,有(you)(you)男青壯年號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi),如(ru)車水號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)、挑擔號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)等,其(qi)特(te)點是粗獷豪放,急促有(you)(you)力;有(you)(you)女(nv)青壯年號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi),如(ru)栽秧號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)、薅草號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)等,其(qi)特(te)點是清脆甜(tian)美,婉轉悠揚。

在演唱風格上,茅山(shan)人打(da)號子行腔穩(wen)健、咬字有力、吐音(yin)清晰(xi),富有彈性,真正體現了(le)民族演唱方式(shi)的特色。

茅(mao)(mao)山(shan)號(hao)(hao)子在(zai)不同的(de)農(nong)活(huo)中(zhong),有不同的(de)曲調,多(duo)半是(shi)自(zi)編自(zi)唱。后來,經過茅(mao)(mao)山(shan)地區文人的(de)加(jia)工(gong)潤(run)飾,旋律日臻完美,窗簾也是(shi)日趨豐(feng)富,其中(zhong)有唱忠孝(xiao)節義古(gu)代人物的(de),有唱愛國惜民英雄武士(shi)的(de),有唱農(nong)家四季悠然(ran)自(zi)得生活(huo)的(de),還有表達男(nan)女之(zhi)間(jian)(jian)純真(zhen)愛情的(de),每逢(feng)農(nong)忙季節,茅(mao)(mao)山(shan)地區田間(jian)(jian)場頭,處處號(hao)(hao)子嘹亮(liang),笑語(yu)飛揚。

代表作品

在1953年(nian)到(dao)1959年(nian),茅(mao)山號子打(da)得較好的(de)歌手們,常(chang)到(dao)上海、南京參加民(min)歌會演、比賽。茅(mao)山名歌手朱香琳,曾隨江蘇省(sheng)歌舞團(tuan)赴朝(chao)慰問中國(guo)人民(min)志愿軍,在朝(chao)鮮她演唱了(le)《中朝(chao)攜手打(da)敗美國(guo)野心(xin)狼》這首茅(mao)山號子,受到(dao)了(le)指戰(zhan)員們的(de)熱烈稱贊。

1956年9月(yue),朱(zhu)香琳隨江蘇(su)省歌舞團赴京參加全國音樂周(zhou)會(hui)演,并到(dao)中南海演唱了《梁山(shan)伯與祝英臺》等《茅(mao)山(shan)號子》聲情(qing)并茂,婉轉動(dong)聽的(de)唱腔,被(bei)灌成唱片發行(xing)。

傳承意義

茅山號子傳遞(di)感情、理想,解(jie)放前為革命斗爭(zheng)服務;解(jie)放后為重大歷(li)史事件服務,土改(gai)、合作化、大躍進(jin);改(gai)革開放以來,著重歌(ge)頌經濟騰飛(fei),農(nong)民新生活(huo)。具體(ti)唱法(fa)是一人領唱,眾人應和。激越的歌(ge)聲與(yu)(yu)勞動節奏和諧交融(rong),鄉音鄉情與(yu)(yu)人們樸(pu)素(su)的感情愿望相交匯,有調節情緒、增(zeng)添(tian)干勁之作用。

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