芒果视频下载

歷史起源

粵西化州(zhou)地區的(de)“跳花棚(peng)(peng)”又稱跳棚(peng)(peng)舞(wu)，是一種表演時戴著面具(ju)的(de)儺舞(wu)。起(qi)源于(yu)(yu)福(fu)建福(fu)州(zhou)，于(yu)(yu)明朝末期流傳到(dao)化州(zhou)。

該(gai)舞曾傳(chuan)入化(hua)州榕(rong)根和長尾公(gong)等村(cun)(cun)(cun)，并(bing)世代相(xiang)傳(chuan)。但(dan)由于種(zhong)種(zhong)客(ke)觀(guan)原因(yin)，該(gai)舞在(zai)其它(ta)村(cun)(cun)(cun)莊失傳(chuan)，只有(you)長尾公(gong)村(cun)(cun)(cun)將(jiang)其傳(chuan)承下來。據地方(fang)志書對(dui)明(ming)、清兩(liang)代化(hua)州人民(min)跳棚(peng)的(de)情況略有(you)記載：覲光(guang)門外沙洲為棚(peng)，城鄉社會擇善(shan)歌(ge)者，著(zhu)童子傀衣、傀巾(jin)，夤夜持鈴合歌(ge)合舞，奏鼓樂，上下壇場緩步。這種(zhong)活動俗呼“跳儺”。

師(shi)(shi)祖起自官橋鎮的(de)陳(chen)(chen)、李(li)氏，師(shi)(shi)傅是(shi)陳(chen)(chen)寶(bao)學和(he)李(li)德勝。繼傳(chuan)(chuan)到(dao)宋、吳氏，師(shi)(shi)傅是(shi)朱(zhu)積和(he)和(he)吳德國。再(zai)傳(chuan)(chuan)入至長(chang)尾(wei)公村(cun)(cun)氏，師(shi)(shi)傅是(shi)姚(yao)積殼(ke)(ke)、姚(yao)奉殼(ke)(ke)。姚(yao)氏是(shi)在七世（姚(yao)姓第七代）時從福(fu)建福(fu)州(zhou)府蒲昌縣石朱(zhu)機巷(xiang)大井頭(tou)村(cun)(cun)遷居(ju)到(dao)化州(zhou)南(nan)安長(chang)沙村(cun)(cun)（曾(ceng)叫(jiao)榕根村(cun)(cun)），后再(zai)傳(chuan)(chuan)至長(chang)尾(wei)公村(cun)(cun)。據老藝人(ren)姚(yao)通（1905年出生，第二十一(yi)代傳(chuan)(chuan)人(ren)）說，村(cun)(cun)人(ren)為紀念(nian)先輩藝祖，曾(ceng)將(jiang)該村(cun)(cun)取名(ming)為“陳(chen)(chen)李(li)公村(cun)(cun)”，口頭(tou)差傳(chuan)(chuan)叫(jiao)成“陳(chen)(chen)美公村(cun)(cun)”，后來才叫(jiao)定成“長(chang)尾(wei)公村(cun)(cun)”。

“跳(tiao)花(hua)(hua)棚(peng)”一(yi)(yi)般(ban)是(shi)在(zai)“小雪”“大(da)(da)雪”的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)(jie)氣(qi)(即(ji)農歷十月份)期間，村(cun)民(min)(min)選擇“吃藝日(ri)(ri)”在(zai)指定的(de)(de)地(di)點每年(nian)表演(yan)一(yi)(yi)次(ci)，每次(ci)表演(yan)一(yi)(yi)天，就像過“年(nian)例(li)節(jie)(jie)(jie)(jie)”一(yi)(yi)般(ban)隆重。據《茂名市志》記(ji)載：“年(nian)例(li)”唯(wei)粵西鑒(jian)江(jiang)(jiang)、羅江(jiang)(jiang)兩江(jiang)(jiang)流域的(de)(de)村(cun)落所獨(du)有，清代已(yi)十分流行。是(shi)當地(di)民(min)(min)間敬神(shen)、游神(shen)、祭(ji)祀社稷、祈禱(dao)風調雨順、百(bai)業興旺、國(guo)泰(tai)民(min)(min)安的(de)(de)活動。它實際上是(shi)擴(kuo)大(da)(da)的(de)(de)春(chun)(chun)節(jie)(jie)(jie)(jie)、元宵(xiao)節(jie)(jie)(jie)(jie)、廟(miao)會，包(bao)括祖先遷移落腳(jiao)紀念日(ri)(ri)等在(zai)內的(de)(de)綜合節(jie)(jie)(jie)(jie)日(ri)(ri)。在(zai)粵西地(di)區有句俗語：“冬(dong)(冬(dong)至)大(da)(da)過年(nian)(春(chun)(chun)節(jie)(jie)(jie)(jie))”。化州的(de)(de)俗語是(shi)：“跳(tiao)棚(peng)(跳(tiao)花(hua)(hua)棚(peng))大(da)(da)過冬(dong)”、“嫁到(dao)長尾(wei)公，吃了跳(tiao)棚(peng)再吃冬(dong)”。可見跳(tiao)花(hua)(hua)棚(peng)是(shi)當地(di)一(yi)(yi)項非常(chang)重要的(de)(de)民(min)(min)俗活動。筆(bi)者在(zai)探究(jiu)“跳(tiao)花(hua)(hua)棚(peng)”過程(cheng)中(zhong)，發(fa)現傳統與現時的(de)(de)場地(di)布置、表演(yan)形式和表演(yan)內容等有著發(fa)展變化。 ?

風格特征

(1)傳統(tong)(tong)“跳花棚”的(de)表(biao)演形(xing)式(shi)(shi)和表(biao)演風格。傳統(tong)(tong)“跳花棚”的(de)表(biao)演形(xing)式(shi)(shi)實(shi)屬典型的(de)道教(jiao)活動，《中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)族民(min)間舞蹈(dao)集成：廣東卷》有記載：“跳花棚”是(shi)以(yi)“儺戲”的(de)形(xing)式(shi)(shi)出現，面具類似戲曲人物(wu)造型，按(an)十(shi)八個固定(ding)“科(ke)本(ben)”(唱本(ben))表(biao)演。其中(zhong)(zhong)“接神(shen)(shen)科(ke)”、“安座(zuo)科(ke)”時(shi)，焚香迎(ying)拜，口吟(yin)經文與(yu)農村每年(nian)過年(nian)例“游(you)神(shen)(shen)”的(de)形(xing)式(shi)(shi)極為(wei)相似。傳統(tong)(tong)“跳花棚”的(de)表(biao)演風格可謂是(shi)粗獷簡練、幽默夸張。

(2)現(xian)時“跳(tiao)(tiao)花棚(peng)(peng)”的表(biao)演(yan)(yan)形式和表(biao)演(yan)(yan)風(feng)格(ge)。現(xian)時“跳(tiao)(tiao)花棚(peng)(peng)”已從必須(xu)在(zai)指定跳(tiao)(tiao)棚(peng)(peng)坡和跳(tiao)(tiao)棚(peng)(peng)臺上(shang)表(biao)演(yan)(yan)，發展到可在(zai)舞臺廣(guang)場上(shang)演(yan)(yan)出。表(biao)演(yan)(yan)場地(di)發生了(le)變(bian)化，表(biao)演(yan)(yan)形式也(ye)同步變(bian)化。現(xian)在(zai)“跳(tiao)(tiao)花棚(peng)(peng)”表(biao)演(yan)(yan)形式已和儺(nuo)(宗教活動(dong))沒有聯系，更多地(di)是(shi)體現(xian)它的舞蹈(dao)(dao)藝術(shu)形態，表(biao)演(yan)(yan)形式也(ye)由此(ci)舞臺化，將(jiang)它形成舞蹈(dao)(dao)藝術(shu)的表(biao)演(yan)(yan)形式。在(zai)風(feng)格(ge)特征上(shang)，藝術(shu)工作(zuo)者主張保留“跳(tiao)(tiao)花棚(peng)(peng)”的表(biao)演(yan)(yan)風(feng)格(ge)特征。

動作形態

（1）“跳花棚”的舞蹈動作(zuo)形態與“儺”有很大淵源。

全國各地關(guan)于儺舞的(de)(de)文獻(xian)和(he)圖(tu)片資(zi)(zi)料，如福建(jian)邵武儺舞、湛江吳川儺舞、江西樂安儺舞、和(he)“跳花(hua)棚”唯一(yi)傳承(cheng)人(ren)、原化州市文化局(ju)副局(ju)長張振謙(qian)先生(sheng)示范(fan)“跪斗”和(he)“跳花(hua)棚”民間老藝(yi)(yi)人(ren)姚茂泰示范(fan)“斬(zhan)手”，通過(guo)對這些不同地區(qu)的(de)(de)儺舞圖(tu)片資(zi)(zi)料，筆者總(zong)結：在來自不同地區(qu)的(de)(de)儺舞圖(tu)片中(zhong)，演員都(dou)做同一(yi)個動作——大八字半蹲(dun)的(de)(de)馬(ma)步(bu)。“沒有馬(ma)步(bu)不成儺”，馬(ma)步(bu)成為儺舞藝(yi)(yi)術的(de)(de)重(zhong)要特征(zheng)。

馬步(bu)(bu)是(shi)練習武術最基本(ben)的(de)樁(zhuang)步(bu)(bu)。它因姿勢(shi)有如(ru)騎馬而且如(ru)樁(zhuang)柱(zhu)般穩固而得名。舞(wu)者要(yao)雙腳分(fen)開略寬(kuan)于(yu)肩(jian)，半蹲姿態。馬步(bu)(bu)蹲得好(hao)，可(ke)下(xia)盤穩固，平衡(heng)能力好(hao)，不易被(bei)人打(da)倒。蹲馬步(bu)(bu)要(yao)蹲得深、平、穩。筆者認(ren)為(wei)(wei)儺(nuo)舞(wu)之所以采用馬步(bu)(bu)為(wei)(wei)基本(ben)步(bu)(bu)法，主要(yao)還是(shi)看重其“穩”這一(yi)特(te)征(zheng)。因馬步(bu)(bu)，“跳花棚”形成(cheng)了“穩”“沉”的(de)動(dong)律(lv)特(te)征(zheng)。“儺(nuo)是(shi)一(yi)種(zhong)請神(shen)逐鬼、祈福(fu)免(mian)災的(de)文化現(xian)象。”“儺(nuo)其含義是(shi)驅(qu)逐疫(yi)鬼。”“儺(nuo)是(shi)古代流行在(zai)中(zhong)原地區的(de)一(yi)種(zhong)祭祀，其目的(de)在(zai)于(yu)驅(qu)鬼逐疫(yi)，祈福(fu)禳災，保佑平安。就其形式和(he)功能而言，儺(nuo)是(shi)驅(qu)邪巫術的(de)一(yi)種(zhong)。”。

書(shu)里多(duo)次提(ti)(ti)及儺(nuo)與(yu)“驅逐(zhu)(zhu)(zhu)疫(yi)鬼(gui)(gui)”相聯系(xi)，逐(zhu)(zhu)(zhu)鬼(gui)(gui)必然(ran)要有正氣(qi)(qi)和煞氣(qi)(qi)，方可鎮住鬼(gui)(gui)魂(hun)、驅逐(zhu)(zhu)(zhu)疫(yi)鬼(gui)(gui)。跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)儺(nuo)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)就是一種(zhong)與(yu)鬼(gui)(gui)魂(hun)搏(bo)斗的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)，馬(ma)步(bu)有著平穩有力(li)、進退自如的(de)(de)(de)(de)優勢，不易(yi)打倒并有一種(zhong)必勝的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)勢，最(zui)終驅逐(zhu)(zhu)(zhu)疫(yi)鬼(gui)(gui)。“跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花棚(peng)”作(zuo)(zuo)為儺(nuo)舞(wu)的(de)(de)(de)(de)一種(zhong)，很明(ming)顯具備了(le)儺(nuo)舞(wu)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)一共(gong)性特征。由于“跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花棚(peng)”不管做什么動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)都以馬(ma)步(bu)為主，而馬(ma)步(bu)的(de)(de)(de)(de)活(huo)動(dong)(dong)(dong)范(fan)圍比較小，在不改(gai)變動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)姿態(tai)的(de)(de)(de)(de)前提(ti)(ti)下(xia)，只能靠雙腳蹬(deng)地跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)起來(lai)活(huo)動(dong)(dong)(dong)，因此“蹬(deng)”、“跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)”構成了(le)“跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)花棚(peng)”的(de)(de)(de)(de)基本動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)。在《中(zhong)國民族民間舞(wu)蹈集成：廣東卷》的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)說(shuo)明(ming)中(zhong)多(duo)次強調(diao)“大八字步(bu)半蹲”這(zhe)(zhe)一形態(tai)，這(zhe)(zhe)就是我們說(shuo)的(de)(de)(de)(de)馬(ma)步(bu)。書(shu)中(zhong)還多(duo)次強調(diao)“蹬(deng)”、“跳(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)(tiao)”這(zhe)(zhe)兩個動(dong)(dong)(dong)詞(ci)，這(zhe)(zhe)就是馬(ma)步(bu)的(de)(de)(de)(de)基本動(dong)(dong)(dong)律。

可(ke)見“跳花棚”與儺有很大的淵源(yuan)，“跳花棚”的基(ji)(ji)本步法為馬步，形成(cheng)“跳花棚”的“穩、沉、蹬、跳”基(ji)(ji)本動(dong)律(lv)和(he)基(ji)(ji)本動(dong)作形態。

（2）“跳花棚(peng)”傳統與現時舞蹈本體形(xing)態的異(yi)同(tong)。現時的“跳花棚(peng)”是在保留(liu)著傳統形(xing)態特征(zheng)的基礎上改良創新的。

因此傳統(tong)與現時(shi)中(zhong)有著許多異同(tong)之處。相(xiang)同(tong)之處有兩點(dian)：⑴基本(ben)步法馬(ma)步及馬(ma)步所(suo)形成(cheng)的基本(ben)體態和動律：“穩”“沉”“蹬”“跳”相(xiang)同(tong)，這(zhe)也(ye)是儺(nuo)舞的共(gong)性(xing)。⑵大部(bu)分(fen)手位和動作(zuo)不變。如(ru)“攤掌”“按掌”“跪斗”“轉身托腮”“撇(pie)里撇(pie)外”“削(xue)刀”“踢球”“磨刀”等。

不同之(zhi)處(chu)：傳(chuan)(chuan)統“跳花棚(peng)”的(de)舞(wu)蹈動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)。民(min)(min)間藝(yi)人姚茂泰傳(chuan)(chuan)授給筆者的(de)那套動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)是(shi)傳(chuan)(chuan)統“跳花棚(peng)”最原始(shi)的(de)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)，他做為民(min)(min)間在世的(de)唯一(yi)老藝(yi)人，他最重要的(de)任務是(shi)將“跳花棚(peng)”的(de)動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)原汁原味(wei)地保存并傳(chuan)(chuan)承下(xia)來。這套動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)主(zhu)要以(yi)“道叔科”為主(zhu)，如“跪(gui)斗”、“斬手”、“攬角”、“指月”，“磨(mo)谷”、“磨(mo)刀”等十三個動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)，基本動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)說明參見《中(zhong)國(guo)民(min)(min)族民(min)(min)間舞(wu)蹈集成：廣東卷(juan)》。現時“跳花棚(peng)”的(de)舞(wu)蹈動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)。

近幾年劇目時發現舞蹈中(zhong)(zhong)只(zhi)有兩個步(bu)(bu)(bu)(bu)法(fa)(fa)(fa)：馬步(bu)(bu)(bu)(bu)和后(hou)踢步(bu)(bu)(bu)(bu)。傳統“跳花(hua)棚(peng)”中(zhong)(zhong)只(zhi)有馬步(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)種步(bu)(bu)(bu)(bu)法(fa)(fa)(fa)，保(bao)留(liu)(liu)馬步(bu)(bu)(bu)(bu)可保(bao)留(liu)(liu)它本(ben)體特征。馬步(bu)(bu)(bu)(bu)雖然穩，但它動(dong)作幅(fu)度小(xiao)，流動(dong)性活動(dong)范圍小(xiao)。至(zhi)于(yu)后(hou)踢步(bu)(bu)(bu)(bu)，筆者從舞蹈藝術的(de)(de)觀點出發，認為后(hou)踢步(bu)(bu)(bu)(bu)是一(yi)種靈活且(qie)流動(dong)性較大(da)的(de)(de)步(bu)(bu)(bu)(bu)法(fa)(fa)(fa)，它并非(fei)“跳花(hua)棚(peng)”本(ben)體形態的(de)(de)動(dong)作，采用(yong)它最大(da)的(de)(de)原(yuan)因是為了(le)適(shi)應舞臺的(de)(de)需求，增大(da)舞蹈的(de)(de)流動(dong)性，增加舞美。

現在的舞蹈除了(le)傳統(tong)動(dong)作外，大部分(fen)新增(zeng)動(dong)作都以模仿真實勞(lao)動(dong)為主(zhu)，象鋤(chu)頭鋤(chu)地；鐮刀割稻谷；這些動(dong)作都是傳統(tong)“跳(tiao)花棚”中沒有的，添加它們是為了(le)增(zeng)加舞蹈表現力。

保護現狀

2011年被列入第三批(pi)國家級非物質文(wen)化遺(yi)產(chan)。