傣族孔雀舞是我國傣族民間舞中最負盛名的傳統表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達、景谷、滄源等傣族聚居區，其中以云南西部瑞麗市的孔雀舞（傣語為"嘎洛勇"）最具代表性。相傳一千多年前傣族領袖召麻栗杰數模仿孔雀的優美姿態而學舞，后經歷代民間藝人加工成型，流傳下來，形成孔雀舞。2006年5月20日，傣族孔雀舞經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

鼓舞是中國苗族的一種民間舞蹈。苗族“鼓舞”有悠久的歷史淵源。歷史上有關苗族擊鼓歌舞的文字記載，較早的可見于唐代。鼓舞的表演形式，豐富多樣，根據跳舞的人數可以分為單人、雙人、群體鼓舞三類；還可以根據鼓舞的表演形式分為猴兒鼓、對跳鼓、四面鼓、團圓鼓鼓舞等四類，花樣繁多的表演形式，應對著不同的節慶氛圍，精彩紛呈。【 詳細>>】

鍋莊舞，又稱為“果卓”、“歌莊”、“卓”等，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一，分布于西藏昌都、那曲，四川阿壩、甘孜，云南迪慶及青海、甘肅的藏族聚居區。鍋莊分為用于大型宗教祭祀活動的“大鍋莊”、用于民間傳統節日的“中鍋莊”和用于親朋聚會的“小鍋莊”等幾種，規模和功能各有不同。也有將之區分成“群眾鍋莊”和“喇嘛鍋莊”、城鎮鍋莊和農牧區鍋莊的。舞蹈時，一般男女各排半圓拉手成圈，有一人領頭，分男女一問一答，反復對唱，無樂器伴奏。【 詳細>>】

熱巴舞是由藏族"熱巴"藝人表演的一種舞蹈形式。熱巴是一種由賣藝為生的流浪藝人班子（一般以家庭為基本單位組成）表演的，以鈴鼓為主，融說唱、諧（歌舞）、雜技、氣功、熱巴劇于一體的綜合性藝術。它有一套相對固定的程序，由12個節目組成，全套演出需要5個小時。2006年5月20日，熱巴舞經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。民間流傳著很多熱巴由來的傳說。相傳，人們在索扎、美利、生瓜三條河匯合處興建一座九層樓寺廟，統治者誘惑人們來為他們建寺，由噶瑪創始人之一米拉日巴組織五男五女在工余時間表演。【 詳細>>】

傣族象腳鼓的來源還有一個傳奇的故事。相傳在遠古時候的勐遮地區是一個碧波蕩漾的美麗湖泊。可湖畔卻盤踞著蟒魔和龜魔，它們四處造孽吞食人畜。后來一位傣族武士帶著一群獵人來到湖邊，消滅了吞噬人畜的蟒獸，取皮蒙在空心樹和竹筒上敲擊取樂，于是便形成了鼓。幾年以后，有兩位馴象人把鼓改成象腳腿的形狀，自此以后傣族民間便有了象腳鼓。在眾多的傣族民間舞蹈中，“象腳鼓舞”可以說是比較有代表性的。2008年06月07日，傣族象腳鼓舞經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

銅鼓舞是在云南省文山壯族苗族自治州壯族、彝族民眾中流傳最廣、影響最大的古老舞種之一，分布于廣南、麻栗坡、富寧、西疇、馬關、邱北等縣的壯、彝村寨，而以廣南縣壯族、彝族和麻栗坡縣新寨鄉和富寧縣木央鄉幾個彝族白倮支系的銅鼓舞最具代表性。2006年5月20日，銅鼓舞經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。銅鼓舞是以鼓手有節奏地擊鼓，由鼓點的節奏變化而引起舞蹈者的動作和隊形變化的一種舞蹈。其特點動作按其形式有六七種。每種動作各有不同的舞步和節拍，風格不盡相同。【 詳細>>】

彝族煙盒舞又稱"跳弦"、"壟傯"等，是云南彝族支系尼蘇潑的一種群眾性民間舞蹈。流傳于滇南個舊、石屏、建水、蒙自、開遠、通海、元江等地的彝族聚居區，元明時期趨于成熟，清代和民國時期達到鼎盛。。舞蹈時，因每人兩手各拿一個竹或木棉蝗煙盒彈跳起舞而得名。彝族亦稱煙盒舞為"跳弦"、"跳樂"、"跳三步弦"等。彝族人民極為喜愛煙盒舞，不論小孩和老人都愛跳。人們說："聽見四弦響，腳桿就發癢。"2006年5月20日，彝族煙盒舞經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

水鼓舞是一種在德昂族與苗族中流傳的，以祭祀祖先、祈求風調雨順、村寨平安的水、鼓、舞相結合的群眾舞蹈，但德昂族與苗族的跳法有些不同。“水鼓舞”是苗族人民一種祭祀祖先，祈求風調雨順與村寨平安的群眾舞蹈。苗族“水鼓舞”作為我國目前發現最為獨特的一種民族原生態舞蹈——在水中跳的舞蹈，以其奔放的舞姿與深厚的民族文化內涵，被中外專家和學者譽為民族原始舞蹈的“活化石”。2014年11月11日，水鼓舞經國務院批準列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

“達比亞舞”是怒族具有代表性的舞蹈之一，流傳在怒江傈僳族自治州福貢縣的各怒族村寨。 達比亞舞以舞者手持“達比亞”邊彈邊舞為主要特征。“達比亞”是怒族的傳統樂器，形似琵琶，四弦。達比亞舞蹈的上身彈奏姿態非常豐富，有左右高彈、平彈、低彈、背彈、反彈等等不同姿態。舞步比較規范，有兩種主要風格：一是雙膝屈伸帶送胯動律的踏、點、刨、磋；勾，其屈伸較為明顯；二是屈伸帶轉身韻律的踏、點、刨、磋、勾，磋、屈伸較小。2014年11月11日，怒族達比亞舞經國務院批準列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】

彝族左腳舞，彝語稱“咕遮”，古名墮左腳。道光年《定遠縣志》稱：“謂墮左腳，蓋以左腳先起故也”。左腳舞是彝族人民在長期的社會生活中形成的以娛人、交往、健身為目的，以歌、舞樂活動為內容，并包含了彝族人民對天、地、日、月、火、虎、原始、自然崇拜及諸多文化表現形式的代表性傳統舞種。左腳舞產生于2000多年前土著彝族時期的原始社會。經漫長的人類社會發展歷程，形成相對固定的左腳歌舞樂跳法和唱法。左腳舞等為表現形式的彝族左腳舞文化，千百年來深受牟定彝家兒女所喜愛。2008年06月07日，云南省牟定縣申報的“彝族左腳舞”經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。【 詳細>>】