項目序號:1408
項目編號(hao):Ⅲ-136
公布時間:2021(第五批)
類別:傳統舞蹈
所屬地區(qu):山(shan)東省
類型:新增項目
申報地區或單位:山東省濟寧(ning)市鄒(zou)城市
保護單位:鄒城(cheng)市文(wen)化館
“陰陽(yang)(yang)(yang)(yang)板(ban)”最早起(qi)源于明代萬歷(li)年(nian)(nian)間,在(zai)后八(ba)村一(yi)帶廣泛流傳(chuan)(chuan),最初(chu)由(you)官府和商人(ren)進(jin)(jin)行(xing)組織(zhi),后來百姓自發(fa)(fa)舉行(xing),主要用來祭祀天(tian)地神靈(ling),祈雨(yu)(yu)迎春,沒有(you)固定(ding)時(shi)(shi)(shi)間,由(you)天(tian)時(shi)(shi)(shi)而定(ding)。 從史料記(ji)載(zai)記(ji)載(zai),“陰陽(yang)(yang)(yang)(yang)板(ban)”的(de)出現(xian)總(zong)是離不(bu)開求雨(yu)(yu)。 發(fa)(fa)展(zhan)至(zhi)(zhi)清朝康(kang)熙乾(qian)隆年(nian)(nian)間,“陰陽(yang)(yang)(yang)(yang)板(ban)”發(fa)(fa)展(zhan)至(zhi)(zhi)巔(dian)峰,動(dong)作形式更(geng)加規范完整參(can)與(yu)者甚眾,在(zai)進(jin)(jin)行(xing)舞(wu)蹈(dao)(dao)時(shi)(shi)(shi),有(you)幾(ji)百人(ren)甚至(zhi)(zhi)幾(ji)千人(ren)參(can)加,場面恢(hui)弘壯麗,成(cheng)為(wei)(wei)當地一(yi)道(dao)特殊(shu)的(de)民族(zu)文(wen)化風景。 由(you)于晚(wan)清時(shi)(shi)(shi)期,軍閥(fa)混戰,“陰陽(yang)(yang)(yang)(yang)板(ban)”舞(wu)蹈(dao)(dao)“求雨(yu)(yu)”的(de)單一(yi)性,舞(wu)蹈(dao)(dao)逐(zhu)漸(jian)沒落。 經過(guo)宋紀元、宋廣才、宋景東(dong)家族(zu)的(de)改進(jin)(jin),“陰陽(yang)(yang)(yang)(yang)板(ban)”在(zai)原來的(de)基礎上進(jin)(jin)行(xing)了新的(de)創造改良,他(ta)們將(jiang)傳(chuan)(chuan)統祭祀求雨(yu)(yu)改創成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)種娛樂活(huo)(huo)動(dong),人(ren)們不(bu)只在(zai)求雨(yu)(yu)時(shi)(shi)(shi)可(ke)以(yi)跳,在(zai)慶(qing)祝節(jie)日慶(qing)典時(shi)(shi)(shi)也(ye)可(ke)以(yi)用來表達人(ren)們內心(xin)的(de)喜悅之情。 “陰陽(yang)(yang)(yang)(yang)板(ban)”在(zai)抗戰勝利后用來慶(qing)祝活(huo)(huo)動(dong)。
陰(yin)陽(yang)(yang)板(ban)的舞蹈(dao)動(dong)作由男(nan)女演(yan)員共(gong)同表(biao)演(yan),陰(yin)陽(yang)(yang)板(ban)基(ji)本動(dong)作有“保佑步(bu)”“觀天步(bu)”“跳轉(zhuan)步(bu)”“后退(tui)步(bu)”“追逐(zhu)步(bu)”“驚天動(dong)地”“陰(yin)陽(yang)(yang)嬉(xi)逗”“飛龍(long)戲水”“陰(yin)陽(yang)(yang)對(dui)腳”“陰(yin)陽(yang)(yang)合”“矮(ai)子步(bu)”“偏腿轉(zhuan)”等12種。陰(yin)陽(yang)(yang)板(ban)的基(ji)本動(dong)作都是男(nan)女角色共(gong)同完成,大(da)多(duo)是兩兩相(xiang)對(dui)而舞,這體現(xian)了“陰(yin)陽(yang)(yang)板(ban)”中古時求雨祭(ji)祀舞蹈(dao)中加入的陰(yin)陽(yang)(yang)五行之說(shuo),以(yi)男(nan)女和、陰(yin)陽(yang)(yang)相(xiang)交來感謝雨的降臨,也體現(xian)了孟子故里(li)的儒家“和”文(wen)化(hua)。
陰陽(yang)板的(de)(de)表(biao)演(yan)分(fen)“行(xing)進”(亦稱“過街(jie)”)和“場(chang)子(zi)”兩種。“行(xing)進”是(shi)在請送(song)“神”的(de)(de)路上(shang)(shang)或走街(jie)串巷時進行(xing)的(de)(de)表(biao)演(yan),“場(chang)子(zi)”是(shi)在路上(shang)(shang)或街(jie)上(shang)(shang)遇有(you)祭神上(shang)(shang)供的(de)(de)人或施放(fang)鞭炮祝(zhu)賀進行(xing)的(de)(de)表(biao)演(yan),要選擇開闊地或場(chang)院進行(xing)。整個隊伍(wu)布(bu)置格局嚴密,前面(mian)是(shi)二(er)人抬的(de)(de)兩面(mian)震天鑼(luo)開道,后(hou)是(shi)傘、扇、旗(qi)(qi)緊隨。旗(qi)(qi)有(you)龍(long)、鳳、黑虎、彩旗(qi)(qi),以四面(mian)為(wei)一組(zu),在四上(shang)(shang)翻番為(wei)八、十六(liu)(liu)、三(san)十二(er)、六(liu)(liu)十四,旗(qi)(qi)的(de)(de)先后(hou)安(an)排也(ye)(ye)有(you)規(gui)定,將(jiang)繪(hui)有(you)特色(se)圖案(an)的(de)(de)旗(qi)(qi)放(fang)在前,五(wu)彩的(de)(de)旗(qi)(qi)則緊隨其(qi)后(hou),整支旗(qi)(qi)隊的(de)(de)陣勢相當(dang)恢(hui)弘,鑼(luo)鼓隊也(ye)(ye)是(shi)表(biao)演(yan)者(zhe)(zhe)的(de)(de)伴奏隊,鑼(luo)鼓隊的(de)(de)后(hou)面(mian)便是(shi)表(biao)演(yan)隊伍(wu)。表(biao)演(yan)者(zhe)(zhe)是(shi)男女(nv)對半的(de)(de)人數,手持陰陽(yang)板,在鑼(luo)鼓聲中不停地擊(ji)打。在陰陽(yang)板的(de)(de)舞蹈表(biao)演(yan)中黑虎旗(qi)(qi)是(shi)令旗(qi)(qi),表(biao)演(yan)隊伍(wu)依(yi)照黑虎旗(qi)(qi)指(zhi)揮(hui)變換(huan)表(biao)演(yan)動作和陣形(xing)。
陰陽板由于(yu)舞蹈主要用于(yu)祭祀求雨,受(shou)地理(li)環(huan)境、風土人(ren)情等客觀條(tiao)件的(de)限制(zhi),傳播發展(zhan)較(jiao)慢。陰陽板因社會環(huan)境制(zhi)約,藝人(ren)老邁(mai)或相繼去(qu)世,導致陰陽板這一民間藝術(shu)徘徊于(yu)失傳的(de)邊緣。
陰(yin)陽(yang)板(ban)是(shi)山(shan)東省求雨祭祀舞(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)代(dai)(dai)表之(zhi)一,集舞(wu)(wu)蹈(dao)、音樂、圖(tu)騰崇拜(bai)和(he)宗教(jiao)信仰等(deng)多種文化形(xing)式(shi)于(yu)一體(ti), 它來源于(yu)民間(jian)的(de)(de)神話傳說,結合當(dang)地的(de)(de)歷史文化和(he)動(dong)作形(xing)式(shi)等(deng)進(jin)行創作,而現不僅是(shi)為了祈(qi)雨祭祀而跳,已發展(zhan)成為當(dang)下大眾(zhong)熟(shu)知的(de)(de)有標(biao)志性文化意義的(de)(de)、具有地域民族特(te)色的(de)(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)表演形(xing)式(shi)。 陰(yin)陽(yang)板(ban)也是(shi)古代(dai)(dai)勞動(dong)人(ren)(ren)民精神文化的(de)(de)代(dai)(dai)表之(zhi)一,承載著勞動(dong)人(ren)(ren)民對美(mei)好(hao)生活的(de)(de)向往和(he)憧憬,是(shi)一種重要的(de)(de)非物質文化遺產,具有很強的(de)(de)傳承意義。