芒果视频下载

相關項目

項目序號：1408

項目編號：Ⅲ-136

公布時間：2021(第五(wu)批)

類別：傳統舞蹈

所屬地區：山東省

類型：新增項目

申報地區(qu)或單位(wei)：山東省濟寧(ning)市(shi)鄒(zou)城市(shi)

保護單位(wei)：鄒城市文化館

歷史溯源

“陰(yin)(yin)陽(yang)板”最早起源于明(ming)代萬歷年(nian)間，在(zai)后(hou)八村一帶廣泛流傳，最初(chu)由(you)官府和商(shang)人(ren)進行組織，后(hou)來(lai)百姓自發(fa)舉(ju)行，主要用(yong)來(lai)祭(ji)祀天地(di)神靈，祈雨(yu)(yu)迎春(chun)，沒有固定時(shi)(shi)(shi)間，由(you)天時(shi)(shi)(shi)而定。 從(cong)史料記載記載，“陰(yin)(yin)陽(yang)板”的(de)(de)出現總是(shi)離不開求雨(yu)(yu)。 發(fa)展(zhan)至清朝康熙乾隆年(nian)間，“陰(yin)(yin)陽(yang)板”發(fa)展(zhan)至巔(dian)峰，動作形式更加(jia)規范完整(zheng)參與(yu)者(zhe)甚眾，在(zai)進行舞(wu)蹈(dao)(dao)時(shi)(shi)(shi)，有幾百人(ren)甚至幾千人(ren)參加(jia)，場面(mian)恢弘壯麗，成為(wei)當地(di)一道特殊的(de)(de)民族文(wen)化(hua)風景(jing)。 由(you)于晚清時(shi)(shi)(shi)期，軍(jun)閥混戰，“陰(yin)(yin)陽(yang)板”舞(wu)蹈(dao)(dao)“求雨(yu)(yu)”的(de)(de)單(dan)一性(xing)，舞(wu)蹈(dao)(dao)逐漸沒落。 經過(guo)宋(song)紀元、宋(song)廣才、宋(song)景(jing)東家族的(de)(de)改(gai)進，“陰(yin)(yin)陽(yang)板”在(zai)原(yuan)來(lai)的(de)(de)基礎上(shang)進行了新(xin)的(de)(de)創(chuang)造改(gai)良，他們將傳統祭(ji)祀求雨(yu)(yu)改(gai)創(chuang)成為(wei)一種娛樂活動，人(ren)們不只在(zai)求雨(yu)(yu)時(shi)(shi)(shi)可以跳(tiao)，在(zai)慶(qing)祝節日慶(qing)典時(shi)(shi)(shi)也可以用(yong)來(lai)表達人(ren)們內心(xin)的(de)(de)喜悅之情(qing)。 “陰(yin)(yin)陽(yang)板”在(zai)抗戰勝(sheng)利后(hou)用(yong)來(lai)慶(qing)祝活動。

方法技巧

陰(yin)陽(yang)(yang)板的(de)舞(wu)蹈(dao)動作由(you)男女(nv)演員共(gong)同(tong)表演，陰(yin)陽(yang)(yang)板基本動作有“保佑步(bu)”“觀天步(bu)”“跳(tiao)轉步(bu)”“后退步(bu)”“追(zhui)逐步(bu)”“驚天動地”“陰(yin)陽(yang)(yang)嬉逗”“飛龍戲水”“陰(yin)陽(yang)(yang)對(dui)腳”“陰(yin)陽(yang)(yang)合”“矮子步(bu)”“偏腿轉”等(deng)12種。陰(yin)陽(yang)(yang)板的(de)基本動作都是男女(nv)角色共(gong)同(tong)完成，大多是兩兩相對(dui)而舞(wu)，這體現(xian)了“陰(yin)陽(yang)(yang)板”中(zhong)古時求雨祭(ji)祀舞(wu)蹈(dao)中(zhong)加入的(de)陰(yin)陽(yang)(yang)五行之(zhi)說，以男女(nv)和、陰(yin)陽(yang)(yang)相交來感謝雨的(de)降臨，也體現(xian)了孟子故里的(de)儒家“和”文化。

藝術特色

陰陽(yang)板(ban)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)分(fen)“行(xing)進(jin)(jin)”（亦稱(cheng)“過街(jie)(jie)”）和(he)“場(chang)子”兩種。“行(xing)進(jin)(jin)”是(shi)在(zai)(zai)請送(song)“神”的(de)(de)(de)路上或(huo)走(zou)街(jie)(jie)串巷(xiang)時(shi)進(jin)(jin)行(xing)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)，“場(chang)子”是(shi)在(zai)(zai)路上或(huo)街(jie)(jie)上遇有祭(ji)神上供的(de)(de)(de)人或(huo)施(shi)放鞭(bian)炮祝(zhu)賀(he)進(jin)(jin)行(xing)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)，要(yao)選擇開闊地或(huo)場(chang)院進(jin)(jin)行(xing)。整個隊(dui)(dui)伍(wu)布置格局嚴密，前面(mian)是(shi)二人抬的(de)(de)(de)兩面(mian)震天鑼開道，后是(shi)傘、扇、旗(qi)(qi)(qi)(qi)緊隨(sui)。旗(qi)(qi)(qi)(qi)有龍(long)、鳳、黑虎(hu)、彩旗(qi)(qi)(qi)(qi)，以四(si)面(mian)為一組，在(zai)(zai)四(si)上翻番為八、十六、三十二、六十四(si)，旗(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)先后安排也(ye)(ye)有規定，將(jiang)繪(hui)有特色圖案的(de)(de)(de)旗(qi)(qi)(qi)(qi)放在(zai)(zai)前，五(wu)彩的(de)(de)(de)旗(qi)(qi)(qi)(qi)則緊隨(sui)其后，整支旗(qi)(qi)(qi)(qi)隊(dui)(dui)的(de)(de)(de)陣勢相(xiang)當恢弘，鑼鼓(gu)隊(dui)(dui)也(ye)(ye)是(shi)表(biao)演(yan)者的(de)(de)(de)伴奏隊(dui)(dui)，鑼鼓(gu)隊(dui)(dui)的(de)(de)(de)后面(mian)便是(shi)表(biao)演(yan)隊(dui)(dui)伍(wu)。表(biao)演(yan)者是(shi)男(nan)女對(dui)半的(de)(de)(de)人數，手持(chi)陰陽(yang)板(ban)，在(zai)(zai)鑼鼓(gu)聲中不停地擊(ji)打。在(zai)(zai)陰陽(yang)板(ban)的(de)(de)(de)舞蹈表(biao)演(yan)中黑虎(hu)旗(qi)(qi)(qi)(qi)是(shi)令旗(qi)(qi)(qi)(qi)，表(biao)演(yan)隊(dui)(dui)伍(wu)依照黑虎(hu)旗(qi)(qi)(qi)(qi)指揮變換表(biao)演(yan)動作和(he)陣形(xing)。

傳承保護

陰陽(yang)板(ban)由于(yu)舞蹈(dao)主(zhu)要用于(yu)祭祀求(qiu)雨，受地理環境、風(feng)土人情等客(ke)觀條件的限制，傳(chuan)(chuan)播發展(zhan)較(jiao)慢(man)。陰陽(yang)板(ban)因社會環境制約(yue)，藝(yi)人老邁或相繼去世(shi)，導(dao)致陰陽(yang)板(ban)這一民間藝(yi)術(shu)徘徊于(yu)失傳(chuan)(chuan)的邊緣。

陰(yin)陽(yang)板(ban)(ban)是山(shan)東省求雨祭祀(si)舞(wu)蹈的(de)(de)(de)代表(biao)(biao)之一(yi)(yi)，集(ji)舞(wu)蹈、音樂、圖騰(teng)崇(chong)拜和宗教信仰(yang)等多種文(wen)(wen)化(hua)形式(shi)于一(yi)(yi)體， 它來(lai)源于民(min)間(jian)的(de)(de)(de)神(shen)(shen)話(hua)傳說，結合當地的(de)(de)(de)歷史(shi)文(wen)(wen)化(hua)和動(dong)(dong)作形式(shi)等進行創作，而(er)現不僅是為了(le)祈雨祭祀(si)而(er)跳，已發展(zhan)成(cheng)為當下(xia)大眾熟知的(de)(de)(de)有(you)標志性文(wen)(wen)化(hua)意(yi)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)、具(ju)有(you)地域民(min)族特色的(de)(de)(de)舞(wu)蹈表(biao)(biao)演形式(shi)。 陰(yin)陽(yang)板(ban)(ban)也(ye)是古代勞(lao)動(dong)(dong)人民(min)精神(shen)(shen)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)代表(biao)(biao)之一(yi)(yi)，承載著勞(lao)動(dong)(dong)人民(min)對美好生活的(de)(de)(de)向往和憧(chong)憬，是一(yi)(yi)種重(zhong)要的(de)(de)(de)非物質文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)，具(ju)有(you)很強的(de)(de)(de)傳承意(yi)義(yi)(yi)。