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項目序(xu)號：1409

項(xiang)目編號：Ⅲ-137

公布時間：2021(第(di)五(wu)批)

類別：傳統舞蹈

所(suo)屬地區：海南省

類型：新增項目

申(shen)報(bao)地區或單位：海南省五指山(shan)市

保護單位(wei)：五指山(shan)市文(wen)化館

歷史溯源

盤皇舞(wu)，苗族先人遷徙崖州(zhou)的歷史傳奇

“盤(pan)古開天(tian)地，自立(li)在乾(qian)坤”。盤(pan)皇(huang)被海南苗族奉(feng)為至高無上的(de)神，至今流傳著(zhu)很(hen)多詠唱盤(pan)皇(huang)的(de)歌謠(yao)。

盤皇舞為祭(ji)祀盤古(gu)而舞。盤古(gu)為中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)傳說中(zhong)開天辟地的(de)神。有關盤古(gu)的(de)神話，最(zui)早(zao)在我國(guo)南方少數民族間廣泛流(liu)傳。苗族、瑤族先民向來崇(chong)奉(feng)盤古(gu)，把盤古(gu)看(kan)作自己的(de)祖先。

《海南省志·民(min)俗志》中(zhong)就記(ji)載了盤(pan)皇(huang)的神話故事。相(xiang)傳，遠(yuan)古時天地混沌，好似一團云絲抱著的大(da)蛋(dan)。有一天大(da)蛋(dan)一聲巨響，從蛋(dan)里跳(tiao)出一個巨人，這就是開天辟地的盤(pan)皇(huang)。盤(pan)皇(huang)頭(tou)上(shang)云彩升為天，腳下云絲下沉成(cheng)地，眼睛、牙齒(chi)、頭(tou)發、雙拳、骨頭(tou)等(deng)分別化(hua)為日月(yue)星(xing)辰(chen)，山(shan)川石土。

盤皇舞(wu)(wu)是(shi)海(hai)南(nan)苗族(zu)(zu)(zu)世代留傳著一種的最古老的舞(wu)(wu)蹈，海(hai)南(nan)苗族(zu)(zu)(zu)其他舞(wu)(wu)蹈均(jun)由它演變而來。400多年前苗族(zu)(zu)(zu)的一支從中(zhong)國西南(nan)一帶入(ru)瓊，落戶在中(zhong)部山(shan)區，苗族(zu)(zu)(zu)古老的盤皇舞(wu)(wu)也被(bei)遷瓊人群(qun)帶來，在海(hai)南(nan)島(dao)的中(zhong)部山(shan)林中(zhong)舞(wu)(wu)了(le)幾百(bai)年，它為拜祭開天辟(pi)地之(zhi)神 “盤古”而舞(wu)(wu)，為祈求豐登祈求庇佑而舞(wu)(wu)。

盤皇(huang)舞又稱三元(yuan)舞，產生于明代，是為祭祀三清、三元(yuan)神、嶺公、雷(lei)皇(huang)等道教(jiao)神祇及苗(miao)族始祖(zu)盤皇(huang)及歷(li)代入瓊的苗(miao)族祖(zu)先而創制的舞蹈。每年(nian)農歷(li)正月十(shi)(shi)五(wu)(wu)、七(qi)月十(shi)(shi)五(wu)(wu)和(he)十(shi)(shi)月十(shi)(shi)五(wu)(wu)，都要舉行儀式跳三元(yuan)舞（盤皇(huang)舞），祈求神靈保佑苗(miao)家(jia)人(ren)的平安幸福(fu)。

一(yi)年三(san)季，苗族(zu)子民都會舉行祭祀(si)祈福(fu)，感(gan)懷(huai)先祖。其中，盤皇舞(wu)又稱“三(san)元(yuan)(yuan)舞(wu)”，是苗族(zu)傳統祭祀(si)的舞(wu)蹈之一(yi)。三(san)元(yuan)(yuan)舞(wu)指的是上元(yuan)(yuan)、中元(yuan)(yuan)和(he)下(xia)元(yuan)(yuan)，其中包括功曹、招兵、請圣(sheng)、召龍、起師、賀(he)師、安壇青燈、香(xiang)花五功等(deng)動作。

真正(zheng)意(yi)義上的(de)(de)盤皇舞(wu)一(yi)年(nian)只跳一(yi)次，苗(miao)族一(yi)般在(zai)每年(nian)的(de)(de)農歷(li)六月初(chu)六跳盤皇舞(wu)，此時剛好是(shi)夏收過后，苗(miao)人便要(yao)設(she)壇(tan)焚香(xiang)，祭拜先祖，祈求(qiu)保佑風調雨順，安居樂(le)業;為了充分準備和跳好舞(wu)蹈(dao)，村里的(de)(de)長者在(zai)農歷(li)二月初(chu)二就開始進行籌(chou)備，通知和發動(dong)各家(jia)各戶踴躍參(can)與排演(yan)舞(wu)蹈(dao)。

方法技巧

盤皇舞(wu)（三元舞(wu)）由上(shang)元舞(wu)、中元舞(wu)、下元舞(wu)組成。伴奏樂器主要是長鼓、銅鑼(luo)、小镲、搖鈴等。

上元舞“逗(dou)者”使用的道具為“三元棍”，踏著苗鼓鼓點進行舞蹈，祈求“盤皇神”的出現。

中元舞“逗(dou)者”使用的道具為(wei)“繡花白(bai)底布”，象征著渡(du)海(hai)中用的船槳(jiang)，表(biao)示渡(du)海(hai)者如蛟(jiao)龍出海(hai)，動作寓意渡(du)海(hai)乘風破浪向前(qian)進。

下元舞由(you)“盤(pan)皇(huang)(huang)(huang)(huang)神”現身(shen)及“逗(dou)者”見(jian)“盤(pan)皇(huang)(huang)(huang)(huang)神”兩(liang)部(bu)分構(gou)成(cheng)。“盤(pan)皇(huang)(huang)(huang)(huang)神”現身(shen)部(bu)分，舞者頭帶“盤(pan)皇(huang)(huang)(huang)(huang)面具”代表“盤(pan)皇(huang)(huang)(huang)(huang)神”；“逗(dou)者”見(jian)“盤(pan)皇(huang)(huang)(huang)(huang)神”部(bu)分，主要(yao)為結“拾(shi)印(yin)”，反映(ying)眾(zhong)人尋(xun)寶、得寶、見(jian)“盤(pan)皇(huang)(huang)(huang)(huang)神”顯靈的(de)歡喜(xi)心情。

在祈福儀(yi)式結尾時跳(tiao)倒罷(ba)舞。手(shou)持“三元棍”或(huo)者“龍頭木(mu)杖(zhang)”，恭送“盤(pan)皇神”，把(ba)“盤(pan)皇神”帶來(lai)的(de)寶物賜給(gei)家(jia)家(jia)戶戶，祈求來(lai)年平安(an)。

苗族(zu)三元(yuan)舞(wu)(wu)(wu)的祭公分(fen)為道公和(he)舞(wu)(wu)(wu)者。跳舞(wu)(wu)(wu)之前，要懸掛盤皇(huang)、三元(yuan)神(shen)等(deng)神(shen)像，設(she)香案。舞(wu)(wu)(wu)者身穿苗族(zu)傳統(tong)服裝，男子頭(tou)纏黑(hei)頭(tou)巾，擊鼓者扎紅頭(tou)巾。舞(wu)(wu)(wu)時，舞(wu)(wu)(wu)者雙手須執中元(yuan)棍，吉祥帶置于肩上兩端，邊(bian)走(zou)邊(bian)舞(wu)(wu)(wu)，分(fen)別向東南西北中五個方(fang)位，做(zuo)出祈求的姿勢(shi)。

道公則(ze)身穿朱紅(hong)色、墨黑色相間的過膝長(chang)袍，前(qian)襟(jin)和后(hou)襟(jin)繡有(you)獅、虎(hu)、麒麟(lin)圖案，頭戴藤(teng)笠青纓帽，邊(bian)垂有(you)一綹紅(hong)纓，佩戴盤皇面具。

盤皇舞沒有音樂，以鑼、鼓擊打伴奏。舞蹈古樸神秘，氣氛肅穆莊重，極具原始神秘的色彩。