芒果视频下载

相關項目

1、花燈戲（思南花燈戲），編號：Ⅳ-78

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項(xiang)目(mu)

（2）申報地區或單(dan)位：貴州省思(si)南縣

（3）保護單位(wei)：思南縣文化館(guan)

2、花燈戲（貴州省），編號：Ⅳ-78

（1）批次(ci)/類(lei)型(xing)：2008年(第二批)，擴展項(xiang)目

（2）申報(bao)地區或(huo)單位：貴州省獨山縣

（3）保護單位：獨山縣文化館

3、花燈戲（貴州省），編號：Ⅳ-78

（1）批次(ci)/類型：2011年(第(di)三批)，擴(kuo)展(zhan)項(xiang)目

（2）申報地(di)區或(huo)單位(wei)：貴州省花燈劇團(tuan)

（3）保護(hu)單位(wei)：貴州省花燈(deng)劇院(yuan)有限責任公司

4、花燈戲（玉溪花燈戲），編號：Ⅳ-78

（1）批(pi)(pi)次/類(lei)型：2006年(第一批(pi)(pi))，新增項目

（2）申報地區或單位：云南(nan)省玉溪(xi)市(shi)

（3）保護單位：玉溪市文化館

5、花燈戲（云南省），編號：Ⅳ-78

（1）批次/類(lei)型：2008年(第(di)二批)，擴展項目

（2）申報地區(qu)或單位(wei)：云南省(sheng)花(hua)燈劇團

（3）保護單(dan)位(wei)：云南(nan)省花燈(deng)劇院

6、花燈戲（云南省），編號：Ⅳ-78

（1）批次/類型：2008年(第(di)二批)，擴展項目

（2）申報地區或(huo)單(dan)位：云南省彌渡縣

（3）保護單位：彌(mi)渡縣文化館

7、花燈戲（云南省），編號：Ⅳ-78

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuo)展項目

（2）申報地區或單位：云南省(sheng)姚安縣

（3）保護單位：姚(yao)安縣(xian)文化館

8、花燈戲（云南省），編號：Ⅳ-78

（1）批(pi)次/類型：2008年(第二批(pi))，擴展項目

（2）申報地區或單位：云南省元謀縣

（3）保護單位(wei)：元謀縣文化館

劇種簡史

花(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲是廣泛流行于中國南(nan)方的(de)(de)江西、廣西、浙江、湖南(nan)、湖北(bei)、云南(nan)、貴(gui)州(zhou)、重慶、四川，以及陜(shan)西等地，是一種戲曲藝術形式，屬于傳(chuan)統漢族民(min)間小戲劇種。花(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲由花(hua)燈(deng)(deng)(deng)歌(ge)舞發展(zhan)而(er)來(lai)，俗稱(cheng)燈(deng)(deng)(deng)夾戲、花(hua)戲等。最早記載(zai)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)藝術的(de)(de)典籍是清康熙(xi)二年（1663年）初的(de)(de)《平越直隸州(zhou)志》，說(shuo)“城市(shi)弱男童崽飾為女(nv)子裝，群手(shou)提花(hua)籃燈(deng)(deng)(deng)，假為采(cai)(cai)茶(cha)(cha)女(nv)，以燈(deng)(deng)(deng)作茶(cha)(cha)筐(kuang)，每(mei)至一處(chu)，輒繞庭而(er)唱《十(shi)二月(yue)采(cai)(cai)茶(cha)(cha)》之歌(ge)”。這(zhe)里記載(zai)的(de)(de)是遵(zun)義的(de)(de)玩燈(deng)(deng)(deng)習俗。而(er)貴(gui)陽的(de)(de)玩燈(deng)(deng)(deng)習俗則見之于康熙(xi)年間田(tian)雯(wen)編輯的(de)(de)《黔書》，其中無名(ming)氏的(de)(de)《春燈(deng)(deng)(deng)詞(ci)》有“椎髻花(hua)鈴(ling)唱采(cai)(cai)茶(cha)(cha)”、“串作花(hua)燈(deng)(deng)(deng)蹀躞(xie)行”句。寫貴(gui)陽近郊玩燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)情景。詩中“采(cai)(cai)茶(cha)(cha)”即《十(shi)二月(yue)采(cai)(cai)茶(cha)(cha)歌(ge)》。

國(guo)家非常重視非物質文化遺(yi)產(chan)的保護，2006年5月20日，花燈戲經國(guo)務院(yuan)批準列入第一(yi)批國(guo)家級非物質文化遺(yi)產(chan)名錄(lu)。

特點

花燈戲來自(zi)民(min)間，劇本(ben)人物少，情(qing)節比較簡單，唱(chang)詞和道白，通俗(su)易懂(dong)，唱(chang)腔(qiang)都(dou)是吸收民(min)歌(ge)小(xiao)(xiao)調(diao)的(de)(de)特點，歡快明朗(lang)，表演動(dong)作活潑風趣，歌(ge)舞味很(hen)濃(nong)，多以表現生活的(de)(de)小(xiao)(xiao)喜(xi)劇見(jian)長(chang)，充滿了泥土(tu)的(de)(de)芬芳。

伴奏

音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)方面，湘(xiang)(xiang)西(xi)花(hua)燈(deng)(deng)戲聲腔主要(yao)(yao)來(lai)源(yuan)是(shi)燈(deng)(deng)調(diao)(diao)，同時，也大(da)量運用(yong)民(min)(min)(min)歌小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)(diao)為(wei)戲中的(de)(de)(de)唱腔。本世(shi)紀(ji)60年代以來(lai)，隨(sui)著專業劇(ju)團(tuan)的(de)(de)(de)相繼建立，劇(ju)目(mu)空前豐(feng)(feng)富，音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)也從主要(yao)(yao)為(wei)曲(qu)(qu)牌體發展(zhan)(zhan)為(wei)曲(qu)(qu)牌體、板腔體和(he)綜合體三者并存的(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)體制，吸(xi)收(shou)豐(feng)(feng)富了(le)打擊(ji)(ji)樂(le)(le)(le)，增強(qiang)了(le)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)表現力，使戲曲(qu)(qu)化程度得到新的(de)(de)(de)提(ti)高。聲腔分(fen)正調(diao)(diao)和(he)小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)(diao)兩(liang)大(da)類，另還有(you)一(yi)(yi)種古老的(de)(de)(de)尺調(diao)(diao)，僅(jin)一(yi)(yi)支曲(qu)(qu)子(zi)。伴(ban)奏樂(le)(le)(le)器分(fen)為(wei)文、武場(chang)面，有(you)大(da)琴、套胡(hu)、戰鼓等。湘(xiang)(xiang)南花(hua)燈(deng)(deng)戲音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)源(yuan)于當地民(min)(min)(min)歌、小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)(diao)及其他民(min)(min)(min)間歌曲(qu)(qu)。在(zai)形(xing)成(cheng)和(he)發展(zhan)(zhan)過(guo)程中，吸(xi)收(shou)和(he)融化風俗音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)和(he)外(wai)來(lai)的(de)(de)(de)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)。湘(xiang)(xiang)南花(hua)燈(deng)(deng)戲的(de)(de)(de)過(guo)場(chang)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)可分(fen)為(wei)吹打曲(qu)(qu)碑(bei)和(he)絲(si)弦曲(qu)(qu)牌兩(liang)種。湘(xiang)(xiang)南花(hua)燈(deng)(deng)戲的(de)(de)(de)打擊(ji)(ji)樂(le)(le)(le)，源(yuan)于當地民(min)(min)(min)間的(de)(de)(de)打擊(ji)(ji)樂(le)(le)(le)，隨(sui)著花(hua)燈(deng)(deng)戲藝術發展(zhan)(zhan)，引(yin)用(yong)和(he)變(bian)化了(le)一(yi)(yi)些祁劇(ju)的(de)(de)(de)鑼鼓點子(zi)。

套路

在表演(yan)藝(yi)術(shu)、腳色(se)行當、舞(wu)臺美術(shu)方面，這三種花(hua)燈(deng)戲(xi)也各(ge)呈特色(se)。湘西(xi)花(hua)燈(deng)戲(xi)在表演(yan)藝(yi)術(shu)上繼承了(le)(le)(le)(le)花(hua)燈(deng)歌舞(wu)的(de)(de)(de)“套子”、“圈子”及千姿百(bai)態的(de)(de)(de)扇法(fa)、幽默風(feng)趣的(de)(de)(de)矮樁身段。藝(yi)人們(men)在長期的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)實踐中(zhong)(zhong)，把各(ge)種飛禽(qin)走獸、花(hua)鳥蟲魚的(de)(de)(de)不同動態，經過提(ti)煉加(jia)工，藝(yi)術(shu)地使用在“套子”和“圈子”中(zhong)(zhong)。新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)國成立(li)至(zhi)今，花(hua)燈(deng)戲(xi)得到新(xin)(xin)生和發展(zhan)。湘南花(hua)燈(deng)戲(xi)對傳統劇(ju)目(mu)(mu)和音樂(le)進行了(le)(le)(le)(le)收集整(zheng)理(li)(li)，并(bing)創作了(le)(le)(le)(le)一批新(xin)(xin)劇(ju)目(mu)(mu)，不斷提(ti)高了(le)(le)(le)(le)演(yan)出(chu)(chu)質量(liang)，涌現出(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)《劃線》《十(shi)月(yue)(yue)花(hua)》《張木匠和妻》《十(shi)月(yue)(yue)小春》等一批優秀的(de)(de)(de)劇(ju)目(mu)(mu)，參(can)加(jia)省、地級會演(yan)。湘北(bei)湘西(xi)花(hua)燈(deng)戲(xi)也呈現出(chu)(chu)蓬勃發展(zhan)的(de)(de)(de)局面。在最近的(de)(de)(de)十(shi)幾年里，湖(hu)南花(hua)燈(deng)戲(xi)又有了(le)(le)(le)(le)許多的(de)(de)(de)發展(zhan)。不少專業和業余劇(ju)團藝(yi)術(shu)水(shui)平不斷提(ti)高，創作出(chu)(chu)一些反(fan)映現實生活(huo)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)編劇(ju)目(mu)(mu)和挖掘整(zheng)理(li)(li)出(chu)(chu)一些具有新(xin)(xin)的(de)(de)(de)思(si)想內容的(de)(de)(de)傳統劇(ju)目(mu)(mu)，為湖(hu)南花(hua)燈(deng)戲(xi)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)發展(zhan)做(zuo)出(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)貢獻。

表演

花(hua)燈(deng)、茶燈(deng)、地(di)(di)花(hua)鼓(gu)等(deng)民間歌(ge)舞(wu)(wu)演(yan)出(chu)的(de)(de)盛(sheng)況(kuang)，明、清兩代地(di)(di)方 志書有(you)許多記(ji)載。其演(yan)出(chu)形(xing)式大體為(wei)兩種：一是有(you)人物故事的(de)(de)“丑、旦(dan)劇(ju)唱”，被稱(cheng)為(wei)地(di)(di)花(hua)鼓(gu)、竹馬燈(deng)、打(da)對(dui)子和(he)對(dui)子花(hua)燈(deng)等(deng)；二是“聯臂踏歌(ge)”的(de)(de)集(ji)體歌(ge)舞(wu)(wu)，習慣稱(cheng)為(wei)“擺燈(deng)”和(he)“跳燈(deng)”。這(zhe)些(xie)地(di)(di)花(hua)鼓(gu)、花(hua)燈(deng)等(deng)民歌(ge)舞(wu)(wu)形(xing)式，經(jing)過長期的(de)(de)演(yan)變，有(you)的(de)(de)吸收戲曲(qu)的(de)(de)程(cheng)(cheng)式規律，逐漸發(fa)展成花(hua)鼓(gu)戲；有(you)的(de)(de)則(ze)較多地(di)(di)保持著(zhu)花(hua)燈(deng)的(de)(de)歌(ge)舞(wu)(wu)特(te)(te)點，搬演(yan)戲曲(qu)故事，被稱(cheng)為(wei)“燈(deng)戲”和(he)“花(hua)燈(deng)戲”。由于(yu)各地(di)(di)自然地(di)(di)理環境的(de)(de)差異和(he)歷(li)史(shi)、政治(zhi)、經(jing)濟、文化(hua)發(fa)展的(de)(de)不(bu)平衡，也(ye)由于(yu)流(liu)布地(di)(di)域的(de)(de)方言(yan)、音樂素材和(he)風格以及受鄰(lin)近(jin)姊(zi)妹藝術影(ying)響的(de)(de)不(bu)同，各種花(hua)燈(deng)戲在(zai)劇(ju)目題材、聲(sheng)腔結構、表演(yan)特(te)(te)點上，都各有(you)特(te)(te)色，發(fa)展的(de)(de)歷(li)史(shi)過程(cheng)(cheng)也(ye)不(bu)盡相同。

傳統劇目

劇(ju)目(mu)(mu)方(fang)面(mian)，幾種花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲也各有(you)(you)特點。湘(xiang)西花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲的傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)劇(ju)目(mu)(mu)比較(jiao)少，流(liu)行比較(jiao)廣的有(you)(you)《撿菌子》《盤花(hua)(hua)(hua)(hua)》《扯筍》《王三賣貨》《賣花(hua)(hua)(hua)(hua)》等。湘(xiang)北花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲的劇(ju)目(mu)(mu)比較(jiao)多(duo)，主要來源于以下幾個(ge)(ge)(ge)(ge)方(fang)面(mian)：一(yi)是(shi)燈(deng)(deng)戲藝(yi)人(ren)集體(ti)創(chuang)作的劇(ju)目(mu)(mu)。二是(shi)藝(yi)人(ren)們依據(ju)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)劇(ju)目(mu)(mu)移植(zhi)、改編的一(yi)些劇(ju)目(mu)(mu)。湘(xiang)南花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲隨著自身的不(bu)斷完善和發展，劇(ju)目(mu)(mu)也不(bu)斷增(zeng)多(duo)。歷代藝(yi)人(ren)從社(she)會(hui)生活和民間故事(shi)中吸取素材，創(chuang)作了(le)不(bu)少的劇(ju)目(mu)(mu)。此外，花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲在(zai)湘(xiang)南乃至粵北一(yi)帶流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)，與其(qi)它劇(ju)種在(zai)交流(liu)吸收移植(zhi)的過程中也豐富了(le)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲的劇(ju)目(mu)(mu)，據(ju)不(bu)完全統(tong)(tong)(tong)計，湘(xiang)南花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)劇(ju)目(mu)(mu)約(yue)有(you)(you)130多(duo)個(ge)(ge)(ge)(ge)，其(qi)中大戲59個(ge)(ge)(ge)(ge)，中型戲33個(ge)(ge)(ge)(ge)，小戲劇(ju)目(mu)(mu)40余(yu)個(ge)(ge)(ge)(ge)。此外，還有(you)(you)對子調節目(mu)(mu)40個(ge)(ge)(ge)(ge)。

花燈戲的(de)劇目(mu)多取材(cai)于舊小說、民間故事和民間小調等(deng)。傳(chuan)(chuan)統劇目(mu)有《劉三妹(mei)挑(tiao)水》（獲1956年貴(gui)(gui)州(zhou)省(sheng)第一屆工農業(ye)余藝術匯(hui)演二(er)等(deng)獎(jiang)）、《拜年》《放(fang)牛攔妻》《替嫁》《王二(er)編(bian)誆》《洗褲玩燈》《幺(yao)爹勸賭》《姊妹(mei)觀花》《上茶山》《楊三送妹(mei)》《萬三掏菜》《巧英曬鞋》《蘇幺(yao)妹(mei)挑(tiao)郎》《盤查(cha)》等(deng)三百多出(chu)(chu)(chu)。從戲曲改(gai)編(bian)的(de)劇目(mu)有《柳蔭(yin)記》《玉(yu)(yu)簪記》《武二(er)殺嫂》《蒙正趕(gan)齋》《殺狗勸夫(fu)》《平貴(gui)(gui)回窯(yao)》《仁貴(gui)(gui)投軍》《風亭趕(gan)子》《轅門斬子》《陳姑趕(gan)潘》《石秀殺嫂》《五臺(tai)會兄》《玉(yu)(yu)蜻蜓》《槐(huai)蔭(yin)記》《三擊掌》《王彥(yan)章擺渡》等(deng)數(shu)(shu)十(shi)出(chu)(chu)(chu)。根據民間唱本改(gai)編(bian)的(de)條綱戲劇目(mu)有《紅燈記》《二(er)度梅》《八仙圖》《蟒(mang)蛇記》《滴(di)水珠(zhu)》《昭君和番》《琵琶記》《白(bai)鶴傳(chuan)(chuan)》等(deng)數(shu)(shu)十(shi)出(chu)(chu)(chu)。

分類

花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)由民間歌舞花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)、茶(cha)燈(deng)(deng)、地花(hua)(hua)(hua)鼓和(he)“調(diao)子”發展而成。主(zhu)要包括湘(xiang)(xiang)西(xi)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)、以平(ping)江(jiang)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)為代表的湘(xiang)(xiang)北花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)和(he)以嘉禾花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)為代表的湘(xiang)(xiang)南花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)。

湘西花燈戲

流行于湘西(xi)。民間習(xi)慣(guan)稱為麻陽花(hua)燈(deng)、桑植(zhi)(zhi)花(hua)燈(deng)、保靖花(hua)燈(deng)等(deng)，都是同陽戲、儺戲相結(jie)合發展(zhan)成的(de)花(hua)燈(deng)戲。湘西(xi)花(hua)燈(deng)戲前(qian)身花(hua)燈(deng)，因脫(tuo)胎于燈(deng)節賽會而(er)得名。吉首叫(jiao)“調(diao)花(hua)燈(deng)”，桑植(zhi)(zhi)叫(jiao)“打花(hua)燈(deng)”，永順(shun)叫(jiao)“地花(hua)燈(deng)”等(deng)。

花(hua)燈在(zai)形(xing)成了(le)載歌(ge)載舞(wu)的形(xing)式(shi)以后，藝人們經過多(duo)年實踐，將生(sheng)活中(zhong)的各種(zhong)動作和(he)民間武術(shu)加以藝術(shu)加工，創造和(he)發展了(le)風(feng)格不同的文、武花(hua)燈。文花(hua)燈秀麗灑(sa)脫(tuo)，武花(hua)燈健美剛勁。

湘(xiang)西(xi)(xi)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)初步形成，并首先出(chu)(chu)現在今(jin)鳳(feng)凰(huang)、麻陽(yang)一帶，是(shi)在清咸豐(feng)、同治年間。當(dang)時，陽(yang)戲(xi)(xi)、儺堂戲(xi)(xi)、辰河(he)高腔、常德漢班已(yi)在湘(xiang)西(xi)(xi)的(de)一些地方(fang)演出(chu)(chu)，給花(hua)(hua)燈(deng)(deng)一定的(de)影(ying)響，于(yu)是(shi)以歌舞演唱(chang)為主的(de)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)在內容(rong)上有了新的(de)發展，即將民間故事和(he)其它劇(ju)種(zhong)的(de)劇(ju)目改編(bian)為花(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)演唱(chang)，如《香蓮闖宮》《山伯訪友》等(deng)。湘(xiang)西(xi)(xi)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)的(de)唱(chang)腔曲(qu)(qu)(qu)調(diao)，多(duo)源于(yu)民歌、小調(diao)。對子花(hua)(hua)燈(deng)(deng)和(he)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)小戲(xi)(xi)的(de)唱(chang)腔多(duo)半(ban)套用(yong)燈(deng)(deng)調(diao)，曲(qu)(qu)(qu)調(diao)保(bao)持(chi)民歌的(de)結構特(te)點，戲(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)化程度不同。由于(yu)題材的(de)不斷(duan)擴大，行當(dang)增多(duo)，唱(chang)腔曲(qu)(qu)(qu)調(diao)則(ze)廣(guang)采博納，融陽(yang)戲(xi)(xi)、儺戲(xi)(xi)、曲(qu)(qu)(qu)藝、高腔以及其他(ta)戲(xi)(xi)劇(ju)劇(ju)種(zhong)曲(qu)(qu)(qu)牌于(yu)一爐而(er)綜合發展。

平江的花燈戲

原名“燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)(xi)”，外地(di)也有(you)(you)稱(cheng)之為“平江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)花(hua)(hua)(hua)鼓戲(xi)(xi)(xi)”的，是(shi)(shi)湘北花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)的代表(biao)。湘北花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)(xi)的特征：一是(shi)(shi)帶有(you)(you)即興發揮性(xing)的表(biao)演。二是(shi)(shi)仍具有(you)(you)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)表(biao)演的痕跡。三是(shi)(shi)吸收了說唱(chang)藝術的說和做。四是(shi)(shi)從(cong)民(min)間(jian)歌舞(wu)中(zhong)汲取表(biao)演技巧。平江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)(xi)，流行于平江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)縣(xian)境及瀏陽東(dong)鄉一帶，以歌舞(wu)形式演出叫地(di)花(hua)(hua)(hua)鼓；以戲(xi)(xi)(xi)劇形式演出則稱(cheng)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)(xi)，即平江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)(xi)。平江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)(xi)的劇目(mu)有(you)(you)100多(duo)個。大多(duo)與花(hua)(hua)(hua)鼓戲(xi)(xi)(xi)相同。

嘉禾花燈戲

也就是(shi)湘南(nan)花(hua)(hua)(hua)燈戲，流行(xing)于舂陵(ling)河(he)兩岸。桂陽叫“對(dui)子調”，郴縣稱“地(di)花(hua)(hua)(hua)鼓”，嘉禾(he)叫“花(hua)(hua)(hua)燈”。嘉禾(he)花(hua)(hua)(hua)燈戲的(de)(de)劇目(mu)有100多(duo)個(ge)，其中(zhong)有輕松活(huo)(huo)潑(po)的(de)(de)農村(cun)生(sheng)活(huo)(huo)小戲，如(ru)(ru)《看(kan)花(hua)(hua)(hua)》《打鳥》等(deng)，更多(duo)的(de)(de)則是(shi)反(fan)映家庭生(sheng)活(huo)(huo)和民間故(gu)事的(de)(de)整本戲，如(ru)(ru)《苦茶記》《金釧會(hui)》《打鐵》《劉海(hai)戲蟾》等(deng)等(deng)。

云南花燈戲

云(yun)南花(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)源(yuan)于民(min)(min)間花(hua)(hua)燈(deng)(deng)歌舞(wu)，是清末(mo)民(min)(min)初形(xing)成流行于云(yun)南的地方戲(xi)曲。在流行過(guo)程中因受各地語音、民(min)(min)歌小曲影(ying)響(xiang)(xiang)而(er)形(xing)成不(bu)同演唱和表演風格。云(yun)南花(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)有昆明(ming)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)、玉溪花(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)和姚安(an)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲(xi)三(san)大支(zhi)系，其中昆明(ming)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)保留明(ming)清小曲及明(ming)清劇(ju)目最(zui)多，伴(ban)奏樂器以(yi)胡(hu)琴(qin)為(wei)主(zhu)；姚安(an)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)民(min)(min)歌色(se)彩(cai)濃(nong)重(zhong)，主(zhu)要用笛子、梆子伴(ban)奏；玉溪花(hua)(hua)燈(deng)(deng)革新(xin)最(zui)早，所以(yi)被稱為(wei)“新(xin)燈(deng)(deng)”，其劇(ju)目及演出(chu)形(xing)式受滇劇(ju)的影(ying)響(xiang)(xiang)較(jiao)大。

最初(chu)演出(chu)的(de)是(shi)歌舞成分(fen)很重的(de)花燈(deng)小(xiao)戲(xi)，后受滇(dian)戲(xi)等(deng)大戲(xi)影響，花燈(deng)戲(xi)藝(yi)人在改進情(qing)節比較曲(qu)折(zhe)復(fu)雜(za)的(de)劇目時，也吸收相關曲(qu)調(diao)加以變化、拓(tuo)展和翻新(xin)(xin)，創立(li)了花燈(deng)戲(xi)新(xin)(xin)調(diao)。新(xin)(xin)編(bian)(bian)的(de)燈(deng)調(diao)采用曲(qu)調(diao)連接的(de)編(bian)(bian)曲(qu)方式，具(ju)(ju)有板(ban)腔音樂的(de)某些(xie)特(te)點，適合(he)演出(chu)傳統大戲(xi)。除此(ci)以外，云南(nan)花燈(deng)戲(xi)的(de)曲(qu)調(diao)還有各(ge)種(zhong)民歌小(xiao)調(diao)，在整個劇種(zhong)中占有重要地位。花燈(deng)戲(xi)演出(chu)很注重舞蹈，云南(nan)花燈(deng)舞蹈的(de)基本特(te)征(zheng)是(shi)“崴(wei)(wei)”，民間有“無崴(wei)(wei)不成燈(deng)”的(de)說法。“崴(wei)(wei)步”都(dou)有手部動作配合(he)，手中的(de)道具(ju)(ju)和扇子的(de)“手中花”及“扇花”的(de)種(zhong)種(zhong)變化是(shi)其具(ju)(ju)體表現。花燈(deng)戲(xi)中的(de)歌舞有利(li)于烘托(tuo)情(qing)節和豐(feng)富人物性格。

云(yun)南花燈戲(xi)最(zui)繁榮的(de)時期是20世紀50年代至60年代，此時不僅涌現了史寶鳳、熊介臣、袁留安等一批著名花燈戲(xi)演(yan)員，還出現了《探干妹》《鬧渡》《劉成看菜》《三(san)訪親(qin)》等享(xiang)譽(yu)云(yun)南戲(xi)曲舞(wu)臺的(de)劇目。熊介臣是最(zui)早把農村曬場演(yan)出的(de)“簸箕燈”搬上(shang)舞(wu)臺的(de)前輩藝人之(zhi)一，他(ta)擅演(yan)小生，以演(yan)《山(shan)伯(bo)訪友》中的(de)梁(liang)山(shan)伯(bo)、《白(bai)蛇傳(chuan)》中的(de)許仙聞(wen)名，表演(yan)具(ju)有(you)濃郁的(de)云(yun)南玉溪鄉土風味。

貴州(zhou)花(hua)燈戲(xi)主要流行于獨(du)山(shan)、遵義、畢節、安順、銅(tong)仁(ren)等地(di)，各地(di)有不同(tong)的(de)稱謂。黔北、黔西一帶(dai)叫(jiao)"燈夾(jia)戲(xi)"，獨(du)山(shan)一帶(dai)叫(jiao)"臺(tai)燈"，思南、印江等地(di)叫(jiao)"高臺(tai)戲(xi)"或"花(hua)燈戲(xi)"。

二歷史溯源

大致起源于唐宋(song)之(zhi)間，風行(xing)于明代、清代，許(xu)家壩(ba)、文家店、大河壩(ba)、大壩(ba)場、塘(tang)頭等花燈盛行(xing)。

思南土家花燈不僅(jin)歷(li)史源遠流長，而且表(biao)演形式多(duo)種多(duo)樣，最初是"二人(ren)轉(zhuan)(zhuan)",其中《門斗轉(zhuan)(zhuan)》《鷹(ying)展翅》《邊(bian)魚戲水》《膝上(shang)栽花》和《蘇(su)秦負劍》等舞(wu)蹈動作很有代(dai)表(biao)性，連歌帶(dai)舞(wu)，十分(fen)動人(ren)。明末清(qing)初發(fa)(fa)展到了(le)三人(ren)出場，或(huo)一(yi)男(nan)二女,叫(jiao)(jiao)(jiao)"雙鳳朝陽",或(huo)"二男(nan)一(yi)女"叫(jiao)(jiao)(jiao)"雙獅(shi)戲球"。也(ye)有的地方二男(nan)兩女叫(jiao)(jiao)(jiao)"雙花燈"。旦角又叫(jiao)(jiao)(jiao)幺妹，男(nan)扮女裝，扎(zha)假發(fa)(fa)辮，包頭(tou)巾，著花裙，右(you)手執綢邊(bian)花折扇，左手執彩巾。丑角又叫(jiao)(jiao)(jiao)干哥(ge)，反穿(chuan)皮(pi)(pi)襖，扎(zha)腰(yao)帶(dai)，瓜皮(pi)(pi)帽子頭(tou)上(shang)戴，右(you)手執大蒲扇。干哥(ge)圍繞(rao)幺妹轉(zhuan)(zhuan)，相互旋轉(zhuan)(zhuan)唱跳，干哥(ge)舞(wu)蹈動作豐富多(duo)彩，幽默可笑。

思南土(tu)(tu)家(jia)(jia)花(hua)(hua)(hua)燈到(dao)清朝末年，因受外來(lai)戲(xi)(xi)(xi)劇文化的影(ying)響(xiang)，已發展成為(wei)(wei)花(hua)(hua)(hua)燈戲(xi)(xi)(xi)--高臺(tai)(tai)(tai)戲(xi)(xi)(xi)，這(zhe)是花(hua)(hua)(hua)燈史(shi)上的一個(ge)大的飛躍(yue)。清道光(guang)年間，思南土(tu)(tu)家(jia)(jia)花(hua)(hua)(hua)燈由原來(lai)在(zai)(zai)室內演(yan)出(chu)變為(wei)(wei)院壩(ba)搭矮(ai)臺(tai)(tai)(tai)演(yan)出(chu)，土(tu)(tu)家(jia)(jia)人(ren)稱之為(wei)(wei)矮(ai)臺(tai)(tai)(tai)戲(xi)(xi)(xi)。清光(guang)緒18年，思南人(ren)羅(luo)芳林從云南還鄉，在(zai)(zai)家(jia)(jia)鄉羅(luo)家(jia)(jia)壩(ba)搭了一正(zheng)規的舞臺(tai)(tai)(tai)，把土(tu)(tu)家(jia)(jia)矮(ai)臺(tai)(tai)(tai)戲(xi)(xi)(xi)搬上了高臺(tai)(tai)(tai)演(yan)出(chu)。高臺(tai)(tai)(tai)戲(xi)(xi)(xi)由此而得名。形成具有濃郁(yu)地區特色(se)的高臺(tai)(tai)(tai)戲(xi)(xi)(xi)，立即(ji)聲震(zhen)全(quan)縣(xian)，甚至越過縣(xian)界，民間不管紅白喜(xi)事，過年過節，都爭(zheng)相(xiang)邀請戲(xi)(xi)(xi)班出(chu)戲(xi)(xi)(xi)。

新中國成(cheng)立后，思南土家花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)得到(dao)(dao)長足發展，1956年(nian)(nian)，縣人(ren)民政(zheng)府組織花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)會演(yan)；1958年(nian)(nian)，在充實，擴大(da)的(de)基礎(chu)上(shang)建成(cheng)了花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)劇團。思南土家唱燈(deng)(deng)從來(lai)沒有女(nv)人(ren)參加。1956年(nian)(nian),全(quan)縣花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)會演(yan)，要求婦(fu)女(nv)演(yan)旦角(jiao)，土家老藝(yi)人(ren)田(tian)應(ying)(ying)(ying)喜(xi)到(dao)(dao)處動(dong)員，終于把(ba)許(xu)家壩兩個15歲的(de)女(nv)孩許(xu)朝珍、許(xu)義福請來(lai)了。田(tian)應(ying)(ying)(ying)喜(xi)還把(ba)自古以來(lai)丑、旦角(jiao)以"夫妻"相(xiang)稱(cheng)(cheng)的(de)唱法(fa)改(gai)為"哥妹(mei)"相(xiang)稱(cheng)(cheng)。這種(zhong)"哥妹(mei)"相(xiang)稱(cheng)(cheng)的(de)唱法(fa)，一直(zhi)保持到(dao)(dao)21世紀。1958年(nian)(nian)，出(chu)席全(quan)省文藝(yi)調演(yan)，田(tian)應(ying)(ying)(ying)喜(xi)等人(ren)創作的(de)大(da)型歌舞《社會主義好(hao)》博得省領導和(he)專家的(de)高(gao)度贊揚。1995年(nian)(nian)，花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)劇《喜(xi)相(xiang)逢(feng)》和(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)歌舞《龍鳳花(hua)(hua)(hua)(hua)燭》參加全(quan)省花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)調演(yan)，均(jun)獲優秀節目演(yan)出(chu)獎和(he)創作獎。

三藝術特點

清末民初在當(dang)地民間(jian)(jian)歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)基礎上發展(zhan)(zhan)起來(lai)的(de)(de)(de)(de)。起初，花燈(deng)(deng)叫采花燈(deng)(deng)，只有(you)(you)(you)歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)，后在歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)中(zhong)加入小(xiao)(xiao)戲(xi)(xi)，再(zai)以(yi)后受外來(lai)戲(xi)(xi)曲(qu)影(ying)響，發展(zhan)(zhan)為演出(chu)本戲(xi)(xi)。最初的(de)(de)(de)(de)花燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)演出(chu)形式簡單，以(yi)演民間(jian)(jian)小(xiao)(xiao)戲(xi)(xi)為主，題材多取(qu)農村生活和(he)民間(jian)(jian)故事(shi)，有(you)(you)(you)《拜年》《姐妹觀花》《三訪(fang)親》《劉三妹挑水》《放(fang)牛(niu)攔妻》等劇目。其表(biao)演以(yi)“扭”為特點，演員常(chang)用(yong)折扇(shan)與(yu)手(shou)帕為道具表(biao)示(shi)情(qing)感。舞(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)步法有(you)(you)(you)二步半、四方步，快、慢三步，野(ye)雞步、梭步、碎(sui)米步、矮樁步、婦田步、快上步等；扇(shan)子耍法有(you)(you)(you)小(xiao)(xiao)花扇(shan)、大花扇(shan)、交扇(shan)、蓋(gai)扇(shan)、差扇(shan)、撲(pu)蝶扇(shan)等；身段有(you)(you)(you)犀(xi)牛(niu)望月(yue)、膝上栽花、黃龍(long)纏(chan)腰、海底撈月(yue)、雪花蓋(gai)頂(ding)、巖鷹(ying)展(zhan)(zhan)翅等。貴(gui)州花燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇性較強，也(ye)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)源于(yu)抒情(qing)性的(de)(de)(de)(de)民歌(ge)(ge)小(xiao)(xiao)調(diao)(diao)(diao)(diao)，其中(zhong)“繡(xiu)荷包(bao)”最為聞名(ming)。貴(gui)州花燈(deng)(deng)戲(xi)(xi)在流行(xing)過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)逐(zhu)漸打(da)破了(le)“燈(deng)(deng)、扇(shan)、帕”的(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)程(cheng)(cheng)式，腳色行(xing)當(dang)也(ye)不再(zai)局限(xian)于(yu)“二小(xiao)(xiao)”、“三小(xiao)(xiao)”，而有(you)(you)(you)了(le)凈、末、老旦、彩旦等的(de)(de)(de)(de)劃分。其樂曲(qu)腔調(diao)(diao)(diao)(diao)在原有(you)(you)(you)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)基礎上也(ye)出(chu)現了(le)擴展(zhan)(zhan)變化，并逐(zhu)漸形成(cheng)自己的(de)(de)(de)(de)“板腔”和(he)“曲(qu)牌(pai)”。常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)板腔有(you)(you)(you)【出(chu)臺調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【行(xing)程(cheng)(cheng)調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【路調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【數板】、【罵板】、【哭板】、【一(yi)字(zi)調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【出(chu)馬門】、【陰二簧】、【山坡羊】、【哀(ai)子】、【四平(ping)調(diao)(diao)(diao)(diao)】等。常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)牌(pai)有(you)(you)(you)【四小(xiao)(xiao)景】、【四季相(xiang)思】、【月(yue)調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【送夫調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【巧(qiao)梳妝】、【白(bai)牡丹(dan)】、【比古調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【送茶調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【觀花調(diao)(diao)(diao)(diao)】、【雪花飄】等。在表(biao)現情(qing)節(jie)刻畫人物時，板腔與(yu)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)綜(zong)合使用(yong)，形成(cheng)了(le)絲弦燈(deng)(deng)調(diao)(diao)(diao)(diao)系(xi)、臺燈(deng)(deng)燈(deng)(deng)調(diao)(diao)(diao)(diao)系(xi)和(he)鑼鼓燈(deng)(deng)調(diao)(diao)(diao)(diao)系(xi)，音樂表(biao)現力(li)更加豐富。

組織

花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)戲的組(zu)織叫花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)班，或花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)會(hui)，有(you)的還(huan)置辦了會(hui)產，以保證演(yan)出。清(qing)末貴(gui)陽(yang)著名的花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)生角有(you)“南門李二公”、“小(xiao)碧寨王應堂”等。1960年貴(gui)州省花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)劇(ju)團還(huan)聘請王應堂（時有(you)91歲）來傳授(shou)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)曲調和花(hua)(hua)(hua)戲《姊妹觀(guan)燈(deng)(deng)》。王應堂的師傅(fu)就是(shi)李二公。

傳承意義

2000年來，各(ge)地的花燈戲(xi)都面臨著與其他傳(chuan)統戲(xi)曲藝術同樣(yang)的困境，劇場演出日益(yi)減少，劇團經費短缺(que)，新劇目編排上(shang)演困難(nan)，年輕一(yi)代的編創演出人員后繼(ji)乏人，急需采取(qu)措施對花燈戲(xi)這(zhe)一(yi)地方特色劇種進(jin)行(xing)搶救、保護(hu)。

2019年11月，《國(guo)家級非物質文(wen)化遺產代表性(xing)項(xiang)(xiang)目(mu)保護單(dan)位(wei)名單(dan)》公(gong)布，獨山縣(xian)文(wen)化館(guan)、彌渡縣(xian)文(wen)化館(guan)、姚安縣(xian)文(wen)化館(guan)、元謀縣(xian)文(wen)化館(guan)、云(yun)南省花(hua)(hua)燈(deng)劇(ju)院、貴州省花(hua)(hua)燈(deng)劇(ju)院有限責任公(gong)司獲得“花(hua)(hua)燈(deng)戲”項(xiang)(xiang)目(mu)保護單(dan)位(wei)資格。