芒果视频下载

人物簡介

翁裕(yu)，又(you)名翁云(yun)寬，福建省漳州(zhou)市詔安縣鹽倉村人，云(yun)嘉(jia)平(ping)原(yuan)上屈指(zhi)可數的(de)大(da)業戶。臺灣(wan)開(kai)拓(tuo)先民的(de)典型(xing)人物。

主要經歷

出生

翁(weng)(weng)裕之父翁(weng)(weng)應(ying)瑞，年青(qing)時(shi)只身渡臺，開墾于諸(zhu)羅(luo)山葉仔林，傳衍下今嘉(jia)(jia)義縣一(yi)脈(mo)翁(weng)(weng)姓子孫。翁(weng)(weng)氏父子在云嘉(jia)(jia)平(ping)原的拓(tuo)墾業(ye)跡，以翁(weng)(weng)應(ying)瑞為(wei)起(qi)始，到翁(weng)(weng)裕經(jing)營(ying)時(shi)期達到巔峰，成(cheng)為(wei)云嘉(jia)(jia)平(ping)原上屈(qu)指(zhi)可數的大業(ye)戶﹔最后又因為(wei)墾首的身份(fen)和地位卷入械斗，遭致不(bu)幸，走過了一(yi)段(duan)充(chong)滿(man)血淚，充(chong)滿(man)曲折的滄桑歷程。

事跡

翁應(ying)瑞乃(nai)一介書生，康熙末年渡(du)臺時只(zhi)有(you)十(shi)八、九歲(sui)。有(you)關他(ta)渡(du)臺的(de)情形，臺灣《翁氏族(zu)譜》是這樣(yang)記載的(de)：“應(ying)瑞生性儒素，幼而(er)好(hao)學，事親(qin)孝(xiao)，事兄(xiong)恭，與(yu)朋友(you)信(xin)，人(ren)均譽(yu)之謂賢士也(ye)。因(yin)家清貧，無以為生，況復椿(chun)萱在(zai)堂，贍養(yang)無力，愴惻之心，無時或已。乃(nai)商之于二兄(xiong)曰：‘雙親(qin)在(zai)堂，昆季(ji)繞膝，菽水承歡，景固佳矣。然(ran)坐(zuo)食山(shan)崩，守株待兔(tu)，非計也(ye)。請棄舉(ju)子業，航臺營生，以供甘旨之一切。’皆曰若。遂只(zhi)身渡(du)臺，寄籍諸(zhu)羅山(shan)之葉仔林地方，殫(dan)心竭瘁，披(pi)星戴月(yue)，從事拓(tuo)殖工作。”

這段記載說明(ming)，翁應(ying)瑞是為奉養(yang)雙親，并為追(zhui)求理想而(er)“棄舉子業”渡臺的。途中，他結識了鄭(zheng)萃排(pai)、林克明(ming)、楊(yang)逞、蔡麟等(deng)四(si)位朋友。在鄭(zheng)萃排(pai)等(deng)人提(ti)攜之下，到達嘉義(yi)葉仔林落(luo)尸(shi)定居，開(kai)創業績。翁應(ying)瑞在葉仔林從(cong)早(zao)到晚(wan)不停地開(kai)荒，一(yi)(yi)點一(yi)(yi)滴(di)地辛勤耕(geng)耘。經十(shi)(shi)幾(ji)年時間奮斗(dou)，擁有(you)了幾(ji)十(shi)(shi)甲良田(tian)，積蓄了資金，有(you)能力招佃開(kai)墾了。他為人敦厚(hou)持重，孝(xiao)敬父母，不間斷地往家寄錢。同(tong)時，娶(qu)鄭(zheng)階萱之女為妻，生子翁裕。

翁裕(yu)生(sheng)性聰穎(ying)，從(cong)小讀四(si)書(shu)五經，精通文(wen)墨(mo)，人(ren)皆譽為(wei)奇才。翁應瑞(rui)去世后，翁裕(yu)即繼承父(fu)志，把(ba)拓(tuo)墾(ken)大業推向(xiang)一(yi)個嶄新階段。他以墾(ken)首自居，招募漳泉(quan)移(yi)民奮力拓(tuo)墾(ken)。“初則在(zai)(zai)其(qi)所居之葉(xie)仔林附(fu)近，開(kai)拓(tuo)田園數(shu)(shu)百(bai)甲(jia)。繼在(zai)(zai)臺、鳳、彰、嘉等地(di)方，開(kai)拓(tuo)數(shu)(shu)千甲(jia)。復(fu)在(zai)(zai)云(yun)林庵(an)古坑、頭厝、大湖口(kou)、水(shui)碓、內館，以及梅山之雙溪地(di)方，開(kai)拓(tuo)土地(di)一(yi)千余甲(jia)。”翁裕(yu)成了(le)云(yun)嘉平原上赫赫有名的大墾(ken)戶。為(wei)了(le)收取田租(zu)(zu)，他到(dao)處設(she)租(zu)(zu)館，僅云(yun)林一(yi)地(di)，就建了(le)十(shi)二座租(zu)(zu)館。他還興(xing)建磚窖，經營(ying)磚瓦(wa)業，并在(zai)(zai)云(yun)林古坑鄉內館埔大興(xing)土木，建筑豪宅。其(qi)財勢之盛可見一(yi)斑。

正當翁(weng)(weng)(weng)(weng)家事(shi)(shi)業(ye)蓬勃(bo)發(fa)展的(de)(de)(de)時(shi)候，嘉(jia)慶十二年（一八零七），嘉(jia)義、彰化(hua)兩縣發(fa)生漳(zhang)泉(quan)械(xie)斗(dou)，將翁(weng)(weng)(weng)(weng)家卷了進去。械(xie)斗(dou)是(shi)(shi)由(you)于爭地爭水引起的(de)(de)(de)，本與(yu)翁(weng)(weng)(weng)(weng)裕(yu)(yu)(yu)無涉。但在械(xie)斗(dou)中，一些漳(zhang)州人(ren)(ren)戰敗，相繼逃(tao)人(ren)(ren)翁(weng)(weng)(weng)(weng)裕(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)田莊之中。翁(weng)(weng)(weng)(weng)裕(yu)(yu)(yu)這(zhe)時(shi)已(yi)(yi)是(shi)(shi)古稀之人(ren)(ren)，兒孫滿堂。平(ping)素他和漳(zhang)州人(ren)(ren)關系和睦，便命人(ren)(ren)安(an)頓食宿。偏(pian)這(zhe)時(shi)又(you)有(you)泉(quan)州人(ren)(ren)搶劫(jie)翁(weng)(weng)(weng)(weng)裕(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)田莊，翁(weng)(weng)(weng)(weng)裕(yu)(yu)(yu)正要訴諸官(guan)府(fu)，翁(weng)(weng)(weng)(weng)家佃戶已(yi)(yi)經(jing)出莊追殺肇事(shi)(shi)者了。雙(shuang)方大(da)打出手，各有(you)死傷，事(shi)(shi)情越鬧越大(da)。翁(weng)(weng)(weng)(weng)裕(yu)(yu)(yu)因為是(shi)(shi)大(da)墾戶，被眾推(tui)為首領，身不由(you)己地卷進械(xie)斗(dou)的(de)(de)(de)漩渦之中。械(xie)斗(dou)驚動了官(guan)府(fu)，發(fa)兵前往清剿(jiao)。據說(shuo)，翁(weng)(weng)(weng)(weng)裕(yu)(yu)(yu)急欲向官(guan)府(fu)表明真相，親往臺南府(fu)城投案(an)。到臺南時(shi)，天色已(yi)(yi)黑，投宿飯(fan)店(dian)，被賊寇謀財(cai)而下毒致死。翁(weng)(weng)(weng)(weng)家的(de)(de)(de)田莊財(cai)產，被官(guan)府(fu)悉數(shu)抄(chao)封(feng)。

翁裕雖然遭致(zhi)不(bu)幸，但他作(zuo)為開拓云(yun)嘉平(ping)原的(de)(de)大功臣(chen)，他的(de)(de)業(ye)(ye)績永(yong)載史冊(ce)。翁家從一文不(bu)名(ming)到墾(ken)地(di)成名(ming)﹔走(zou)的(de)(de)是一條艱(jian)難的(de)(de)創(chuang)業(ye)(ye)之道﹔翁家父子都是從小(xiao)接受儒家教育(yu)，靠知(zhi)識和(he)苦斗而成功經營(ying)土地(di)的(de)(de)典型，反(fan)映出(chu)臺(tai)灣開發史上知(zhi)識分子的(de)(de)奉獻﹔翁氏家族做一方富豪到旦夕之間傾家蕩產，說明開發時期臺(tai)灣社會的(de)(de)不(bu)靖和(he)移民命運的(de)(de)無奈。

其他信息

臺灣開拓先民典型

清領臺灣(wan)(wan)二(er)(er)百一十(shi)二(er)(er)年(nian)間(jian)(康熙二(er)(er)十(shi)二(er)(er)年(nian)統一臺灣(wan)(wan)至(zhi)光緒二(er)(er)十(shi)一年(nian)日本侵占臺灣(wan)(wan)，一六八三至(zhi)一八九五)，是(shi)漳州向臺灣(wan)(wan)移(yi)民的最重要時(shi)期。其時(shi)間(jian)之(zhi)長、規模之(zhi)大(da)、人數(shu)之(zhi)多，為中國(guo)移(yi)民史所罕見。

研究這一移(yi)民現象，不(bu)能(neng)不(bu)注意到：漳州(zhou)人向臺(tai)灣(wan)遷徙，自始至終具有原鄉血緣家(jia)族向臺(tai)灣(wan)延伸和發(fa)展的(de)顯(xian)著特征(zheng)。移(yi)民們離鄉背井，拋妻(qi)別子，冒險渡臺(tai)，雖(sui)然(ran)不(bu)能(neng)排除糊口謀生這一人類(lei)生存的(de)基本要素，但是他們的(de)目標(biao)決不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)在(zai)此。由于閩南地區商賈(jia)之(zhi)風和講求實(shi)際，善于應變，敢冒風險，勇于開(kai)拓的(de)文化氛圍的(de)長期熏陶，到臺(tai)灣(wan)去(qu)闖天地，創業興家(jia)，非致(zhi)富不(bu)休，成(cheng)為移(yi)民開(kai)臺(tai)的(de)普(pu)遍心態。

翁(weng)裕家族(zu)(zu)就屬(shu)(shu)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)典型。漳州家族(zu)(zu)有意識(shi)地到臺(tai)(tai)灣創業肇基(ji)(ji)，從乾(qian)隆(long)年間起尤為明顯(xian)。這是因為：一、漳州原(yuan)鄉人多(duo)地少(shao)，迫切(qie)需(xu)要謀求向外發(fa)展。二(er)、臺(tai)(tai)灣屬(shu)(shu)開發(fa)中(zhong)(zhong)區(qu)域，尚有可供發(fa)展的(de)(de)空間和(he)條(tiao)件。三、先期遷臺(tai)(tai)的(de)(de)族(zu)(zu)人帶回信息，并基(ji)(ji)于強烈的(de)(de)宗族(zu)(zu)觀念，提攜族(zu)(zu)中(zhong)(zhong)“親同”結伴遷臺(tai)(tai)。因此，乾(qian)隆(long)后(hou)期到嘉慶年間，形成了移民的(de)(de)最(zui)高潮(chao)。漳州的(de)(de)很多(duo)家族(zu)(zu)遷臺(tai)(tai)，不僅人多(duo)勢眾，而且(qie)入(ru)臺(tai)(tai)地點比較集(ji)中(zhong)(zhong)。

家族帶著(zhu)原鄉的(de)(de)文(wen)(wen)化印記向臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)延伸，把清(qing)代漳(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)幾乎(hu)所有(you)的(de)(de)姓(xing)氏(shi)(shi)都帶到了臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)。漳(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)人口(kou)(kou)最為(wei)(wei)鼎盛的(de)(de)陳(chen)、林、黃(huang)(huang)、李、張(zhang)、王、劉(liu)、楊、吳等大姓(xing)，在(zai)臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)同樣(yang)是口(kou)(kou)旺丁繁(fan)的(de)(de)名門著(zhu)姓(xing)。據臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)省文(wen)(wen)獻會統計，臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)人口(kou)(kou)中(zhong)(zhong)，陳(chen)姓(xing)占(zhan)(zhan)百分(fen)(fen)之(zhi)(zhi)十(shi)一(yi)，林姓(xing)占(zhan)(zhan)百分(fen)(fen)之(zhi)(zhi)八，黃(huang)(huang)姓(xing)占(zhan)(zhan)百分(fen)(fen)之(zhi)(zhi)六(liu)，張(zhang)姓(xing)占(zhan)(zhan)百分(fen)(fen)之(zhi)(zhi)五(wu)，李姓(xing)占(zhan)(zhan)百分(fen)(fen)之(zhi)(zhi)四。“陳(chen)林半天下”，這句在(zai)漳(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)老幼皆曉的(de)(de)俗(su)諺，在(zai)臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)同樣(yang)耳熟(shu)能詳。賴、簡(jian)、連、游、藍(lan)等在(zai)漳(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)不算知名的(de)(de)姓(xing)氏(shi)(shi)，由(you)(you)于(yu)遷臺(tai)(tai)(tai)者甚多，成為(wei)(wei)臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)頗負聲(sheng)望的(de)(de)巨族。張(zhang)簡(jian)、張(zhang)廖、王游等因入贅風俗(su)而誕生(sheng)于(yu)漳(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)的(de)(de)姓(xing)氏(shi)(shi)，也(ye)由(you)(you)漳(zhang)(zhang)遷臺(tai)(tai)(tai)而占(zhan)(zhan)有(you)一(yi)席之(zhi)(zhi)地(di)。許多姓(xing)氏(shi)(shi)，還由(you)(you)于(yu)祖(zu)(zu)籍(ji)地(di)、唐(tang)山(shan)祖(zu)(zu)、開(kai)臺(tai)(tai)(tai)祖(zu)(zu)不同，分(fen)(fen)衍出眾多支(zhi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)。例如(ru)黃(huang)(huang)姓(xing)，分(fen)(fen)“奧香(xiang)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”、“浦西(xi)(xi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”、“湖西(xi)(xi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”、“文(wen)(wen)水(shui)公派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”、“元(yuan)(yuan)(yuan)喜公派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”等幾十(shi)個(ge)支(zhi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)。“浦西(xi)(xi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”以紫(zi)云黃(huang)(huang)氏(shi)(shi)傳(chuan)世(shi)元(yuan)(yuan)(yuan)祖(zu)(zu)黃(huang)(huang)峭的(de)(de)七世(shi)孫、肇基(ji)(ji)漳(zhang)(zhang)浦的(de)(de)黃(huang)(huang)天從為(wei)(wei)始祖(zu)(zu)；“浦西(xi)(xi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”又(you)衍生(sheng)“湖西(xi)(xi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”，系漳(zhang)(zhang)浦湖西(xi)(xi)鄉分(fen)(fen)衍臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)的(de)(de)一(yi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；“湖西(xi)(xi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”黃(huang)(huang)氏(shi)(shi)分(fen)(fen)支(zhi)漳(zhang)(zhang)浦長(chang)橋鄉后再遷臺(tai)(tai)(tai)，又(you)有(you)“長(chang)橋派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”。再如(ru)，全臺(tai)(tai)(tai)蕭(xiao)姓(xing)分(fen)(fen)屬八大支(zhi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)，祖(zu)(zu)籍(ji)南靖(jing)的(de)(de)“書山(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”、“斗山(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”、“涌山(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”是其中(zhong)(zhong)最為(wei)(wei)興盛的(de)(de)三(san)個(ge)支(zhi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)，人口(kou)(kou)十(shi)多萬，共奉宋乾道二年(一(yi)一(yi)六(liu)六(liu))狀(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)蕭(xiao)時中(zhong)(zhong)為(wei)(wei)始祖(zu)(zu)(蕭(xiao)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)墓在(zai)漳(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)市(shi)區新(xin)華東路，為(wei)(wei)市(shi)文(wen)(wen)物保護(hu)單位)。“書山(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”的(de)(de)始祖(zu)(zu)是蕭(xiao)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)五(wu)世(shi)孫蕭(xiao)奮(fen)，開(kai)基(ji)(ji)書洋；“斗山(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”的(de)(de)始祖(zu)(zu)是蕭(xiao)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)五(wu)世(shi)孫蕭(xiao)細(xi)滿，開(kai)基(ji)(ji)書洋；“涌山(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”的(de)(de)始祖(zu)(zu)是蕭(xiao)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)六(liu)世(shi)孫蕭(xiao)猛容，開(kai)基(ji)(ji)金山(shan)。三(san)個(ge)支(zhi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)唐(tang)山(shan)祖(zu)(zu)、開(kai)臺(tai)(tai)(tai)祖(zu)(zu)的(de)(de)來自，都條分(fen)(fen)縷析，脈絡分(fen)(fen)明。

其他資料

《翁氏族譜》所載“翁裕公(gong)傳”——

“云寬，即翁裕，生性聰(cong)穎……。從(cong)師傅(fu)就讀(du)(du)四書(shu)五(wu)(wu)經，后(hou)轉讀(du)(du)于(yu)諸羅縣儒(ru)學陳繩氏，人(ren)皆譽為(wei)奇才也。從(cong)師傅(fu)就讀(du)(du)四書(shu)五(wu)(wu)經，后(hou)轉讀(du)(du)于(yu)諸羅縣儒(ru)學陳繩氏，人(ren)皆譽為(wei)奇才也。……應(ying)瑞棄世(shi)，裕尚未(wei)屆而(er)立(li)之年，即能繼其(qi)父業。……應(ying)瑞棄世(shi)，裕尚未(wei)屆而(er)立(li)之年，即能繼其(qi)父業。

迨康(kang)熙六(liu)十(shi)年，一(yi)(yi)貴(gui)亂(luan)起(qi)蕭墻，家產(chan)慘遭浩劫(jie)，其所苦心(xin)經營之田(tian)園(yuan)(yuan)，僅(jin)(jin)數(shu)甲耳(er)，經此(ci)(ci)打擊，意(yi)志不但不餒(nei)，而(er)且(qie)(qie)增(zeng)強(qiang)奮心(xin)，勵(li)精(jing)開(kai)拓(tuo)土地(di)。迨康(kang)熙六(liu)十(shi)年，一(yi)(yi)貴(gui)亂(luan)起(qi)蕭墻，家產(chan)慘遭浩劫(jie)，其所苦心(xin)經營之田(tian)園(yuan)(yuan)，僅(jin)(jin)數(shu)甲耳(er)，經此(ci)(ci)打擊，意(yi)志不但不餒(nei)，而(er)且(qie)(qie)增(zeng)強(qiang)奮心(xin)，勵(li)精(jing)開(kai)拓(tuo)土地(di)。未幾(ji)，且(qie)(qie)以(yi)墾(ken)首自居(ju)(ju)(ju)，招(zhao)集(ji)漳(zhang)、泉諸佃人，初(chu)則(ze)就其所居(ju)(ju)(ju)之葉子林(lin)附近，開(kai)拓(tuo)田(tian)園(yuan)(yuan)數(shu)百甲。未幾(ji)，且(qie)(qie)以(yi)墾(ken)首自居(ju)(ju)(ju)，招(zhao)集(ji)漳(zhang)、泉諸佃人，初(chu)則(ze)就其所居(ju)(ju)(ju)之葉子林(lin)附近，開(kai)拓(tuo)田(tian)園(yuan)(yuan)數(shu)百甲。繼在(zai)臺、鳳、彰、嘉等(deng)地(di)方，開(kai)拓(tuo)數(shu)千(qian)(qian)(qian)甲。繼在(zai)臺、鳳、彰、嘉等(deng)地(di)方，開(kai)拓(tuo)數(shu)千(qian)(qian)(qian)甲。復在(zai)云林(lin)庵古(gu)坑(keng)、嵌頭厝、大(da)湖(hu)口、水碓(dui)(dui)、內(nei)館(guan)(guan)，以(yi)及(ji)梅山(shan)之雙(shuang)溪地(di)方，開(kai)拓(tuo)土地(di)一(yi)(yi)千(qian)(qian)(qian)余(yu)甲。復在(zai)云林(lin)庵古(gu)坑(keng)、嵌頭厝、大(da)湖(hu)口、水碓(dui)(dui)、內(nei)館(guan)(guan)，以(yi)及(ji)梅山(shan)之雙(shuang)溪地(di)方，開(kai)拓(tuo)土地(di)一(yi)(yi)千(qian)(qian)(qian)余(yu)甲。因適開(kai)拓(tuo)之便，乃(nai)在(zai)內(nei)館(guan)(guan)地(di)方，第一(yi)(yi)規模寬敞(chang)之新居(ju)(ju)(ju)。因適開(kai)拓(tuo)之便，乃(nai)在(zai)內(nei)館(guan)(guan)地(di)方，第一(yi)(yi)規模寬敞(chang)之新居(ju)(ju)(ju)。并(bing)且(qie)(qie)到處(chu)設(she)館(guan)(guan)（按，僅(jin)(jin)云林(lin)一(yi)(yi)地(di)，郎設(she)有十(shi)二館(guan)(guan)），以(yi)利收(shou)租之用(yong)。并(bing)且(qie)(qie)到處(chu)設(she)館(guan)(guan)（按，僅(jin)(jin)云林(lin)一(yi)(yi)地(di)，郎設(she)有十(shi)二館(guan)(guan)），以(yi)利收(shou)租之用(yong)。而(er)且(qie)(qie)自建磚(zhuan)窯．而(er)且(qie)(qie)自建磚(zhuan)窯．自燒磚(zhuan)瓦(wa)。自燒磚(zhuan)瓦(wa)。”