宋(song)城炭河(he)古城:因炭河(he)里遺址而來,位(wei)于湖南省(sheng)寧鄉市,為中(zhong)國首個周文(wen)(wen)化主題公園。周朝是(shi)華(hua)夏文(wen)(wen)明的(de)源頭(tou)及鼎(ding)盛時期,創(chuang)造過輝煌燦爛的(de)文(wen)(wen)化奇觀,所在地寧鄉被稱為“南中(zhong)國青銅器之鄉”,曾(ceng)出土過四羊方(fang)尊(zun)、人面方(fang)鼎(ding)等國之重器,還(huan)是(shi)中(zhong)國禮樂文(wen)(wen)化的(de)中(zhong)心,其周文(wen)(wen)化基因世代傳承,影響至今。
宋(song)城演(yan)藝傾(qing)力打造的(de)(de)(de)(de)大型歌舞(wu)(wu)《炭(tan)河千(qian)古情(qing)》,穿(chuan)越三(san)千(qian)年,以西周(zhou)王朝燦爛(lan)的(de)(de)(de)(de)歷史文化為(wei)背景,以國之(zhi)重器“四羊方尊(zun)”的(de)(de)(de)(de)傳奇故(gu)事為(wei)主(zhu)線,再現了三(san)千(qian)年前的(de)(de)(de)(de)那(nei)一場愛(ai)(ai)恨情(qing)仇。演(yan)出(chu)(chu)分為(wei)《在河之(zhi)洲》、《炭(tan)河絕(jue)戀》、《妲己艷舞(wu)(wu)》、《牧(mu)野(ye)之(zhi)戰(zhan)》、《愛(ai)(ai)在寧鄉》等幕(mu)。演(yan)出(chu)(chu)運用(yong)先進的(de)(de)(de)(de)聲、光、電等科(ke)技手(shou)段和舞(wu)(wu)臺機(ji)械,數百位演(yan)員(yuan)傾(qing)情(qing)演(yan)繹,在水、陸、空(kong)三(san)維立(li)體空(kong)間(jian),唱(chang)響了一曲感(gan)天動地的(de)(de)(de)(de)炭(tan)河千(qian)古傳奇。
“有禮儀之大,故稱(cheng)夏(xia);有服章之美,謂之華(hua)。”自古華(hua)夏(xia)的(de)定義(yi),始(shi)于西周(zhou)(zhou)。作(zuo)為(wei)中華(hua)禮樂(le)制度的(de)奠基者,西周(zhou)(zhou)是一個(ge)衣必精美、物必豐盛、人必禮學(xue)、國必利益(yi)、君臣必稱(cheng)吾(wu)國吾(wu)民(min)的(de)強盛王(wang)朝,它起(qi)于周(zhou)(zhou)武王(wang)盛于周(zhou)(zhou)穆王(wang)衰于周(zhou)(zhou)幽王(wang),大約歷經275年(nian),另東周(zhou)(zhou)500多(duo)年(nian),整個(ge)周(zhou)(zhou)朝共傳(chuan)30代37王(wang),是孔(kong)子(zi)(zi)一輩子(zi)(zi)尊崇的(de)理想國度。
西周(zhou)沒有真正的(de)(de)“皇帝”,其君主(zhu)叫“周(zhou)王”,自(zi)稱“周(zhou)天(tian)子(zi)”。周(zhou)天(tian)子(zi)通過分封制彰(zhang)顯天(tian)下(xia)共(gong)主(zhu)的(de)(de)地位。此(ci)王宮是周(zhou)天(tian)子(zi)日常起居(ju)、辦(ban)公(gong)、祭祀的(de)(de)場所,依據《考工記(ji)》記(ji)載形制營(ying)造,主(zhu)體建(jian)筑包括主(zhu)宮殿(dian)、祖廟、社(she)稷(ji)壇(tan)、貴族府邸(di)、兵事殿(dian)、青(qing)羊池等,還(huan)原(yuan)一座三千年前簡樸(pu)莊嚴(yan)的(de)(de)宮殿(dian)。
周公(gong)以禮制規矩天下,以樂舞教化世(shi)人。
歷史上的西(xi)周曾經有過很多著(zhu)名(ming)戰役(yi),牧野(ye)之(zhi)戰、周公東征、烽火戲(xi)諸侯等,兵事殿展示了當(dang)時各(ge)(ge)式(shi)各(ge)(ge)樣的兵器武備。觀眾不僅能(neng)在這里了解(jie)到西(xi)周時期的戰法與(yu)戰器,并(bing)可在虛擬漫游(you)技(ji)術下體驗硝煙彌(mi)漫的戰爭(zheng)場景,馳騁(cheng)商周,指點江山。
“嬌(jiao)若九(jiu)重(zhong)天仙子,實為(wei)殷(yin)商亡國狐。”作為(wei)中(zhong)國四大妖姬之(zhi)首的(de)妲己(ji),出自于以九(jiu)尾狐為(wei)圖騰的(de)有蘇氏部落(luo)。因紂王征伐,有蘇氏獻出了(le)絕世美女妲己(ji)。從此,紂王被迷得五(wu)迷三(san)道,對妲己(ji)“言聽計(ji)從”,走向(xiang)了(le)覆亡之(zhi)路。
妲己的容顏,傾(qing)國(guo)傾(qing)城;妲己的狐媚(mei),與生俱來;妲己的魅惑,哪怕穿越千年,依然顛倒眾生……
彩樓拋繡球
彩樓拋繡(xiu)球是宋城(cheng)炭河古(gu)城(cheng)經典的民俗活動之一。話說周王室的小公(gong)主,年芳二(er)八,如花(hua)似玉(yu),正(zheng)秉承(cheng)皇(huang)意,準備拋繡(xiu)球招駙馬(ma)。全城(cheng)公(gong)子哥兒躍躍欲試,盼摘得(de)美人芳心(xin),與公(gong)主拜堂成(cheng)親(qin)。
表演(yan)以一種輕松幽默、詼諧(xie)互動(dong)的形式,再現古代(dai)婚禮的魅力。
中(zhong)國(guo)四大妖姬(ji),指(zhi)夏之(zhi)(zhi)妺喜(xi)、商之(zhi)(zhi)妲己(ji)、周之(zhi)(zhi)褒(bao)姒、晉之(zhi)(zhi)驪(li)姬(ji)。她們美若天仙,卻(que)是紅顏禍水(shui)。其中(zhong)尤(you)以褒(bao)姒讓人憐之(zhi)(zhi)。
周朝征伐褒(bao)(bao)國(guo),褒(bao)(bao)人獻出美(mei)女姒(si)(si)乞降。周幽王(wang)驚(jing)為(wei)(wei)天人,寵(chong)愛有(you)加,并廢(fei)(fei)黜申后和(he)太(tai)子(zi)宜臼,冊(ce)立褒(bao)(bao)姒(si)(si)為(wei)(wei)王(wang)后。但(dan)褒(bao)(bao)姒(si)(si)不喜笑(xiao),幽王(wang)為(wei)(wei)博美(mei)人一笑(xiao),策劃了一出“烽火戲諸侯(hou)”的歷史(shi)鬧劇(ju)。后來廢(fei)(fei)太(tai)子(zi)聯合犬(quan)戎(rong)進攻(gong)鎬(hao)京,諸侯(hou)見烽火不救,西周滅亡,褒(bao)(bao)姒(si)(si)不知(zhi)所(suo)終。
傳說周(zhou)幽王(wang)愛看(kan)褒姒沐浴,美(mei)人出水(shui),芙蓉映波,有如(ru)洛(luo)神下凡,從(cong)此君王(wang)不早朝,夜(ye)(ye)夜(ye)(ye)笙歌艷舞。