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基本介紹

宋城炭(tan)河(he)(he)古城：因炭(tan)河(he)(he)里遺(yi)址而來，位于(yu)湖南省寧鄉(xiang)市(shi)，為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)首個周(zhou)文(wen)化(hua)(hua)主題公(gong)園。周(zhou)朝是華夏文(wen)明的(de)源頭及鼎盛時期(qi)，創造過輝煌燦爛的(de)文(wen)化(hua)(hua)奇觀(guan)，所(suo)在地(di)寧鄉(xiang)被稱(cheng)為(wei)“南中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)青銅器(qi)之(zhi)(zhi)鄉(xiang)”，曾出土過四羊方尊(zun)、人面方鼎等國(guo)之(zhi)(zhi)重器(qi)，還是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)禮(li)樂文(wen)化(hua)(hua)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心，其(qi)周(zhou)文(wen)化(hua)(hua)基因世代傳承，影響至(zhi)今(jin)。

景點景觀

炭河千古情

宋城演(yan)藝傾力(li)打(da)造的大型(xing)歌舞《炭(tan)河(he)千(qian)古(gu)情(qing)》，穿(chuan)越(yue)三(san)(san)千(qian)年，以西(xi)周王朝(chao)燦爛的歷史文化(hua)為(wei)(wei)背(bei)景，以國(guo)之重器“四羊方尊”的傳(chuan)奇故事為(wei)(wei)主(zhu)線，再現了(le)三(san)(san)千(qian)年前的那一場(chang)愛恨情(qing)仇。演(yan)出分為(wei)(wei)《在河(he)之洲》、《炭(tan)河(he)絕戀》、《妲己艷舞》、《牧野之戰》、《愛在寧(ning)鄉》等(deng)幕。演(yan)出運用先進(jin)的聲、光、電等(deng)科技手段和舞臺機(ji)械(xie)，數(shu)百(bai)位演(yan)員傾情(qing)演(yan)繹(yi)，在水、陸、空(kong)三(san)(san)維立(li)體空(kong)間，唱響了(le)一曲感(gan)天動地的炭(tan)河(he)千(qian)古(gu)傳(chuan)奇。

西周王宮區

“有(you)禮(li)儀之(zhi)大(da)，故稱(cheng)夏；有(you)服章之(zhi)美，謂之(zhi)華。”自古(gu)華夏的(de)(de)定義，始于西周(zhou)。作為中華禮(li)樂制(zhi)度的(de)(de)奠基者，西周(zhou)是一個(ge)衣必精(jing)美、物必豐盛(sheng)、人(ren)必禮(li)學(xue)、國(guo)必利(li)益、君(jun)臣必稱(cheng)吾國(guo)吾民的(de)(de)強盛(sheng)王(wang)朝，它起(qi)于周(zhou)武王(wang)盛(sheng)于周(zhou)穆王(wang)衰于周(zhou)幽王(wang)，大(da)約歷經275年(nian)，另東周(zhou)500多年(nian)，整個(ge)周(zhou)朝共(gong)傳(chuan)30代37王(wang)，是孔子(zi)一輩子(zi)尊崇的(de)(de)理想國(guo)度。

西周(zhou)(zhou)沒(mei)有真(zhen)正的“皇帝”，其君(jun)主(zhu)叫(jiao)“周(zhou)(zhou)王”，自(zi)稱(cheng)“周(zhou)(zhou)天子”。周(zhou)(zhou)天子通過(guo)分封制彰顯天下共主(zhu)的地位(wei)。此(ci)王宮(gong)是周(zhou)(zhou)天子日常(chang)起居(ju)、辦(ban)公、祭祀的場所，依(yi)據《考工記》記載形制營造，主(zhu)體建(jian)筑包括主(zhu)宮(gong)殿(dian)、祖(zu)廟(miao)、社稷壇(tan)、貴族府邸、兵(bing)事殿(dian)、青羊池等，還原一座三(san)千年前簡樸莊嚴的宮(gong)殿(dian)。

編鐘樂舞

周公以(yi)禮(li)制(zhi)規矩天下，以(yi)樂舞(wu)教化世人。

兵事殿

歷史上的西周曾(ceng)經有過(guo)很多(duo)著名(ming)戰役(yi)，牧(mu)野之戰、周公(gong)東征、烽火(huo)戲諸侯等，兵事殿(dian)展示了當時(shi)各(ge)式各(ge)樣的兵器武備。觀眾不僅能在這(zhe)里了解到西周時(shi)期(qi)的戰法與戰器，并可在虛擬漫游技術下體(ti)驗硝(xiao)煙彌漫的戰爭場(chang)景，馳騁商周，指點(dian)江山。

妲己魅惑

“嬌若(ruo)九重天仙(xian)子，實為殷商亡國(guo)狐。”作為中國(guo)四大妖姬之(zhi)首的妲己(ji)，出自于(yu)以九尾狐為圖騰的有蘇氏部落。因紂王征伐，有蘇氏獻出了絕世美女妲己(ji)。從此，紂王被迷得五(wu)迷三道，對妲己(ji)“言聽計從”，走向(xiang)了覆亡之(zhi)路。

妲(da)己(ji)的容顏，傾國(guo)傾城；妲(da)己(ji)的狐(hu)媚(mei)，與(yu)生(sheng)俱來；妲(da)己(ji)的魅惑，哪怕穿越(yue)千年，依然(ran)顛倒眾生(sheng)……

彩樓拋繡球

彩(cai)樓拋(pao)繡球是宋城炭河(he)古城經典的(de)民俗活(huo)動之一(yi)。話說周(zhou)王(wang)室(shi)的(de)小公主，年(nian)芳(fang)(fang)二(er)八(ba)，如(ru)花似玉，正(zheng)秉承皇意，準備拋(pao)繡球招駙馬。全城公子哥兒(er)躍(yue)躍(yue)欲試，盼摘(zhai)得美人芳(fang)(fang)心(xin)，與公主拜堂成親(qin)。

表演以一種輕松幽默、詼(hui)諧互動的(de)形(xing)式(shi)，再現古代婚(hun)禮(li)的(de)魅力。

褒姒沐浴

中國四大妖姬，指夏(xia)之(zhi)(zhi)妺喜、商之(zhi)(zhi)妲己(ji)、周之(zhi)(zhi)褒姒、晉之(zhi)(zhi)驪姬。她們美若天仙，卻是紅顏禍水。其中尤以褒姒讓人憐之(zhi)(zhi)。

周(zhou)朝征伐褒(bao)(bao)國(guo)，褒(bao)(bao)人(ren)獻(xian)出(chu)美(mei)女姒乞降。周(zhou)幽(you)王驚為(wei)天人(ren)，寵愛有加，并廢黜申后(hou)和太子宜臼，冊立褒(bao)(bao)姒為(wei)王后(hou)。但褒(bao)(bao)姒不喜笑(xiao)，幽(you)王為(wei)博美(mei)人(ren)一笑(xiao)，策劃了(le)一出(chu)“烽火(huo)戲諸(zhu)侯”的歷(li)史鬧劇。后(hou)來廢太子聯合犬戎進攻鎬京，諸(zhu)侯見烽火(huo)不救，西周(zhou)滅亡，褒(bao)(bao)姒不知(zhi)所終。

傳說周幽王愛看(kan)褒姒沐浴(yu)，美人出水，芙蓉映波，有如洛(luo)神下凡，從此君王不早朝(chao)，夜夜笙歌艷舞。