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基本介紹

岳麓山風景區位(wei)于湖南省(sheng)長沙市岳麓區，海拔(ba)300.8米，占地(di)面積(ji)35.20平方公里，是(shi)南岳衡山72峰的(de)最(zui)后(hou)一(yi)峰，位(wei)于橘子(zi)洲(zhou)旅游景區內，為城市山岳型(xing)風景名勝區，是(shi)中國四(si)大賞楓勝地(di)之一(yi)。

岳(yue)麓(lu)山(shan)位于國(guo)家(jia)首批歷史(shi)文化名(ming)城(cheng)長沙市湘江西岸，依江面市，現有麓(lu)山(shan)、橘子洲、岳(yue)麓(lu)書(shu)院、新民學會(hui)四個核心景區(qu)(qu)，為(wei)世界罕見的集“山(shan)、水、洲、城(cheng)”于一體(ti)的國(guo)家(jia)AAAAA級旅游景區(qu)(qu)、國(guo)家(jia)重點風景名(ming)勝(sheng)區(qu)(qu)、湖湘文化傳播(bo)基地和愛(ai)國(guo)主義教育的示范(fan)基地。

岳麓(lu)(lu)山因南朝宋時(shi)(shi)《南岳記》中“南岳周圍八(ba)百里，回(hui)燕為首，岳麓(lu)(lu)為足”而(er)得(de)名(ming)，融中國古文化(hua)精華的(de)儒、佛、道(dao)為一(yi)體，包容了歷史上思(si)想巨子(zi)、高僧(seng)名(ming)道(dao)、騷人墨(mo)客(ke)共同開拓的(de)岳麓(lu)(lu)山文化(hua)內(nei)涵。景區內(nei)有岳麓(lu)(lu)書院、愛晚亭、麓(lu)(lu)山寺(si)、云麓(lu)(lu)宮、新民學會舊址(zhi)、黃興墓(mu)、蔡鍔墓(mu)、第九(jiu)戰區司令部戰時(shi)(shi)指揮部舊址(zhi)等景點。

2012年(nian)1月(yue)岳(yue)麓(lu)山風景區(qu)被國(guo)家旅游(you)局公(gong)布為國(guo)家AAAAA級旅游(you)景區(qu)。2016年(nian)8月(yue)，國(guo)家旅游(you)局決定對景區(qu)質量嚴重不達(da)標的湖(hu)南省(sheng)長(chang)沙市橘子(zi)洲景區(qu)予以摘牌(pai)。

岳麓山(shan)(shan)的(de)地(di)理(li)位置(zhi)獨特，岳麓山(shan)(shan)其山(shan)(shan)脈(mo)(mo)屬(shu)南岳衡(heng)山(shan)(shan)，古人(ren)把(ba)岳麓山(shan)(shan)列為(wei)南岳七十二峰(feng)的(de)最后一峰(feng)，稱為(wei)靈麓峰(feng)，南距衡(heng)山(shan)(shan)山(shan)(shan)脈(mo)(mo)主峰(feng)祝融峰(feng)直線距離102公里。在很久之前(qian)的(de)南北(bei)朝(chao)劉宋時《南岳記》載“南岳周圍八百里，回雁(yan)為(wei)首，岳麓為(wei)足。”故名(ming)岳麓。據地(di)質學考(kao)證，岳麓山(shan)(shan)奠基于古生代(dai)(dai)，形成于中生代(dai)(dai)，發展于新(xin)生代(dai)(dai)，距今三億余年(nian)。

景點景觀

麓山景區

岳麓山(shan)是(shi)南岳72峰之尾峰，海拔(ba)300.8米。麓山(shan)景(jing)(jing)區是(shi)岳麓山(shan)風景(jing)(jing)名(ming)勝區核(he)心(xin)景(jing)(jing)區之一(yi)，面積5.28平方公(gong)里，位于湘江西岸,是(shi)十分難得的城市山(shan)岳型(xing)風景(jing)(jing)名(ming)勝區。

岳麓山是一(yi)個巨大的“植(zhi)物(wu)博物(wu)館”。景(jing)區共有(you)植(zhi)物(wu)種類174科，977種，以典(dian)型的亞熱帶(dai)常(chang)綠闊葉林(lin)(lin)和亞熱帶(dai)暖性(xing)針(zhen)葉林(lin)(lin)為主，部分地區還保(bao)存著(zhu)大片(pian)的原生(sheng)性(xing)常(chang)綠闊葉次生(sheng)林(lin)(lin)。古(gu)樹名木，隨處可見，晉朝羅漢松、唐(tang)代銀杏、宋元香(xiang)樟、明(ming)清(qing)楓(feng)栗，生(sheng)機(ji)勃勃。

岳(yue)麓山人杰地靈，風景名勝比比皆(jie)是(shi)，僅列為省級以(yi)上重點保護(hu)文(wen)物就有(you)15處(chu)。愛晚(wan)亭之(zhi)幽，岳(yue)麓書院之(zhi)深，麓山寺之(zhi)古，云麓宮之(zhi)清，以(yi)及白鶴泉、禹(yu)王碑、二南(nan)詩刻、隋舍利塔、印心(xin)石屋等(deng)等(deng)無不引人入勝。還有(you)黃(huang)興、蔡鍔、蔣翊武、陳天華等(deng)烈士、名人墓葬(zang)，在(zai)蒼松翠柏之(zhi)中更顯(xian)莊嚴肅穆。

岳(yue)(yue)麓(lu)(lu)(lu)山(shan)融(rong)中(zhong)(zhong)國古(gu)文(wen)化(hua)精華(hua)的(de)(de)(de)(de)儒、佛(fo)、道(dao)為(wei)一(yi)體，包容了(le)歷(li)史(shi)(shi)上思(si)想巨子、高(gao)僧老(lao)道(dao)、騷人墨客共(gong)(gong)同開拓的(de)(de)(de)(de)岳(yue)(yue)麓(lu)(lu)(lu)山(shan)文(wen)化(hua)內涵。山(shan)下(xia)，是(shi)(shi)被列入中(zhong)(zhong)國古(gu)代四(si)大書院(yuan)(yuan)之首的(de)(de)(de)(de)岳(yue)(yue)麓(lu)(lu)(lu)書院(yuan)(yuan)。岳(yue)(yue)麓(lu)(lu)(lu)書院(yuan)(yuan)1000多年來一(yi)直都沒有停(ting)止過(guo)教(jiao)(jiao)學，培養了(le)一(yi)大批經(jing)世致(zhi)用的(de)(de)(de)(de)棟梁之才，如魏源、曾國藩、左宗棠、蔡鍔、陳天華(hua)、楊(yang)昌濟、徐特(te)立等(deng)。山(shan)腰有被譽為(wei)“漢(han)魏最初名勝，湖湘(xiang)第一(yi)道(dao)場(chang)”的(de)(de)(de)(de)古(gu)麓(lu)(lu)(lu)山(shan)寺(si)。古(gu)麓(lu)(lu)(lu)山(shan)寺(si)距(ju)今(jin)已(yi)有1700多年的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)，是(shi)(shi)湖南省(sheng)佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)發源地和中(zhong)(zhong)心。位于山(shan)頂的(de)(de)(de)(de)云(yun)麓(lu)(lu)(lu)道(dao)宮，是(shi)(shi)道(dao)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)72福地的(de)(de)(de)(de)第23洞真(zhen)虛福地，據今(jin)也有500多年的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)。儒、佛(fo)、道(dao)并存使岳(yue)(yue)麓(lu)(lu)(lu)山(shan)獨(du)具魅(mei)力，三教(jiao)(jiao)相(xiang)互交融(rong)，共(gong)(gong)同譜寫了(le)一(yi)部岳(yue)(yue)麓(lu)(lu)(lu)山(shan)文(wen)化(hua)發展史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)壯麗詩篇。

愛晚亭

愛(ai)(ai)(ai)晚亭(ting)(ting)(ting)(ting)始建于(yu)清(qing)乾隆五十七年(1792年)，由岳(yue)麓(lu)(lu)書(shu)院院長(chang)羅(luo)典(dian)創建。與安(an)徽滁縣的(de)(de)(de)醉翁亭(ting)(ting)(ting)(ting)(1046)、杭州(zhou)西(xi)湖(hu)的(de)(de)(de)湖(hu)心亭(ting)(ting)(ting)(ting)(1552)、北(bei)京陶然(ran)亭(ting)(ting)(ting)(ting)公園(yuan)的(de)(de)(de)陶然(ran)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(1695)并稱中(zhong)國四大名(ming)亭(ting)(ting)(ting)(ting)。愛(ai)(ai)(ai)晚亭(ting)(ting)(ting)(ting)原名(ming)紅(hong)葉亭(ting)(ting)(ting)(ting)，又(you)名(ming)愛(ai)(ai)(ai)楓亭(ting)(ting)(ting)(ting)。后來由湖(hu)廣(guang)總督畢.沅，根據杜(du)枚(mei)“遠(yuan)上寒(han)山石(shi)(shi)徑斜，白云(yun)深處有(you)人家。停車坐愛(ai)(ai)(ai)楓林晚，霜葉紅(hong)于(yu)二月花”的(de)(de)(de)詩句，更名(ming)為愛(ai)(ai)(ai)晚亭(ting)(ting)(ting)(ting)。愛(ai)(ai)(ai)晚亭(ting)(ting)(ting)(ting)幾經(jing)滄桑(sang)，清(qing)同治、光(guang)緒(xu)、宣(xuan)統年間均相繼進行過修(xiu)(xiu)復(fu)。其(qi)(qi)(qi)中(zhong)宣(xuan)統三年秋，湖(hu)南(nan)(nan)學(xue)監程頌萬先生主(zhu)持修(xiu)(xiu)復(fu)時，把(ba)羅(luo)典(dian)所撰寫的(de)(de)(de)對聯刻(ke)(ke)在(zai)(zai)亭(ting)(ting)(ting)(ting)柱(zhu)上，“山徑晚紅(hong)舒五百夭桃新種(zhong)得，峽(xia)云(yun)深翠(cui)滴一雙馴鶴待籠來”。這次修(xiu)(xiu)復(fu)愛(ai)(ai)(ai)晚亭(ting)(ting)(ting)(ting)之事還刻(ke)(ke)在(zai)(zai)石(shi)(shi)碑上記載下來。世人稱為《放鶴》石(shi)(shi)刻(ke)(ke)或《二南(nan)(nan)詩刻(ke)(ke)》，兩(liang)首詩為宋代張南(nan)(nan)軒和(he)清(qing)代錢南(nan)(nan)園(yuan)兩(liang)位大文人游(you)岳(yue)麓(lu)(lu)山的(de)(de)(de)七韻詩。石(shi)(shi)刻(ke)(ke)后移至清(qing)楓橋南(nan)(nan)端(duan)的(de)(de)(de)六(liu)角茅亭(ting)(ting)(ting)(ting)中(zhong)。解放前，亭(ting)(ting)(ting)(ting)破敗不堪(kan)，四周荒蕪(wu)。解放后，黨和(he)政府曾(ceng)五次修(xiu)(xiu)復(fu)。其(qi)(qi)(qi)中(zhong)1952年湖(hu)南(nan)(nan)大學(xue)重修(xiu)(xiu)，校長(chang)李達(da)專函請(qing)毛(mao)主(zhu)席題寫了“愛(ai)(ai)(ai)晚亭(ting)(ting)(ting)(ting)”亭(ting)(ting)(ting)(ting)額(e)。1969年，岳(yue)麓(lu)(lu)山公園(yuan)重修(xiu)(xiu)，刻(ke)(ke)毛(mao)主(zhu)席草(cao)書(shu)手跡(ji)《沁園(yuan)春·長(chang)沙(sha)(sha)》于(yu)藻(zao)井內，更為古(gu)亭(ting)(ting)(ting)(ting)增添了光(guang)彩。在(zai)(zai)國際(ji)交(jiao)往中(zhong)，愛(ai)(ai)(ai)晚亭(ting)(ting)(ting)(ting)的(de)(de)(de)知名(ming)度也與日俱增。長(chang)沙(sha)(sha)市(shi)與日本鹿(lu)兒(er)島市(shi)結為友好(hao)城市(shi)后，愛(ai)(ai)(ai)晚亭(ting)(ting)(ting)(ting)作為古(gu)城長(chang)沙(sha)(sha)的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)，按其(qi)(qi)(qi)規制仿建于(yu)鹿(lu)兒(er)島市(shi)，以(yi)紀念中(zhong)日兩(liang)國人民友誼長(chang)存。愛(ai)(ai)(ai)晚亭(ting)(ting)(ting)(ting)四季景色宜人，春來桃紅(hong)柳(liu)綠，曲澗鳴泉;盛夏綠蔭(yin)蔽(bi)日，涼(liang)風習習；寒(han)秋紅(hong)楓似火，晚霞增輝；隆冬綠樹銀妝，嫵媚(mei)多姿。

麓山寺

古(gu)(gu)麓(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺建(jian)(jian)于(yu)西晉泰(tai)始四年(nian)(公元268年(nian))，山(shan)(shan)(shan)(shan)門上“古(gu)(gu)麓(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺”四字是唐(tang)代(dai)書法家、文(wen)學家李邕所(suo)寫，從麓(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺碑中(zhong)拓印出來的(de)(de)。麓(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺碑號稱(cheng)“三絕碑”，以其(qi)文(wen)章、書法以及刻工三者(zhe)俱佳而(er)(er)得名，也是岳麓(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)現(xian)存(cun)最古(gu)(gu)老(lao)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)塊(kuai)碑。山(shan)(shan)(shan)(shan)門上的(de)(de)對(dui)聯：漢(han)(han)魏(wei)最初(chu)名勝(sheng)，湖湘第一(yi)(yi)(yi)(yi)道場(chang)，實實在在的(de)(de)說出了(le)麓(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺的(de)(de)歷史地位。古(gu)(gu)麓(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺飽經歷史滄桑，雖然藏在山(shan)(shan)(shan)(shan)林深處，卻也未能擺脫(tuo)紅塵俗世征戰之(zhi)苦，屢次被毀，兵毀僧建(jian)(jian)，屢毀屢建(jian)(jian)。到(dao)了(le)近代(dai)又被日本飛(fei)機轟炸，大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)、彌(mi)勒殿(dian)(dian)、齋堂只剩殘垣斷柱，只有山(shan)(shan)(shan)(shan)門及觀(guan)音閣奇跡般(ban)保(bao)存(cun)下(xia)來，現(xian)在的(de)(de)大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)及彌(mi)勒殿(dian)(dian)是在八十年(nian)代(dai)由湖南省佛(fo)教協會及岳麓(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)風景名勝(sheng)區管理處按原貌(mao)重修的(de)(de)。古(gu)(gu)麓(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺依山(shan)(shan)(shan)(shan)勢而(er)(er)建(jian)(jian)，殿(dian)(dian)宇不多(duo)，卻有一(yi)(yi)(yi)(yi)番巍峨壯觀(guan)之(zhi)相(xiang)。彌(mi)勒殿(dian)(dian)、大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)、觀(guan)音閣依次排出，兩(liang)廂(xiang)為(wei)齋堂，再加上寺中(zhong)匠心(xin)獨具(ju)的(de)(de)綠化設計，與寺外古(gu)(gu)木參天的(de)(de)宜(yi)人景色(se)交相(xiang)輝映，更(geng)是引人入勝(sheng)。麓(lu)(lu)(lu)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺前兩(liang)株蒼勁(jing)的(de)(de)羅漢(han)(han)松(song)護衛在觀(guan)音閣前，一(yi)(yi)(yi)(yi)左一(yi)(yi)(yi)(yi)右，一(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)(da)一(yi)(yi)(yi)(yi)小，就像武士把關，所(suo)以，它被人們(men)稱(cheng)作“松(song)關”，到(dao)現(xian)在已有1700多(duo)年(nian)的(de)(de)樹齡了(le)，人們(men)稱(cheng)它為(wei)“六(liu)朝松(song)”。

云麓宮

云麓宮(gong)(gong)始建于(yu)明成化(hua)(hua)十四年(nian)(nian)(nian)(公元1478年(nian)(nian)(nian))，在(zai)(zai)這之前據傳說(shuo)有黃(huang)冠(guan)羽士慕此名山(shan)勝地作靜修(xiu)之所，但(dan)無(wu)文獻可考。到(dao)(dao)明朝吉簡王就(jiu)藩(fan)長沙時始建有此宮(gong)(gong)，明嘉靖年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)長沙太守(shou)孫復(fu)與道(dao)士李可經(jing)主持(chi)(chi)加修(xiu)，道(dao)宮(gong)(gong)格局更(geng)趨(qu)完善(shan)，周圍遍植松(song)柏、桐，使峰頂景色更(geng)美。而隆慶(qing)年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)即1572年(nian)(nian)(nian)左右，直棣新(xin)安方士金守(shou)分、王守(shou)德(de)來(lai)(lai)到(dao)(dao)這里主持(chi)(chi)道(dao)事(shi)，殿(dian)(dian)元張陽和(he)拜訪他們(men)，金道(dao)長請張殿(dian)(dian)元再修(xiu)道(dao)宮(gong)(gong)。一時道(dao)士們(men)“振鐸乞(qi)化(hua)(hua)于(yu)道(dao)”，化(hua)(hua)緣到(dao)(dao)材料，請來(lai)(lai)工人在(zai)(zai)原(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)基址上修(xiu)了三進殿(dian)(dian)堂(tang)，前為關帝殿(dian)(dian)，中為玄(xuan)武祖(zu)師殿(dian)(dian)，后為三清(qing)殿(dian)(dian)，兩廂為道(dao)眾丹房，殿(dian)(dian)宇為石柱鐵瓦。在(zai)(zai)宮(gong)(gong)旁(pang)還(huan)建有望湘(xiang)亭，可在(zai)(zai)中秋賞月，九(jiu)九(jiu)重陽節登臨(lin)遠眺。可惜這么一個神仙所在(zai)(zai)的(de)(de)(de)場所在(zai)(zai)明末毀于(yu)戰(zhan)火(huo)。直到(dao)(dao)清(qing)朝同治(zhi)年(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)(jian)武當(dang)山(shan)太和(he)宮(gong)(gong)道(dao)士向教輝來(lai)(lai)云麓宮(gong)(gong)主教事(shi)，召集道(dao)友募化(hua)(hua)捐資，按昔(xi)日(ri)規模重新(xin)修(xiu)葺(qi)道(dao)宮(gong)(gong)，但(dan)始終無(wu)法恢復(fu)當(dang)年(nian)(nian)(nian)盛況(kuang)，現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)云麓宮(gong)(gong)是文革后重建的(de)(de)(de)。到(dao)(dao)了近(jin)代，抗(kang)日(ri)戰(zhan)爭時期又遭日(ri)本飛(fei)機轟炸，只有三清(qing)殿(dian)(dian)幸免(mian)于(yu)難。

舍利塔

舍(she)利(li)(li)(li)，是(shi)(shi)梵文SARIRA的(de)(de)(de)音譯，意(yi)思是(shi)(shi)“身骨(gu)”，指死者火化后(hou)存(cun)留的(de)(de)(de)骨(gu)質(zhi)結晶(jing)。相傳釋(shi)迦(jia)牟尼圓寂后(hou)進行(xing)火化，有(you)(you)八(ba)國(guo)國(guo)王分取他火化后(hou)所得的(de)(de)(de)“舍(she)利(li)(li)(li)”建(jian)塔(ta)(ta)供奉。根據佛(fo)書《釋(shi)氏要覽》中記(ji)載：“釋(shi)迦(jia)(牟尼)既(ji)卒，弟子阿難等焚其(qi)身，有(you)(you)骨(gu)子如五(wu)彩珠，光瑩堅固(gu)，名曰舍(she)利(li)(li)(li)子，因造塔(ta)(ta)藏之。”其(qi)實(shi)人(ren)體骨(gu)骼內含有(you)(you)多種金(jin)屬元(yuan)(yuan)素，經高(gao)溫火化，這些金(jin)屬元(yuan)(yuan)素與骨(gu)膠粘合(he)成一些結晶(jing)元(yuan)(yuan)粒。原來(lai)所建(jian)的(de)(de)(de)舍(she)利(li)(li)(li)塔(ta)(ta)早已坍塌了，民(min)國(guo)初年有(you)(you)信佛(fo)教的(de)(de)(de)子弟尋塔(ta)(ta)原址再(zai)建(jian)石塔(ta)(ta)。建(jian)國(guo)初對舍(she)利(li)(li)(li)塔(ta)(ta)進行(xing)了修整(zheng)，全部(bu)以花(hua)崗巖琢砌而成，外(wai)表很像僧(seng)帽，塔(ta)(ta)分三層：底部(bu)是(shi)(shi)塔(ta)(ta)基(ji)，作(zuo)須彌(mi)座式;中間四角作(zuo)蕉葉狀，浮(fu)雕力(li)士(shi)像五(wu)尊(zun)，含有(you)(you)守護寶(bao)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)意(yi)思;上(shang)層頂端形狀就像是(shi)(shi)僧(seng)帽寶(bao)頂。塔(ta)(ta)西方塑有(you)(you)石碑(bei)一通，正面隸(li)書陰刻“隋舍(she)利(li)(li)(li)塔(ta)(ta)”，字跡俊秀。碑(bei)陰有(you)(you)“共建(jian)菩提(ti)”石刻，就是(shi)(shi)佛(fo)語“覺悟(wu)”的(de)(de)(de)意(yi)思。

白鶴泉

光緒三年(nian)(1877年(nian))湖南糧道夏獻(xian)云(yun)所建(jian)。1943年(nian)，抗日戰爭期間(jian)，亭廢碑存。1956年(nian)，長沙(sha)市(shi)人民政(zheng)府(fu)撥款重(zhong)修白(bai)鶴(he)泉(quan)。新修的亭子，造形古(gu)樸典雅，七級(ji)石階，石柱瓷頂，碧瓦飛(fei)檐，藻井上(shang)彩飾兩只展翅(chi)欲飛(fei)的白(bai)鶴(he)，倒映泉(quan)中，微波顫(zhan)動，翩(pian)翩(pian)起舞。泉(quan)井上(shang)砌有(you)長方形的漢白(bai)玉欄桿，上(shang)面刻著(zhu)精美(mei)的白(bai)鶴(he)圖案。白(bai)鶴(he)泉(quan)位于麓(lu)山(shan)寺觀音閣右側(ce)的巖石下，是清楓峽到(dao)響鼓嶺峰一大裂(lie)隙的中段。因山(shan)上(shang)樹(shu)木茂盛，豐富的地下水(shui)(shui)經沙(sha)巖濾泄至此(ci)涌出，源(yuan)源(yuan)不斷，清澈透(tou)明，甘甜清涼，無論冬夏從(cong)不枯竭。古(gu)人稱此(ci)泉(quan)為“冷(leng)暖(nuan)與寒暑相變，盈縮經旱(han)潦不異”，用泉(quan)水(shui)(shui)沏(qi)茶(cha)，蒸騰的熱氣盤旋杯口，好(hao)象白(bai)鶴(he)飛(fei)舞，栩(xu)栩(xu)如生，飲此(ci)泉(quan)水(shui)(shui)沁人心(xin)脾，可(ke)延年(nian)益(yi)壽，堪稱岳麓(lu)山(shan)一絕，故有(you)“麓(lu)山(shan)第一芳澗”的美(mei)稱。從(cong)古(gu)至今，遠(yuan)近居民多有(you)早晚來這取(qu)水(shui)(shui)飲用的習(xi)慣。

響鼓嶺

響鼓(gu)嶺(ling)(ling)雅名叫步虛嶺(ling)(ling)。據《新修岳麓書(shu)院》解釋，是(shi)因為“履(lv)之(腳蹬地)空洞有(you)聲”。響鼓(gu)嶺(ling)(ling)地勢高亢(kang)，怪巖(yan)林立(li)，風光獨秀，歷代為佛(fo)、道兩家(jia)所重視。佛(fo)教曾在此建(jian)法(fa)華塔，后(hou)來被毀。現建(jian)有(you)石亭，供游人(ren)歇憩，亭子由麻石建(jian)造，六條斜邊(bian)使得(de)亭子方正敞(chang)亮。亭旁的巨(ju)石上(shang)刻(ke)有(you)今人(ren)周翰(han)陶書(shu)“響鼓(gu)嶺(ling)(ling)”三字，另一巨(ju)石上(shang)刻(ke)有(you)“觀楓臺”三個字。亭的北(bei)側有(you)1941年(nian)(nian)7月7日豎立(li)的“長(chang)沙(sha)(sha)會戰(zhan)(zhan)碑(bei)(bei)”，碑(bei)(bei)高225米，寬1米。碑(bei)(bei)文記述(shu)了1939年(nian)(nian)9月國(guo)民黨(dang)第(di)九戰(zhan)(zhan)區全體將(jiang)士(shi)奮勇抗日的悲壯(zhuang)事跡。當時，日寇以18萬(wan)兵力(li)，分六路進攻(gong)長(chang)沙(sha)(sha)，經過(guo)將(jiang)士(shi)的浴血奮戰(zhan)(zhan)，殲敵3萬(wan)，史(shi)稱“第(di)一次(ci)長(chang)沙(sha)(sha)會戰(zhan)(zhan)”。碑(bei)(bei)陰刻(ke)有(you)記事詩十(shi)首。

飛來石

《岳(yue)(yue)麓舊志》上(shang)曰：“石(shi)(shi)飛(fei)崖外，如伸螭首(shou)”。傳說中的螭是一種(zhong)蛟龍，也有(you)(you)(you)人(ren)(ren)說是山(shan)(shan)神作獸形。“飛(fei)來石(shi)(shi)”石(shi)(shi)頂(ding)寬闊(kuo)，縱(zong)橫大約一丈左右，石(shi)(shi)上(shang)平(ping)坦(tan)，可以(yi)坐在(zai)上(shang)面休息，也可以(yi)躺(tang)在(zai)上(shang)面小睡片(pian)刻(ke)。以(yi)前在(zai)石(shi)(shi)上(shang)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)用花崗(gang)巖琢石(shi)(shi)柱，砌了(le)一座石(shi)(shi)亭，據說還供(gong)奉了(le)真(zhen)武祖師的神像，在(zai)當時是香火十分旺盛。亭上(shang)懸有(you)(you)(you)“寄岳(yue)(yue)云(yun)”額(e)，是衡(heng)山(shan)(shan)太守聶銑敏(min)所題(ti)，后來亭子倒(dao)塌，已經不復存在(zai)了(le)。現在(zai)我們(men)可以(yi)看到石(shi)(shi)上(shang)刻(ke)有(you)(you)(you)“飛(fei)來石(shi)(shi)”三字，及今人(ren)(ren)劉世善(shan)所書的宋代御(yu)史趙忭的《飛(fei)來石(shi)(shi)》詩：“片(pian)石(shi)(shi)倚中天，云(yun)深鳥道閑。人(ren)(ren)多(duo)祝堯壽，登(deng)此拜(bai)(bai)(bai)南山(shan)(shan)。”因(yin)為(wei)這里視野(ye)開闊(kuo)，可遙望(wang)南岳(yue)(yue)而拜(bai)(bai)(bai)，因(yin)此古人(ren)(ren)又稱它(ta)為(wei)“拜(bai)(bai)(bai)岳(yue)(yue)石(shi)(shi)”。詩中的“登(deng)此拜(bai)(bai)(bai)南山(shan)(shan)”一句(ju)，南山(shan)(shan)是指南岳(yue)(yue)衡(heng)山(shan)(shan)，南岳(yue)(yue)山(shan)(shan)上(shang)黃帝巖有(you)(you)(you)一塊巨石(shi)(shi)，上(shang)面刻(ke)有(you)(you)(you)“壽岳(yue)(yue)”二字，站(zhan)在(zai)云(yun)麓峰“飛(fei)來石(shi)(shi)”上(shang)可以(yi)默(mo)默(mo)祈(qi)禱(dao)，遙望(wang)而拜(bai)(bai)(bai)，祈(qi)求(qiu)多(duo)福多(duo)壽。

自來鐘

自(zi)來(lai)(lai)鐘(zhong)(zhong)位于云(yun)麓宮前側，夾在(zai)一株高十(shi)多米的唐代銀杏樹(shu)的樹(shu)杈(cha)(cha)中，樹(shu)粗數圍，樹(shu)杈(cha)(cha)將鐘(zhong)(zhong)抱在(zai)懷中。鐘(zhong)(zhong)是道(dao)家用于作(zuo)息的信物，激越清揚，傳響(xiang)四(si)方(fang)，游方(fang)道(dao)士聞聲歸來(lai)(lai)，故叫“自(zi)來(lai)(lai)鐘(zhong)(zhong)”。又(you)因鐘(zhong)(zhong)懸(xuan)于數十(shi)米的高處(chu)，山風吹(chui)拂嗡(weng)嗡(weng)作(zuo)響(xiang)，所(suo)以又(you)叫“自(zi)鳴鐘(zhong)(zhong)”。原鐘(zhong)(zhong)在(zai)清代中期(qi)(qi)被毀(hui)，同(tong)治六年(nian)(nian)(nian)(1867)，重鑄(zhu)安放在(zai)宮的左(zuo)側。鐘(zhong)(zhong)口直徑(jing)為(wei)四(si)尺(chi)五寸，上鑄(zhu)“大清同(tong)治六年(nian)(nian)(nian)造(zao)”。光緒年(nian)(nian)(nian)間又(you)被毀(hui)壞，民國(guo)時期(qi)(qi)，再次(ci)重鑄(zhu)，懸(xuan)掛在(zai)樹(shu)上。“文革”期(qi)(qi)間再次(ci)被毀(hui)，現(xian)鐘(zhong)(zhong)為(wei)1978年(nian)(nian)(nian)仿制，鐘(zhong)(zhong)口直徑(jing)尺(chi)余，上鑄(zhu)“明萬歷(li)四(si)年(nian)(nian)(nian)造(zao)”字樣，“萬歷(li)四(si)年(nian)(nian)(nian)”即公元1576年(nian)(nian)(nian)。

禹王碑

禹(yu)王(wang)碑(bei)(bei)(bei)高1.84米(mi)，寬1.4米(mi)，字高約16厘米(mi)。碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)分(fen)9行(xing)，每行(xing)9字，未(wei)行(xing)空4字，共計77字。碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)有(you)的(de)(de)(de)象奔(ben)走的(de)(de)(de)龍蛇，有(you)的(de)(de)(de)象團起身(shen)子的(de)(de)(de)蝌蚪，字形獨(du)特，難(nan)以辯認。自明代(dai)以來，研究禹(yu)碑(bei)(bei)(bei)的(de)(de)(de)學者(zhe)數不(bu)勝數，有(you)人說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)蝌蚪古文(wen)(wen)，也有(you)人說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)鳥文(wen)(wen)古篆或道家(jia)符篆。現在一般多采用楊慎(shen)的(de)(de)(de)譯文(wen)(wen)，大意為：禹(yu)奉舜囑(zhu)托，治理洪水，在外十三年，三過家(jia)門而不(bu)入(ru)。在登(deng)南岳時，夢見蒼(cang)水使者(zhe)，得到治理洪水的(de)(de)(de)要領金(jin)簡玉字書(shu)，刻(ke)于石山的(de)(de)(de)高處。從(cong)此，改圍堵為疏導，河流疏暢(chang)行(xing)通了，害人的(de)(de)(de)禽獸蛟(jiao)龍永遠(yuan)奔(ben)逃(tao)。碑(bei)(bei)(bei)亭左邊是(shi)(shi)清乾隆年間岳麓(lu)書(shu)院山長歐陽正(zheng)煥楷書(shu)《大觀》，右邊是(shi)(shi)劉汝楠題，張隸書(shu)《夸神(shen)禹(yu)碑(bei)(bei)(bei)歌》。這些名家(jia)石刻(ke)，更(geng)為禹(yu)王(wang)碑(bei)(bei)(bei)增添了幾分(fen)神(shen)彩(cai)。1959年禹(yu)王(wang)碑(bei)(bei)(bei)被列為湖南省級重點文(wen)(wen)物保護單位。

五輪塔

五(wu)(wu)(wu)(wu)輪(lun)(lun)塔(ta)最早建于1927年(nian)，是(shi)以佛教最高塔(ta)式來作為革(ge)命將士(shi)的紀念塔(ta)，又稱北伐陣亡將士(shi)紀念塔(ta)。該(gai)塔(ta)毀于文革(ge)期間(jian)，2002年(nian)修復后(hou)的五(wu)(wu)(wu)(wu)輪(lun)(lun)塔(ta)占(zhan)地(di)(di)400多平米(mi)，塔(ta)高11.18米(mi)，分五(wu)(wu)(wu)(wu)層，由正方形(xing)、圓(yuan)(yuan)(yuan)形(xing)、三角形(xing)、半圓(yuan)(yuan)(yuan)和圓(yuan)(yuan)(yuan)點等5種(zhong)幾何圖形(xing)構成(cheng)，造型奇特，極為壯觀，塔(ta)身每一(yi)層都有金書梵(fan)文。五(wu)(wu)(wu)(wu)輪(lun)(lun)是(shi)指(zhi)地(di)(di)、水、火(huo)(huo)、風、空(kong)，其(qi)形(xing)表(biao)示地(di)(di)方、水圓(yuan)(yuan)(yuan)、火(huo)(huo)三角、風半月、空(kong)圓(yuan)(yuan)(yuan)點。意為世(shi)界由地(di)(di)水火(huo)(huo)風空(kong)構成(cheng)，表(biao)現了世(shi)界是(shi)由物質構成(cheng)的樸素唯物主義思想。塔(ta)即微型世(shi)界，是(shi)世(shi)界的一(yi)個縮影，五(wu)(wu)(wu)(wu)輪(lun)(lun)又象征人體，是(shi)人體的一(yi)個縮影，世(shi)界和人體同用五(wu)(wu)(wu)(wu)輪(lun)(lun)顯示，表(biao)明五(wu)(wu)(wu)(wu)輪(lun)(lun)塔(ta)是(shi)天人合(he)一(yi)之塔(ta)。

蔡鍔墓

蔡(cai)鍔(e)(e)墓(mu)(mu)是(shi)岳麓(lu)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)大型墓(mu)(mu)葬(zang)之一(yi)，1956年(nian)被定為(wei)(wei)省(sheng)級文物(wu)保護單(dan)位。蔡(cai)鍔(e)(e)墓(mu)(mu)掩映在(zai)古楓(feng)翠(cui)柏中(zhong)，莊(zhuang)嚴(yan)而又肅穆。墓(mu)(mu)塔象(xiang)一(yi)柄利劍直指(zhi)蒼天，象(xiang)征著蔡(cai)鍔(e)(e)將(jiang)軍不畏強權，仗劍維(wei)護正義的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄壯舉。墓(mu)(mu)區周圍的(de)(de)(de)(de)(de)石欄上刻有(you)當時(shi)各省(sheng)省(sheng)長(chang)(chang)、督(du)軍題寫的(de)(de)(de)(de)(de)紀念銘(ming)文。蔡(cai)鍔(e)(e)是(shi)湖南邵陽人，著名的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)主(zhu)革(ge)(ge)(ge)命(ming)家、杰出的(de)(de)(de)(de)(de)軍事家，作為(wei)(wei)辛亥革(ge)(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)驅者(zhe)之一(yi)，在(zai)中(zhong)國近現代(dai)史(shi)(shi)上占有(you)重要地(di)位。他(ta)出生于1882年(nian)，15歲時(shi)考(kao)入長(chang)(chang)沙時(shi)務學(xue)(xue)堂，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)著名的(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)新派領袖梁啟超的(de)(de)(de)(de)(de)弟子(zi)。后來，曾留(liu)學(xue)(xue)于日本(ben)士官學(xue)(xue)校，學(xue)(xue)習現代(dai)軍事。1911年(nian)辛亥革(ge)(ge)(ge)命(ming)爆發(fa)時(shi)，他(ta)在(zai)云南發(fa)動新軍響(xiang)應武昌起義，被推為(wei)(wei)總(zong)指(zhi)揮，為(wei)(wei)辛亥革(ge)(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功做出了重要貢獻。1915年(nian)為(wei)(wei)反對(dui)袁(yuan)世凱稱帝，他(ta)從北京潛回(hui)云南，通電宣布云南獨(du)立，討伐袁(yuan)世凱。并組織護國軍，打響(xiang)了討袁(yuan)第一(yi)槍，歷史(shi)(shi)上稱為(wei)(wei)“二(er)次(ci)革(ge)(ge)(ge)命(ming)”。蔡(cai)鍔(e)(e)是(shi)“二(er)次(ci)革(ge)(ge)(ge)命(ming)”的(de)(de)(de)(de)(de)急(ji)先(xian)鋒(feng)和首(shou)倡者(zhe)。

黃興墓

黃(huang)(huang)(huang)興(xing)(xing)(xing)墓(mu)(mu)位于(yu)云麓(lu)峰北(bei)側小月(yue)亮坪上(shang)方，由響鼓嶺(ling)向東(dong)砌有350米片石公路(lu)直(zhi)達墓(mu)(mu)前半園坪。黃(huang)(huang)(huang)興(xing)(xing)(xing)一生從事(shi)革命(ming)，積勞成(cheng)疾，1916年10月(yue)逝于(yu)上(shang)海，1917年4月(yue)15日國(guo)葬于(yu)此，墓(mu)(mu)區占(zhan)(zhan)地面(mian)積1913.6平(ping)方米。黃(huang)(huang)(huang)興(xing)(xing)(xing)墓(mu)(mu)系岳(yue)麓(lu)山大型墓(mu)(mu)葬之一，地勢(shi)最高亢。墓(mu)(mu)上(shang)建(jian)(jian)有方型墓(mu)(mu)塔，以(yi)整塊(kuai)花(hua)崗(gang)巖(yan)琢(zhuo)成(cheng)四(si)棱型，通高11米，昂然矗立，似利劍直(zhi)插云天，墓(mu)(mu)東(dong)面(mian)鑲嵌紫銅色墓(mu)(mu)碑，鐫刻“黃(huang)(huang)(huang)公克強之墓(mu)(mu)”，墓(mu)(mu)碑四(si)周砌以(yi)石柱、鐵欄圍(wei)護，莊嚴(yan)肅穆，氣(qi)勢(shi)雄偉。1988年1月(yue)國(guo)務院(yuan)公布黃(huang)(huang)(huang)興(xing)(xing)(xing)墓(mu)(mu)為全國(guo)重點文物保(bao)護單位。墓(mu)(mu)右下0.5公里處，建(jian)(jian)有黃(huang)(huang)(huang)興(xing)(xing)(xing)先生墓(mu)(mu)廬，占(zhan)(zhan)地494.1平(ping)方米，墓(mu)(mu)廬專辟《陳列室》，全面(mian)介(jie)紹黃(huang)(huang)(huang)公生平(ping)事(shi)跡。墓(mu)(mu)廬附近按規劃辟林(lin)地、鑿(zao)水池、建(jian)(jian)亭(ting)榭、游廊，廣植(zhi)花(hua)木。

實用信息

交通指南

自駕車指南

景區距長(chang)常高(gao)(gao)速(su)(su)公(gong)路進出口6.5公(gong)里，距繞城高(gao)(gao)速(su)(su)公(gong)路8.5公(gong)里，可方便連接機場高(gao)(gao)速(su)(su)、京珠高(gao)(gao)速(su)(su)、長(chang)永(yong)高(gao)(gao)速(su)(su)、滬昆高(gao)(gao)速(su)(su)及319、107國道。

旅游專線車

1、旅1線(xian) 長沙火車站—科教新村

首(shou)班車：06:00 末班車：22:00

2、立(li)珊專線 長(chang)沙火車站—中南大(da)學學生公寓

首班車：05:30 末(mo)班車：23:00

公交

1、市四醫院公(gong)交(jiao)車(che)站

途(tu)經公交車：63路(lu)(lu), 106路(lu)(lu), 132路(lu)(lu), 202路(lu)(lu), 305路(lu)(lu), 309路(lu)(lu), 315路(lu)(lu), 318路(lu)(lu), 325路(lu)(lu), 902路(lu)(lu), 908區間線(xian), 立珊專線(xian), 旅(lv)1路(lu)(lu)

2、岳麓山(shan)北公交車站

途經公交車(che)：132路(lu)(lu), 202路(lu)(lu), 305路(lu)(lu), 309路(lu)(lu), 315路(lu)(lu), 318路(lu)(lu), 325路(lu)(lu), 立(li)珊專線, 旅1路(lu)(lu), 旅3區(qu)間線

3、岳麓山南公交(jiao)車站(zhan)

途(tu)經公交車：132路(lu)(lu)(lu), 202路(lu)(lu)(lu), 305路(lu)(lu)(lu), 309路(lu)(lu)(lu), 315路(lu)(lu)(lu), 318路(lu)(lu)(lu), 325路(lu)(lu)(lu), 立珊(shan)專線, 旅1路(lu)(lu)(lu), 旅3區(qu)間(jian)線

4、二里半(ban)公交車(che)站

途經公交車(che)：132路, 202路, 305路, 309路, 315路, 318路, 325路, 立珊專線, 旅(lv)1路

5、新民學(xue)會舊址公(gong)交車(che)站

途經(jing)公交車(che)：63路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu), 106路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu), 109路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu), 117路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu), 132路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu), 152路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu), 301路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu), 301路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)區間(jian), 301區, 309路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu), 315路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu), 317路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu), 318路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu), 325路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu), 401路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu), 902路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu), 908區間(jian)線, 旅3區間(jian)線