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東林書院舊址在無錫市東門蘇家弄內，為明東林黨人講學和議論朝政活動的中心。東林書院原為北宋理學家楊時（1054―1135）講學遺址，明萬歷三十二年（1604年），被革職還鄉的吏部文選司郎中顧憲成與同邑高攀龍等人，在常州知府歐陽東風和無錫知縣林宰的支持下，于當時講學遺址上創建東林書院。因東林書院的講學活動引起了閹黨的強烈妒忌和反對，天啟五年（1625年）八月，詔毀天下書院。十二月，閹黨魏忠賢羅織東林罪名，矯旨向全國公布了一個309人《東林黨人榜》，在全國實行公開通緝逮捕，致使一大批正直官員慘遭殺戮。高攀龍也因不屈逮捕而投水自盡。天啟六年四月，除道南祠外，書院被強行拆毀。崇禎時（1628―1644），閹黨失勢，東林冤案昭雪，又下詔修復書院。1981―1982年進行重修。原詞(ci)規模較大，書院前(qian)有“東林(lin)舊址”石牌坊一(yi)座、現存建筑有東林(lin)精(jing)舍、道南詞(ci)、東林(lin)報功詞(ci)、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、時雨(yu)齋、康(kang)熙碑亭等(deng)，并收書院保存的明、清(qing)20塊碑刻(ke)，嵌置于堂民的兩壁上(shang)。
景區著名景點(dian)有石牌坊、泮池(chi)、東林(lin)精舍、麗澤堂(tang)(tang)、依庸堂(tang)(tang)、燕居廟、道(dao)南祠(ci)等。
《東林學子展》
清光緒二十七年(nian)（1901年(nian)）十一月，清廷(ting)下詔，將全國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)書(shu)(shu)院(yuan)改設為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)堂。1902年(nian)5月，東(dong)林書(shu)(shu)院(yuan)改為(wei)東(dong)林高等(deng)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)堂，于同年(nian)十月一日正式開(kai)學(xue)(xue)(xue)(xue)。由陶(tao)(tao)云祖任總耋。不(bu)久由東(dong)林書(shu)(shu)院(yuan)最(zui)后(hou)一任山長(chang)陶(tao)(tao)世鳳繼任。以(yi)后(hou)歷經(jing)校名更迭，沿存至今。東(dong)林這方古老的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)苑沃土(tu)，在讀書(shu)(shu)、求實、關心國(guo)(guo)(guo)(guo)事的(de)精神鼓舞下，走(zou)出(chu)了(le)大批(pi)著(zhu)名學(xue)(xue)(xue)(xue)子(zi)和拔尖人(ren)(ren)才。如無產階級革命(ming)家(jia)秦(qin)邦憲，著(zhu)名社會學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)、經(jing)濟(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)陳翰笙，著(zhu)名經(jing)濟(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)薛暮(mu)橋，著(zhu)名作家(jia)、學(xue)(xue)(xue)(xue)者錢鐘書(shu)(shu)，著(zhu)名中國(guo)(guo)(guo)(guo)音(yin)(yin)樂史學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)、民族音(yin)(yin)樂家(jia)楊蔭瀏，中國(guo)(guo)(guo)(guo)工程院(yuan)院(yuan)士季國(guo)(guo)(guo)(guo)標、侯(hou)芙生，美國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)工智能(neng)專家(jia)錢天聞(wen)、經(jing)濟(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)王寅生、數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)孫(sun)克定、計(ji)量學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)王世瑄，運動健(jian)將惠均、丁玲玲等(deng)等(deng)。他們都是各(ge)行各(ge)業的(de)佼佼者，在各(ge)自領域(yu)做出(chu)了(le)卓越貢獻，為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)、為(wei)無錫、為(wei)東(dong)林增(zeng)光添彩。
《宜興紫砂工藝展》
宜(yi)興紫(zi)砂(sha)歷史(shi)悠久，始(shi)于北宋，盛于明清，歷代紫(zi)砂(sha)藝人在細心(xin)觀(guan)察和(he)研究社會現象及自(zi)然的(de)基礎上，吸取了(le)中國傳統畫和(he)古代陶(tao)器(qi)、添器(qi)、玉器(qi)、秦磚、漢瓦、磨鏡瓷器(qi)等傳統工(gong)藝美(mei)術(shu)(shu)品的(de)藝術(shu)(shu)特點，從而設計和(he)發展了(le)形形色色的(de)紫(zi)砂(sha)茗壺造型，并形成獨特民族風格和(he)藝術(shu)(shu)特點，而宜(yi)興紫(zi)砂(sha)陶(tao)土(tu)的(de)獨有性(xing)，讓宜(yi)興成為除(chu)景德鎮(zhen)(瓷都)以(yi)外(wai)名揚內外(wai)的(de)陶(tao)都。
《中國著名書院展》
泱泱中華，教化(hua)綿長；煌煌天河，群星璀璨。在(zai)中國(guo)數(shu)千(qian)年的(de)文明(ming)發(fa)展史上，教育(yu)(yu)始終(zhong)占有重要的(de)地位。書院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，在(zai)中國(guo)教育(yu)(yu)史長河中則一度是滔(tao)滔(tao)主流，是一種獨特的(de)文化(hua)現(xian)象。凡關注中國(guo)傳(chuan)統(tong)文化(hua)的(de)人，都不(bu)能忽(hu)視書院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)所起的(de)重要作用。為(wei)了(le)讓大家更(geng)多的(de)知(zhi)道(dao)書院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，我們陳列了(le)岳麓書院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、白(bai)鹿洞書院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、嵩陽書院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、東坡書院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)等(deng)幾(ji)座中國(guo)著名書院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)介紹，希望大家對(dui)書院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)傳(chuan)統(tong)及其精(jing)神有深入系統(tong)的(de)了(le)解。
《東林老照片展》
清末受西學(xue)東漸影響，中國教(jiao)育(yu)步入近代(dai)化進(jin)程。按照(zhao)規定，“因府(fu)州縣鄉邑(yi)，公私現(xian)有之(zhi)書(shu)院(yuan)(yuan)、義學(xue)、社學(xue)、學(xue)塾，皆改(gai)為兼習(xi)中西之(zhi)學(xue)校(xiao)，省(sheng)會之(zhi)大書(shu)院(yuan)(yuan)為高(gao)等(deng)學(xue)，府(fu)州縣之(zhi)書(shu)院(yuan)(yuan)為中等(deng)學(xue)，義學(xue)、社學(xue)為小學(xue)。”光緒(xu)二十八年（1902），東林書(shu)院(yuan)(yuan)應旨(zhi)改(gai)為“東林高(gao)等(deng)小學(xue)堂(tang)”。以后歷經校(xiao)名(ming)更迭，沿(yan)存至今。
《東林八君子展》
無錫東林(lin)書(shu)院(yuan)，宋朝(chao)“楊(yang)時講(jiang)道(dao)處(chu)也”。明萬歷三(san)十二年（1604），書(shu)院(yuan)重修，本邑顧(gu)憲成偕弟允成、同鄉高攀龍、安希范、葉(xie)茂才、劉(liu)元珍，及武進薛敷教(jiao)、錢一(yi)本講(jiang)學(xue)(xue)其中，時稱“東林(lin)八(ba)(ba)君子”。八(ba)(ba)君子為官(guan)清廉(lian)，銳意圖新。凡正俸以外的“羨馀”，或上繳(jiao)，或救(jiu)災，決不入私囊。要(yao)求革除朝(chao)野積弊，振興吏(li)治。八(ba)(ba)君子憂國(guo)憂民(min)，敢言直諫。雖“居水邊林(lin)下”，卻仍“志在世道(dao)”，“講(jiang)學(xue)(xue)之余，往往間或議及朝(chao)政(zheng)，裁(cai)量人(ren)物”。他們不但開(kai)創了一(yi)代自由(you)講(jiang)學(xue)(xue)風氣，更(geng)是開(kai)創了文人(ren)講(jiang)實學(xue)(xue)、重實用、議朝(chao)政(zheng)的先河(he)。
1、公交10、15、19、21、23、30、57、722、712、211路在東門下車，沿解放東路向(xiang)西(xi)。
2、公交722、501、75在(zai)東(dong)林廣場下(xia)車(che)，沿解(jie)放東(dong)路向西。
3、公交15、57、701環、55、712在(zai)東(dong)林書院下車，下車即到(dao)。
傳(chuan)聞當年被罷黜里居的顧憲成(cheng)、高(gao)攀(pan)龍等人先后(hou)主(zhu)盟東林書院，聚(ju)眾講學(xue)。東(dong)林書院(yuan)會(hui)(hui)(hui)約儀式：每(mei)(mei)年(nian)一(yi)大會(hui)(hui)(hui)，或(huo)春或(huo)秋，臨期(qi)酌(zhuo)定。先半月(yue)(yue)遣(qian)帖啟知。每(mei)(mei)月(yue)(yue)一(yi)小會(hui)(hui)(hui)，除正月(yue)(yue)、六月(yue)(yue)、七月(yue)(yue)、十(shi)二月(yue)(yue)祁寒盛(sheng)暑不(bu)舉外，二月(yue)(yue)、八月(yue)(yue)，以(yi)仲丁(ding)之(zhi)日(ri)為(wei)(wei)(wei)(wei)始(shi)，會(hui)(hui)(hui)各(ge)三日(ri)。愿(yuan)赴(fu)者至，不(bu)必遍啟。每(mei)(mei)會(hui)(hui)(hui)推(tui)一(yi)人為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)，說(shuo)“四書”一(yi)章。此外，有(you)問則問，有(you)商(shang)量(liang)(liang)則商(shang)量(liang)(liang)。凡(fan)在會(hui)(hui)(hui)中，各(ge)虛懷以(yi)聽(ting)。在講習之(zhi)余，他(ta)們還(huan)(huan)諷(feng)議(yi)朝政(zheng)，裁量(liang)(liang)人物(wu)，指(zhi)陳(chen)時弊，銳意圖新；主(zhu)(zhu)張志(zhi)在世道，躬(gong)行實(shi)踐，反對空發(fa)議(yi)論，脫離(li)實(shi)際。因此傾動朝野，海內一(yi)些抱道忤時的士大夫等(deng)都仰慕(mu)應(ying)和，聞風響附(fu)，皆(jie)以(yi)東(dong)林為(wei)(wei)(wei)(wei)歸，學舍(she)至不(bu)能容(rong)，一(yi)時盛(sheng)況(kuang)空前(qian)，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)江南人文薈萃的一(yi)大區(qu)會(hui)(hui)(hui)，又是議(yi)論國事的主(zhu)(zhu)要輿(yu)論中心。如今(jin)，這(zhe)里不(bu)僅已(yi)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)歷史的見證，而且還(huan)(huan)是當地文史館成(cheng)員(yuan)的學術交(jiao)流之(zhi)地。
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