芒果视频下载

基本介紹

著名的(de)(de)永興寺坐(zuo)落于(yu)無錫市華清大橋西堍匝(za)道，始建于(yu)三國(guo)(guo)赤(chi)烏年間，迄今(jin)已有1700余年歷史，是(shi)無錫比較(jiao)古老(lao)的(de)(de)寺廟之一，是(shi)中國(guo)(guo)佛(fo)教中觀音文化(hua)展示地之一。該寺主(zhu)(zhu)殿(dian)供奉的(de)(de)主(zhu)(zhu)佛(fo)為9.19米毗盧(lu)香樟木觀音座像(xiang)，其高度在國(guo)(guo)內比較(jiao)高，此外，主(zhu)(zhu)殿(dian)內32尊2米高木雕(diao)觀音應伸像(xiang)、1米高五十(shi)三參相(xiang)53尊的(de)(de)木雕(diao)像(xiang)配(pei)上八十(shi)四相(xiang)壁畫，成為目前國(guo)(guo)內展示觀音文化(hua)比較(jiao)全面(mian)的(de)(de)大殿(dian)。

如(ru)今，復建(jian)中一(yi)期工程(cheng)完(wan)工后(hou)(hou)寺內將(jiang)有圓通(tong)寶殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)內供奉一(yi)尊目前國內較具代表性、紀念性和觀(guan)賞性的9.19米毗盧觀(guan)音(yin)(yin)(yin)，殿(dian)(dian)(dian)內兩側將(jiang)供奉觀(guan)音(yin)(yin)(yin)菩薩三十(shi)二(er)應身(shen)，殿(dian)(dian)(dian)內上(shang)空將(jiang)供奉觀(guan)音(yin)(yin)(yin)菩薩五十(shi)三參，主(zhu)佛背后(hou)(hou)將(jiang)用壁畫方(fang)式(shi)構畫出觀(guan)音(yin)(yin)(yin)菩薩八十(shi)四相，屆時(shi)永興寺的圓通(tong)寶殿(dian)(dian)(dian)將(jiang)能把觀(guan)音(yin)(yin)(yin)文化更好(hao)的弘揚(yang)和光大(da)；其次(ci)還有仿古(gu)全木結構的天(tian)王(wang)殿(dian)(dian)(dian)、另外走(zou)完(wan)寺內單獨的文殊殿(dian)(dian)(dian)、普賢殿(dian)(dian)(dian)、藥師殿(dian)(dian)(dian)、地藏殿(dian)(dian)(dian)等(deng)好(hao)比走(zou)遍了(le)佛教四大(da)名山。念佛堂(tang)、放生池將(jiang)隨之開放。二(er)期工程(cheng)中藏經樓。祖堂(tang)、玉佛殿(dian)(dian)(dian)、萬(wan)佛殿(dian)(dian)(dian)、寶塔、天(tian)樂頤(yi)養樓等(deng)正在緊鑼密鼓的籌(chou)備中。

屆時寺(si)內南北(bei)中(zhong)(zhong)軸線上正(zheng)(zheng)殿(dian)(dian)三(san)(san)(san)重，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)疊(die)進(jin)，殿(dian)(dian)堂屋(wu)宇(yu)，參差起伏；亭臺樓(lou)閣(ge)(ge)(ge)，相得益(yi)彰；楹聯匾額(e)，韻清(qing)意遠(yuan)；天王(wang)殿(dian)(dian)重檐翹角，殿(dian)(dian)內中(zhong)(zhong)央(yang)供(gong)奉玉石(shi)(shi)彌勒，兩側(ce)則供(gong)奉為(wei)祈風調(diao)雨(yu)順、人口(kou)太(tai)(tai)平、世界(jie)和(he)諧的(de)(de)(de)(de)四大(da)(da)(da)(da)護法(fa)(fa)(fa)天王(wang)，楹聯分(fen)伺(si)：“法(fa)(fa)(fa)輪光(guang)大(da)(da)(da)(da)地(di)，寶(bao)(bao)筏識迷津”，門(men)楣鐫刻“永(yong)興寺(si)”乃2007年中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教協會會長一(yi)誠長老親(qin)書(shu)。拜韋陀(tuo)后，普陀(tuo)山方(fang)丈戒忍大(da)(da)(da)(da)和(he)尚親(qin)書(shu)的(de)(de)(de)(de)“圓(yuan)(yuan)通寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)”四個金字躍入眼簾，藥師殿(dian)(dian)、地(di)藏殿(dian)(dian)、文(wen)殊殿(dian)(dian)、普賢殿(dian)(dian)分(fen)伺(si)前側(ce)左右(you)。圓(yuan)(yuan)通寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)內供(gong)奉著(zhu)法(fa)(fa)(fa)像莊嚴的(de)(de)(de)(de)過去(qu)正(zheng)(zheng)法(fa)(fa)(fa)名如(ru)(ru)來(lai)（毗盧觀(guan)音）法(fa)(fa)(fa)像采用純(chun)天然香樟木(mu)分(fen)三(san)(san)(san)段雕(diao)刻，2.19米的(de)(de)(de)(de)須彌寶(bao)(bao)座上雕(diao)刻著(zhu)精(jing)美的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教圖畫，6.19米的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)身(shen)端正(zheng)(zheng)而慈祥，法(fa)(fa)(fa)身(shen)后神采各異(yi)、栩栩如(ru)(ru)生的(de)(de)(de)(de)九龍的(de)(de)(de)(de)背光(guang)圓(yuan)(yuan)滿成(cheng)就了目(mu)前國(guo)內之(zhi)最的(de)(de)(de)(de)9.19米過去(qu)正(zheng)(zheng)法(fa)(fa)(fa)名如(ru)(ru)來(lai)（毗盧觀(guan)音）法(fa)(fa)(fa)像。分(fen)伺(si)左右(you)的(de)(de)(de)(de)三(san)(san)(san)十二(er)應身(shen)運(yun)用傳(chuan)統(tong)采繪藝術，形態各異(yi)。抬頭仰(yang)望圓(yuan)(yuan)通寶(bao)(bao)殿(dian)(dian)上方(fang)，空中(zhong)(zhong)閣(ge)(ge)(ge)樓(lou)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)五十三(san)(san)(san)參等法(fa)(fa)(fa)像更讓你有如(ru)(ru)親(qin)臨佛(fo)(fo)(fo)國(guo)之(zhi)感。拜完大(da)(da)(da)(da)佛(fo)(fo)(fo)到放生池(chi)，放生池(chi)上碧池(chi)映陰(yin)，過石(shi)(shi)徑曲橋既是藏經樓(lou)，其乃三(san)(san)(san)層(ceng)(ceng)閣(ge)(ge)(ge)樓(lou)，穿過回廊登寶(bao)(bao)塔(ta)，憑塔(ta)近觀(guan)，殿(dian)(dian)堂、寶(bao)(bao)塔(ta)、樓(lou)閣(ge)(ge)(ge)之(zhi)間，游廊操手(shou)，往來(lai)勾連(lian)，環(huan)環(huan)相扣，天瀑雨(yu)而履無(wu)(wu)濕，日酷烈而體(ti)怫曬焉。放眼遠(yuan)眺，有無(wu)(wu)錫(xi)(xi)繁華的(de)(de)(de)(de)商貿易(yi)太(tai)(tai)湖(hu)廣(guang)場為(wei)中(zhong)(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)美麗無(wu)(wu)錫(xi)(xi)圖畫盡收眼底，無(wu)(wu)錫(xi)(xi)較大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)醫療(liao)中(zhong)(zhong)心(xin)隔(ge)河(he)相望。屆時再看永(yong)興寺(si)，離(li)火車站、高速公路(lu)出口(kou)以(yi)及無(wu)(wu)錫(xi)(xi)機場也(ye)均僅需(xu)要一(yi)刻鐘路(lu)程。是繁華都市中(zhong)(zhong)一(yi)座體(ti)現(xian)莊嚴、寧靜的(de)(de)(de)(de)精(jing)湛建(jian)筑(zhu)(zhu)生態仿(fang)古精(jing)美建(jian)筑(zhu)(zhu)生態群(qun)；也(ye)是坐落在大(da)(da)(da)(da)運(yun)河(he)畔一(yi)座凈化(hua)人心(xin)、凸現(xian)和(he)諧的(de)(de)(de)(de)一(yi)方(fang)清(qing)凈佛(fo)(fo)(fo)地(di)，她(ta)還將積淀底蘊二(er)千多年的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教文(wen)化(hua)，展(zhan)新時代南長魅力(li)，反(fan)映無(wu)(wu)錫(xi)(xi)繁榮富強(qiang)，祖國(guo)昌(chang)盛太(tai)(tai)平。

歷史沿革

“南(nan)(nan)朝四(si)百(bai)八(ba)(ba)十寺(si)(si)，多少(shao)樓臺(tai)煙雨中(zhong)(zhong)”。據資料記載，永(yong)興寺(si)(si)始(shi)建(jian)(jian)于三(san)國(guo)(guo)東吳(wu)赤烏年(nian)間（公元(yuan)238年(nian)-250年(nian)）。吳(wu)地(di)的佛(fo)教一度(du)呈(cheng)現繁(fan)榮景色(se)。相傳其(qi)時，吳(wu)王孫(sun)權經常(chang)迎請(qing)大(da)德高僧開壇講法。其(qi)母(mu)吳(wu)國(guo)(guo)太(tai)為(wei)求天下(xia)太(tai)平(ping)永(yong)興在江南(nan)(nan)一帶建(jian)(jian)七寺(si)(si)八(ba)(ba)塔(ta)，永(yong)興寺(si)(si)即其(qi)中(zhong)(zhong)之一。其(qi)建(jian)(jian)寺(si)(si)期間，適巧寺(si)(si)旁一小(xiao)(xiao)溪，溪水甚是清徹透(tou)底(di)，吳(wu)國(guo)(guo)太(tai)見(jian)之歡(huan)喜，故在溪上架太(tai)平(ping)橋，現太(tai)平(ping)橋原石復(fu)建(jian)(jian)在新寺(si)(si)放(fang)生池上。明代萬歷年(nian)間，釋順泉和尚于太(tai)平(ping)橋畔修舊寺(si)(si)，續其(qi)真脈(mo)，傳承至(zhi)1953年(nian)，其(qi)名為(wei)“永(yong)興禪院(yuan)”。文(wen)革期間古寺(si)(si)被用作小(xiao)(xiao)學(xue)和倉庫。原中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)教協(xie)會(hui)會(hui)長(chang)(chang)趙(zhao)樸初(chu)先生曾親筆題書寺(si)(si)名。1995年(nian)無錫市(shi)(shi)宗(zong)教局(ju)批準重建(jian)(jian)、正式恢(hui)復(fu)對外開放(fang)。1997年(nian)，時任中(zhong)(zhong)佛(fo)協(xie)副會(hui)長(chang)(chang)、江蘇佛(fo)協(xie)會(hui)長(chang)(chang)茗山長(chang)(chang)老親書“永(yong)興寺(si)(si)”。雖然古寺(si)(si)數(shu)度(du)興衰，卻仍(reng)綿(mian)延至(zhi)今，信徒不斷，香火(huo)不滅。 欣(xin)逢(feng)盛世，政治清明，社會(hui)進(jin)步(bu)，物阜民(min)豐(feng)，民(min)安國(guo)(guo)泰。2007年(nian)因無錫市(shi)(shi)重點(dian)道(dao)(dao)橋工程建(jian)(jian)設需要(yao)，永(yong)興寺(si)(si)易地(di)復(fu)建(jian)(jian)。此舉得到了(le)市(shi)(shi)、區委主要(yao)領導以及揚(yang)名街道(dao)(dao)負責人等的關心和支(zhi)持。古剎復(fu)建(jian)(jian)，利樂有(you)情，充分落(luo)實了(le)黨的宗(zong)教政策，弘揚(yang)中(zhong)(zhong)華民(min)族的優秀傳統佛(fo)文(wen)化，與南(nan)(nan)長(chang)(chang)“清名上河圖”同步(bu)挖掘(jue)和豐(feng)富南(nan)(nan)長(chang)(chang)的深厚文(wen)化底(di)蘊(yun)，也為(wei)構(gou)建(jian)(jian)“文(wen)化南(nan)(nan)長(chang)(chang)，魅力南(nan)(nan)長(chang)(chang)，和諧南(nan)(nan)長(chang)(chang)”繼續增添新的亮點(dian)奠定了(le)良好基礎(chu)。