一、歷史起源
昆明揚琴,是在明代(dai)流行于昆明的(de)對子(zi)(zi)書、清道光(guang)年間揚州(zhou)、蘇州(zhou)、杭(hang)州(zhou)傳入昆明的(de)揚琴擔子(zi)(zi)的(de)基礎(chu)上形成的(de)傳統說唱曲種,伴奏(zou)樂器以揚琴為主,另有二(er)胡、三弦等。
昆明揚琴說(shuo)唱藝人多為瞽目,單(dan)獨(du)或(huo)結伴(ban)走街串巷賣藝為生(sheng),或(huo)在(zai)茶館集市、院壩(ba)或(huo)在(zai)私人家(jia)里說(shuo)唱,曲目由聽眾點。
1950年,昆明市曲藝(yi)(yi)(yi)藝(yi)(yi)(yi)人聯(lian)誼(yi)會成立,揚琴藝(yi)(yi)(yi)人參加(jia)(jia)了(le)“曲藝(yi)(yi)(yi)聯(lian)”,祥云(yun)街大眾游藝(yi)(yi)(yi)場成為揚琴說唱的主要場所。增加(jia)(jia)了(le)新編曲目,如《歌唱十二勞模》、《合作生產實在好(hao)》,宣傳《婚姻法》等。
1954年,由(you)于非瞽目的青(qing)年加(jia)入揚(yang)琴(qin)(qin)說唱(chang)隊(dui)伍,大(da)眾游藝場舞臺上出(chu)現(xian)了以揚(yang)琴(qin)(qin)曲調(diao)演唱(chang)的小戲《三換肩》、《志愿軍未(wei)婚妻(qi)》等(deng),此后(hou)揚(yang)琴(qin)(qin)說唱(chang)逐漸(jian)發展為昆明曲劇,坐(zuo)唱(chang)形式逐漸(jian)消失。后(hou)期較著(zhu)名的揚(yang)琴(qin)(qin)藝人有:高樹西、倪宣華、張義(yi)清(qing)、李(li)純(chun)武、徐沛然、彭幼山(shan)等(deng)。
二、昆明揚琴的藝術特點
昆明(ming)揚琴唱(chang)腔優美,曲調豐富(fu),具有(you)濃郁的(de)云南(nan)地方特色和抒情成分,但也能夠表現敘事(shi)性(xing)的(de)內容,按其唱(chang)腔曲牌的(de)不(bu)同來源和特點大(da)致可分為四類(lei):“古調”、“小調”、“大(da)調”、“書(shu)調”。上(shang)述四大(da)類(lei)唱(chang)腔中敘事(shi)性(xing)唱(chang)腔占(zhan)有(you)很大(da)的(de)份(fen)量,可以說(shuo)是(shi)揚琴唱(chang)腔的(de)主體。如:“游(you)琴”、“自樂(le)”、“揚調”、“三板”、“半邊月”、“數(shu)西”、“書(shu)調”、“打岔(cha)調”、“補缸調”等(deng)等(deng)。這(zhe)類(lei)唱(chang)腔一般有(you)上(shang)下(xia)句或四個樂(le)句組成,后者(zhe)為數(shu)最多(duo)(duo),具有(you)起承轉合的(de)結構(gou)。這(zhe)類(lei)唱(chang)腔字多(duo)(duo)腔少,說(shuo)中有(you)唱(chang),唱(chang)中有(you)說(shuo),似說(shuo)似唱(chang),具有(you)很強的(de)可塑(su)性(xing),旋律走向與昆明(ming)地方語言的(de)聲調、節奏(zou)結合非(fei)常密切。
三、曲目
昆明揚(yang)琴說(shuo)(shuo)唱的(de)曲目分為(wei)書、經(jing)、花三大類(lei)(lei)。“書”以宣講(jiang)《香山寶傳》一類(lei)(lei)善書,或(huo)古典(dian)小說(shuo)(shuo)、歷史題材為(wei)主;“經(jing)”即(ji)“洞經(jing)”之類(lei)(lei)有固定宗教儀(yi)式(shi)或(huo)固定的(de)“經(jing)”、“懺(chan)”內容(rong)的(de)說(shuo)(shuo)唱;“花”為(wei)上述(shu)兩類(lei)(lei)之外的(de)揚(yang)琴說(shuo)(shuo)唱。昆明揚(yang)琴的(de)曲調(diao)分為(wei)大調(diao)、小調(diao)、古典(dian)和書腔四類(lei)(lei)。
大調(diao)(diao)(diao)類主(zhu)要曲(qu)調(diao)(diao)(diao)有(you)《揚調(diao)(diao)(diao)》、《道(dao)情》、《律簧》,擅長敘事,常用(yong)(yong)于演唱有(you)情節、人(ren)物的曲(qu)目,如《單刀(dao)赴(fu)會》、《火(huo)燒琵(pi)琶精》等。小調(diao)(diao)(diao)類主(zhu)要曲(qu)調(diao)(diao)(diao)有(you)《虞美人(ren)》、《鬧五(wu)更》、《玲(ling)瓏板》、《四季(ji)景》、《花鼓調(diao)(diao)(diao)》等百支以上,形(xing)式短小,可靈(ling)活使(shi)用(yong)(yong),分為常用(yong)(yong)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)與專用(yong)(yong)曲(qu)調(diao)(diao)(diao)兩種,曲(qu)目有(you)《老鼠(shu)告狀》、《孟姜女哭長城》等。
古(gu)典類曲(qu)(qu)牌有(you)《寄生(sheng)草》、《剪靛花》、《銀紐絲(si)》、《倒板漿》、《打棗桿》等,多用于說唱(chang)(chang)元、明戲曲(qu)(qu)唱(chang)(chang)本和(he)傳(chuan)統民間傳(chuan)說故事(shi)。藝人稱為“大(da)八(ba)套(tao)(tao)”“小(xiao)八(ba)套(tao)(tao)”,每套(tao)(tao)分別為一個(ge)完整的段子。曲(qu)(qu)目(mu)有(you)《朱買臣休(xiu)妻》、《蔣世隆(long)搶傘》、《八(ba)仙慶壽》等。書腔是說唱(chang)(chang)性最強的曲(qu)(qu)調,字多腔少,帶(dai)講帶(dai)唱(chang)(chang),多用于演(yan)唱(chang)(chang)宗教(jiao)題材(cai)的長篇善書。經常說唱(chang)(chang)的曲(qu)(qu)目(mu)的《水滸傳(chuan)》、《三國(guo)演(yan)義》、《紅樓夢》、《蟠桃》、《靈官》、《祖師北岳》、《火(huo)輪南(nan)岳》、《前(qian)香山》、《龍華》、《雪山》、《后香山高王》、《梁(liang)皇懺》、《目(mu)蓮新母》等。
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