隔代養育的好處與壞處

益處

1、有利于老(lao)年(nian)人(ren)的身(shen)心健(jian)康(kang)

現代社會，人的壽命延長，退休年齡相對提前，由于下崗、內退等原因也造成了一批年輕“老人”，這為老年人提供了照看孫輩的可能性。心理學家埃里克森認為，人生第八個階段(65歲以后)發展的基本任務是自我整合對絕望，在這一階段祖父母含飴弄孫的“孫子療法”不僅給老年人增添了生活的樂趣，加強了身體的運動，而且也促進了身心健康的良性循環，使他們重新體會自己的價值，實現更完善的自我整合。因此，對于我國的大多數老年人而言(yan)，照(zhao)看(kan)孫輩(bei)無疑(yi)是促進起身心健康的(de)一劑良藥年。

2、祖輩的(de)一些(xie)個性特點有利于孩子某些(xie)良好品質(zhi)的(de)形成(cheng)

和(he)(he)父母(mu)相比，爺(ye)爺(ye)奶奶有更(geng)充足的(de)(de)時(shi)間與耐心同(tong)孩(hai)子溝通(tong)，情(qing)緒更(geng)加安詳(xiang)平(ping)和(he)(he)，能(neng)(neng)夠更(geng)專注地(di)傾聽。美國(guo)心理(li)學家瑪莉(li).派佛在(zai)訪談許多(duo)祖孫后發現：祖輩(bei)若能(neng)(neng)夠持續關注孫子女，就能(neng)(neng)給其以安全感和(he)(he)歸屬感，雙(shuang)方更(geng)能(neng)(neng)溫馨接納、無話(hua)不談;在(zai)道德觀及處世智慧上，祖父母(mu)的(de)(de)價值(zhi)觀及傳統習俗總(zong)會與現代社會有所差異(yi)，三(san)呆家庭(ting)的(de)(de)兒童更(geng)容易形成(cheng)容納差異(yi)的(de)(de)品(pin)質，社會能(neng)(neng)力更(geng)成(cheng)熟。

3、隔代(dai)養育能夠緩解家庭內部(bu)經濟壓力(li)，利于家庭和社會的和諧(xie)

中國大(da)部分農(nong)村，相當一部分老(lao)(lao)人(ren)(ren)尚無社會保障，城市中許多老(lao)(lao)人(ren)(ren)退(tui)休金也不足(zu)以滿足(zu)其生活需(xu)要，把孩(hai)子(zi)交由祖輩照看，子(zi)女所提供的(de)生活費等在一定程(cheng)度上補貼了老(lao)(lao)人(ren)(ren)的(de)生活;此外，把第三代放(fang)心地(di)交給老(lao)(lao)人(ren)(ren)，就像紐帶一樣，加強了老(lao)(lao)人(ren)(ren)與子(zi)女的(de)感情。老(lao)(lao)人(ren)(ren)們獲(huo)得了關(guan)愛和(he)尊敬，在精(jing)神上得到很大(da)慰(wei)籍，也有利于和(he)諧家(jia)庭與和(he)諧社會的(de)建構。

弊端

1、兒童的(de)正(zheng)常依戀(lian)難以形成(cheng)

很多情況(kuang)(kuang)下，父母(mu)(mu)常(chang)在孩子不滿一(yi)周(zhou)歲時就(jiu)將其送(song)到祖輩(bei)那(nei)里(li)，只(zhi)在假期匆(cong)匆(cong)忙(mang)忙(mang)看一(yi)次。這種(zhong)情況(kuang)(kuang)下兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)正常(chang)依(yi)戀(lian)難以(yi)形成(cheng)(cheng)，或形成(cheng)(cheng)后(hou)又突(tu)然中斷。兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)心理學認為，依(yi)戀(lian)是(shi)(shi)嬰兒(er)(er)(er)與(yu)撫養者(zhe)之間一(yi)種(zhong)積(ji)極(ji)的(de)(de)(de)(de)、充滿深情的(de)(de)(de)(de)感情聯結，它對形成(cheng)(cheng)兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)最初信賴和不信賴的(de)(de)(de)(de)人格特點(dian)有著重要(yao)影響，而(er)撫養者(zhe)主要(yao)是(shi)(shi)母(mu)(mu)親(qin)，母(mu)(mu)愛是(shi)(shi)兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)依(yi)戀(lian)形成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)和發展的(de)(de)(de)(de)必要(yao)條件。英國兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)精神學家(jia)保爾及(ji)其同事曾報告(gao)，過早(zao)離開父母(mu)(mu)而(er)未建(jian)立(li)正常(chang)依(yi)戀(lian)的(de)(de)(de)(de)幼兒(er)(er)(er)，不能主動與(yu)其他兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)一(yi)起做游戲，積(ji)極(ji)探索未知，勇(yong)于(yu)冒險，而(er)早(zao)期主要(yao)依(yi)戀(lian)的(de)(de)(de)(de)破壞會導致兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)(tong)情感上的(de)(de)(de)(de)危險，并將在以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)生活中以(yi)突(tu)然的(de)(de)(de)(de)抑郁或焦慮(lv)形式(shi)表現出來。

2、孩子(zi)的(de)某些現代需要得不到滿足，容易產生心里問題(ti)

在當今信息化和數字化時代，大眾媒體對孩子的價值觀和行為方式的形成起了很大作用，孩子憑借著對新鮮事物的敏感性和快速接受能力成長著。祖輩的世界觀形成于幾十年前，思想觀念、思維模式都比較陳舊，尤其在新知識的接受和高科技能力的發揮等方面跟不上信息時代。在以現代生活諸如軒網絡、足球等為主題的交流中，祖孫之間因沒有共同語言而難以溝通，從而使那些由祖輩撫養的兒童易產(chan)生自卑、孤獨等不良心理。

3、影響孩子社會適(shi)應能力的健(jian)康(kang)發展(zhan)

由(you)(you)于大(da)多(duo)兒童是獨生(sheng)子女的緣故，“隔代(dai)親”現象在(zai)我(wo)(wo)國非(fei)(fei)常普遍，多(duo)數老人對孫輩(bei)非(fei)(fei)常溺愛，百依(yi)百順，有(you)求必應，在(zai)教育方(fang)式上更多(duo)采取(qu)嬌慣(guan)、包辦代(dai)替(ti)，甚(shen)至(zhi)偏袒、姑息和(he)縱(zong)容，例如書包往往由(you)(you)祖輩(bei)背(bei)著，學校的大(da)掃(sao)除常由(you)(you)祖輩(bei)替(ti)代(dai)，等等。祖輩(bei)無原則遷就(jiu)與越俎代(dai)庖，極易造成孩子任性、懶惰、以自我(wo)(wo)為中心、缺乏團結(jie)協作精神等不(bu)良人格(ge)，或專橫跋(ba)扈、膽大(da)妄為，或性格(ge)孤僻、膽小(xiao)退縮，一旦走向社會，遇到小(xiao)小(xiao)挫折就(jiu)如臨大(da)敵，萎靡不(bu)振，離家出(chu)走，甚(shen)至(zhi)自殺。

4、一定(ding)程度(du)地影響男孩(hai)子性別角色定(ding)型

發(fa)展心理(li)(li)學(xue)認為，兒(er)童(tong)(tong)在成長過程(cheng)(cheng)中獲得了他(她)所生活的(de)(de)那個社(she)(she)(she)會認為適合于(yu)男子或(huo)女(nv)子的(de)(de)價值、動機、性(xing)(xing)格特征，融(rong)進個體(ti)的(de)(de)自我知覺和行為之中的(de)(de)過程(cheng)(cheng)就(jiu)是兒(er)童(tong)(tong)區分性(xing)(xing)別(bie)(bie)定(ding)型化的(de)(de)過程(cheng)(cheng)，這是兒(er)童(tong)(tong)適應(ying)社(she)(she)(she)會、實現社(she)(she)(she)會化的(de)(de)重要內容。調查發(fa)現，隔代撫(fu)養孫輩(bei)的(de)(de)女(nv)性(xing)(xing)老人(ren)在城鄉(xiang)分別(bie)(bie)高達71.95%和73.45%，隔代撫(fu)養中男性(xing)(xing)祖(zu)輩(bei)的(de)(de)角色(se)(se)弱化使兒(er)童(tong)(tong)教育處于(yu)女(nv)性(xing)(xing)文化狀態之中。有(you)(you)些心理(li)(li)學(xue)家認為，男孩(hai)往往因為得不到同性(xing)(xing)的(de)(de)教育而(er)影響(xiang)“男子氣”的(de)(de)發(fa)展，他們依賴性(xing)(xing)強(qiang)，有(you)(you)較多(duo)女(nv)子概念(nian)，在一(yi)定(ding)程(cheng)(cheng)度上影響(xiang)男孩(hai)子的(de)(de)角色(se)(se)定(ding)型。

5、隔代養育(yu)的其他不良影響

許多老人沒有良(liang)好的衛生(sheng)習慣(guan)，也缺乏現代營(ying)(ying)養學等知(zhi)識(shi)，只給孩(hai)子(zi)(zi)吃雞鴨魚肉(rou)或零食而鈣、鐵、鋅、鉀等微量元素(su)和維生(sheng)素(su)攝入很少，由于營(ying)(ying)養不(bu)足、過剩(sheng)或不(bu)平衡，形成貧血、佝僂(lou)病(bing)(bing)、鋅缺乏和肥胖(pang)癥等營(ying)(ying)養代謝病(bing)(bing)，嚴重影響了兒童身體健康和心理發育(yu)。另(ling)外，隔代養育(yu)的孩(hai)子(zi)(zi)安(an)全和科學防(fang)護比如緊急自救(jiu)、安(an)全過馬(ma)路(lu)等知(zhi)識(shi)知(zhi)之甚少。

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隔代家庭小孩的心理特點

1、電視迷

老(lao)人(ren)帶(dai)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)，因為育兒知識有(you)限，體力(li)有(you)限，他們只(zhi)求孩(hai)(hai)(hai)子(zi)規(gui)規(gui)矩矩地站著或(huo)坐(zuo)著，家(jia)里(li)以(yi)(yi)讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)一坐(zuo)就(jiu)坐(zuo)幾(ji)個小時(shi)不鬧事的(de)，只(zhi)有(you)電(dian)(dian)視，因此，電(dian)(dian)視便成了老(lao)人(ren)哄孩(hai)(hai)(hai)子(zi)的(de)法寶。讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)長時(shi)間(jian)(jian)看(kan)電(dian)(dian)視容易(yi)導(dao)致孩(hai)(hai)(hai)子(zi)注意力(li)紊亂(luan)，難以(yi)(yi)集中(zhong)精力(li)專(zhuan)注于某一件事情上(shang)(shang)；還(huan)有(you)，看(kan)電(dian)(dian)視是一種被動式的(de)灌輸，缺乏自己的(de)思(si)考和想象。讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)把大量時(shi)間(jian)(jian)花在(zai)看(kan)電(dian)(dian)視上(shang)(shang)，會減少孩(hai)(hai)(hai)子(zi)觀察、思(si)考和探索的(de)時(shi)間(jian)(jian)。

2、自我為中心的小霸王

隔代親，老(lao)人對孩(hai)(hai)子很容易妥協，甚(shen)至過分(fen)的(de)溺愛和驕縱。只(zhi)要孩(hai)(hai)子一(yi)鬧，老(lao)人就(jiu)很容易滿(man)足孩(hai)(hai)子，使幼兒形成“自我中心”的(de)意識(shi)。嚴重影響孩(hai)(hai)子自我意識(shi)的(de)發展(zhan)，讓孩(hai)(hai)子形成自私、任(ren)性的(de)不(bu)良性格。

3、缺少好奇(qi)心(xin)，沒有(you)冒(mao)險、創新精(jing)神

隔代養育，很(hen)容(rong)(rong)易(yi)(yi)泯滅(mie)孩子天(tian)生的好奇(qi)心(xin)、冒險(xian)和(he)創新精神。老人一(yi)(yi)般(ban)(ban)很(hen)傳統，多年形(xing)成的慣性思維模式和(he)固(gu)定的生活方式不容(rong)(rong)易(yi)(yi)改變，不容(rong)(rong)易(yi)(yi)接受新鮮事(shi)物，即便勉強接受，速度也是很(hen)慢(man)的。他們一(yi)(yi)般(ban)(ban)希望孩子乖巧、聽話，不出格，而(er)對孩子因好奇(qi)心(xin)而(er)“搗亂”、“破壞(huai)”等具有冒險(xian)和(he)創新性的探索(suo)行為，總是強加制(zhi)止。

4、動手能力差

老人(ren)帶孩(hai)子(zi)，更多的是包辦、替代和保護。孩(hai)子(zi)吃(chi)飯(fan)(fan)時，老人(ren)擔(dan)心(xin)孩(hai)子(zi)吃(chi)不上，或擔(dan)心(xin)孩(hai)子(zi)把飯(fan)(fan)菜撒(sa)得(de)滿地都是，老人(ren)干(gan)脆不讓孩(hai)子(zi)動(dong)手，而是一口一口地喂食。有些孩(hai)子(zi)吃(chi)一口飯(fan)(fan)跑一個(ge)地方(fang)，老人(ren)就(jiu)端著(zhu)飯(fan)(fan)碗追著(zhu)趕著(zhu)喂食。這些喂飯(fan)(fan)的做(zuo)法，恰恰束縛了(le)孩(hai)子(zi)的手腳，讓孩(hai)子(zi)錯過(guo)了(le)“自(zi)己整理(li)、物歸原位、自(zi)己吃(chi)飯(fan)(fan)”的敏感期(qi)，導致動(dong)手機會少，獨立(li)能力(li)差。

5、老齡化

隔代(dai)帶孩(hai)子(zi)(zi)(zi)，容易使孩(hai)子(zi)(zi)(zi)老氣橫(heng)秋，老齡化。因(yin)為多數(shu)老年人喜(xi)歡(huan)安靜，不愛運動，更不喜(xi)歡(huan)戶外(wai)活(huo)動。孩(hai)子(zi)(zi)(zi)與爺爺奶奶或(huo)外(wai)公(gong)外(wai)婆(po)朝夕相(xiang)處，長期處于老人的(de)生活(huo)空(kong)間和氛圍中，環(huan)境熏陶，耳(er)濡目染，會(hui)習(xi)慣性模仿老年人的(de)言行。還有，孩(hai)子(zi)(zi)(zi)戶外(wai)活(huo)動少(shao)，一(yi)方面(mian)運動量小(xiao)，身(shen)體缺(que)乏鍛煉；另一(yi)方面(mian)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)見識(shi)少(shao)，接(jie)觸(chu)新鮮(xian)事物也少(shao)。孩(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)視野(ye)狹(xia)小(xiao)，心胸也易狹(xia)隘。

如何讓父母帶好孩子

1、祖(zu)輩應與時俱進，注意掌握現(xian)代教育理念

首先，老年(nian)人應(ying)勇敢摒棄舊(jiu)有的(de)思想觀念和僵化的(de)思維模式(shi)，充分樹立終身學習的(de)理(li)念。其次，各類報紙、書(shu)籍、電視中的(de)教育(yu)頻道都可作為積(ji)累知識的(de)途徑。第(di)三，通過老年(nian)大學學習教育(yu)學、心理(li)學等育(yu)兒方面的(de)理(li)論，使自己對孫輩(bei)的(de)養育(yu)方式(shi)更加科學與(yu)完善。

2、父母應充(chong)分重視子女的(de)教育問題

發展(zhan)心理(li)學認為，早期(qi)兒童與父母的(de)相互作用對(dui)兒童個性發展(zhan)有(you)著重要的(de)意義，父母本身的(de)教育水(shui)平、個性特征、社會地(di)位、成(cheng)就動(dong)機、性別(bie)的(de)價值標(biao)準等都(dou)會強烈(lie)地(di)影響(xiang)著后代(dai)，任何優(you)裕的(de)物質條件都(dou)替代(dai)不了良好的(de)親子交流(liu)。

3、祖(zu)輩與父母(mu)應積極溝通，形成(cheng)教(jiao)育合力

心理學家(jia)圖拉的(de)(de)(de)觀(guan)察他人(ren)所表現的(de)(de)(de)行(xing)為(wei)及其結果就(jiu)能學會復雜的(de)(de)(de)行(xing)為(wei)反(fan)應。和諧的(de)(de)(de)家(jia)庭關系(xi)是良(liang)好(hao)(hao)家(jia)教的(de)(de)(de)保障(zhang)，也是良(liang)好(hao)(hao)家(jia)教的(de)(de)(de)寶貴資源(yuan)，兒(er)童通過對長輩的(de)(de)(de)觀(guan)察模仿，能夠學到與人(ren)和諧相處的(de)(de)(de)方法，學會尊(zun)敬(jing)、寬容與合作，能夠表現出更多的(de)(de)(de)親社會行(xing)為(wei)，形成良(liang)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)人(ren)格。

4、加強(qiang)學校教育、社(she)區(qu)教育和(he)家庭教育的合作與交流(liu)

首先(xian)，學(xue)校要對家(jia)長特別是祖(zu)輩家(jia)長進行(xing)培訓，使其(qi)掌(zhang)握當代科學(xue)育(yu)兒(er)的新理念、新知(zhi)識(shi)與新技術。其(qi)次，社(she)區可(ke)以利用黑板報、家(jia)庭(ting)互助、家(jia)教(jiao)經(jing)驗介紹會等(deng)形式(shi)定期向(xiang)祖(zu)父母(mu)介紹科學(xue)的育(yu)兒(er)知(zhi)識(shi)，也可(ke)以動(dong)員社(she)會團體、社(she)區醫院、教(jiao)育(yu)機構(gou)等(deng)各(ge)種力量(liang)關注(zhu)隔代養育(yu)中所(suo)出現的各(ge)種問題(ti)。

如何消除隔代撫養矛盾

1、講(jiang)授健(jian)康科學的(de)喂(wei)養理念，消除隔代(dai)撫養分歧。

2、增加親子時(shi)間，緩解工作(zuo)與家庭(ting)矛盾。

3、一(yi)切(qie)以(yi)和(he)為貴，互相(xiang)包容(rong)理解。