頌缽療愈和心理咨詢師的區別

頌缽療愈，是用聲音療愈心靈的一種方式。銅缽對于身、心、靈的深度聲音按摩，可以舒壓、排(pai)毒、浮化、釋(shi)放(fang)內在(zai)負(fu)面的(de)(de)沖(chong)突，甚(shen)至給心靈給予正能(neng)量的(de)(de)共(gong)鳴和充電。常見的(de)(de)指(zhi)壓按(an)摩只(zhi)涉(she)及(ji)到身(shen)體(ti)、筋骨，然而缽(bo)(bo)的(de)(de)按(an)摩是可以(yi)觸碰到心靈的(de)(de)。缽(bo)(bo)療可以(yi)籍由共(gong)鳴讓(rang)人從(cong)扭曲的(de)(de)音符中解脫、跳出原本的(de)(de)習氣振動，也跳出不斷輪的(de)(de)業(ye)力模式(shi)，讓(rang)人重新(xin)回(hui)歸(gui)內心寧靜平(ping)衡(heng)的(de)(de)曲調，找回(hui)內在(zai)的(de)(de)秩序，唱出嶄(zhan)新(xin)的(de)(de)生命之歌。

銅(tong)缽(bo)的(de)(de)起源是古代(dai)人將從喜馬拉雅山上(shang)采集下來的(de)(de)礦石提煉成銅(tong)，然后(hou)打(da)制而(er)成，主要是作為裝(zhuang)食(shi)物的(de)(de)器(qi)皿。但很快人們就(jiu)發現，日常作為食(shi)器(qi)的(de)(de)缽(bo)，有很多在被(bei)敲擊的(de)(de)時候，都會發出奇妙的(de)(de)聲(sheng)音(yin)，這(zhe)些聲(sheng)音(yin)安(an)靜悠(you)遠(yuan)，使人可以(yi)很快進(jin)入一種(zhong)深度的(de)(de)冥想狀態。就(jiu)這(zhe)樣，慢慢的(de)(de)缽(bo)逐漸被(bei)使用到療(liao)愈的(de)(de)過程中，用于冥想、精心和養生。

心理咨詢師

心理咨詢師指的是協助求助者解決各類心理問題的人，因此，心理咨詢最(zui)一般、最(zui)主要的(de)對象是健康人(ren)群或存在心(xin)理(li)問(wen)題的(de)人(ren)群。健康人(ren)群需要心(xin)理(li)咨(zi)詢是因(yin)為(wei)，健康人(ren)群會(hui)面對許多家(jia)庭、擇業、求學、焦慮、抑郁、社會(hui)適應等問(wen)題，他們期(qi)待做出理(li)想的(de)選擇，順利地度過人(ren)生的(de)各個階(jie)段。而心(xin)理(li)咨(zi)詢師(shi)可以從心(xin)理(li)學的(de)角度，提供中(zhong)肯(ken)的(de)發展(zhan)咨(zi)詢，給出響應的(de)幫助。

心(xin)理咨(zi)(zi)詢(xun)(xun)師所提供的(de)心(xin)理咨(zi)(zi)詢(xun)(xun)服(fu)務主(zhu)要(yao)分為，個(ge)別咨(zi)(zi)詢(xun)(xun)和(he)團(tuan)體咨(zi)(zi)詢(xun)(xun)。個(ge)別咨(zi)(zi)詢(xun)(xun)是運用心(xin)理學(xue)方法，對心(xin)理適(shi)應方面出(chu)現問題(ti)并(bing)以解決問題(ti)為訴求的(de)來(lai)訪者提供心(xin)理服(fu)務的(de)過程。個(ge)別咨(zi)(zi)詢(xun)(xun)包括一般(ban)心(xin)理問題(ti)、嚴重心(xin)理問題(ti)、部(bu)分神經癥性(xing)(xing)心(xin)理問題(ti)以及精神病性(xing)(xing)問題(ti)四(si)個(ge)部(bu)分內容組成。團(tuan)體咨(zi)(zi)詢(xun)(xun)則是指(zhi)通過團(tuan)體內人(ren)際交互作(zuo)用，促使(shi)個(ge)體在交往中通過觀察、學(xue)習(xi)、體驗、認識自(zi)我(wo)、探討自(zi)我(wo)、接納自(zi)我(wo)、調整和(he)改善與他人(ren)的(de)關系(xi)，學(xue)習(xi)新的(de)態度和(he)行為方式(shi)，以發展良好的(de)生活適(shi)應的(de)助人(ren)過程。

身心靈療愈和心理咨詢的區別

身(shen)(shen)心靈(ling)(ling)療(liao)愈(yu)是(shi)指人的(de)身(shen)(shen)體、心理、靈(ling)(ling)魂都得到全(quan)方(fang)位(wei)全(quan)方(fang)面的(de)梳理、解困以及療(liao)愈(yu)。從身(shen)(shen)體的(de)狀況，也就(jiu)是(shi)病癥的(de)感(gan)(gan)受感(gan)(gan)知，再(zai)(zai)到心理的(de)情(qing)緒癥狀的(de)由頭與有來，再(zai)(zai)到靈(ling)(ling)魂的(de)所(suo)思所(suo)想，它的(de)此(ci)生夙愿與訴求(qiu)，身(shen)(shen)心靈(ling)(ling)療(liao)愈(yu)是(shi)全(quan)方(fang)位(wei)的(de)成長(chang)脫變(bian)與涅槃、療(liao)愈(yu)。心理咨詢則是(shi)借助(zhu)語(yu)言、文(wen)字等媒(mei)介(jie)，給咨詢對(dui)象以幫助(zhu)、啟發(fa)、暗示和(he)(he)教育，使咨詢對(dui)象在認識、情(qing)感(gan)(gan)和(he)(he)態度上有所(suo)變(bian)化(hua)，解決(jue)其在學習、工作、生活等方(fang)面出(chu)現的(de)問(wen)題，促使咨詢對(dui)象的(de)自我調整，從而能夠更好地(di)適應環境(jing)，保持身(shen)(shen)心健(jian)康。

身心(xin)靈(ling)療(liao)愈和(he)心(xin)理咨詢的(de)(de)(de)區別主(zhu)要(yao)體現(xian)在治療(liao)過程中，心(xin)理咨詢是需要(yao)心(xin)理咨詢師協助來訪者趕(gan)走心(xin)理困擾，主(zhu)要(yao)針對的(de)(de)(de)是亞(ya)健(jian)康人(ren)群，一般以生活中出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)問(wen)題為主(zhu)；而身心(xin)靈(ling)療(liao)愈師則會讓求(qiu)助者說(shuo)出(chu)過去的(de)(de)(de)痛苦，在進(jin)行(xing)深層溝通后找出(chu)原因，比起藥物治療(liao)，更注重的(de)(de)(de)是采用心(xin)靈(ling)溝通的(de)(de)(de)方式(shi)，回溯(su)相關事件(jian)，找出(chu)原因，清(qing)理病(bing)因的(de)(de)(de)種(zhong)子，釋放壓抑的(de)(de)(de)情緒，從而解決問(wen)題。

心理咨詢(xun)重(zhong)在解開某(mou)個人內(nei)心的“結”，而身心(xin)(xin)(xin)靈療(liao)愈重在畫成某個(ge)“圓”。另外，心(xin)(xin)(xin)理(li)咨詢有比較(jiao)明確的(de)(de)目的(de)(de)性(xing)，了解清楚“根源”，而心(xin)(xin)(xin)靈療(liao)愈在多數時候是(shi)已經知(zhi)道了問題的(de)(de)“根源”，更多的(de)(de)時候是(shi)在尋(xun)求方法。進行心(xin)(xin)(xin)靈治療(liao)是(shi)需要他人幫助“解惑(huo)”的(de)(de)，而身心(xin)(xin)(xin)靈療(liao)愈，除了他人干預，他物甚至自己(ji)也能(neng)達到。最后心(xin)(xin)(xin)理(li)咨詢成功與(yu)否與(yu)“人”的(de)(de)關系比較(jiao)大(da)，而心(xin)(xin)(xin)靈療(liao)愈成功與(yu)否與(yu)“時間”的(de)(de)關系比較(jiao)大(da)。

頌缽療愈真的有用嗎

人的腦電波(bo)一共有四個波(bo)段(duan)，β（貝塔）波(bo)是(shi)(shi)(shi)使人清醒的(de)(de)腦電波(bo)；α（阿爾(er)法(fa)）波(bo)是(shi)(shi)(shi)使人放(fang)松(song)(song)的(de)(de)腦電波(bo)，此(ci)(ci)時(shi)進入似(si)睡(shui)(shui)(shui)非睡(shui)(shui)(shui)的(de)(de)狀(zhuang)態 ；θ（西塔）波(bo)是(shi)(shi)(shi)使人完全(quan)放(fang)松(song)(song)的(de)(de)腦電波(bo)，但是(shi)(shi)(shi)潛意識(shi)是(shi)(shi)(shi)清醒的(de)(de)，就是(shi)(shi)(shi)淺(qian)睡(shui)(shui)(shui)眠(mian)的(de)(de)狀(zhuang)態，此(ci)(ci)時(shi)大腦完全(quan)休(xiu)息；Δ（德爾(er)塔）波(bo)是(shi)(shi)(shi)無意識(shi)的(de)(de)睡(shui)(shui)(shui)眠(mian)狀(zhuang)態，也就是(shi)(shi)(shi)高質量的(de)(de)深度睡(shui)(shui)(shui)眠(mian)狀(zhuang)態。

現代(dai)儀器測量電波得出，頌(song)缽(bo)發(fa)出的震動頻率是在α（阿爾法）和θ（西塔）之間，這也是用現代科學證明了：為什么頌缽可以幫助我們進入到一個深度放松，也就是睡著的狀態。因為通過缽敲擊的頻率，可以使人迅速進入阿爾法波，從而使人到達潛意識狀態，在這種狀態下身體和大腦可以產生連接，使人更清晰的感知到自己的內在情緒和身體的不舒適，我們在音療的時候就是在和內在情緒對話，感知它、認識它、與它對話和解。

頌缽療(liao)愈核心是(shi)人(ren)，更(geng)是(shi)人(ren)的(de)(de)(de)心念。一場(chang)療(liao)愈的(de)(de)(de)效果(guo)除(chu)了需(xu)要(yao)一個品質過關的(de)(de)(de)頌缽之外最重要(yao)的(de)(de)(de)還是(shi)人(ren)的(de)(de)(de)狀態，作為療(liao)愈師本(ben)人(ren)是(shi)否(fou)在充滿(man)愛與祝福地敲擊每一聲頌缽，是(shi)否(fou)帶著(zhu)慈悲(bei)心進行與這場(chang)聲音盛宴的(de)(de)(de)共振(zhen)很重要(yao)。

缽，是(shi)充滿(man)力量(liang)的物體，深入(ru)且穿透力強，有陰柔力，有陽剛力，有包含宇宙之七彩弦音，有容納萬物空(kong)靈之情感(gan)悲(bei)歡，感(gan)受即可改變。