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佛說阿彌陀經全文 佛說阿彌陀經的功德與好處

本文章由注冊用戶 知識雜貨鋪 上傳提供 2024-10-30 評論 0
摘要:佛說阿彌陀經是佛教經典。又稱《阿彌陀經》,亦稱《小無量壽經》,簡稱《小經》。與《無量壽經》、《觀無量壽經》合稱凈土三經。此經為佛經中極少數非由佛陀弟子提問,而由佛陀不問自說的經典。很多朋友想知道佛說阿彌陀經全文內容,那么下面就會為大家介紹。

經書佛說阿彌陀經全文

如(ru)是(shi)我聞。一時佛在舍(she)衛(wei)國(guo),祇樹給孤獨園。與大比(bi)丘僧,千二(er)百(bai)五十人俱(ju)(ju),皆是(shi)大阿(a)羅(luo)漢,眾所知(zhi)識:長老(lao)舍(she)利弗、摩訶(he)目犍連、摩訶(he)迦(jia)葉、摩訶(he)迦(jia)旃延、摩訶(he)俱(ju)(ju)絺羅(luo)、離婆(po)多、周利槃陀(tuo)伽(jia)、難(nan)陀(tuo)、阿(a)難(nan)陀(tuo)、羅(luo)侯羅(luo)、憍梵波提、賓(bin)頭(tou)盧頗羅(luo)墮、迦(jia)留陀(tuo)夷、摩訶(he)劫賓(bin)那、薄拘(ju)羅(luo)、阿(a)那樓馱,如(ru)是(shi)等諸大弟子(zi)。

并諸(zhu)菩(pu)薩(sa)摩(mo)訶薩(sa):文(wen)殊(shu)師利法王(wang)子、阿逸多(duo)菩(pu)薩(sa)、乾陀訶提菩(pu)薩(sa)、常精進菩(pu)薩(sa),與(yu)如是等諸(zhu)大菩(pu)薩(sa)。

及(ji)釋提桓因等(deng),無量諸(zhu)天大(da)眾俱。

爾時(shi),佛告長老舍利(li)弗:“從(cong)是西方,過十萬億佛土(tu),有世界名(ming)曰極樂,其(qi)土(tu)有佛,號阿彌陀,今現在說(shuo)法。”

“舍利弗,彼土(tu)何故名為極(ji)樂(le)?其國眾(zhong)(zhong)生,無有(you)眾(zhong)(zhong)苦,但受諸樂(le),故名極(ji)樂(le)。”

“又舍利弗。極(ji)樂國(guo)土,七(qi)重欄(lan)楯,七(qi)重羅網(wang),七(qi)重行樹(shu),皆是(shi)四寶周匝圍繞,是(shi)故彼國(guo)名(ming)為(wei)極(ji)樂。”

“又(you)舍利弗。極樂國土,有七(qi)寶池,八功德水,充滿(man)其中(zhong),池底純以(yi)金沙(sha)布地。四邊階道,金、銀(yin)、琉(liu)璃(li)、玻璃(li)合(he)成(cheng)。上有樓閣,亦(yi)以(yi)金、銀(yin)、琉(liu)璃(li)、玻璃(li)、硨磲、赤珠、瑪瑙(nao)而嚴飾之(zhi)。池中(zhong)蓮(lian)花大如車(che)輪,青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光,微妙香潔。”

“舍利弗。極樂國土,成就如是功(gong)德莊嚴。”

“又(you)舍(she)利弗。彼佛國(guo)土(tu),常作(zuo)天樂。黃金為地。晝(zhou)夜(ye)六時,雨天曼陀羅華。其土(tu)眾生,常以(yi)清(qing)旦(dan),各以(yi)衣祴盛(sheng)眾妙華,供養他方十萬億佛,即以(yi)食時,還到本國(guo),飯食經行。”

“舍(she)利弗。極樂國(guo)土,成就如是(shi)功德莊嚴。”

復次舍(she)利(li)弗:“彼國(guo)常有種種奇妙雜(za)色之鳥:白(bai)鶴、孔雀、鸚鵡、舍(she)利(li)、迦陵頻(pin)伽、共命之鳥。是諸眾鳥,晝夜(ye)六(liu)時,出(chu)和雅(ya)音(yin)。其音(yin)演(yan)暢五根、五力、七菩提(ti)分(fen)、八圣道(dao)分(fen),如是等法(fa)。其土眾生,聞是音(yin)已(yi),皆悉念佛(fo)、念法(fa)、念僧。”

“舍利弗。汝勿謂此鳥,實是罪報所生(sheng),所以者何?彼佛國土,無三惡道(dao)。”

“舍利弗。其佛國土,尚無(wu)惡道之(zhi)名,何況有實。是諸眾(zhong)鳥(niao),皆是阿彌陀佛,欲令法(fa)音(yin)宣流,變化所作。”

“舍利弗。彼佛國(guo)土,微風吹(chui)動(dong)諸寶行樹,及寶羅(luo)網,出微妙音,譬如百千(qian)種樂(le),同時(shi)俱作。聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。”

“舍利(li)弗。其佛國土,成就如是功(gong)德(de)莊嚴。”

“舍(she)利弗。于汝意云何?彼佛何故號阿彌陀?”

“舍利弗。彼佛光明無量(liang),照十方國,無所障礙,是故號為阿(a)彌陀(tuo)。”

“又舍利弗。彼佛(fo)壽命,及其人民,無量無邊阿(a)僧祇劫,故名(ming)阿(a)彌陀。”

“舍(she)利(li)弗(fu)。阿彌(mi)陀佛成佛已來,于今(jin)十劫。”

“又舍(she)利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟(di)子,皆阿(a)羅(luo)漢,非(fei)是(shi)算數之所能(neng)知。諸菩薩眾,亦復如是(shi)。”

“舍利弗。彼(bi)佛(fo)國土,成(cheng)就如是功德莊嚴。”

“又(you)舍利弗。極樂國土,眾生(sheng)生(sheng)者(zhe),皆是阿鞞跋致(zhi),其中(zhong)多有一(yi)生(sheng)補處,其數(shu)甚多,非是算數(shu)所能知(zhi)之,但可以(yi)無(wu)量(liang)無(wu)邊阿僧祇說。”

“舍(she)利弗(fu)。眾生(sheng)聞者,應當發愿,愿生(sheng)彼國,所以者何?得與如是(shi)諸上善人俱會一處(chu)。”

“舍(she)利弗。不可以少善根福德(de)因緣,得生彼(bi)國。”

“舍利弗。若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有善男子善女人(ren),聞說阿(a)彌陀(tuo)(tuo)佛(fo),執持(chi)名號,若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)一日(ri)、若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)二日(ri),若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)三日(ri),若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)四日(ri),若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)五日(ri),若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)六日(ri),若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)七日(ri),一心不(bu)亂,其(qi)(qi)人(ren)臨(lin)命終時,阿(a)彌陀(tuo)(tuo)佛(fo),與(yu)諸圣眾,現在其(qi)(qi)前。是(shi)人(ren)終時,心不(bu)顛倒,即得往生阿(a)彌陀(tuo)(tuo)佛(fo)極樂國(guo)土。”

“舍(she)利弗。我見(jian)是(shi)利,故(gu)說此言。若有(you)眾生,聞是(shi)說者(zhe),應當發愿,生彼國(guo)土。”

“舍利(li)弗。如我今者,贊嘆阿彌陀佛(fo)(fo),不可思(si)議(yi)功(gong)德之利(li)。東方亦有阿閦鞞佛(fo)(fo)、須(xu)彌相佛(fo)(fo)、大(da)須(xu)彌佛(fo)(fo)、須(xu)彌光佛(fo)(fo)、妙音(yin)佛(fo)(fo),如是等(deng)恒(heng)河沙(sha)數諸佛(fo)(fo),各于其(qi)國,出廣長舌相,遍(bian)覆三千(qian)大(da)千(qian)世界,說誠(cheng)實言:“汝等(deng)眾生(sheng),當(dang)信是稱贊不可思(si)議(yi)功(gong)德一切(qie)諸佛(fo)(fo)所護(hu)念經。”

“舍利弗。南方世(shi)界(jie),有日月燈佛(fo)(fo)、名聞光佛(fo)(fo)、大焰肩佛(fo)(fo)、須彌燈佛(fo)(fo)、無(wu)量精進佛(fo)(fo),如是等恒河沙(sha)數諸佛(fo)(fo),各(ge)于其國,出廣長舌相(xiang),遍覆三千大千世(shi)界(jie),說誠(cheng)實言:“汝等眾生,當信是稱贊不可(ke)思議功德一切諸佛(fo)(fo)所護念經。”

“舍(she)利弗。西(xi)方世界,有(you)無量壽佛(fo)、無量相(xiang)佛(fo)、無量幢(chuang)佛(fo)、大(da)光佛(fo)、大(da)明(ming)佛(fo)、寶(bao)相(xiang)佛(fo)、凈光佛(fo),如(ru)是等恒(heng)河沙數諸佛(fo),各于其國,出(chu)廣(guang)長舌相(xiang),遍(bian)覆三千大(da)千世界,說誠實言:“汝等眾生,當信(xin)是稱贊不可思議功德一(yi)切諸佛(fo)所護念(nian)經(jing)。”

“舍利(li)弗。北方世界(jie),有焰肩佛(fo)、最勝音佛(fo)、難沮(ju)佛(fo)、日生佛(fo)、網明佛(fo),如是等恒河沙數諸(zhu)佛(fo),各于其國,出廣(guang)長舌相(xiang),遍覆三千大千世界(jie),說誠實言:“汝(ru)等眾生,當信是稱贊不可思議功(gong)德(de)一(yi)切諸(zhu)佛(fo)所護念(nian)經。”

“舍利弗。下方(fang)世界,有(you)師(shi)子佛(fo)、名聞(wen)佛(fo)、名光佛(fo)、達(da)摩(mo)佛(fo)、法幢佛(fo)、持法佛(fo),如(ru)是等恒(heng)河沙(sha)數諸(zhu)(zhu)佛(fo),各于(yu)其國,出(chu)廣長舌(she)相,遍覆三千(qian)大千(qian)世界,說(shuo)誠實言:“汝等眾生,當(dang)信是稱(cheng)贊不可思(si)議功德一切諸(zhu)(zhu)佛(fo)所護念經。”

“舍利弗。上方世(shi)界(jie),有梵音佛(fo)(fo)(fo)(fo)、宿王(wang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、香上佛(fo)(fo)(fo)(fo)、香光(guang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、大(da)焰肩佛(fo)(fo)(fo)(fo)、雜色寶(bao)華嚴(yan)身佛(fo)(fo)(fo)(fo)、娑羅(luo)樹王(wang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、寶(bao)華德佛(fo)(fo)(fo)(fo)、見一切義佛(fo)(fo)(fo)(fo)、如須彌山佛(fo)(fo)(fo)(fo),如是(shi)等恒河沙數諸佛(fo)(fo)(fo)(fo),各于其國,出廣長舌相,遍覆三千(qian)大(da)千(qian)世(shi)界(jie),說(shuo)誠實(shi)言:“汝等眾生(sheng),當信是(shi)稱贊不(bu)可(ke)思議功德一切諸佛(fo)(fo)(fo)(fo)所護念(nian)經。”

“舍利(li)弗(fu)。于(yu)汝意云何?何故名為一切諸佛所護念經?”

“舍利弗(fu)。若有善(shan)男(nan)(nan)子(zi)、善(shan)女人,聞是經受(shou)持者,及聞諸(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)名者,是諸(zhu)(zhu)善(shan)男(nan)(nan)子(zi)、善(shan)女人,皆(jie)為(wei)一切諸(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)之所(suo)護念,皆(jie)得不退轉于阿耨多羅三(san)藐三(san)菩提。是故舍利弗(fu),汝等(deng)皆(jie)當信受(shou)我語,及諸(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)所(suo)說(shuo)。”

“舍(she)利弗(fu)(fu)。若有人已發(fa)愿、今(jin)發(fa)愿、當(dang)發(fa)愿,欲生(sheng)(sheng)(sheng)阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)國(guo)者,是(shi)(shi)諸(zhu)人等(deng)(deng),皆得(de)不退轉(zhuan)于(yu)阿(a)耨(nou)(nou)多羅三藐三菩(pu)提(ti),于(yu)彼(bi)(bi)國(guo)土,若已生(sheng)(sheng)(sheng)、若今(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)、若當(dang)生(sheng)(sheng)(sheng)。是(shi)(shi)故舍(she)利弗(fu)(fu),諸(zhu)善(shan)男子(zi)、善(shan)女人,若有信者,應(ying)當(dang)發(fa)愿,生(sheng)(sheng)(sheng)彼(bi)(bi)國(guo)土。舍(she)利弗(fu)(fu),如我(wo)今(jin)者,稱贊(zan)諸(zhu)佛(fo)不可思(si)議功(gong)德(de),彼(bi)(bi)諸(zhu)佛(fo)等(deng)(deng),亦稱贊(zan)我(wo)不可思(si)議功(gong)德(de),而(er)作是(shi)(shi)言:“釋迦牟尼(ni)佛(fo)能為甚難希有之事(shi),能于(yu)娑婆國(guo)土,五濁(zhuo)(zhuo)惡世,劫濁(zhuo)(zhuo)、見(jian)濁(zhuo)(zhuo)、煩惱濁(zhuo)(zhuo)、眾生(sheng)(sheng)(sheng)濁(zhuo)(zhuo)、命濁(zhuo)(zhuo)中(zhong),得(de)阿(a)耨(nou)(nou)多羅三藐三菩(pu)提(ti)。為諸(zhu)眾生(sheng)(sheng)(sheng),說(shuo)是(shi)(shi)一切世間難信之法。”

“舍利弗。當知我于五(wu)濁惡世,行此難事,得阿耨多(duo)羅(luo)三(san)藐三(san)菩提(ti),為一切世間說此難信之(zhi)法(fa),是(shi)為甚難。”

佛(fo)說(shuo)此經已,舍利(li)弗,及諸比(bi)丘,一切世間天人阿(a)修羅等(deng),聞佛(fo)所說(shuo),歡(huan)喜信受,作禮(li)而去。

佛說阿彌陀經的功德與好處

1、阿(a)彌(mi)陀經的(de)修學(xue)要(yao)愛護一切眾(zhong)生(sheng)生(sheng)命,不去傷害,盡力去幫助大(da)家延續美好生(sheng)命。就會得證壽命自在(zai)的(de)福(fu)報。

2、阿彌陀(tuo)經的(de)(de)修(xiu)學不要生無明(ming)憤怒火,舍掉恨毒的(de)(de)心(xin),以求明(ming)心(xin)見性。就(jiu)會(hui)得證(zheng)無煩惱清涼境界的(de)(de)福報。

3、阿彌陀(tuo)經的(de)修學若大家(jia)對我們(men)有(you)所求(qiu),我們(men)都(dou)要極力去(qu)幫忙(mang)大家(jia),讓(rang)他們(men)的(de)愿(yuan)望(wang)能夠(gou)達(da)成(cheng),只要是好事情就可以。就會得證所求(qiu)如(ru)愿(yuan)的(de)福報。

4、阿彌陀經(jing)的(de)修學(xue)不單自學(xue),還要向人宣揚教(jiao)人學(xue)十善法、六波羅密(mi)、四攝法。就會得證受(shou)生尊(zun)貴隨(sui)愿往生的(de)福報。

佛說阿彌陀經多少字

《佛說阿彌陀經》全經正文純字數共1858字。《佛說阿彌陀經》,大乘佛教經(jing)典(dian)之一(yi),為(wei)凈土(tu)宗所(suo)尊崇,被(bei)列(lie)為(wei)凈土(tu)三(san)(san)經(jing)之一(yi)。姚秦三(san)(san)藏(zang)法師鳩摩羅什譯(yi)。此經(jing)為(wei)佛經(jing)中極少數(shu)非由(you)佛陀(tuo)(tuo)弟子提(ti)問(wen),而由(you)佛陀(tuo)(tuo)不問(wen)自說(shuo)的經(jing)典(dian)。

此經于前半段宣說(shuo)西方(fang)極(ji)樂(le)世界的(de)種種的(de)莊嚴以(yi)及阿彌陀佛(fo)(fo)佛(fo)(fo)號由來與意義;其(qi)后闡明勸導(dao)眾生誦念阿彌陀佛(fo)(fo)之名號以(yi)往生西方(fang)極(ji)樂(le)世界;最后十(shi)方(fang)諸(zhu)佛(fo)(fo)亦勸導(dao)其(qi)土眾生相信阿彌陀佛(fo)(fo)及其(qi)極(ji)樂(le)世界之事(shi)跡作結,經文全文共1858字。

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