經書玄門日誦早晚功課經全文

1、澄清韻

琳(lin)瑯(lang)振響(xiang)，十方(fang)肅清，河(he)海靜默，山岳吞煙。萬靈振伏，招(zhao)集(ji)群仙。天無氛穢，地無妖塵。冥慧洞清，大量玄玄也。

2、舉天尊

大羅三寶(bao)天尊（三稱）；靈音(yin)到處(chu)，滅(mie)罪消愆(qian)；寶(bao)號宣(xuan)時，扶危救難；將當有開壇(tan)，演教之(zhi)偈(jie)；仰勞道(dao)眾，隨(sui)聲應(ying)和。

3、吊掛

上壇齊舉步虛聲，祝國迎祥(xiang)竭寸誠。當(dang)日(ri)陳情金闕內，今日(ri)香靄玉(yu)爐焚。皇圖鞏固山河壯，帝道遐昌(chang)日(ri)月明。萬民瞻(zhan)仰堯舜(shun)日(ri)，歲稔豐登樂太平。

4、香供養常清(qing)常靜天尊(zun)

真心清靜道(dao)為宗，譬(pi)彼中(zhong)天寶月同。凈掃迷云無點(dian)翳，一輪光滿太虛空。上藥身中(zhong)神炁精，人人具足匪虧盈。能知混合回風道(dao)，金鼎黃芽日日生。

5、提綱

一炷真(zhen)香(xiang)本自然，黃庭(ting)爐內起祥煙。空中結就浮云篆，上祝當今壽萬(wan)年。

6、小啟請韻

道場(chang)眾等(deng)，人各恭敬，恭對(dui)道前，誦經(jing)如法。

7、提綱

群仙朝上(shang)帝，元始(shi)降洪(hong)恩，大眾登寶殿，諷誦太上(shang)經。

8、凈心神咒

太上臺(tai)星(xing)，應變無停。驅邪(xie)縛魅，保命護身。智(zhi)慧(hui)明凈(jing)，心(xin)神安(an)寧。三魂永久，魄無喪傾。急(ji)急(ji)如律令(ling)。

8、凈口神咒

丹朱口(kou)神(shen)，吐穢除(chu)氛。舌神(shen)正(zheng)倫，通(tong)命養神(shen)。羅千齒神(shen)，卻邪衛真(zhen)。喉神(shen)虎賁，炁神(shen)引津。心神(shen)丹元，令我通(tong)真(zhen)。思神(shen)煉液，道炁常存。急(ji)急(ji)如(ru)律令。

9、凈身神咒

靈寶天尊，安慰(wei)身形。弟子魂魄(po)，五臟(zang)玄冥。青龍(long)白(bai)虎，隊仗紛紜；朱雀玄武，侍衛身形。急急如律令。

10、安土地神咒

元始安鎮(zhen)，普告(gao)萬靈。岳瀆(du)真官，土地(di)祗靈。左社右稷，不(bu)得妄驚。回向(xiang)正道，內外澄清。各(ge)安方位，備守壇(tan)（家）庭。太(tai)上有命，搜捕邪(xie)精。護法(fa)神王，保衛誦經(jing)。皈依(yi)大道，元亨(heng)利貞。

11、凈天地神咒

天(tian)地自然，穢炁分散。洞(dong)中(zhong)(zhong)玄(xuan)(xuan)虛，晃朗太元。八(ba)方威(wei)神(shen)，使我(wo)自然。靈寶符命，普告九(jiu)天(tian)；乾(qian)羅答那，洞(dong)罡太玄(xuan)(xuan)；斬妖縛邪，度人（殺鬼）萬千。中(zhong)(zhong)山神(shen)咒，元始(shi)玉文，持誦一遍，卻病(bing)延年(nian)；按行五岳，八(ba)海知聞(wen)；魔(mo)王束首，侍衛我(wo)軒；兇穢消散，道炁常存。急急如律令。

12、祝香神咒

道由心(xin)學，心(xin)假香傳。香爇玉爐，心(xin)存帝前。真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關告，逕達九天。

13、金光神咒

天地玄宗(zong)，萬(wan)(wan)炁(qi)本根。廣修億劫，證吾(wu)神(shen)通。三界內(nei)(nei)外，惟道獨尊(zun)。體有(you)金(jin)光(guang)，覆映吾(wu)身(shen)。視之不見，聽(ting)之不聞。包羅天地，養育(yu)群生。受持萬(wan)(wan)遍，身(shen)有(you)光(guang)明(ming)。三界侍衛，五帝司迎。萬(wan)(wan)神(shen)朝禮，役使雷(lei)霆，鬼妖喪(sang)膽，精怪忘(wang)形。內(nei)(nei)有(you)霹靂(li)，雷(lei)神(shen)隱名。洞慧交(jiao)徹，五炁(qi)騰(teng)騰(teng)。金(jin)光(guang)速(su)現，覆護(hu)真人(ren)。急急如(ru)律令。

14、玄蘊咒

云篆(zhuan)太(tai)虛(xu)，浩(hao)劫(jie)之初。乍遐(xia)乍邇，或沉或浮。五方徘徊(huai)，一(yi)丈之馀。天真皇(huang)人，按筆乃(nai)書(shu)。以演洞(dong)章(zhang)，次(ci)書(shu)靈(ling)符(fu)。元(yuan)始下降，真文誕敷。昭昭其有，冥冥其無。沉疴能自痊(quan)，塵(chen)勞(lao)溺(ni)可扶，幽(you)冥將有賴。由是升(sheng)仙(xian)都。

玄門日誦早課的誦法方式

1、在“早(zao)壇(tan)功課經”的(de)一開始，先誦持“澄清韻”，韻中有(you)詞曰“天無氛穢，地無妖塵”，這可(ke)看作為整段(duan)韻文的(de)點睛(jing)句(ju)。

2、緊接(jie)“澄清韻”的(de)唱詞是“吊掛(gua)”。“吊掛(gua)”有“雙吊掛(gua)”和“單吊掛(gua)”之分，除了(le)韻腔(qiang)外，詞的(de)內(nei)容并無(wu)變化，只是所(suo)用場(chang)合不同(tong)。

3、在(zai)經文(wen)開始之前，還有兩段唱(chang)韻(yun)，分別為(wei)“大、小啟(qi)請”，此兩段韻(yun)文(wen)通常會連在(zai)一(yi)起唱(chang)誦。

4、誦持八大(da)神咒，護(hu)身、護(hu)壇(tan)法力(li)無邊。

5、以(yi)《清靜(jing)經》《消災(zai)護(hu)命妙經》《禳災(zai)度厄真經》和《心印妙經》四部(bu)經典(dian)組成的(de)正文部(bu)分(fen)，分(fen)別(bie)從心性(xing)、有無、果報和丹(dan)道四個方面敘(xu)述了道教的(de)宗教理念是(shi)什么，并著意強調了對每一個教徒日常修持的(de)要求。

6、不論是早(zao)課還是晚課，律誥的部分均占有相當(dang)大的比重(zhong)。

道教徒為什么要每天必須誦早壇功課呢

該經(jing)(jing)開篇就(jiu)說：“功(gong)課(ke)者(zhe)(zhe)，課(ke)功(gong)也。課(ke)自(zi)(zi)身(shen)(shen)之(zhi)(zhi)功(gong)，修自(zi)(zi)身(shen)(shen)之(zhi)(zhi)道也。修自(zi)(zi)身(shen)(shen)之(zhi)(zhi)道者(zhe)(zhe)，賴先圣(sheng)之(zhi)(zhi)典也。誦(song)(song)上圣(sheng)之(zhi)(zhi)金書玉(yu)誥，明自(zi)(zi)己之(zhi)(zhi)本(ben)性(xing)真心(xin)(xin)。非課(ke)教不(bu)能(neng)弘揚(yang)大道，非課(ke)誦(song)(song)不(bu)能(neng)保養元和。經(jing)(jing)之(zhi)(zhi)為經(jing)(jing)，是前圣(sheng)之(zhi)(zhi)心(xin)(xin)宗；咒之(zhi)(zhi)為咒，乃古仙之(zhi)(zhi)妙法。誦(song)(song)之(zhi)(zhi)誠者(zhe)(zhe)，則(ze)經(jing)(jing)明；行(xing)之(zhi)(zhi)篤(du)者(zhe)(zhe)，則(ze)法驗”。

聲明：以上方法源于程序系統索引或網民分享提供，僅供您參考使用，不代表本網站的研究觀點，證明有效，請注意甄別內容來源的真實性和權威性。請勿封建迷信，破除陳規陋習，建立科學、文明、健康的生活方式。申請刪除>> 糾錯>>