中元節的由來及傳說

每年農歷7月15日(ri)是中(zhong)元節，又叫鬼(gui)節或著叫盂蘭節，是祭祀孤魂(hun)野鬼(gui)的大節日(ri)。

1、由來

①根據五(wu)雜俎的記載：“道經以正(zheng)月(yue)十五(wu)日(ri)(ri)為(wei)上元，七(qi)月(yue)十五(wu)日(ri)(ri)為(wei)中(zhong)元，十月(yue)十五(wu)日(ri)(ri)為(wei)下元。”修行記說(shuo)：“七(qi)月(yue)中(zhong)元日(ri)(ri)，地官降下，定人間善惡，道士(shi)於(wu)是(shi)夜誦經，餓節囚徒亦得解脫(tuo)。”

②佛教也在這一天，舉行超渡法會，稱(cheng)為(wei)“屋蘭瑪納”也就是(shi)“孟蘭會”。孟蘭盆的(de)意義是(shi)倒懸(xuan)(xuan)，人生的(de)痛苦有如倒掛在樹頭上的(de)蝙蝠，懸(xuan)(xuan)掛著(zhu)、苦不堪言。為(wei)了使(shi)眾生免於(wu)倒懸(xuan)(xuan)之苦，便需要誦經，布(bu)絕食(shi)物給孤魂野鬼。

2、傳說

有(you)關(guan)(guan)(guan)中元節(jie)的(de)(de)(de)傳說很多，最(zui)(zui)主要的(de)(de)(de)有(you)—閻羅王於(wu)每(mei)年農(nong)歷七月(yue)初(chu)一(yi)，打開鬼(gui)門關(guan)(guan)(guan)，放出一(yi)批(pi)(pi)無人奉祀的(de)(de)(de)孤(gu)魂野鬼(gui)到陽間來(lai)享受人間的(de)(de)(de)供祭。七月(yue)的(de)(de)(de)最(zui)(zui)後一(yi)天，重關(guan)(guan)(guan)鬼(gui)門之前，這批(pi)(pi)孤(gu)魂野鬼(gui)又得返回陰間。所以(yi)七月(yue)又稱鬼(gui)月(yue)。

中元節有哪些風俗

1、祭祖

農(nong)歷七月十(shi)五(wu)日，鬼門開了以后(hou)都會(hui)在(zai)這之后(hou)的一(yi)(yi)(yi)段時間里，去給(gei)祖先(xian)祭祀一(yi)(yi)(yi)下，好讓(rang)祖先(xian)在(zai)那(nei)邊(bian)也能過(guo)得快樂幸福，同時祈求祖先(xian)保佑自(zi)(zi)己家庭(ting)五(wu)谷豐登，也有一(yi)(yi)(yi)些生活的艱(jian)辛事(shi)情給(gei)老人嘮(lao)嘮(lao)抒(shu)發一(yi)(yi)(yi)下自(zi)(zi)己心酸事(shi)情。這個節沒有特(te)定時間，一(yi)(yi)(yi)般都會(hui)在(zai)十(shi)天左右的時間里完成。

2、放河燈

在(zai)民間中(zhong)元節的(de)(de)習俗中(zhong)，放燈(deng)是(shi)很重要(yao)的(de)(de)環節。放河燈(deng)是(shi)普度水中(zhong)孤魂野鬼，他們(men)死后想投胎(tai)托生，但又找不到投胎(tai)之路，這時如果有一盞(zhan)燈(deng)，就可以用它照著找到轉世投胎(tai)之路。放燈(deng)是(shi)一件善事，也(ye)表示(shi)活(huo)著的(de)(de)人對死去的(de)(de)親(qin)人一種掛念、一種相思之情(qing)。

3、吃鴨子

中元(yuan)節要以(yi)(yi)鴨(ya)子(zi)為(wei)祭(ji)(ji)品祭(ji)(ji)祀祖先，所以(yi)(yi)也愛吃鴨(ya)子(zi)。有人(ren)說吃鴨(ya)可以(yi)(yi)辟(pi)邪，“鴨(ya)”和(he)“壓(ya)”同音，所以(yi)(yi)人(ren)們認為(wei)吃鴨(ya)可以(yi)(yi)壓(ya)住(zhu)鬼魂(hun)。這也是古(gu)代(dai)人(ren)對(dui)靈魂(hun)的(de)一種(zhong)崇拜和(he)祭(ji)(ji)祀祖先、祈求家人(ren)平安的(de)美好愿景。

4、燒街衣

這是(shi)香港自開埠以來一(yi)直(zhi)保存至今(jin)的民間風(feng)俗。一(yi)踏入農歷七月，人(ren)們都會于入黑后，帶備香燭(zhu)、金銀衣紙和一(yi)些(xie)祭(ji)品(pin)如豆腐、白飯在(zai)路邊(bian)拜祭(ji)一(yi)番。人(ren)們“燒街衣”的目的是(shi)讓(rang)那(nei)些(xie)無依的孤魂有衣物御寒，有食(shi)物裹腹。

5、祈豐收

中元節施祭(ji)孤魂與(yu)祈望豐(feng)(feng)收又常聯系(xi)在(zai)一(yi)起。施孤之夜(ye)，家家戶(hu)戶(hu)要(yao)在(zai)自己(ji)家門(men)口(kou)焚香禱祝稻(dao)谷(gu)豐(feng)(feng)收，并把香枝插于地上，這叫(jiao)做(zuo)“布(bu)田”(插秧)，插得越(yue)多越(yue)好(hao)，以此象征著秋收稻(dao)谷(gu)豐(feng)(feng)登。

5、做茄餅

民間認(ren)為，茄(qie)餅可以成為已(yi)故祖先(xian)前往(wang)盂蘭盆會的干糧(liang)。每到中元節(jie)這天，老(lao)南京(jing)人家(jia)家(jia)戶戶做(zuo)茄(qie)餅，也就是(shi)把新鮮茄(qie)子切成絲(si)，和上(shang)面(mian)粉，用油煎(jian)炸。其實，茄(qie)餅如今已(yi)是(shi)一道再尋常不過的家(jia)常菜，想吃的話隨(sui)時可以做(zuo)一盤(pan)解解饞哦。

6、放焰口

放焰(yan)(yan)(yan)口，是寺院中(zhong)經常舉行的法事。焰(yan)(yan)(yan)口，是佛(fo)教(jiao)用語，形容餓(e)鬼渴望(wang)飲食(shi)，口吐火(huo)焰(yan)(yan)(yan)。向餓(e)鬼施(shi)舍食(shi)物，就(jiu)叫放焰(yan)(yan)(yan)口。我國民間從梁代開始，中(zhong)元節就(jiu)開始舉辦設齋、供(gong)僧、放焰(yan)(yan)(yan)口等活動(dong)。

中元節一般是幾天

7天。

1、中(zhong)元(yuan)節(jie)一(yi)(yi)般(ban)是(shi)過7天的。一(yi)(yi)般(ban)中(zhong)元(yuan)節(jie)祭祖(zu)(zu)都在(zai)中(zhong)元(yuan)節(jie)之前。大(da)多在(zai)農(nong)(nong)歷(li)七月十四日(ri)就祭完祖(zu)(zu)的。但是(shi)古時候慶祝活動(dong)。從農(nong)(nong)歷(li)七月初一(yi)(yi)到七月三十。長達一(yi)(yi)個月。所以(yi)。中(zhong)元(yuan)節(jie)所在(zai)的農(nong)(nong)歷(li)七月其實都要注意一(yi)(yi)點。晚上不要在(zai)外(wai)面停留(liu)太晚。

2、據傳說，中元(yuan)節(jie)(jie)這一天是由菩(pu)薩普陀(tuo)佛制定的(de)，他將這一天稱為“報恩七夕”，意味著鬼魂(hun)們可(ke)以在這一天得(de)(de)到善信們的(de)恩惠和(he)供養，為他們的(de)罪過(guo)和(he)過(guo)錯得(de)(de)到救贖，獲得(de)(de)投胎轉世的(de)機(ji)會(hui)。因此，中元(yuan)節(jie)(jie)一般會(hui)持(chi)續七天，以便更多的(de)鬼魂(hun)得(de)(de)到超度和(he)解脫。