國慶節的由來

“國(guo)(guo)慶(qing)”一(yi)詞(ci)最早見于西晉，《五等諸(zhu)侯論》一(yi)文(wen)(wen)中就曾有“國(guo)(guo)慶(qing)獨饗其(qi)利，主憂莫與(yu)其(qi)害”的(de)記載。下文(wen)(wen)是我國(guo)(guo)國(guo)(guo)慶(qing)節(jie)的(de)由來(lai)：

1、提出

在(zai)中國(guo)人民政治協商會(hui)(hui)議第一屆全國(guo)委(wei)(wei)員(yuan)會(hui)(hui)第一次會(hui)(hui)議上，許廣平發言說(shuo)：“馬敘倫委(wei)(wei)員(yuan)請(qing)假不能來，他(ta)托我來說(shuo)，中華人民共和國(guo)的(de)成立，應有國(guo)慶日(ri)，所(suo)以希望本會(hui)(hui)決定(ding)把10月1日(ri)定(ding)為(wei)國(guo)慶日(ri)。”

2、確定

1949年10月2日，中央人民政府通過《關于中華人民共和國國慶日的決議》，規定每年10月1日為國慶日，并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從此，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節日了。

3、實行

自(zi)1950年(nian)起，即以每年(nian)的(de)10月1日，即中(zhong)華人(ren)(ren)民共和國(guo)宣告成立的(de)偉大日子，為(wei)中(zhong)華人(ren)(ren)民共和國(guo)國(guo)慶日。”

4、國慶節釋義

國(guo)慶節，也(ye)稱國(guo)慶日、國(guo)慶紀念日，是指由(you)一個國(guo)家(jia)制(zhi)定的(de)用來(lai)紀念國(guo)家(jia)本(ben)身的(de)法(fa)定節日，通常(chang)是這(zhe)個國(guo)家(jia)的(de)獨立、憲法(fa)的(de)簽署、或其他有(you)重大意義的(de)周(zhou)年(nian)紀念日。在這(zhe)個日子里，每個國(guo)家(jia)都會舉(ju)行各種各樣的(de)慶典活動。

國慶節的來歷和意義

1、來歷

“國(guo)(guo)慶(qing)(qing)”一詞，本(ben)指國(guo)(guo)家喜慶(qing)(qing)之事(shi)。最早見于西晉。西晉的(de)(de)文(wen)學家陸(lu)機(ji)在《五等諸侯論》一文(wen)中就曾(ceng)有“國(guo)(guo)慶(qing)(qing)獨饗其利，主憂莫與其害”的(de)(de)記載。我(wo)國(guo)(guo)封建時(shi)代、國(guo)(guo)家喜慶(qing)(qing)的(de)(de)大事(shi)，莫大過于帝(di)王的(de)(de)誕(dan)辰(chen)(清朝稱皇(huang)帝(di)的(de)(de)生(sheng)日為萬歲節(jie)(jie))等，因而我(wo)國(guo)(guo)古代把皇(huang)帝(di)即位、誕(dan)辰(chen)稱為“國(guo)(guo)慶(qing)(qing)”，今(jin)天(tian)稱國(guo)(guo)家建立(li)的(de)(de)紀念日為國(guo)(guo)慶(qing)(qing)節(jie)(jie)。1949年10月1日，是新中國(guo)(guo)成立(li)的(de)(de)紀念日。

2、意義

（1）中華(hua)人民共和國(guo)國(guo)慶(qing)節是國(guo)家的(de)一(yi)種象征(zheng)，它成為一(yi)個(ge)獨立(li)國(guo)家的(de)標志，反映這個(ge)國(guo)家的(de)國(guo)體(ti)和政體(ti)。

（2）對占有世界1/5人(ren)(ren)(ren)口的(de)中國(guo)人(ren)(ren)(ren)民，將永遠銘記這一天--中華人(ren)(ren)(ren)民共和國(guo)成立的(de)日(ri)子，每(mei)年我們都(dou)會舉行盛大的(de)慶典來慶祝他。

（3）在(zai)人們回憶(yi)與(yu)緬懷先(xian)輩們的豐功偉(wei)績(ji)的慶祝中，繼承了那種(zhong)追求民(min)主、自由(you)、獨立(li)、富強的不屈不撓的犧牲精神(shen)和創(chuang)造智慧。

（4）國慶這種特殊紀念方式承載了反映這個國家、民族的凝聚力的功能。中國國慶日上的大規模慶典活動(dong)，也是政府動(dong)員與號召力的具體體現。

國慶一詞的歷史由來

1、西晉

（1）“國(guo)(guo)慶(qing)”一(yi)詞，最早見于西晉，本指(zhi)國(guo)(guo)家喜(xi)慶(qing)之事(shi)。西晉的文學家陸(lu)機在《五(wu)等諸侯論(lun)》一(yi)文中就曾有“國(guo)(guo)慶(qing)獨(du)饗其(qi)利，主憂莫與其(qi)害”的記載(zai)。

（2）這里的(de)“國(guo)(guo)慶”指的(de)是(shi)新帝(di)登基，舉國(guo)(guo)歡慶。但在這一(yi)場盛大的(de)典禮背后，那些處于權力中心的(de)諸侯與臣子們(men)自然也看到了極大的(de)利(li)益，有(you)道是(shi)“天(tian)下熙熙皆為利(li)來，天(tian)下攘攘皆為利(li)往(wang)”，有(you)利(li)可(ke)圖(tu)時他(ta)們(men)爭(zheng)相搶奪，但是(shi)當皇帝(di)有(you)難處或是(shi)國(guo)(guo)家(jia)有(you)難處時，他(ta)們(men)也不會損(sun)害(hai)自身利(li)益來幫助(zhu)皇帝(di)。

2、唐朝

（1）唐(tang)初房(fang)玄(xuan)齡等二十(shi)一位大臣共同合著的《晉書·武(wu)帝紀(ji)》中記載：“皓遣使之始，未知國(guo)慶，但以書答之。”

（2）這里的“國慶”指：魏元(yuan)帝(di)咸熙二年五(wu)月(yue)立(li)為(wei)晉(jin)王(wang)太子(zi)。八月(yue)初九(jiu)，文帝(di)死，太子(zi)繼承了相國和晉(jin)王(wang)的官爵(jue)。武帝(di)(即(ji)太子(zi)/晉(jin)王(wang))因魏朝公卿何曾、王(wang)沈等大臣(chen)的堅決請求，答應即(ji)天(tian)子(zi)位，于南郊設立(li)祭(ji)壇(tan)祭(ji)天(tian)登基，大赦天(tian)下(xia)，舉國同(tong)歡。