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觀無量壽經全文 觀無量壽經主要講什么內容 觀無量壽經與無量壽經有什么區別

本文章由注冊用戶 夏天與·夜晚 上傳提供 2024-10-30 評論 0
摘要:《觀無量壽佛經》是凈土三經之一,這部經同我們講修行的理論與方法。《觀無量壽佛經》上有這樣兩句話,“是心是佛”、“是心作佛”,非常經典。那么觀無量壽經主要講什么內容?觀無量壽經與無量壽經有什么區別?下面這篇文章就會帶大家來了解。

觀無量壽經全文

《佛說觀無量壽佛經》經書節選上品上生:

佛(fo)告阿難及韋提希,上(shang)品上(shang)生(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe),若有眾生(sheng),愿生(sheng)彼(bi)國者(zhe)(zhe)(zhe),發(fa)(fa)(fa)三(san)種心(xin)(xin),即(ji)便(bian)往(wang)生(sheng)。何(he)等(deng)(deng)為三(san),一(yi)者(zhe)(zhe)(zhe)至(zhi)誠(cheng)心(xin)(xin),二者(zhe)(zhe)(zhe)深心(xin)(xin),三(san)者(zhe)(zhe)(zhe)回(hui)向發(fa)(fa)(fa)愿心(xin)(xin)。具三(san)心(xin)(xin)者(zhe)(zhe)(zhe),必生(sheng)彼(bi)國。復有三(san)種眾生(sheng),當得往(wang)生(sheng)。何(he)等(deng)(deng)為三(san),一(yi)者(zhe)(zhe)(zhe)慈心(xin)(xin)不殺(sha),具諸戒行(xing)。二者(zhe)(zhe)(zhe)讀誦大(da)乘方等(deng)(deng)經典。三(san)者(zhe)(zhe)(zhe)修(xiu)行(xing)六念,回(hui)向發(fa)(fa)(fa)愿,愿生(sheng)彼(bi)國。具此功德(de),一(yi)日乃至(zhi)七日,即(ji)得往(wang)生(sheng)。

生(sheng)彼國時(shi),此人精進勇猛故,阿彌(mi)(mi)陀(tuo)如來,與(yu)(yu)觀(guan)世音,大(da)勢(shi)(shi)至(zhi)(zhi),無數(shu)化佛,百(bai)千比丘(qiu),聲聞大(da)眾,無量(liang)諸天,七寶宮殿。觀(guan)世音菩薩(sa),執金剛臺與(yu)(yu)大(da)勢(shi)(shi)至(zhi)(zhi)菩薩(sa),至(zhi)(zhi)行者前(qian)。阿彌(mi)(mi)陀(tuo)佛,放大(da)光明,照行者身。與(yu)(yu)諸菩薩(sa),授手迎(ying)接(jie)。觀(guan)世音,大(da)勢(shi)(shi)至(zhi)(zhi),與(yu)(yu)無數(shu)菩薩(sa),贊嘆行者,勸進其(qi)心。

行(xing)者(zhe)見已,歡喜踴躍。自見其身(shen),乘金剛臺,隨(sui)從佛(fo)后,如彈指頃,往生(sheng)彼國(guo)。生(sheng)彼國(guo)已,見佛(fo)色(se)身(shen),眾(zhong)相具(ju)(ju)足(zu)。見諸菩薩(sa),色(se)相具(ju)(ju)足(zu)。光明寶林,演說妙(miao)法。聞已,即悟(wu)無生(sheng)法忍。經須(xu)臾間,歷事諸佛(fo),遍十方界。于諸佛(fo)前,次第(di)受記(ji)。還至本國(guo),得(de)無量百千(qian)陀(tuo)羅尼門。是(shi)名上品上生(sheng)者(zhe)。

觀無量壽經主要講什么內容

1、經(jing)書《觀無量壽經(jing)》講述經(jing)因阿闍世王欲(yu)害其父(fu),并(bing)幽其母(mu),其母(mu)厭棄婆娑(suo)惡世,愿生無憂惱處,釋迦牟尼佛即(ji)為其母(mu)韋提(ti)希說西方阿彌陀(tuo)佛國土(tu)(tu)莊嚴,并(bing)授以往生凈土(tu)(tu)的條件和(he)十六種觀法,觀成即(ji)得往生。此為修凈土(tu)(tu)者不(bu)可(ke)不(bu)觀、不(bu)可(ke)不(bu)讀之經(jing)。

2、此經進一步發揮了(le)《無量(liang)壽經》的凈(jing)土(tu)(tu)思想,敘述釋迦牟尼佛應韋提希夫人之請,在頻婆娑(suo)羅宮為信眾講述觀想阿(a)彌陀佛的身相(xiang)和極樂凈(jing)土(tu)(tu)莊嚴的十六(liu)種(zhong)觀想方法(十六(liu)觀)。

觀無量壽經與無量壽經有什么區別

1、兩者的基本內(nei)容不同

(1)觀無量(liang)壽經(jing)的(de)基(ji)本(ben)內容:本(ben)疏(shu)在宋代似只(zhi)有(you)玄(xuan)義分流行。遵式的(de)《西方略傳(chuan)序》及戒度的(de)《觀經(jing)扶新論(lun)》曾提到(dao)它,元照的(de)《觀經(jing)義疏(shu)》也曾引用其文(wen)。此(ci)書傳(chuan)入日本(ben)似在天平(ping)年間以(yi)前,天平(ping)十(shi)六年后逐(zhu)漸有(you)四卷的(de)寫本(ben)流行,此(ci)后有(you)關凈土(tu)諸書往往加以(yi)引用,成(cheng)為日本(ben)凈土(tu)教(jiao)的(de)要籍。

(2)無量(liang)壽(shou)經的(de)(de)基本內(nei)容(rong):凈(jing)土三經之一。此經說無量(liang)壽(shou)佛(fo)的(de)(de)因地修行,果滿成佛(fo),國土莊嚴,攝(she)受十(shi)方念佛(fo)眾生往生彼(bi)國等事。此經前后(hou)有十(shi)二譯(yi),存五(wu)譯(yi)、失七(qi)譯(yi),會(hui)集、節略本四本。經中介(jie)紹了阿彌陀佛(fo)接引眾生的(de)(de)大愿、極樂世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)美好景象(xiang),以及(ji)娑婆世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)污穢不堪等內(nei)容(rong)。

2、兩者(zhe)的注疏不同

(1)觀(guan)無(wu)量(liang)(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)(jing)的(de)注疏:該經(jing)(jing)(jing)重要注疏有隋(sui)智顗《觀(guan)無(wu)量(liang)(liang)壽(shou)(shou)佛(fo)經(jing)(jing)(jing)疏》1卷(juan)(juan),吉藏(zang)《觀(guan)無(wu)量(liang)(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)(jing)義疏》1卷(juan)(juan);唐(tang)善(shan)導(dao)《觀(guan)無(wu)量(liang)(liang)壽(shou)(shou)佛(fo)經(jing)(jing)(jing)疏》4卷(juan)(juan);宋知(zhi)禮《觀(guan)無(wu)量(liang)(liang)壽(shou)(shou)佛(fo)經(jing)(jing)(jing)融(rong)心解》1卷(juan)(juan)等。

(2)無(wu)量(liang)(liang)壽經(jing)(jing)(jing)的(de)注疏:現存(cun)(cun)主(zhu)要有隋慧遠《無(wu)量(liang)(liang)壽經(jing)(jing)(jing)義疏》2卷(juan),吉(ji)藏(zang)《無(wu)量(liang)(liang)壽經(jing)(jing)(jing)義疏》1卷(juan);清彭(peng)際清《無(wu)量(liang)(liang)壽經(jing)(jing)(jing)起(qi)信論(lun)》3卷(juan)。新羅憬興《無(wu)量(liang)(liang)壽經(jing)(jing)(jing)連義述文(wen)贊》3卷(juan),玄一《無(wu)量(liang)(liang)壽經(jing)(jing)(jing)記》(上卷(juan)殘存(cun)(cun),下(xia)卷(juan)已失),元曉《無(wu)量(liang)(liang)壽經(jing)(jing)(jing)疏》1卷(juan)等。

3、兩經書的譯者不(bu)同

(1)觀無(wu)量壽經的是由宋畺良耶舍(she)譯。

(2)無(wu)量壽經是由曹魏康僧鎧譯。

觀無量壽經多少字

觀無量壽經是佛教經(jing)(jing)典,全稱(cheng)《佛說(shuo)觀無量(liang)壽經(jing)(jing)》,亦(yi)名《觀無量(liang)壽佛經(jing)(jing)》,簡稱(cheng)《觀經(jing)(jing)》。與《阿彌(mi)陀經(jing)(jing)》、《無量(liang)壽經(jing)(jing)》合(he)稱(cheng)凈(jing)土三部經(jing)(jing)。西域僧人畺良(liang)耶舍(she)譯(yi)(yi)。通過字數統計,經(jing)(jing)書一共9035個字。另有異譯(yi)(yi)一種,已佚。

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