僧伽吒經的功德利益的功效

1、讀誦僧伽吒經能積累人的福德

人們的生活是否幸福，很大的程度上是取決于人的福德的。福報大的人，生活自然就是很美好的。如果本就是有福的人，讀誦經書僧伽吒經就(jiu)能有更多(duo)的福(fu)德(de)。福(fu)德(de)不(bu)夠(gou)的人，讀(du)誦(song)僧伽吒經能讓自己的福(fu)德(de)變多(duo)，那么我們(men)的生活也就(jiu)能變得更加美好了。

2、讀(du)僧(seng)伽吒經(jing)能(neng)度我們(men)的煩惱

人們(men)會產生煩惱(nao)，其實(shi)都是(shi)(shi)因為自己(ji)(ji)想(xiang)的(de)(de)事(shi)情是(shi)(shi)很多的(de)(de)。要是(shi)(shi)我(wo)們(men)不(bu)被這個世界的(de)(de)事(shi)物表象所迷惑的(de)(de)話，就不(bu)會有煩惱(nao)，自己(ji)(ji)的(de)(de)身心也就能(neng)輕松多了(le)。

3、誦讀僧伽吒經(jing)還可(ke)以使(shi)得壽命(ming)更長(chang)

修行是讓自己的心更(geng)加清凈(jing)的，當人(ren)的心變(bian)得很是清凈(jing)了，煩(fan)惱也沒有(you)了，人(ren)的狀(zhuang)態(tai)就會變(bian)好(hao)，身體(ti)好(hao)的人(ren)自然長(chang)壽。

4、經常誦讀僧伽吒(zha)經能消除人的業障

人(ren)們的(de)(de)(de)罪業(ye)(ye)要是很(hen)多的(de)(de)(de)話，不僅(jin)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)心(xin)會(hui)感覺(jue)非常煎熬(ao)，自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)生活(huo)也(ye)會(hui)是有(you)很(hen)多的(de)(de)(de)困難的(de)(de)(de)。如果有(you)的(de)(de)(de)人(ren)可以堅持每天誦讀僧伽吒經的(de)(de)(de)話，罪業(ye)(ye)也(ye)能逐(zhu)漸(jian)消除，自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)心(xin)也(ye)能逐(zhu)漸(jian)變得安穩了。

僧伽吒經四句偈是什么

1、盡(jin)(jin)一(yi)切惡得(de)須陀(tuo)洹：如果斷盡(jin)(jin)一(yi)切惡心念、惡行就能證得(de)須陀(tuo)洹的(de)果位。

2、然(ran)后布(bu)(bu)施(shi)遠離(li)諸苦：盡一(yi)(yi)切惡之后，然(ran)后把此(ci)法(fa)布(bu)(bu)施(shi)出去，使眾生遠離(li)一(yi)(yi)切苦惱。

3、受苦眾生(sheng)令得解(jie)脫：使(shi)得受苦眾生(sheng)從(cong)苦難中得到解(jie)脫。

4、怖畏眾生(sheng)令得遠(yuan)離(li)：使得怖畏的(de)眾生(sheng)從恐懼中遠(yuan)離(li)。

全(quan)偈(jie)含義：斷盡一切(qie)惡心念，惡行，以證(zheng)得(de)須陀洹果(guo)位(wei)，然(ran)后把此法布施出去，讓受苦眾(zhong)生聽(ting)聞(wen)得(de)到(dao)解脫，讓身在恐(kong)懼(ju)中眾(zhong)生聽(ting)聞(wen)可以遠(yuan)離恐(kong)懼(ju)。

佛教僧伽吒經主要講什么

1、《僧伽吒經》記載(zai)了(le)僧伽吒法門(men)。由釋迦(jia)牟尼佛主講，另外兩位佛參與(yu)講述，三(san)位菩薩提問。全文采用總(zong)分結構。開篇總(zong)括僧伽吒法門(men)的妙用，后用各種實例(li)來展開說明。

2、卷一(yi)主要圍繞(rao)“聽(ting)聞獲福(fu)”展(zhan)開，與會者當時就獲得了(le)這個宏大(da)的(de)福(fu)德。而且一(yi)切勇菩(pu)薩的(de)跨世界旅行也見(jian)到了(le)一(yi)切佛，“一(yi)切得阿(a)耨多羅三藐三菩(pu)提”；也見(jian)到了(le)滅。到了(le)華上(shang)世界，那(nei)里的(de)蓮(lian)華藏(zang)如(ru)來也補充了(le)聽(ting)者獲得的(de)福(fu)德，同時也講了(le)一(yi)個除滅五逆罪業的(de)實例。

3、卷二圍繞“一切善法(fa)(fa)皆得(de)成就”展(zhan)開，僧伽(jia)吒(zha)法(fa)(fa)總攝(she)一切大(da)乘正(zheng)法(fa)(fa)。甚至僧伽(jia)吒(zha)法(fa)(fa)能自作示現為(wei)人說法(fa)(fa)。釋迦(jia)牟尼(ni)回(hui)憶自己就是聽聞該法(fa)(fa)門(men)從而證得(de)阿耨多羅三藐(miao)三菩提。

4、卷三圍繞“惡(e)魔不(bu)惱，成就善法”?展(zhan)開，遠離惡(e)知識，修行善法。并指(zhi)出了精進的(de)方向(xiang)。釋迦牟尼(ni)佛自己(ji)的(de)經歷，盡一切惡(e)，獲得須陀(tuo)洹果(guo)位為實(shi)。

5、卷四圍(wei)繞“能知生(sheng)(sheng)滅”展開，一切勇菩薩在日(ri)月明(ming)世界(jie)與(yu)日(ri)月土如(ru)來的(de)故事，涉及到年(nian)少眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)和年(nian)老(lao)眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)的(de)如(ru)何解脫生(sheng)(sheng)死。藥(yao)上菩提薩埵(duo)帶那個世界(jie)的(de)年(nian)少眾(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)回(hui)到本世界(jie)，在釋迦牟(mou)尼佛的(de)僧伽(jia)吒法會(hui)現(xian)場(chang)登(deng)位，皆大歡喜。

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