經書玄門日誦早晚功課經全文

1、澄清韻

琳瑯(lang)振(zhen)響，十方肅(su)清(qing)，河海靜(jing)默，山岳(yue)吞煙。萬靈振(zhen)伏，招集(ji)群仙。天無氛穢，地(di)無妖塵(chen)。冥慧洞清(qing)，大(da)量玄玄也。

2、舉天尊

大羅三寶天尊（三稱）；靈音到處(chu)，滅罪消(xiao)愆；寶號宣時，扶危(wei)救難；將(jiang)當(dang)有(you)開(kai)壇(tan)，演教之(zhi)偈；仰勞道眾，隨聲應和。

3、吊掛

上壇齊舉步虛(xu)聲(sheng)，祝國迎祥竭寸誠。當日(ri)陳情金闕內，今日(ri)香靄玉(yu)爐焚(fen)。皇圖(tu)鞏固山河壯，帝道遐(xia)昌(chang)日(ri)月(yue)明。萬民(min)瞻仰堯(yao)舜日(ri)，歲稔豐登樂太平。

4、香(xiang)供(gong)養常清(qing)常靜天尊(zun)

真心清(qing)靜道(dao)(dao)為(wei)宗，譬彼中天(tian)寶月同(tong)。凈掃(sao)迷(mi)云無點翳，一(yi)輪光滿太虛空。上藥身(shen)中神炁(qi)精(jing)，人(ren)人(ren)具足匪虧盈。能知混合回風道(dao)(dao)，金鼎(ding)黃芽日日生。

5、提綱

一炷真香本自(zi)然(ran)，黃庭爐內(nei)起祥(xiang)煙。空中(zhong)結就(jiu)浮云篆，上(shang)祝當今壽萬(wan)年。

6、小啟請韻

道場眾(zhong)等，人(ren)各恭敬，恭對道前，誦經如(ru)法。

7、提綱

群仙(xian)朝上帝，元始降洪(hong)恩，大眾登寶殿(dian)，諷誦太上經(jing)。

8、凈心神咒

太上臺星，應(ying)變無(wu)停(ting)。驅邪縛魅，保命護身。智慧明凈，心神安寧。三魂永久，魄無(wu)喪(sang)傾(qing)。急急如律(lv)令。

8、凈口神咒

丹朱(zhu)口(kou)神(shen)(shen)(shen)，吐穢(hui)除氛。舌(she)神(shen)(shen)(shen)正倫，通(tong)命養神(shen)(shen)(shen)。羅千齒神(shen)(shen)(shen)，卻邪衛(wei)真。喉神(shen)(shen)(shen)虎賁，炁神(shen)(shen)(shen)引(yin)津。心神(shen)(shen)(shen)丹元，令我通(tong)真。思神(shen)(shen)(shen)煉液(ye)，道炁常(chang)存。急(ji)急(ji)如律令。

9、凈身神咒

靈寶(bao)天尊(zun)，安(an)慰身(shen)形。弟子(zi)魂魄，五臟(zang)玄冥。青(qing)龍白(bai)虎，隊仗(zhang)紛紜；朱雀(que)玄武，侍(shi)衛身(shen)形。急(ji)急(ji)如律令。

10、安土地神咒(zhou)

元始(shi)安鎮，普告(gao)萬靈(ling)。岳瀆真官，土地祗靈(ling)。左(zuo)社(she)右稷(ji)，不得妄驚。回向正道，內外澄清。各安方位，備守壇（家）庭。太(tai)上有命，搜捕邪精。護法神王，保衛誦(song)經(jing)。皈依(yi)大道，元亨利貞。

11、凈(jing)天地神咒

天地自然(ran)，穢炁分散。洞(dong)(dong)中玄虛，晃朗太(tai)元。八(ba)方(fang)威神(shen)，使我自然(ran)。靈(ling)寶符命，普(pu)告九天；乾羅答那(nei)，洞(dong)(dong)罡太(tai)玄；斬妖縛(fu)邪，度人(ren)（殺鬼）萬千。中山神(shen)咒，元始玉(yu)文，持(chi)誦一(yi)遍，卻(que)病延(yan)年(nian)；按行五岳，八(ba)海知(zhi)聞；魔王束首(shou)，侍衛我軒；兇穢消散，道炁常(chang)存。急急如律令。

12、祝香神咒

道由心學(xue)，心假香(xiang)傳。香(xiang)爇玉(yu)爐，心存帝前(qian)。真(zhen)靈下(xia)盼，仙(xian)旆臨軒。令臣關告，逕達九天。

13、金光神咒

天地玄宗，萬(wan)炁(qi)本(ben)根。廣修億劫，證吾神通。三界內外，惟(wei)道獨尊(zun)。體(ti)有金光(guang)，覆映吾身。視之不見，聽之不聞(wen)。包羅天地，養(yang)育群生。受持萬(wan)遍，身有光(guang)明。三界侍衛，五(wu)帝司迎。萬(wan)神朝禮，役使(shi)雷霆，鬼(gui)妖喪膽，精怪忘形。內有霹靂，雷神隱名。洞慧交徹，五(wu)炁(qi)騰騰。金光(guang)速(su)現，覆護真人(ren)。急(ji)(ji)急(ji)(ji)如律(lv)令。

14、玄蘊咒

云篆太虛，浩劫(jie)之(zhi)初(chu)。乍遐乍邇，或沉(chen)或浮。五方徘徊(huai)，一丈(zhang)之(zhi)馀。天(tian)真皇人(ren)，按筆(bi)乃書(shu)。以演洞(dong)章(zhang)，次書(shu)靈符。元始下(xia)降(jiang)，真文誕敷。昭(zhao)昭(zhao)其有，冥冥其無。沉(chen)疴(ke)能自(zi)痊，塵勞溺可(ke)扶，幽(you)冥將有賴。由是升仙都(dou)。

玄門日誦早課的誦法方式

1、在(zai)“早壇功課經(jing)”的一開始，先(xian)誦持“澄清(qing)韻(yun)”，韻(yun)中有詞曰“天無(wu)(wu)氛穢(hui)，地無(wu)(wu)妖塵”，這可看作為整段韻(yun)文的點(dian)睛句。

2、緊接“澄清韻(yun)”的唱詞是“吊(diao)掛”。“吊(diao)掛”有“雙吊(diao)掛”和“單(dan)吊(diao)掛”之(zhi)分，除(chu)了韻(yun)腔外，詞的內容并無變化，只是所用場合不同(tong)。

3、在經(jing)文(wen)開始之前(qian)，還(huan)有兩段唱韻，分(fen)別(bie)為“大、小啟請”，此兩段韻文(wen)通常會(hui)連在一起唱誦。

4、誦持(chi)八(ba)大(da)神咒，護(hu)身、護(hu)壇法力無邊。

5、以《清靜經》《消(xiao)災護(hu)命(ming)妙經》《禳災度厄(e)真經》和(he)《心印妙經》四部經典組(zu)成的(de)正(zheng)文部分，分別從心性、有無、果(guo)報和(he)丹道四個方面(mian)敘(xu)述(shu)了道教的(de)宗教理念是什么，并著(zhu)意強(qiang)調了對每一個教徒日常(chang)修持的(de)要求。

6、不論是早課(ke)還是晚課(ke)，律誥的部分均(jun)占有相當大的比重。

道教徒為什么要每天必須誦早壇功課呢

該經(jing)(jing)開篇(pian)就(jiu)說：“功(gong)(gong)課(ke)者，課(ke)功(gong)(gong)也(ye)(ye)。課(ke)自(zi)身(shen)(shen)之(zhi)(zhi)功(gong)(gong)，修(xiu)自(zi)身(shen)(shen)之(zhi)(zhi)道(dao)也(ye)(ye)。修(xiu)自(zi)身(shen)(shen)之(zhi)(zhi)道(dao)者，賴先圣之(zhi)(zhi)典也(ye)(ye)。誦(song)上圣之(zhi)(zhi)金書玉誥，明自(zi)己之(zhi)(zhi)本(ben)性(xing)真心。非課(ke)教不能弘(hong)揚大(da)道(dao)，非課(ke)誦(song)不能保(bao)養元和。經(jing)(jing)之(zhi)(zhi)為經(jing)(jing)，是(shi)前圣之(zhi)(zhi)心宗；咒(zhou)之(zhi)(zhi)為咒(zhou)，乃古仙之(zhi)(zhi)妙法(fa)。誦(song)之(zhi)(zhi)誠者，則(ze)經(jing)(jing)明；行之(zhi)(zhi)篤(du)者，則(ze)法(fa)驗”。

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