道觀的門神通常是“左青龍(long)(long)，右白虎(hu)”。道家興起后(hou)(hou)，曾將青龍(long)(long)、白虎(hu)、朱(zhu)雀(que)、玄(xuan)武(wu)納入(ru)其(qi)神系，作為護衛之(zhi)神，以壯威(wei)儀。但是后(hou)(hou)來，玄(xuan)武(wu)（即“真(zhen)(zhen)武(wu)”）的信(xin)仰一家獨大，從四象中脫穎而出(chu)，躍居“真(zhen)(zhen)武(wu)大帝”的顯位，青龍(long)(long)、白虎(hu)則被列入(ru)門神之(zhi)列，專(zhuan)門鎮(zhen)守(shou)道觀的山門。

土(tu)(tu)地(di)爺又稱(cheng)土(tu)(tu)地(di)公，是(shi)道(dao)教(jiao)中(zhong)(zhong)(zhong)最基層的(de)神，在中(zhong)(zhong)(zhong)國民間信仰極為普遍，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國民間信仰中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)地(di)方保護神，舊時凡有(you)人群居住的(de)地(di)方就有(you)祀(si)奉(feng)土(tu)(tu)地(di)神的(de)現象存在。土(tu)(tu)地(di)爺的(de)模樣通常是(shi)一位衣著樸實(shi)、慈祥可親(qin)、平易近人的(de)白(bai)發(fa)黑衣老(lao)人，伴(ban)有(you)老(lao)嫗，合稱(cheng)為土(tu)(tu)地(di)公公、土(tu)(tu)地(di)婆婆。

三頭九目，手(shou)執玉戟金磚，跨火犀，職掌驅(qu)邪祛(qu)疫(yi)。

黑面濃須，騎黑虎，一(yi)(yi)手執銀(yin)鞭，一(yi)(yi)手持(chi)元寶，全副戎裝。

是(shi)中國民間信(xin)仰的地方(fang)神(shen)，也是(shi)道教(jiao)護法將神(shen)，又是(shi)真武(wu)大帝屬下三十六(liu)天(tian)將之一(yi)。

面如紅棗(zao)，一雙鳳眼，大紅朝(chao)服(fu)，手持青(qing)龍偃月刀，身旁(pang)有赤兔馬(ma)追隨。

神農嘗百草，首創醫藥，更被醫館、藥行視為守護神。世尊為藥王。查看更多 >>

扁鵲（公元前407年~前310年），春秋戰國時期名醫， 擅長治療疑難雜癥，祀為藥王，道教尊扁鵲為藥王真君。查看更多 >>

孫思邈（581年~682年），為唐代醫藥學家、藥物學家，被后人譽為“藥王”，許多華人奉之為“醫神”，擅長養生之術。查看更多 >>

碧霞元君，是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一，其道場在東岳泰山。在中國的(de)北(bei)方地區，民(min)眾(zhong)對(dui)碧(bi)霞(xia)元君的(de)信仰極(ji)盛，信徒以之為奉(feng)神，禱之即應。碧(bi)霞(xia)元君作(zuo)為平易近人，和藹可親、樂(le)善好施(shi)的(de)女(nv)神，更是讓勞(lao)苦大(da)眾(zhong)倍覺(jue)親切，從而(er)愈加(jia)信賴她，一躍成為民(min)眾(zhong)心(xin)目(mu)中的(de)慈母(mu)、圣母(mu)。

送子娘娘又稱注生娘娘，執掌生育保生之事，是中國民間信仰的女神。送子娘娘左手執簿本，右手持筆，象征其記錄家家戶戶子嗣之事，相貌端莊慈祥，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間災難，可祈求多子多福，子孫滿堂。查看更多 >>

眼(yan)(yan)光娘(niang)娘(niang)，是(shi)道教(jiao)神(shen)(shen)話傳說中的女(nv)神(shen)(shen)，是(shi)一(yi)(yi)位專職負責(ze)醫治民眾眼(yan)(yan)疾(ji)(ji)的女(nv)仙(xian)(xian)(xian)，手托著一(yi)(yi)只大眼(yan)(yan)，象征明目(mu)去眼(yan)(yan)疾(ji)(ji)，是(shi)道教(jiao)中的重要女(nv)仙(xian)(xian)(xian)之(zhi)一(yi)(yi)。眼(yan)(yan)光娘(niang)娘(niang)是(shi)道教(jiao)碧霞元君(jun)御前(qian)女(nv)仙(xian)(xian)(xian)之(zhi)一(yi)(yi)，其神(shen)(shen)多為元君(jun)廟旁祀(si)，她能治療(liao)各種疾(ji)(ji)病，能令眾生消除(chu)眼(yan)(yan)疾(ji)(ji)，明是(shi)非，辨善惡，保佑人們眼(yan)(yan)明心亮、身(shen)體健(jian)康(kang)。

位居玉(yu)皇上(shang)帝之(zhi)下，輔佐(zuo)玉(yu)帝管理(li)星界(jie)，紫微(wei)大帝執(zhi)掌天經地緯，以率普天星斗，節制鬼(gui)神與(yu)雷霆。

又名(ming)玉清真王，為元(yuan)始天王九子，民間(jian)百姓(xing)供奉(feng)為南極(ji)仙翁或老(lao)壽星。南極(ji)長生大帝執掌和四時氣候運(yun)化，能呼風喚雨，役使雷電鬼(gui)神，亦(yi)控制(zhi)萬(wan)物(wu)禍福(fu)生發之樞(shu)機。

執掌天地人三才，主管人世間的眾生，與一切兵(bing)戎、戰爭之事(shi)，故亦是武(wu)神(shen)和戰神(shen)。

又稱后土娘娘，掌陰陽，育萬物，被稱為大地之母，是最早的地上之王。查看更多 >>

元始天(tian)(tian)尊(zun)是道教上清派信奉的最(zui)高神(shen)，為“主宰(zai)天(tian)(tian)界之祖”，道場位(wei)于昆侖玉(yu)清境。元始天(tian)(tian)尊(zun)常以(yi)手(shou)持(chi)混元珠像(xiang)(xiang)居于大殿(dian)神(shen)像(xiang)(xiang)之中位(wei)，在大型道教齋醮禮儀中，也多設有(you)三清神(shen)位(wei)或神(shen)像(xiang)(xiang)，均(jun)以(yi)元始天(tian)(tian)尊(zun)為中位(wei)。

太清道德天尊即太上老君，是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。太上老君是道教最高神之一，是三大超級神中的一位，是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，在道教宮觀“三清殿”，其塑像居左位，手執蒲扇或日月寶扇。查看更多 >>

上清靈(ling)寶(bao)天(tian)(tian)(tian)尊居玄都(dou)七寶(bao)紫(zi)微宮、禹余(yu)天(tian)(tian)(tian)宮，是道(dao)教最高(gao)神“三(san)清”之(zhi)第(di)二位大天(tian)(tian)(tian)尊，在道(dao)教官觀“三(san)清殿”中(zhong)，其(qi)塑像位于元始(shi)天(tian)(tian)(tian)尊左側(ce)，大多手捧如(ru)意或(huo)者太(tai)(tai)極(ji)(ji)(ji)。靈(ling)寶(bao)天(tian)(tian)(tian)尊象征無極(ji)(ji)(ji)生(sheng)太(tai)(tai)極(ji)(ji)(ji)，太(tai)(tai)極(ji)(ji)(ji)成五行的道(dao)之(zhi)進程(cheng)，可(ke)以說是天(tian)(tian)(tian)道(dao)的生(sheng)成，從(cong)此天(tian)(tian)(tian)地(di)有規矩，萬靈(ling)歸其(qi)宗(zong)，為(wei)宇宙的繁榮奠定(ding)了基(ji)礎(chu)。