觀無量壽經全文
《佛說觀無量壽佛經》經書節選上品上生:
佛告阿(a)難及韋提(ti)希,上(shang)品上(shang)生(sheng)者(zhe),若有(you)眾(zhong)生(sheng),愿(yuan)生(sheng)彼國(guo)(guo)者(zhe),發(fa)三(san)(san)(san)種(zhong)(zhong)心(xin),即便(bian)往生(sheng)。何等為(wei)三(san)(san)(san),一者(zhe)至(zhi)(zhi)誠(cheng)心(xin),二者(zhe)深心(xin),三(san)(san)(san)者(zhe)回(hui)向發(fa)愿(yuan)心(xin)。具三(san)(san)(san)心(xin)者(zhe),必生(sheng)彼國(guo)(guo)。復有(you)三(san)(san)(san)種(zhong)(zhong)眾(zhong)生(sheng),當(dang)得往生(sheng)。何等為(wei)三(san)(san)(san),一者(zhe)慈心(xin)不(bu)殺,具諸戒行。二者(zhe)讀(du)誦大乘方等經典(dian)。三(san)(san)(san)者(zhe)修行六念(nian),回(hui)向發(fa)愿(yuan),愿(yuan)生(sheng)彼國(guo)(guo)。具此(ci)功德(de),一日乃至(zhi)(zhi)七日,即得往生(sheng)。
生彼(bi)國時,此(ci)人精(jing)進勇(yong)猛故,阿(a)彌陀(tuo)如來(lai),與觀世音,大勢(shi)至(zhi),無數(shu)化佛,百千比丘(qiu),聲聞大眾,無量諸天,七寶宮殿。觀世音菩(pu)(pu)薩(sa),執金剛臺(tai)與大勢(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)薩(sa),至(zhi)行(xing)者(zhe)前。阿(a)彌陀(tuo)佛,放大光明,照(zhao)行(xing)者(zhe)身。與諸菩(pu)(pu)薩(sa),授(shou)手迎接。觀世音,大勢(shi)至(zhi),與無數(shu)菩(pu)(pu)薩(sa),贊嘆行(xing)者(zhe),勸進其心。
行者(zhe)見(jian)已,歡喜踴躍(yue)。自見(jian)其(qi)身,乘(cheng)金剛臺,隨從佛(fo)后,如彈(dan)指頃,往(wang)生(sheng)彼國。生(sheng)彼國已,見(jian)佛(fo)色身,眾相具(ju)足。見(jian)諸菩薩(sa),色相具(ju)足。光明寶林,演說(shuo)妙法。聞已,即悟無生(sheng)法忍(ren)。經(jing)須臾間,歷事諸佛(fo),遍十方界。于諸佛(fo)前,次第受記。還至本國,得(de)無量百千陀羅尼門。是名上(shang)品上(shang)生(sheng)者(zhe)。
觀無量壽經主要講什么內容
1、經(jing)書《觀(guan)(guan)無量壽經(jing)》講述經(jing)因阿闍(du)世王(wang)欲害其(qi)父,并幽(you)其(qi)母,其(qi)母厭棄(qi)婆(po)娑惡世,愿生(sheng)無憂惱(nao)處,釋迦牟尼佛即(ji)為其(qi)母韋提希說西方阿彌陀佛國土莊(zhuang)嚴,并授(shou)以往生(sheng)凈(jing)土的條(tiao)件和十六種(zhong)觀(guan)(guan)法,觀(guan)(guan)成(cheng)即(ji)得往生(sheng)。此為修(xiu)凈(jing)土者不可不觀(guan)(guan)、不可不讀之(zhi)經(jing)。
2、此經進一(yi)步發揮了(le)《無(wu)量壽經》的(de)凈(jing)土(tu)思想,敘述(shu)釋迦牟尼佛應韋提(ti)希夫人(ren)之請,在頻婆娑羅(luo)宮為(wei)信眾講述(shu)觀想阿彌陀佛的(de)身相和極樂(le)凈(jing)土(tu)莊(zhuang)嚴的(de)十六(liu)種觀想方法(fa)(十六(liu)觀)。
觀無量壽經與無量壽經有什么區別
1、兩者的基本內容不同
(1)觀無量壽經的基(ji)本內容:本疏在宋代(dai)似只有(you)玄義分流行(xing)。遵式的《西(xi)方(fang)略(lve)傳序》及戒度的《觀經扶新論》曾提到它,元照的《觀經義疏》也曾引(yin)用其(qi)文。此書傳入日本似在天(tian)平(ping)年間以前,天(tian)平(ping)十(shi)六年后逐漸有(you)四卷的寫本流行(xing),此后有(you)關凈(jing)土(tu)諸書往往加以引(yin)用,成為(wei)日本凈(jing)土(tu)教的要籍。
(2)無量(liang)(liang)壽經的(de)基本內(nei)(nei)容:凈土三經之一。此經說無量(liang)(liang)壽佛的(de)因(yin)地修行,果滿成佛,國土莊嚴(yan),攝受(shou)十方念佛眾生往生彼(bi)國等事。此經前后(hou)有十二譯(yi),存(cun)五(wu)譯(yi)、失七(qi)譯(yi),會(hui)集、節(jie)略本四(si)本。經中介(jie)紹(shao)了阿彌陀佛接引(yin)眾生的(de)大愿、極樂世界(jie)的(de)美好景象,以及(ji)娑婆世界(jie)的(de)污穢不堪(kan)等內(nei)(nei)容。
2、兩者的注疏不同
(1)觀無量(liang)壽(shou)經的(de)注疏:該經重要注疏有隋(sui)智顗《觀無量(liang)壽(shou)佛經疏》1卷,吉(ji)藏《觀無量(liang)壽(shou)經義疏》1卷;唐善導《觀無量(liang)壽(shou)佛經疏》4卷;宋知禮《觀無量(liang)壽(shou)佛經融(rong)心解(jie)》1卷等。
(2)無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)的注(zhu)疏:現存(cun)(cun)主要有(you)隋慧遠(yuan)《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)義疏》2卷(juan)(juan)(juan),吉藏《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)義疏》1卷(juan)(juan)(juan);清彭際清《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)起信論》3卷(juan)(juan)(juan)。新(xin)羅憬興《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)連義述文贊》3卷(juan)(juan)(juan),玄一(yi)《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)記》(上卷(juan)(juan)(juan)殘存(cun)(cun),下卷(juan)(juan)(juan)已失),元曉《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)疏》1卷(juan)(juan)(juan)等。
3、兩經(jing)書(shu)的譯者不同
(1)觀無量壽經的是由宋畺良耶舍譯。
(2)無(wu)量壽經(jing)是(shi)由(you)曹魏康僧(seng)鎧譯。
觀無量壽經多少字
觀無量壽經是佛教經(jing)典(dian),全稱(cheng)(cheng)(cheng)《佛說觀(guan)無(wu)量壽經(jing)》,亦名《觀(guan)無(wu)量壽佛經(jing)》,簡稱(cheng)(cheng)(cheng)《觀(guan)經(jing)》。與《阿彌陀經(jing)》、《無(wu)量壽經(jing)》合(he)稱(cheng)(cheng)(cheng)凈土(tu)三部經(jing)。西域(yu)僧人畺良耶舍譯。通過字(zi)數統計,經(jing)書一(yi)共9035個字(zi)。另有異譯一(yi)種,已佚。
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