仁王經全文

《仁王(wang)護國般若波羅蜜多經》卷上節選“序品第一”：

如是(shi)(shi)我聞。一(yi)時(shi)佛(fo)(fo)住王舍城鷲峰(feng)山中(zhong)。與(yu)大(da)(da)比(bi)丘(qiu)眾(zhong)(zhong)千八(ba)百人(ren)(ren)俱。皆阿(a)羅漢。諸漏已(yi)盡無(wu)(wu)復(fu)煩惱。心(xin)(xin)善(shan)解(jie)脫(tuo)慧(hui)善(shan)解(jie)脫(tuo)。九智(zhi)十(shi)(shi)智(zhi)所作已(yi)辦(ban)。三(san)(san)假實觀(guan)三(san)(san)空門觀(guan)。有(you)(you)為功德(de)無(wu)(wu)為功德(de)皆悉成就。復(fu)有(you)(you)比(bi)丘(qiu)尼眾(zhong)(zhong)八(ba)百人(ren)(ren)俱。皆阿(a)羅漢。復(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)無(wu)(wu)數菩(pu)薩(sa)摩(mo)訶(he)薩(sa)。實智(zhi)平等(deng)(deng)永斷惑障。方(fang)(fang)便善(shan)巧(qiao)起大(da)(da)行愿。以四(si)攝法饒益(yi)有(you)(you)情。四(si)無(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)心(xin)(xin)普(pu)覆一(yi)切(qie)。三(san)(san)明(ming)鑒達得五神通。修(xiu)習無(wu)(wu)邊菩(pu)提分法。工巧(qiao)技藝超(chao)諸世間。深(shen)入緣生(sheng)(sheng)空無(wu)(wu)相愿。出入滅定示現難量(liang)(liang)(liang)。摧伏魔怨雙照(zhao)二諦(di)(di)(di)。法眼普(pu)見知眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)根。四(si)無(wu)(wu)礙(ai)解(jie)演說無(wu)(wu)畏。十(shi)(shi)力妙智(zhi)雷震法音(yin)。近無(wu)(wu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)金剛(gang)三(san)(san)昧(mei)。如是(shi)(shi)功德(de)皆悉具足(zu)。復(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)優婆塞(sai)眾(zhong)(zhong)優婆夷眾(zhong)(zhong)皆見圣諦(di)(di)(di)。復(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)修(xiu)七賢(xian)行。念處(chu)正(zheng)勤(qin)神足(zu)根力。八(ba)勝處(chu)十(shi)(shi)遍(bian)處(chu)。十(shi)(shi)六(liu)心(xin)(xin)行趣(qu)(qu)諦(di)(di)(di)現觀(guan)。復(fu)有(you)(you)十(shi)(shi)六(liu)大(da)(da)國王。波斯(si)匿王等(deng)(deng)各與(yu)若干(gan)千萬眷(juan)屬(shu)(shu)俱。復(fu)有(you)(you)六(liu)欲天王。釋提桓因(yin)等(deng)(deng)與(yu)其眷(juan)屬(shu)(shu)無(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)天子(zi)(zi)俱。色(se)四(si)靜慮(lv)諸大(da)(da)梵王。亦(yi)與(yu)眷(juan)屬(shu)(shu)無(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)天子(zi)(zi)俱。諸趣(qu)(qu)變化無(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)有(you)(you)情。阿(a)修(xiu)羅等(deng)(deng)若干(gan)眷(juan)屬(shu)(shu)俱。復(fu)有(you)(you)變現十(shi)(shi)方(fang)(fang)凈土(tu)。而現百億師子(zi)(zi)之座。佛(fo)(fo)坐(zuo)其上廣宣(xuan)法要。一(yi)一(yi)座前各現一(yi)花(hua)。是(shi)(shi)百億花(hua)眾(zhong)(zhong)寶(bao)嚴(yan)飾。于諸花(hua)上一(yi)一(yi)復(fu)有(you)(you)無(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)化佛(fo)(fo)無(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)菩(pu)薩(sa)。四(si)眾(zhong)(zhong)八(ba)部悉皆無(wu)(wu)量(liang)(liang)(liang)。其中(zhong)諸佛(fo)(fo)各各宣(xuan)說般(ban)若波羅蜜(mi)多。展(zhan)轉(zhuan)流遍(bian)十(shi)(shi)方(fang)(fang)恒沙諸佛(fo)(fo)國土(tu)。有(you)(you)如是(shi)(shi)等(deng)(deng)諸來大(da)(da)眾(zhong)(zhong)。

爾時(shi)世尊初年月八(ba)日。入大(da)(da)(da)寂靜妙三摩(mo)地。身諸(zhu)毛(mao)孔放大(da)(da)(da)光(guang)明。普照(zhao)十(shi)方恒沙佛(fo)土。是時(shi)欲(yu)界無(wu)(wu)量(liang)諸(zhu)天(tian)(tian)雨(yu)眾(zhong)妙花(hua)。色(se)(se)界諸(zhu)天(tian)(tian)亦(yi)雨(yu)天(tian)(tian)花(hua)。眾(zhong)色(se)(se)間錯甚可愛樂(le)。時(shi)無(wu)(wu)色(se)(se)界雨(yu)諸(zhu)香花(hua)。香如(ru)須彌華如(ru)車輪。如(ru)云而(er)下(xia)遍覆(fu)大(da)(da)(da)眾(zhong)普佛(fo)世界六(liu)種(zhong)震動。爾時(shi)大(da)(da)(da)眾(zhong)自相謂言。大(da)(da)(da)覺世尊前已為我等(deng)(deng)。說摩(mo)訶般(ban)若(ruo)波(bo)羅(luo)蜜(mi)多(duo)(duo)(duo)。金(jin)剛般(ban)若(ruo)波(bo)羅(luo)蜜(mi)多(duo)(duo)(duo)。天(tian)(tian)王(wang)問(wen)般(ban)若(ruo)波(bo)羅(luo)蜜(mi)多(duo)(duo)(duo)。大(da)(da)(da)品等(deng)(deng)無(wu)(wu)量(liang)無(wu)(wu)數(shu)般(ban)若(ruo)波(bo)羅(luo)蜜(mi)多(duo)(duo)(duo)。今(jin)日如(ru)來放大(da)(da)(da)光(guang)明斯作何(he)事。時(shi)室羅(luo)筏國波(bo)斯匿王(wang)作是思惟。今(jin)佛(fo)現是希有之相。必雨(yu)法雨(yu)普皆利樂(le)。即問(wen)寶蓋無(wu)(wu)垢(gou)稱等(deng)(deng)諸(zhu)優婆塞。舍利弗須菩提(ti)等(deng)(deng)諸(zhu)大(da)(da)(da)聲聞。彌勒師子吼等(deng)(deng)諸(zhu)菩薩摩(mo)訶薩言。如(ru)來所現是何(he)瑞相。時(shi)諸(zhu)大(da)(da)(da)眾(zhong)無(wu)(wu)能答者。波(bo)斯匿王(wang)等(deng)(deng)承(cheng)佛(fo)神力(li)廣作音樂(le)。欲(yu)色(se)(se)諸(zhu)天(tian)(tian)各奏無(wu)(wu)量(liang)天(tian)(tian)諸(zhu)妓樂(le)。

爾(er)時世尊復放無(wu)量阿僧祇(zhi)光。其明(ming)雜(za)色。一一光中現寶(bao)蓮(lian)華。其華千(qian)葉皆作(zuo)金(jin)色。上有(you)(you)化佛宣說法要。是佛光明(ming)普(pu)于十方(fang)(fang)恒河沙等諸佛國土。有(you)(you)緣(yuan)斯(si)現。彼他方(fang)(fang)佛國中。東(dong)方(fang)(fang)普(pu)光菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。東(dong)南方(fang)(fang)蓮(lian)華手(shou)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。南方(fang)(fang)離憂菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。西南方(fang)(fang)光明(ming)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。西方(fang)(fang)行慧菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。西北(bei)方(fang)(fang)寶(bao)勝菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。北(bei)方(fang)(fang)勝受菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。東(dong)北(bei)方(fang)(fang)離塵菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。上方(fang)(fang)喜受菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。下方(fang)(fang)蓮(lian)華勝菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)。各與無(wu)量百千(qian)俱(ju)胝菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)摩(mo)(mo)(mo)訶(he)(he)薩(sa)(sa)(sa)(sa)皆來至此(ci)。持(chi)種(zhong)種(zhong)香散種(zhong)種(zhong)華。作(zuo)無(wu)量音樂(le)供(gong)養如(ru)來。頂(ding)禮(li)佛足(zu)默然(ran)退坐。

仁王經的功德利益

1、帝釋天（漢地稱玉皇大帝）見阿修羅來侵(qin)犯(fan)，心(xin)念摩(mo)訶(he)般若波羅蜜多，阿修羅眾即刻(ke)心(xin)無斗(dou)志，于是打道(dao)回府，再不侵(qin)犯(fan)三(san)十三(san)天（帝釋天居所）。

2、帝釋天當年在佛身邊聽(ting)聞佛法見有外道(dao)惡魔欲來搗(dao)亂，便一心念誦經(jing)書般若波(bo)羅蜜多，輕松(song)令外道(dao)惡魔陰謀詭計落空乖(guai)乖(guai)返回駐地。

3、天人若(ruo)五(wu)衰(shuai)相(xiang)現前，諸天眷(juan)屬至其(qi)跟前為其(qi)念誦般若(ruo)波羅蜜(mi)多即令五(wu)衰(shuai)相(xiang)退(tui)沒，身心清凈，命終(zhong)之后不(bu)墮(duo)惡道還生天上，其(qi)福報更勝(sheng)于前。

4、若(ruo)(ruo)人(ren)遭受國(guo)王官員怨賊等逼迫，念誦般若(ruo)(ruo)波羅蜜多即得解除(chu)。

5、人在(zai)睡覺前念誦七遍以上般若波羅(luo)蜜(mi)多，養成習慣，睡覺只作善(shan)夢(meng)而不會再做惡夢(meng)。

6、聽(ting)聞讀誦受持(chi)如是般若波羅蜜多現在不為(wei)毒藥所(suo)中、刀兵所(suo)害、火所(suo)焚(fen)燒、水所(suo)漂(piao)溺，乃至不為(wei)四百四病之所(suo)殀歿，前世定業現世應受者除外(wai)。

7、若(ruo)去(qu)尊貴(gui)人處，至心念誦如是般若(ruo)波羅(luo)蜜(mi)多，必(bi)得到(dao)尊貴(gui)人的歡迎贊嘆(tan)。

8、念誦般若波羅蜜多滋潤身(shen)心，令心輕安(an)，體力充沛(pei)，精(jing)神(shen)矍鑠爽朗。

9、念(nian)誦摩訶(he)般(ban)若(ruo)波羅蜜多不(bu)為槍(qiang)支刀杖所傷害(hai)，即使入戰場亦不(bu)喪(sang)失身(shen)命。

10、念誦摩訶般若波羅蜜多(duo)一(yi)切外邪皆不能侵害亦不遭(zao)遇橫禍。

11、念誦摩訶般(ban)若波羅蜜多不(bu)被一切(qie)惡獸、惡神(shen)、魍魎(liang)所傷害。

12、受(shou)持般若波羅蜜多者，永(yong)不墮入惡(e)道，生生世世不離正法，常生尊貴之(zhi)家永(yong)離貧窮困苦，得三十(shi)二(er)相(xiang)八十(shi)隨行好，不離神通游諸佛國親(qin)近諸佛聽(ting)聞佛法。

仁王經講什么

“仁王護(hu)(hu)國”，是(shi)說仁王見眾生(sheng)痛苦，生(sheng)起憐愍的心，因此施予自在(zai)力而(er)保護(hu)(hu)之，稱為(wei)“仁王護(hu)(hu)國”。

“般(ban)若(ruo)波羅蜜多”，是(shi)六(liu)度(du)中的(de)一(yi)度(du)，能使眾生(sheng)從苦惱(nao)的(de)此(ci)岸到達(da)涅盤的(de)彼岸，也就是(shi)借著般(ban)若(ruo)法船，能護(hu)送一(yi)切(qie)眾生(sheng)安穩到達(da)彼岸，恒受妙樂。因此(ci)，般(ban)若(ruo)是(shi)能仁其國，能護(hu)其國的(de)秘密要(yao)法。

本經(jing)是以佛陀為印度波斯匿王等(deng)十六大國國王說示(shi)如何守(shou)護佛果、修持十地善行，及守(shou)護國土的因緣，而講說受持讀誦此經(jing)可息災得福(fu)，使一切世間有情安穩康樂。與《法華經(jing)》、《金(jin)光(guang)明經(jing)》并稱(cheng)為護國三經(jing)。

仁王經全文多少字

唐代佛經(jing)《仁(ren)王護國般若波羅密多經(jing)》，正文(wen)漢(han)(han)字，以白(bai)文(wen)作(zuo)旁注并有(you)大(da)段(duan)白(bai)文(wen)疏記(ji)。全卷計漢(han)(han)字1800余字，白(bai)文(wen)注約(yue)1700字，疏4300字。據(ju)考書于南詔末年，1956年在云南省大(da)理市鳳(feng)儀縣北湯天村董氏宗祠(ci)法(fa)藏(zang)寺中(zhong)發現(xian)，現(xian)存云南省圖書館。

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