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簡介

色拉(la)(la)(la)(la)寺(si)(si)(si)全(quan)稱(cheng)“色拉(la)(la)(la)(la)大乘寺(si)(si)(si)”，藏傳(chuan)佛教格魯(lu)派六大主寺(si)(si)(si)之一(yi)(yi)。與哲蚌寺(si)(si)(si)、甘丹(dan)寺(si)(si)(si)合稱(cheng)拉(la)(la)(la)(la)薩三大寺(si)(si)(si)，是三大寺(si)(si)(si)中(zhong)建(jian)成最晚的一(yi)(yi)座(zuo)。 色拉(la)(la)(la)(la)寺(si)(si)(si)屬(shu)全(quan)國(guo)重(zhong)點文(wen)物保護單位，位于(yu)拉(la)(la)(la)(la)薩北郊3千(qian)米處(chu)的色拉(la)(la)(la)(la)烏(wu)孜山麓，周圍柳林處(chu)處(chu)，自古就(jiu)是高(gao)僧(seng)活佛講經(jing)說法之地，有許多僧(seng)尼小寺(si)(si)(si)環繞(rao)其間(jian)，寺(si)(si)(si)東和寺(si)(si)(si)南有普布覺寺(si)(si)(si)、米瓊熱尼庫寺(si)(si)(si)、貢(gong)巴薩寺(si)(si)(si)、帕奔崗寺(si)(si)(si)、扎西曲(qu)林寺(si)(si)(si)、曲(qu)桑寺(si)(si)(si)、嘎(ga)麗尼姑寺(si)(si)(si)；寺(si)(si)(si)后還有珠康日卻、色拉(la)(la)(la)(la)卻頂(ding)寺(si)(si)(si)等(deng)等(deng)。

明永樂十七年（1419），宗喀(ka)巴弟子絳欽(qin)卻杰興建，成(cheng)于明宣德(de)九年（1434）。后絳欽(qin)卻杰應召赴北京，受封大(da)慈法(fa)王。回藏后將欽(qin)賜經像等珍藏于寺(si)(si)內(nei)，至今(jin)仍存。寺(si)(si)內(nei)有結巴、麥巴、阿巴三札倉(cang)（經院）。其(qi)全盛(sheng)期寺(si)(si)中有僧8000余，規(gui)模略(lve)次于哲(zhe)蚌寺(si)(si)。

色拉寺(si)內保存著上萬個(ge)金剛佛像，大多為(wei)西藏本地(di)制作。還有許多是從內地(di)或印度(du)帶來(lai)的(de)銅佛像。大殿(dian)(dian)和各札倉經堂四壁保存著大量彩(cai)色壁畫原作。最著名的(de)塑(su)像就是大殿(dian)(dian)里的(de)“馬頭(tou)明王”像。在四層(ceng)吉(ji)札倉里面，進(jin)大殿(dian)(dian)直走，過(guo)一排小殿(dian)(dian)，最里面就是。當了人(ren)會把頭(tou)伸(shen)進(jin)一個(ge)小神龕里面，用頭(tou)觸那(nei)個(ge)雕像的(de)基座。

色(se)拉(la)寺(si)(si)有妙音殿（甲失拉(la)。主(zhu)要建筑有措欽（集會(hui)殿）、吉(ji)扎(zha)(zha)倉(cang)、麥(mai)扎(zha)(zha)倉(cang)、阿巴(ba)(ba)扎(zha)(zha)倉(cang)及32個康村。早(zao)期建筑以(yi)(yi)麥(mai)扎(zha)(zha)倉(cang)、阿巴(ba)(ba)扎(zha)(zha)倉(cang)為中心(xin)，后經歷代(dai)增修擴建，才具有今天的(de)規(gui)(gui)模，所以(yi)(yi)平面布局上無整體規(gui)(gui)劃(hua)。但色(se)拉(la)寺(si)(si)的(de)建筑密(mi)而不(bu)擠，雜而不(bu)亂，因地(di)制宜(yi)，主(zhu)體突出，體現了格魯派大寺(si)(si)的(de)特有風(feng)格，全然是(shi)一座宗教(jiao)城市。

主要建筑

措欽大殿

措欽大(da)殿(dian)是色(se)(se)垃寺最大(da)的(de)殿(dian)堂，也是色(se)(se)拉(la)寺宗教事務的(de)管理(li)中心。1710年由固始汗（1582年～1654年）后裔拉(la)藏(zang)汗（1705年～1717年執政）直接贊助修建的(de)。大(da)殿(dian)們于(yu)色(se)(se)拉(la)寺的(de)東北部，高(gao)四層，由殿(dian)前廣場、經堂和5個拉(la)康（佛殿(dian)）組成。殿(dian)前廣場遍鋪片石(shi)，面積約2000平方(fang)米；經堂大(da)門面向正南，門外為雙排10柱(zhu)(zhu)的(de)前廓，廓壁(bi)彩繪四大(da)天王(wang)像(xiang)。經堂方(fang)柱(zhu)(zhu)如林，有長(chang)柱(zhu)(zhu)89根(gen)、短柱(zhu)(zhu)36根(gen)，面積近2000平方(fang)米。經堂中央以長(chang)柱(zhu)(zhu)升起天井，用(yong)以采光。殿(dian)堂原主供(gong)釋迦(jia)也失塑(su)像(xiang)。

第七世達(da)賴（格桑(sang)嘉(jia)措(cuo)）圓(yuan)寂后又制作一(yi)尊5米高(gao)(gao)的(de)強巴(ba)佛鎏金(jin)銅像供于東側，此(ci)外還有宗(zong)喀巴(ba)師徒(tu)三尊、格如(ru)堅(jian)才桑(sang)布、多杰朗覺等格魯派高(gao)(gao)僧塑像和一(yi)座尊勝塔。強巴(ba)佛鎏金(jin)銅像造(zao)型精美，坐于雙獅須彌座，足(zu)踏仰蓮座，兩手(shou)作轉(zhuan)法輪印，面相(xiang)圓(yuan)滿(man)，神(shen)態安詳。經堂(tang)后部為(wei)3座佛殿(dian)：強巴(ba)佛殿(dian)居中，內供措(cuo)欽大殿(dian)主尊強巴(ba)佛，形體高(gao)(gao)大（高(gao)(gao)約6米），身(shen)體在一(yi)層，頭部在二(er)層；強巴(ba)面容佛殿(dian)，背光為(wei)組(zu)合(he)圓(yuan)雕的(de)神(shen)鳥、摩羯魚、龍女等，形象(xiang)生動(dong)，雕飾精細。強巴(ba)佛像兩側彩塑八大菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)（亦稱(cheng)“八大隨佛弟(di)子”，即文(wen)殊菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)、彌勒(le)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)、觀音菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)、普(pu)賢菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)、大勢菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)、虛空菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)、地藏(zang)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)、除蓋障菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)）立(li)像和兩忿怒神(shen)像。

靠南墻的(de)(de)高大經(jing)(jing)架(jia)上(shang)珍藏(zang)著明(ming)成(cheng)祖贈送給釋迦也失(shi)的(de)(de)永樂八年(nian)（1410年(nian)）版《甘珠爾(er)》經(jing)(jing)書105函（原為108函），這(zhe)部經(jing)(jing)書是第(di)一(yi)部藏(zang)文印刷佛經(jing)(jing)版本，在中(zhong)(zhong)國版本學的(de)(de)研究和印刷史(shi)上(shang)占有重要的(de)(de)地位。強(qiang)(qiang)巴(ba)佛西側(ce)(ce)是羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)內(nei)正中(zhong)(zhong)供(gong)奉釋迦牟(mou)尼(ni)佛像(xiang)，兩側(ce)(ce)為十(shi)六(liu)羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)和四(si)大天(tian)王塑(su)像(xiang)，均為泥塑(su)彩(cai)繪。十(shi)六(liu)羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)原為釋迦也失(shi)從內(nei)地帶來(lai)的(de)(de)木(mu)雕像(xiang)，后臨(lin)樣泥塑(su)，將木(mu)雕像(xiang)置泥像(xiang)腹中(zhong)(zhong)。塑(su)像(xiang)基本保留原來(lai)明(ming)代的(de)(de)造像(xiang)風格。強(qiang)(qiang)巴(ba)佛殿(dian)(dian)東側(ce)(ce)是大威德殿(dian)(dian)（結幾拉康），主供(gong)十(shi)一(yi)面金(jin)剛牛頭塑(su)像(xiang)，此外還有依怙(hu)神(shen)、白拉姆(mu)（吉祥天(tian)女）、朗色多聞天(tian)王等護法神(shen)像(xiang)。殿(dian)(dian)兩側(ce)(ce)置經(jing)(jing)架(jia)經(jing)(jing)書。

措欽大(da)殿(dian)二層(ceng)兩(liang)則為(wei)僧舍。后部正(zheng)中(zhong)為(wei)強巴(ba)面容佛(fo)殿(dian)，強巴(ba)塑像(xiang)兩(liang)側供(gong)有貢如堅(jian)贊桑布靈塔、杰第曲吉村(cun)靈塔和一座尊勝塔。佛(fo)殿(dian)兩(liang)側是(shi)慈悲殿(dian)，面積很小，主(zhu)供(gong)千手千眼觀音(yin)，以(yi)及(ji)度(du)母、六臂(bei)金剛等(deng)銅像(xiang)。三四層(ceng)為(wei)措欽大(da)殿(dian)堪布赤巴(ba)（法臺）的(de)(de)居(ju)室(shi)、經(jing)堂和“喇(la)吉”（色拉寺管(guan)理(li)機構）為(wei)公的(de)(de)場所(suo)以(yi)及(ji)達賴(lai)喇(la)嘛來寺講經(jing)時的(de)(de)居(ju)室(shi)。四層(ceng)之上起一屋(wu)(wu)架，冠(guan)以(yi)歇山式金頂(ding)，屋(wu)(wu)脊(ji)上裝飾寶盤、寶珠、倒幢、人身神(shen)鳥(niao)，四個(ge)翹角飾摩羯魚首(shou)，金頂(ding)下采(cai)用內地的(de)(de)斗栱(gong)形式承檐，更增加了大(da)殿(dian)的(de)(de)宗教氣氛(fen)。

吉扎倉

吉(ji)(ji)扎倉(cang)是色拉寺最大的扎倉(cang)，面積(ji)1702平方米，僅次于措欽大殿。初建于1435年，創建人為(wei)貢久(jiu)洛(luo)真·仁欽僧格。仁欽僧格系后藏(zang)人，年輕時拜(bai)釋(shi)迦也失為(wei)師，后從宗(zong)喀巴習顯、密(mi)教(jiao)法，并依宗(zong)喀巴（格魯派始祖）意愿建吉(ji)(ji)扎倉(cang)，為(wei)第一任(ren)堪布（住(zhu)持）。吉(ji)(ji)扎倉(cang)，高四(si)層，僅經堂(tang)就有柱100根(gen)。經堂(tang)內(nei)遍掛唐(tang)卡、傘蓋、幃幔，四(si)周(zhou)墻壁(bi)遍繪(hui)釋(shi)迦傳記和各(ge)種護法神像。

殿(dian)內(nei)北(bei)部供(gong)有(you)(you)多座靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)和(he)(he)(he)(he)造像(xiang)(xiang)(xiang)。殿(dian)內(nei)北(bei)部供(gong)有(you)(you)多座靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)和(he)(he)(he)(he)造像(xiang)(xiang)(xiang)。從東(dong)向(xiang)西(xi)依次(ci)為二降(jiang)神(shen)銀塔(ta)(ta)(ta)(ta)、德欽(qin)(qin)(qin)(qin)希巴(ba)蘭布（著(zhu)名格西(xi)）靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)、赤(chi)欽(qin)(qin)(qin)(qin)洛(luo)桑扎西(xi)（甘(gan)丹寺赤(chi)巴(ba)）靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)、扎底(di)欽(qin)(qin)(qin)(qin)久(jiu)·強(qiang)(qiang)白(bai)崔真（著(zhu)名格西(xi)）靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)、贊布瓦(wa)·洛(luo)桑堅贊（第(di)(di)(di)(di)二十八(ba)任第(di)(di)(di)(di)司(si)）靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)、達孜米旺·阿旺曲丹（熱振第(di)(di)(di)(di)一(yi)代(dai)活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)）、第(di)(di)(di)(di)一(yi)代(dai)扎底(di)曲桑活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)、赤(chi)欽(qin)(qin)(qin)(qin)·丹巴(ba)繞杰（第(di)(di)(di)(di)二代(dai)熱振活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)）靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。在(zai)眾多的靈(ling)(ling)(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)之間(jian)還(huan)供(gong)奉著(zhu)第(di)(di)(di)(di)八(ba)世達賴（強(qiang)(qiang)白(bai)嘉措(cuo)）、第(di)(di)(di)(di)十三世達賴（土登嘉措(cuo)）、第(di)(di)(di)(di)二代(dai)和(he)(he)(he)(he)第(di)(di)(di)(di)九代(dai)熱振活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，以及吉扎倉(cang)一(yi)些(xie)著(zhu)名的高僧、活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)造像(xiang)(xiang)(xiang)。經堂(tang)的西(xi)、北(bei)部有(you)(you)5個佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)：三世佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)位于西(xi)側，殿(dian)內(nei)供(gong)奉過 去、現 在(zai)、未 來三世佛(fo)(fo)(fo)(fo)和(he)(he)(he)(he)八(ba)在(zai)菩(pu)薩像(xiang)(xiang)(xiang)；馬頭(tou)金剛(gang)(gang)殿(dian)（達真拉康），內(nei)供(gong)吉扎倉(cang)創建(jian)人洛(luo)真仁欽(qin)(qin)(qin)(qin)親塑(su)的馬頭(tou)金剛(gang)(gang)像(xiang)(xiang)(xiang)，以及依怙神(shen)、忿怒神(shen)等護(hu)法神(shen)像(xiang)(xiang)(xiang)，梁柱和(he)(he)(he)(he)墻壁上還(huan)掛(gua)有(you)(you)許多猙獰的面具，極為恐(kong)怖；強(qiang)(qiang)巴(ba)佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)內(nei)主(zhu)供(gong)強(qiang)(qiang)巴(ba)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、十一(yi)面觀音等塑(su)像(xiang)(xiang)(xiang)；宗喀(ka)巴(ba)殿(dian)主(zhu)供(gong)宗喀(ka)巴(ba)大師，還(huan)供(gong)有(you)(you)吉扎倉(cang)歷代(dai)高僧塑(su)像(xiang)(xiang)(xiang)；妙(miao)音殿(dian)（甲失拉康）位于經堂(tang)東(dong)北(bei)角，主(zhu)供(gong)妙(miao)音銅像(xiang)(xiang)(xiang)。

吉扎(zha)(zha)倉二(er)樓(lou)有(you)兩個(ge)佛(fo)殿(dian)：西側(ce)是面容殿(dian)（協惹拉康(kang)(kang)），主(zhu)供(gong)(gong)(gong)吉扎(zha)(zha)倉保(bao)護神馬頭金剛的(de)面容：東側(ce)為觀音(yin)殿(dian)（堅(jian)熱賽拉康(kang)(kang)），主(zhu)供(gong)(gong)(gong)觀音(yin)菩薩像(xiang)。三(san)樓(lou)還有(you)一個(ge)尊勝殿(dian)（朗杰拉康(kang)(kang)），所供(gong)(gong)(gong)佛(fo)像(xiang)現已不存。四樓(lou)中間為達賴來(lai)寺(si)講經進的(de)臥室，兩側(ce)為扎(zha)(zha)倉堪布（住持）和其他管理人員的(de)住房。麥扎(zha)(zha)倉

麥扎倉是色拉寺的早(zao)期建筑。始建于1419年，為寺廟創建人釋(shi)迦也失所建。據說始建殿堂毀于雷(lei)擊，后于公元1761年由貢欽·強曲彭巴重建。面積(ji)1620平(ping)方(fang)米。經(jing)堂中有(you)長柱(zhu)8根(gen)、短柱(zhu)62根(gen)，主供釋(shi)邊(bian)牟尼銅(tong)像，列(lie)供于兩側的造像有(you)未來佛、無量壽佛、藥師佛、妙音菩薩、宗(zong)喀巴師徒(tu)三尊(zun)、第七(qi)世菩薩、宗(zong)喀巴師徒(tu)三尊(zun)、第七(qi)世達賴、第三代策默林(lin)活佛（貢覺丹貝堅贊）、帕(pa)邦(bang)喀活佛等銅(tong)像。

經堂(tang)北側(ce)有4個神(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)：最西邊是(shi)護法(fa)神(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)（特烏拉(la)康），主供(gong)護法(fa)神(shen)(shen)(shen)(shen)“特烏”，特烏置身(shen)殿(dian)(dian)堂(tang)內(nei)(nei)的神(shen)(shen)(shen)(shen)龕(kan)(kan)中(zhong)，只顯露出上(shang)半身(shen)，龕(kan)(kan)門雕(diao)刻(ke)飛云中(zhong)起舞的一(yi)對人(ren)骨(gu)架，門兩側(ce)雕(diao)刻(ke)數十(shi)具骷髏；龕(kan)(kan)中(zhong)的護法(fa)神(shen)(shen)(shen)(shen)環眼(yan)怒睜，巨口忿張；殿(dian)(dian)中(zhong)供(gong)奉的六(liu)臂(bei)金剛(gang)、白依(yi)怙神(shen)(shen)(shen)(shen)、十(shi)三面(mian)牛頭金剛(gang)、忿怒神(shen)(shen)(shen)(shen)等(deng)塑像也都威武可怖，整個殿(dian)(dian)堂(tang)充滿神(shen)(shen)(shen)(shen)秘(mi)恐駭(hai)的氣氛。護法(fa)神(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)東側(ce)依(yi)次為羅(luo)(luo)漢(han)殿(dian)(dian)（乃(nai)登(deng)拉(la)康）、釋迦牟(mou)尼殿(dian)(dian)（祖拉(la)康）和宗喀(ka)巴殿(dian)(dian)（宗喀(ka)拉(la)康），殿(dian)(dian)內(nei)(nei)分(fen)別供(gong)有十(shi)六(liu)羅(luo)(luo)漢(han)、釋迦牟(mou)尼佛和宗喀(ka)巴大師塑像。

麥扎(zha)倉二樓(lou)有(you)太陽神殿(dian)(dian)（尼瑪拉(la)康(kang)）、甘珠爾(er)經殿(dian)(dian)（甘珠爾(er)拉(la)康(kang)）。甘珠爾(er)拉(la)康(kang)原藏有(you)108部金(jin)粉書寫的《甘姝(shu)爾(er)》和其(qi)他經典，“文革”中(zhong)散失；現(xian)殿(dian)(dian)內(nei)佛(fo)櫥中(zhong)供有(you)千尊度母小銅像。三樓(lou)中(zhong)間為達賴臥室，兩側(ce)為扎(zha)倉強崔的住室及辦(ban)公場(chang)所。

阿巴扎倉

阿巴扎(zha)倉是(shi)色拉(la)寺的早期建筑，也(ye)是(shi)色拉(la)寺的密宗扎(zha)倉，1419年由釋(shi)(shi)迦(jia)也(ye)失創建，當時作為(wei)色拉(la)寺的措(cuo)欽大殿，1710年現(xian)措(cuo)欽大殿建成(cheng)后始(shi)改為(wei)扎(zha)倉。面積(ji)1517平方米。高三層，由經堂和4個佛殿組(zu)成(cheng)。經堂有長柱4根、短(duan)柱42根，主供釋(shi)(shi)迦(jia)也(ye)失塑像(xiang)，兩側供有貢若堅村(cun)桑布、赤欽丹巴讓吉(ji)、杰尊(zun)(zun)曲吉(ji)堅村(cun)、宗喀巴師(shi)徒(tu)三尊(zun)(zun)、第(di)十三世(shi)達賴喇嘛等塑像(xiang)。

經(jing)(jing)堂四壁遍(bian)繪壁畫，有(you)釋迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)傳記、六莊嚴（即(ji)龍樹、圣天、無著(zhu)、世親、陳(chen)那(nei)和(he)法(fa)(fa)稱）、密集(ji)金剛、西方有(you)樂(le)世界等(deng)題材。經(jing)(jing)堂北側(ce)(ce)的(de)(de)(de)羅漢殿（乃登拉康(kang)）供奉釋迦(jia)(jia)牟(mou)尼(ni)、十八(ba)羅漢和(he)四大天王(wang)、馬頭(tou)金剛（為(wei)慈(ci)悲觀音的(de)(de)(de)化(hua)身(shen)）、忿怒神(shen)(shen)(shen)（為(wei)佛(fo)在降魔(mo)除障時顯現的(de)(de)(de)“法(fa)(fa)身(shen)”）等(deng)塑(su)(su)像(xiang)。羅漢殿的(de)(de)(de)東側(ce)(ce)是(shi)大威(wei)德殿（結(jie)幾拉康(kang)），主供大威(wei)德塑(su)(su)像(xiang)（格魯派主修的(de)(de)(de)護(hu)法(fa)(fa)神(shen)(shen)(shen)）。據說(shuo)這尊神(shen)(shen)(shen)像(xiang)是(shi)釋迦(jia)(jia)也失特請后(hou)藏雕塑(su)(su)家夏艾(ai)哇塑(su)(su)的(de)(de)(de)。塑(su)(su)像(xiang)腹是(shi)裝藏有(you)熱羅扎哇的(de)(de)(de)一(yi)個拇指，塑(su)(su)完后(hou)釋迦(jia)(jia)也失親自主持了開光誦經(jing)(jing)儀式。大威(wei)德神(shen)(shen)(shen)像(xiang)兩側(ce)(ce)共有(you)吉祥天女、六臂依怙(hu)(hu)神(shen)(shen)(shen)、四臂依怙(hu)(hu)神(shen)(shen)(shen)、多聞天王(wang)、白梵天王(wang)等(deng)塑(su)(su)像(xiang)。

阿巴扎倉二樓(lou)為僧房(fang)和(he)無量(liang)光佛殿(dian)（溫巴埋拉康），殿(dian)中供有(you)無量(liang)光佛合金像、貢若堅(jian)村桑(sang)布包銀靈(ling)塔、杰(jie)尊(zun)曲結堅(jian)村包銀靈(ling)塔，還有(you)一座(zuo)拉藏汗（？～1717年，清代蒙(meng)古和(he)碩(shuo)特(te)部貴族(zu)首(shou)領）出資修建的善逝塔。三樓(lou)主(zhu)要作(zuo)為達賴的臥室。

旅游資源

主要佛事

色拉寺有一個盛大的節日叫“色拉崩欽”，意為色拉寺獨有的金剛杵加持節。據傳在公元15世紀末，由印度傳來一個金剛杵，人稱飛來杵，后由結巴扎倉堪布于藏歷12月27日迎入丹增護法神殿中供奉。過去，按習慣每到12月27日(ri)清晨，結巴扎倉的(de)“執法者”騎上快(kuai)(kuai)馬(ma)將金(jin)剛(gang)杵送(song)往布達(da)拉宮(gong)呈(cheng)給(gei)達(da)賴喇(la)嘛，達(da)賴喇(la)嘛對金(jin)剛(gang)杵加(jia)(jia)持后，再快(kuai)(kuai)馬(ma)送(song)回色拉寺。這時(shi)，結巴扎倉堪(kan)布升(sheng)座，手持金(jin)剛(gang)杵給(gei)全寺僧眾(zhong)(zhong)及(ji)前來朝拜(bai)的(de)信(xin)眾(zhong)(zhong)擊(ji)頭(tou)加(jia)(jia)持，以表佛、菩薩(sa)及(ji)護(hu)法神的(de)護(hu)佑。每年這天(tian)來色拉寺等(deng)待(dai)擊(ji)頭(tou)加(jia)(jia)持的(de)信(xin)徒數(shu)以萬計。

旅行看點

最著名的(de)塑像則是馬頭明王金剛像。在四層(ceng)吉札倉的(de)護法(fa)神殿(dian)里(li)面(mian)，進大殿(dian)直走，過一(yi)排(pai)小(xiao)(xiao)殿(dian)，最里(li)面(mian)就是。當地(di)人會把頭伸進一(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)神龕里(li)面(mian)，用(yong)頭觸那個(ge)雕像的(de)基座。

帝賜予(yu)釋迦也失、1410年(nian)用朱砂刊印的(de)108函北京版藏(zang)文(wen)《甘珠爾》（現有105函）最為珍貴，它不僅制作精美，而且是第一部用雕版印刷術印制的(de)藏(zang)文(wen)大藏(zang)經。

在(zai)色拉寺東北方的曬佛(fo)臺，可以要看鳥(niao)瞰整(zheng)個色拉寺。每年雪頓(dun)節(jie)，都在(zai)這里舉(ju)行曬佛(fo)儀式。

辯(bian)經，是(shi)一種佛學(xue)知識(shi)的(de)討論(lun)，也可以說是(shi)喇嘛們的(de)一種學(xue)習方(fang)式。色拉寺的(de)僧(seng)人(ren)們每天有一次辨經活動(dong)。這是(shi)一種富于(yu)挑戰(zhan)性的(de)辯(bian)論(lun)，辯(bian)論(lun)者往(wang)往(wang)借助于(yu)各種手勢來增強辯(bian)論(lun)的(de)力度(du)，他們或擊(ji)掌催(cui)促(cu)對(dui)方(fang)盡(jin)快(kuai)回答(da)問題，或拉動(dong)佛珠表示借助佛的(de)力量來戰(zhan)勝對(dui)方(fang)。

作為(wei)拉薩三大寺(si)(si)廟之一，色拉寺(si)(si)可能不(bu)如哲蚌寺(si)(si)宏大多彩，但這里的辯經活動絕對是(shi)非常有(you)特色的。