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基本介紹

佛山彩燈，流傳(chuan)于廣東(dong)省佛山市的傳(chuan)統美術工藝品，國(guo)家級第二批非物質文化遺產之一。?

佛山(shan)彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)在民(min)(min)間俗(su)稱(cheng)燈(deng)(deng)(deng)色，具有(you)廣東(dong)省南方彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)精巧秀麗的(de)(de)(de)特色，是(shi)傳統(tong)彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)藝(yi)術的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)流派(pai)之一。它包括大型彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)和(he)頭牌燈(deng)(deng)(deng)、人(ren)物(wu)故事組燈(deng)(deng)(deng)、彩(cai)龍、燈(deng)(deng)(deng)籠四大門類(lei)，彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)扎(zha)制，全過程(cheng)都是(shi)藝(yi)人(ren)手工操(cao)作(zuo)。佛山(shan)彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)為中國(guo)民(min)(min)間彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)代表(biao)，是(shi)嶺南民(min)(min)間藝(yi)術的(de)(de)(de)奇葩，也(ye)是(shi)廣大群眾(zhong)文化生活的(de)(de)(de)重要(yao)內容。

佛山(shan)彩(cai)燈扎(zha)制工(gong)藝水(shui)平高，以品種豐富、款式新穎、裝飾獨特、工(gong)藝精(jing)致、富麗(li)堂皇而受群眾喜愛。?

彩燈簡介

佛山彩(cai)燈，國家級非遺項目，以品種(zhong)豐富、款式新穎、裝飾獨特、工藝精(jing)致。有(you)數(shu)十米至上千米的(de)大彩(cai)龍(long)，有(you)各(ge)種(zhong)規格的(de)亭臺樓閣造(zao)型，各(ge)種(zhong)民(min)間故事的(de)大組燈及各(ge)種(zhong)人物、動物、花鳥(niao)蟲魚、瓜(gua)果造(zao)型燈等。?

佛(fo)山彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)，在廣東(dong)佛(fo)山民間稱(cheng)為燈(deng)(deng)色，是中(zhong)國(guo)傳統彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)藝術的(de)主(zhu)要流派之一，也是中(zhong)國(guo)南方(fang)彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)的(de)代表。佛(fo)山彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)具有中(zhong)國(guo)南方(fang)彩(cai)(cai)燈(deng)(deng)精(jing)(jing)巧秀麗(li)的(de)特(te)色，扎制工藝水平在國(guo)內領先，以品(pin)種豐(feng)富、款(kuan)式新穎、裝飾獨特(te)、工藝精(jing)(jing)致、富麗(li)堂(tang)皇而深受群眾喜愛。

追溯歷史

追溯歷史

明代的(de)(de)佛(fo)山(shan)手工業(ye)、商(shang)業(ye)十分發達(da)，人民(min)生(sheng)活安定，流傳于中原的(de)(de)元宵燈會(hui)、中秋賞燈等民(min)俗(su)(su)風尚也在佛(fo)山(shan)興起(qi)，彩扎工藝(yi)應(ying)運而生(sheng)。彩燈成(cheng)為民(min)間秋色盛(sheng)會(hui)、元宵燈節、中秋節等民(min)間節日習俗(su)(su)必不(bu)可少的(de)(de)項目(mu)。據《佛(fo)山(shan)忠義鄉志》記載，明代佛(fo)山(shan)出(chu)秋色習俗(su)(su)就已經有“紙馬火龍”、“柚(you)燈紗籠、沿途交映”的(de)(de)情景(jing)。

民(min)俗(su)的(de)(de)興盛帶旺了(le)佛(fo)山(shan)的(de)(de)彩扎行(xing)業(ye)，從明(ming)代(dai)至(zhi)民(min)國時期，佛(fo)山(shan)彩扎行(xing)業(ye)十(shi)分(fen)興旺。清道光(guang)版(ban)《佛(fo)山(shan)忠(zhong)義鄉志》記載(zai)：“扎作(zuo)行(xing)，本鄉扎作(zuo)極有(you)(you)名，人物(wu)故事尤精，外鄉多來(lai)購之，又有(you)(you)不倒翁為行(xing)酒令之具，外省銷(xiao)流極廣。”20世紀30年代(dai)，佛(fo)山(shan)扎作(zuo)行(xing)業(ye)仍(reng)有(you)(you)鄧(deng)(deng)忠(zhong)記、升泰(tai)、羅澤記、潘沃潘焯等十(shi)余家。抗日戰爭爆發后(hou)，佛(fo)山(shan)燈(deng)色(se)(se)扎作(zuo)店大部分(fen)倒閉，藝人四散逃荒。新中國成立后(hou)，佛(fo)山(shan)市政府十(shi)分(fen)重(zhong)視(shi)民(min)間工藝，于1956年建立了(le)民(min)間秋色(se)(se)工藝社(she)(she)，吳球、鄧(deng)(deng)輝等燈(deng)色(se)(se)藝人先后(hou)入(ru)社(she)(she)，彩燈(deng)工藝重(zhong)獲新生。

佛山(shan)彩燈(deng)(deng)是民間(jian)藝術與(yu)民間(jian)習俗(su)相結(jie)合的藝術品(pin)。在佛山(shan)傳統習俗(su)中(zhong)，凡年(nian)(nian)前添丁(ding)得子者，于年(nian)(nian)宵(xiao)燈(deng)(deng)節(jie)時在家(jia)中(zhong)廳堂以及本族祠堂掛(gua)燈(deng)(deng)（佛山(shan)俗(su)音(yin)“燈(deng)(deng)”與(yu)“丁(ding)”諧音(yin)），俗(su)稱報(bao)丁(ding)，視為入族。家(jia)有(you)男丁(ding)者，每年(nian)(nian)燈(deng)(deng)節(jie)都(dou)要(yao)更換新燈(deng)(deng)，即香燈(deng)(deng)延續之意。為此，人們都(dou)十分重視年(nian)(nian)宵(xiao)燈(deng)(deng)節(jie)的掛(gua)燈(deng)(deng)習俗(su)，流傳數百年(nian)(nian)而不衰(shuai)。

藝術特色

佛山彩(cai)燈以(yi)(yi)工藝(yi)精細著稱，藝(yi)術(shu)(shu)表現既細膩又夸張(zhang)。民(min)間藝(yi)術(shu)(shu)社制作的(de)龍(long)船燈，高(gao)三(san)層，雕梁畫棟，龍(long)船內還有(you)整套的(de)彩(cai)扎人物以(yi)(yi)及臺椅陳設，十分精致(zhi)美觀，可(ke)稱得上是工精藝(yi)絕，極(ji)富藝(yi)術(shu)(shu)性和欣賞性。

此外，佛(fo)山彩(cai)(cai)(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)還具有構(gou)思獨特(te)、題(ti)材廣泛、裝(zhuang)飾(shi)材料(liao)多(duo)樣、造型千姿百(bai)(bai)態、工(gong)藝精細等特(te)點。在裝(zhuang)飾(shi)上，佛(fo)山彩(cai)(cai)(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)選用當地民間剪紙做(zuo)裝(zhuang)飾(shi)，紋樣豐富、色彩(cai)(cai)(cai)(cai)艷麗、精巧美(mei)觀，使佛(fo)山彩(cai)(cai)(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)更具裝(zhuang)飾(shi)美(mei)，更突出濃郁的地方特(te)色。在造型上，佛(fo)山彩(cai)(cai)(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)千姿百(bai)(bai)態、巧妙(miao)獨特(te)，無(wu)論(lun)彩(cai)(cai)(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、彩(cai)(cai)(cai)(cai)龍，都善于(yu)變化(hua)，不斷創新。2005年入選“中國燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)(cai)(cai)(cai)”郵票設計(ji)的佛(fo)山彩(cai)(cai)(cai)(cai)蝶燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，是(shi)一盞典型的佛(fo)山傳(chuan)統彩(cai)(cai)(cai)(cai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，但作者(zhe)陳棣(di)禎卻打破了(le)六角(jiao)宮燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)慣用的燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)形和(he)扎作手(shou)法，使燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)與彩(cai)(cai)(cai)(cai)蝶配合(he)得生動巧妙(miao)，令(ling)人(ren)贊嘆叫(jiao)絕。

在(zai)佛(fo)山(shan)(shan)，燈(deng)(deng)(deng)籠行(xing)(xing)業(ye)(ye)被稱為“通明行(xing)(xing)”，這源于它的行(xing)(xing)業(ye)(ye)聯(lian)語：“巧制玲瓏憑竹織，通明光亮(liang)現(xian)花紋(wen)。”佛(fo)山(shan)(shan)彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)品(pin)類豐富，最具特(te)(te)色的主要有六大(da)類：大(da)型(xing)彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)與頭牌燈(deng)(deng)(deng)、人物(wu)故事(shi)組燈(deng)(deng)(deng)、彩(cai)龍、年宵彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)、中秋彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)、燈(deng)(deng)(deng)籠，分別歸屬(shu)扎作、燈(deng)(deng)(deng)籠兩大(da)行(xing)(xing)業(ye)(ye)。另外(wai)，還有佛(fo)山(shan)(shan)獨有的秋色特(te)(te)藝(yi)燈(deng)(deng)(deng)，是隨著佛(fo)山(shan)(shan)出(chu)秋色習俗而(er)興起的民間自娛自樂的手工藝(yi)品(pin)。

制作工藝

佛山彩燈制作分設計、扎廊、捫襯、裝配四大工序。

（1）設(she)計(ji)：根據特定環境(jing)和需要(yao)，由(you)(you)工藝師設(she)計(ji)彩燈(deng)的平(ping)面(mian)圖(tu)，佛山彩燈(deng)的形狀變化、色(se)彩和裝配千姿百(bai)態，沒有固定樣式，全(quan)憑工藝師的創造，既要(yao)保(bao)持傳統風格，又要(yao)美觀新(xin)穎，力求(qiu)達到完美的效果。然后交由(you)(you)車間技術員按平(ping)面(mian)圖(tu)要(yao)求(qiu)設(she)計(ji)出立體(ti)施工圖(tu)，包括彩燈(deng)的整體(ti)和局部(bu)大小規格尺寸(cun)、用料要(yao)求(qiu)、色(se)彩、裝配的紋樣、數量、大小等。

（2）扎廊(lang)：選用干柔(rou)韌性好(hao)的(de)竹(zhu)篾(mie)或鐵線按形狀(zhuang)規格扎成(cheng)立體燈形，所用竹(zhu)篾(mie)的(de)粗細、間距(ju)的(de)疏密根據不同物體和(he)形狀(zhuang)而定，一般間距(ju)約(yue)10至15公分(fen)，工(gong)(gong)藝講究(jiu)細致(zhi)，每個交接口用紗紙條纏緊，燈廊(lang)要求(qiu)造型準確、對(dui)稱平(ping)衡、牢固美(mei)觀。扎廊(lang)工(gong)(gong)序(xu)是彩燈成(cheng)型成(cheng)敗的(de)關鍵(jian)所在。

（3）捫襯：捫燈(deng)的(de)(de)材(cai)(cai)料包括各種色彩的(de)(de)布(bu)料、絲綢、尼(ni)龍、色紙、玻璃紙等，捫面前(qian)必須先(xian)將面料掃水，布(bu)料縮水后再用膠水作粘料捫上(shang)燈(deng)面，使(shi)燈(deng)面保持(chi)(chi)平滑美觀。室外的(de)(de)大型組(zu)燈(deng)捫面，需(xu)使(shi)用防(fang)水防(fang)曬的(de)(de)新材(cai)(cai)料“色丁” ，以保持(chi)(chi)長時(shi)間戶外展覽最(zui)理想的(de)(de)藝術效果(guo)。

佛(fo)(fo)山(shan)彩(cai)燈(deng)(deng)主(zhu)要用佛(fo)(fo)山(shan)獨有(you)的(de)銅(tong)鑿襯色(se)剪(jian)紙作圖案(an)紋樣裝(zhuang)飾(shi)，使(shi)用的(de)紋樣以民(min)間喜愛、寓(yu)意吉祥的(de)龍(long)鳳、金(jin)錢、壽字、萬字、牡丹花(hua)(hua)卉(hui)、瓜果、以及各種幾何(he)圖案(an)等等，裝(zhuang)飾(shi)紋樣豐富、色(se)彩(cai)艷麗、金(jin)碧輝煌，富有(you)嶺南文化藝(yi)術風格和(he)典型的(de)佛(fo)(fo)山(shan)地方特色(se)。大(da)型組燈(deng)(deng)的(de)捫襯工(gong)(gong)序最為(wei)(wei)講究，如頭牌(pai)(pai)燈(deng)(deng)，燈(deng)(deng)高數(shu)米，分(fen)上、中(zhong)、下三(san)層，底座(zuo)以蓮花(hua)(hua)造型；中(zhong)層是主(zhu)燈(deng)(deng)以四(si)柱分(fen)隔為(wei)(wei)內外(wai)兩(liang)層，中(zhong)景燈(deng)(deng)屏是山(shan)水、人(ren)物、書法(fa)詩句，外(wai)層裝(zhuang)龍(long)鳳、麒(qi)麟(lin)、人(ren)物、花(hua)(hua)卉(hui)燈(deng)(deng)；上層為(wei)(wei)亭(ting)臺樓閣式(shi)或(huo)牌(pai)(pai)樓式(shi)，四(si)周檐角吊掛各種造型的(de)小(xiao)(xiao)彩(cai)燈(deng)(deng)作裝(zhuang)飾(shi)。整個(ge)頭牌(pai)(pai)燈(deng)(deng)大(da)燈(deng)(deng)中(zhong)有(you)小(xiao)(xiao)燈(deng)(deng)，工(gong)(gong)藝(yi)十分(fen)精細。

（4）裝(zhuang)配：佛山彩(cai)燈(deng)(deng)除元(yuan)宵燈(deng)(deng)、中(zhong)秋(qiu)燈(deng)(deng)外(wai)(wai)，隨著人(ren)們物質文化生(sheng)活(huo)和欣賞水平的不斷提高(gao)，室(shi)內外(wai)(wai)展覽(lan)的彩(cai)燈(deng)(deng)多以大型(xing)組燈(deng)(deng)為主，如2005年第七屆亞洲藝術節的大型(xing)龍(long)鳳彩(cai)燈(deng)(deng)；2007年春節送臺灣(wan)展覽(lan)的大型(xing)彩(cai)燈(deng)(deng)，燈(deng)(deng)高(gao)20多米，分上中(zhong)下多層組合(he)(he)、男(nan)女人(ren)物共(gong)16個(ge)(ge)、各欵彩(cai)燈(deng)(deng)共(gong)180個(ge)(ge)組合(he)(he)裝(zhuang)飾。運(yun)輸和現埸安(an)(an)裝(zhuang)工程浩(hao)大，安(an)(an)全(quan)系數(shu)要(yao)求(qiu)高(gao)，必須認真過細地實施。

技藝傳承

佛山彩燈扎制技(ji)藝是(shi)嶺南民(min)間(jian)藝術的奇葩(pa)，在(zai)數百年歷史(shi)發(fa)展過(guo)程(cheng)中，經歷了興起(qi)、鼎(ding)盛、衰落、新生、挫折與(yu)復興的階段。新中國成立前，佛山彩燈扎制工藝以家族傳(chuan)承(cheng)為(wei)主，父傳(chuan)子、夫妻互(hu)傳(chuan)、師傳(chuan)徒為(wei)其(qi)主要(yao)傳(chuan)承(cheng)方式(shi)。

新(xin)中國成立后，著名的彩燈扎制藝(yi)人僅有吳球、鄧輝兩位師傅。

1956年，佛山民(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)社成立，吸收了一批(pi)年輕學徒，陳(chen)棣禎(zhen)、楊玉榕、梁達光、楊小燕等一批(pi)新人迅速成長，現民(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)研究社燈(deng)色(se)車(che)間(jian)有近百人從事彩燈(deng)扎作工藝(yi)(yi)，佛山彩燈(deng)傳統(tong)技藝(yi)(yi)得以繼承和發展。

2008年(nian)5月(yue)，佛(fo)山(shan)彩燈被列為第(di)二(er)批國家級非物質文(wen)化遺產保護項目。時(shi)至今(jin)日，佛(fo)山(shan)彩燈扎(zha)制技(ji)藝(yi)(yi)經過數十年(nian)的(de)傳(chuan)承(cheng)與發展，雖效(xiao)果良好，但仍面(mian)臨重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)困(kun)難，工藝(yi)(yi)大(da)師吳球、鄧輝(hui)兩位師傅已(yi)辭世，第(di)三、第(di)四代的(de)傳(chuan)人也已(yi)在(zai)五六十歲以上，技(ji)藝(yi)(yi)傳(chuan)承(cheng)的(de)重(zhong)(zhong)任落在(zai)了年(nian)輕一(yi)輩的(de)身上。

保(bao)護(hu)措施2019年11月，《國家級非(fei)物質文化遺(yi)產代表性項目保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位(wei)名單(dan)(dan)》公(gong)布，佛(fo)(fo)山(shan)市民間藝術研究社有限公(gong)司獲得(de)“佛(fo)(fo)山(shan)彩(cai)燈”項目保(bao)護(hu)單(dan)(dan)位(wei)資格。