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桐廬剪紙文化特征

1、藝術特征

桐廬(lu)(lu)剪(jian)紙(zhi)藝術特(te)征明確。首先，多(duo)(duo)彩(cai)的(de)(de)桐廬(lu)(lu)民(min)俗(su)民(min)風(feng)為(wei)剪(jian)紙(zhi)藝術提供了豐富的(de)(de)素材，如(ru)婚(hun)嫁節慶用(yong)的(de)(de)喜花(hua)和禮花(hua)、求(qiu)神祭(ji)祖的(de)(de)祭(ji)祀花(hua)、江(jiang)南(nan)社(she)火的(de)(de)燈彩(cai)花(hua)等民(min)俗(su)表(biao)現(xian)形式(shi)，均(jun)用(yong)剪(jian)紙(zhi)表(biao)現(xian)，桐廬(lu)(lu)剪(jian)紙(zhi)具(ju)有(you)(you)鮮(xian)明的(de)(de)民(min)俗(su)性(xing)。其次(ci)，桐廬(lu)(lu)剪(jian)紙(zhi)有(you)(you)悠久的(de)(de)傳統(tong)，江(jiang)南(nan)的(de)(de)秀麗和纖(xian)細(xi)特(te)點形成(cheng)了剪(jian)紙(zhi)藝術的(de)(de)南(nan)方風(feng)格，桐廬(lu)(lu)剪(jian)紙(zhi)的(de)(de)傳統(tong)底蘊豐厚。再次(ci)，桐廬(lu)(lu)剪(jian)紙(zhi)往往粗(cu)中(zhong)(zhong)有(you)(you)細(xi)、細(xi)中(zhong)(zhong)帶粗(cu)、粗(cu)細(xi)結合(he)、陰(yin)陽互(hu)用(yong)，其高度概(gai)括的(de)(de)特(te)點充(chong)滿藝術個(ge)性(xing)。最后(hou)，桐廬(lu)(lu)剪(jian)紙(zhi)反映出時代氣息，作(zuo)品多(duo)(duo)表(biao)達人們祈(qi)求(qiu)國(guo)泰民(min)安、大吉大利、萬事如(ru)意、生(sheng)活富裕、社(she)會和諧(xie)的(de)(de)意愿(yuan)，以(yi)對美好(hao)生(sheng)活的(de)(de)追求(qiu)，具(ju)有(you)(you)較強的(de)(de)時代性(xing)。

2、圖案特征

在桐廬(lu)鄉間，窗花(hua)、燈花(hua)、鞋花(hua)、衣飾花(hua)、喜花(hua)等剪紙藝術廣為流傳。桐廬(lu)剪紙的圖案有人物(wu)、動(dong)物(wu)、花(hua)卉、瓜果(guo)、翎毛、蟲(chong)草，以(yi)及雙(shuang)喜、壽字(zi)、雙(shuang)錢、如意等吉祥文(wen)字(zi)與物(wu)象。常用諧音、取意、象征、比喻等傳統(tong)手法(fa)，來表現“鴛鴦嬉(xi)水”“喜上眉梢”“白頭偕(xie)老”的(de)男女愛情，寄托“萬事如意”“四季平安”“大吉大利”的(de)美好祝愿，憧(chong)憬“國泰(tai)民安”“人壽年(nian)豐(feng)”“年(nian)年(nian)有(you)余”的(de)美好生(sheng)活。

桐廬剪紙制作工藝

1、工具材料

傳(chuan)統桐廬剪紙(zhi)(zhi)的材料工具比(bi)較(jiao)簡(jian)單，一般只用到剪刀(dao)(dao)和紙(zhi)(zhi)（毛邊紙(zhi)(zhi)、紅紙(zhi)(zhi)、臘光(guang)紙(zhi)(zhi)），隨著手(shou)法的進步，桐廬剪紙(zhi)(zhi)在制作的過程中(zhong)，不僅會用到剪刀(dao)(dao)，而且也會用到刻刀(dao)(dao)、臘盤(pan)，以及(ji)紅紙(zhi)(zhi)、臘光(guang)紙(zhi)(zhi)、彩(cai)色宣紙(zhi)(zhi)等各種紙(zhi)(zhi)張(zhang)。

2、制作工序

桐廬剪(jian)(jian)紙(zhi)的(de)制作流程分為(wei)起(qi)稿、剪(jian)(jian)刻、揭(jie)離、粘貼、修改以(yi)及復制，如作為(wei)商品(pin)(pin)、禮品(pin)(pin)、收藏品(pin)(pin)進入(ru)市場時，還需加一(yi)道(dao)裝裱工序(xu)。

桐廬剪紙題材作品

桐廬剪紙(zhi)(zhi)的(de)(de)題材(cai)可分為戲曲故(gu)事剪紙(zhi)(zhi)、風俗人物剪紙(zhi)(zhi)、吉(ji)祥圖案(an)剪紙(zhi)(zhi)等，內容大多表(biao)現為對國(guo)泰民(min)安、大吉(ji)大利、萬事如意、生活(huo)富裕和(he)社會和(he)諧的(de)(de)祈求(qiu)。尤其(qi)是(shi)(shi)中華人民(min)共和(he)國(guo)成立(li)后(hou)，桐廬剪紙(zhi)(zhi)的(de)(de)表(biao)現主題更是(shi)(shi)與時俱進(jin)，既保留(liu)福祿壽喜、吉(ji)祥如意等傳統內容，又進(jin)一步貼近(jin)現實生活(huo)，富有時代氣息(xi)，比如胡家芝的(de)(de)《國(guo)富民(min)強》《普天同慶(qing)》，謝玉霞的(de)(de)《陽春(chun)桐廬》《百鳥朝鳳》等作品就是(shi)(shi)對現代生活(huo)題材(cai)的(de)(de)反映，表(biao)現了積極健康(kang)的(de)(de)社會新風貌。

桐廬剪紙歷史起源

桐廬(lu)剪紙的起源可以追溯到五代十國時期，據五代《武林梵志》記載：“吳越錢王(wang)于行吉(ji)日……城外百戶，不(bu)張懸錦緞，皆用彩紙(zhi)剪人馬以代(dai)。”

宋代時(shi)期，桐廬(lu)民間剪紙(zhi)的(de)技藝發(fa)展水平(ping)較高，并且發(fa)展成為一種(zhong)行業，據《武(wu)林(lin)舊事(shi)》記載(zai)，當時(shi)杭(hang)州(zhou)的(de)剪紙(zhi)手工勞(lao)動者已經應(ying)運(yun)而(er)生，有多達170多種(zhong)剪(jian)法(fa)門類(lei)，有剪(jian)字的，有剪(jian)鏃花樣的，還有鏃影戲的……剪(jian)紙種(zhong)類(lei)繁多，技法(fa)不俗(su)。

明(ming)清時期為(wei)桐(tong)廬(lu)剪紙(zhi)的(de)大(da)發展和大(da)繁(fan)榮時期，桐(tong)廬(lu)百姓以紙(zhi)寄(ji)(ji)情，將(jiang)剪紙(zhi)融(rong)入生活的(de)點滴。嫁娶迎禮之日吹起鼓號，支起燈籠，貼上(shang)紅字剪紙(zhi)，然(ran)后熱(re)熱(re)鬧(nao)(nao)鬧(nao)(nao)地起轎送新娘(niang)；親友亡故，送殮(lian)人棺(guan)，設靈七日，也(ye)(ye)必定要撒紙(zhi)錢以寄(ji)(ji)哀(ai)思；民俗活動中的(de)各種龍燈竹(zhu)馬(ma)上(shang)，也(ye)(ye)能看到精美的(de)剪紙(zhi)作品，作為(wei)裝飾，絢麗多(duo)彩；清明(ming)前后十(shi)日祭祖(zu)上(shang)墳(fen)(fen)時，也(ye)(ye)少不了在墳(fen)(fen)前掛(gua)上(shang)紙(zhi)錢……還有(you)更多的窗花、禮花、衣飾(shi)花、喜花和壽花等，當(dang)時(shi)的剪紙，已成為桐(tong)廬(lu)女(nv)孩子的成長過程中必須要(yao)掌握的生活技藝。

清末(mo)民初時期，百姓生活中剪紙用品(pin)的需求量與日俱增，各種專業(ye)的剪紙店(dian)坊應運而(er)生。桐廬鎮(zhen)有“慶(qing)云齋(zhai)”，橫(heng)村鎮(zhen)也有(you)多(duo)家(jia)紙(zhi)作(zuo)(zuo)店出(chu)現，銷(xiao)售剪紙(zhi)品，也傳承(cheng)剪紙(zhi)技藝。畫家(jia)葉(xie)淺予(yu)在(zai)他的(de)《老筆憶童年――紙(zhi)扎活》中(zhong)寫到了(le)“送灶做(zuo)紙(zhi)轎(jiao)”，這是桐(tong)(tong)廬(lu)當(dang)地的(de)剪紙(zhi)民俗(su)活動之一(yi)(yi)。舊時農(nong)歷十二(er)月二(er)十四日(ri)晚(wan)送灶，窮人家(jia)買一(yi)(yi)張木(mu)版印刷的(de)神(shen)馬，用(yong)(yong)作(zuo)(zuo)送灶，而(er)富(fu)人家(jia)則買上(shang)(shang)一(yi)(yi)座用(yong)(yong)彩色(se)剪紙(zhi)制作(zuo)(zuo)的(de)紙(zhi)轎(jiao)，以(yi)示隆重(zhong)。此外，橫(heng)村鎮(zhen)每年農(nong)歷三月初八舉行(xing)盛大(da)(da)廟會(hui)，初三為修(xiu)(xiu)楔之日(ri)，俗(su)稱(cheng)“上(shang)(shang)春福”，會(hui)在(zai)廣(guang)場上(shang)(shang)搭建(jian)敞篷(peng)，在(zai)上(shang)(shang)方貼(tie)上(shang)(shang)一(yi)(yi)種長方形的(de)門(men)箋，長丈余(yu)，剪有(you)“暗八仙”及流蘇、裝修(xiu)(xiu)紋(wen)樣，并由(you)道(dao)士做(zuo)法(fa)事一(yi)(yi)天(tian)。此外，在(zai)這一(yi)(yi)時期，桐(tong)(tong)廬(lu)形成了(le)獨具(ju)特色(se)的(de)地方燈(deng)(deng)彩。盞盞彩燈(deng)(deng)上(shang)(shang)，張貼(tie)著各式紙(zhi)作(zuo)(zuo)，或(huo)人物(wu)，或(huo)花草，或(huo)山水，熱鬧非凡(fan)。夾貼(tie)在(zai)各種燈(deng)(deng)彩上(shang)(shang)的(de)“燈(deng)(deng)花”，以(yi)整齊、勻稱(cheng)的(de)紋(wen)樣及歷史故事、戲曲人物(wu)居多(duo)。桐(tong)(tong)廬(lu)莪(e)山鄉的(de)中(zhong)門(men)大(da)(da)燈(deng)(deng)，新合(he)鄉的(de)板龍、大(da)(da)馬等多(duo)用(yong)(yong)剪紙(zhi)點(dian)綴，家(jia)家(jia)戶戶參與(yu)其中(zhong)。

中華人民(min)共(gong)和(he)國成立后(hou)，人們(men)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)方式發生(sheng)了(le)(le)較大改變(bian)，生(sheng)產力發展(zhan)了(le)(le)，與(yu)之而來的(de)(de)(de)，是帶有(you)迷信(xin)(xin)色彩的(de)(de)(de)民(min)俗(su)活(huo)動的(de)(de)(de)淡化。不(bu)少帶有(you)迷信(xin)(xin)色彩的(de)(de)(de)剪(jian)紙(zhi)也隨之消(xiao)失，桐廬民(min)間剪(jian)紙(zhi)開始從原生(sheng)態的(de)(de)(de)各種(zhong)紅白喜事的(de)(de)(de)喜紙(zhi)、禮花(hua)、壽花(hua)，一些簡單的(de)(de)(de)花(hua)卉瓜果、飛(fei)禽走獸、吉祥(xiang)圖案等(deng)逐漸拓展(zhan)為(wei)山水、建筑、人物(wu)、故事等(deng)，內容更貼(tie)近生(sheng)活(huo)。

隨著(zhu)社會(hui)的(de)發展(zhan)，桐廬(lu)(lu)剪(jian)紙不(bu)(bu)僅內容更(geng)(geng)為(wei)(wei)豐(feng)富(fu)，表現(xian)形式更(geng)(geng)為(wei)(wei)巧妙(miao)，作用(yong)也(ye)更(geng)(geng)為(wei)(wei)廣(guang)泛。在(zai)生(sheng)產作用(yong)方面，桐廬(lu)(lu)剪(jian)紙從過(guo)去(qu)的(de)注重實用(yong)，逐(zhu)步提(ti)升為(wei)(wei)一(yi)種裝飾藝(yi)術(shu)，從傳(chuan)統(tong)的(de)民(min)間剪(jian)紙藝(yi)術(shu)中汲取藝(yi)術(shu)養分，豐(feng)富(fu)剪(jian)紙的(de)語言。桐廬(lu)(lu)剪(jian)紙有(you)方、圓(yuan)，有(you)規(gui)則(ze)、不(bu)(bu)規(gui)則(ze)，有(you)對稱、不(bu)(bu)對稱，有(you)單色(se)，也(ye)有(you)套色(se)、染色(se)，而且花(hua)中套花(hua)，方圓(yuan)結合，從過(guo)去(qu)零星的(de)各(ge)種民(min)俗剪(jian)紙，整(zheng)合為(wei)(wei)完整(zheng)的(de)藝(yi)術(shu)品。桐廬(lu)(lu)剪(jian)紙還(huan)將年畫(hua)、版畫(hua)、書法(fa)、拼貼等藝(yi)術(shu)元(yuan)素有(you)機結合，增強(qiang)了視覺沖擊力，具有(you)裝飾性。

桐廬剪紙傳承保護

1、傳承價值

桐(tong)(tong)廬(lu)剪紙是(shi)民(min)俗(su)活動中(zhong)的(de)一種(zhong)表(biao)現(xian)形式(shi)，具有(you)(you)廣泛的(de)群眾參與(yu)(yu)性(xing)和時代性(xing)，作(zuo)品往(wang)往(wang)反映出當時的(de)社會(hui)風貌與(yu)(yu)生(sheng)活環境(jing)，具有(you)(you)民(min)俗(su)學的(de)歷史考證和研究(jiu)價值；桐(tong)(tong)廬(lu)剪紙作(zuo)品無論是(shi)喜花(hua)、禮花(hua)、窗(chuang)花(hua)、祭祀(si)(si)花(hua)都寓(yu)意(yi)(yi)著人(ren)們(men)(men)的(de)某種(zhong)意(yi)(yi)愿(yuan)，這些意(yi)(yi)愿(yuan)往(wang)往(wang)體(ti)現(xian)了人(ren)們(men)(men)的(de)道德水(shui)準，對人(ren)們(men)(men)的(de)道德教育(yu)有(you)(you)著積極作(zuo)用；桐(tong)(tong)廬(lu)剪紙作(zuo)為藝術(shu)作(zuo)品就有(you)(you)觀賞價值，如窗(chuang)花(hua)、帽花(hua)、鞋花(hua)等剪紙，給(gei)人(ren)們(men)(men)的(de)生(sheng)活營造喜慶(qing)氛圍，具有(you)(you)藝術(shu)感染力；桐(tong)(tong)廬(lu)剪紙具有(you)(you)實用性(xing)，可以作(zuo)為喜慶(qing)、祭祀(si)(si)之用的(de)裝飾(shi)品，也可作(zuo)為饋贈親友(you)的(de)紀念(nian)品、旅(lv)游品、收(shou)藏品，有(you)(you)社會(hui)經(jing)濟價值。

2、傳承人物

謝(xie)玉霞(xia)，女，1942年出(chu)生，安徽省阜陽市人，第二屆杭(hang)州(zhou)市工藝(yi)美術大(da)師(shi)，第一批(pi)浙江省非物(wu)質文化遺產項目(mu)(mu)代表性傳承人，項目(mu)(mu)名稱：桐廬(lu)剪(jian)紙(zhi)。謝玉霞繼承和發(fa)展了民間剪(jian)紙(zhi)藝(yi)術，其剪(jian)紙(zhi)作品(pin)題材廣泛，含蓄秀美，采用寫意、取(qu)意、象征、寓意等(deng)民間傳統手法，并有所創新。

朱維楨，男，1942年出生(sheng)，桐廬縣(xian)剪(jian)紙協會(hui)會(hui)長，第四批浙(zhe)江(jiang)省非(fei)物質文化(hua)遺(yi)產(chan)項(xiang)目(mu)代表性傳承(cheng)人，項(xiang)目(mu)名稱：桐廬剪(jian)紙。

3、保護措施

桐廬縣建立了(le)9個(ge)剪(jian)(jian)(jian)紙基地，成立(li)(li)了(le)剪(jian)(jian)(jian)紙協會、剪(jian)(jian)(jian)紙研(yan)究(jiu)會與剪(jian)(jian)(jian)紙藝術館，建立(li)(li)了(le)近百人的剪(jian)(jian)(jian)紙隊伍。

桐廬縣建(jian)立(li)了剪紙精品展館、“女兒村民俗文化(hua)園(yuan)”桐廬剪紙(zhi)藝術館。

桐廬縣對一些散落在(zai)民間的老藝人的技藝進行了挖(wa)掘，不斷充實傳統元素，豐富剪紙藝術(shu)領地(di)。

從2004年(nian)(nian)開始(shi)，每兩(liang)年(nian)(nian)舉辦一(yi)次的“神州風韻”全國剪紙大賽，為剪紙藝術提供了展演平臺(tai)。

從1990年開始，桐廬縣文化部門(men)先后舉辦了30期(qi)培(pei)訓班，有上千(qian)人次(ci)參(can)與培(pei)訓學(xue)習(xi)。

從1999年開始，桐廬(lu)縣在中小學先后發展了9個剪紙(zhi)開發基地，把剪紙(zhi)藝術與學校(xiao)的美術課、素(su)質教育(yu)結合(he)起來，不(bu)定(ding)期地舉(ju)行剪紙(zhi)比賽(sai)，進行評獎及展(zhan)覽。

2019年11月，《國家級非物質文(wen)化遺(yi)(yi)產(chan)代表性項目(mu)保(bao)護(hu)單位名單》公布，桐廬縣非物質文(wen)化遺(yi)(yi)產(chan)保(bao)護(hu)中心獲得“剪紙（桐廬剪紙）”項目(mu)保(bao)護(hu)單位資格。

2022年9月，浙江省國(guo)家級(ji)非物(wu)質文化遺產代表(biao)性項目保護單位(wei)履職盡責情況評估建議予以公示，2022年保護(hu)單位更名為(wei)桐廬縣文化發展中心（文化館、非(fei)遺中心）。

桐廬剪紙社會影響

1、重要展覽

2011年，桐廬剪紙藝人重新創(chuang)作(zuo)了《富(fu)春山居圖》《富(fu)春山居新圖》的剪紙長卷，并在臺灣舉辦的“兩(liang)湖論壇(tan)”中展出。

桐廬剪紙(zhi)多次在西班牙、英國、瑞(rui)典、日本、挪威、丹麥、澳門(men)等國家和地區(qu)展出。

2、榮譽表彰

1996年，桐廬剪紙《富春江風光系(xi)列(lie)》和《古代神話系(xi)列(lie)》作品參與“浙江中國民間(jian)藝(yi)術大展”分別獲(huo)金、銀(yin)獎(jiang)。

1997年(nian)，桐(tong)廬剪紙(zhi)大型剪紙(zhi)作(zuo)品《百鳥朝鳳迎(ying)回歸》獲得(de)浙(zhe)江(jiang)省(sheng)省(sheng)級比(bi)賽一等獎。

3、國際交流

2006年，24米桐廬剪紙長卷《千年(nian)剪紙民族魂》被作(zuo)為(wei)禮物贈送給(gei)聯(lian)合(he)國教科(ke)文(wen)組(zu)織(zhi)。