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基本介紹

料(liao)器（北京料(liao)器），流傳(chuan)于(yu)北京市的傳(chuan)統(tong)美術，國(guo)家級非物質(zhi)文化遺產之一。

北京料器制作對(dui)藝人的要求(qiu)較(jiao)高，它以(yi)低熔點(dian)的琉(liu)璃為原料，不用模具(ju)，也沒有圖稿，全憑鑷子、剪刀進行手工(gong)操(cao)作，一次成形。料器制品質地瑩(ying)潤，做工(gong)精細，色彩斑斕(lan)，玲瓏剔透。

2008年6月7日，料器（北(bei)京料器）經中華人民共(gong)和國(guo)(guo)國(guo)(guo)務院(yuan)批(pi)準列入第二批(pi)國(guo)(guo)家級非(fei)物(wu)質文化遺產名錄，項(xiang)目編號Ⅶ-84。

地域產地

北(bei)京料器是(shi)流傳于(yu)北(bei)京的一種(zhong)琉璃(li)(li)藝術。清代康(kang)熙年間，皇帝命工部在北(bei)京琉璃(li)(li)廠設置御廠，制造(zao)料器供奉內廷(ting)，時稱(cheng)“官料”“御琉璃(li)(li)”。清王朝(chao)衰落(luo)后(hou)，料器制造(zao)由宮廷(ting)轉(zhuan)入民間，形成濃郁的北(bei)京特色。

文化特征

造型設計

北京料器(qi)的(de)(de)造(zao)型(xing)(xing)是(shi)在三維立體空(kong)間中，以形(xing)態(tai)為語言塑(su)造(zao)形(xing)象的(de)(de)藝術(shu)。其特點：一(yi)是(shi)實體性(xing)，與其他造(zao)型(xing)(xing)藝術(shu)不同，料器(qi)塑(su)形(xing)是(shi)立體的(de)(de)而不是(shi)平面(mian)的(de)(de)，它有(you)強烈的(de)(de)質感(gan)，能夠(gou)激起觀者的(de)(de)可觸(chu)摸(mo)之感(gan)；二(er)是(shi)單純性(xing)，不像繪畫那樣可以表現廣(guang)闊、復雜的(de)(de)環境或(huo)毫發畢現的(de)(de)細部(bu)，它要求(qiu)在造(zao)型(xing)(xing)、線條、空(kong)間處理上要單純、凝(ning)練；三是(shi)靜(jing)態(tai)性(xing)，料器(qi)塑(su)形(xing)時選擇具有(you)典型(xing)(xing)意義的(de)(de)瞬間，以動作、表情的(de)(de)造(zao)型(xing)(xing)表現一(yi)定的(de)(de)動勢、性(xing)格和(he)思想感(gan)情。

色彩搭配

在色(se)彩(cai)(cai)的(de)選擇(ze)上(shang)(shang)(shang)(shang)，宮廷(ting)與民間有著不同的(de)理解和使用(yong)(yong)規制(zhi)。從清(qing)代留存下來的(de)料器(qi)(qi)實物也可以(yi)看出(chu)，比如(ru)黃地(di)套綠(lv)料瓜(gua)形盒屬小件玩賞之作，當文房(fang)器(qi)(qi)物用(yong)(yong)。器(qi)(qi)胎呈扁圓甜瓜(gua)形，用(yong)(yong)淡(dan)黃色(se)料制(zhi)成，胎外(wai)套綠(lv)色(se)透(tou)明料，做出(chu)花葉(xie)形狀，覆在盒體上(shang)(shang)(shang)(shang)。從用(yong)(yong)色(se)，造(zao)型(xing)盡顯出(chu)皇家(jia)工(gong)藝制(zhi)作技(ji)藝的(de)精湛。這個盒是(shi)(shi)(shi)由清(qing)內務府養(yang)心殿造(zao)辦處玻璃廠燒造(zao)，其胎仿天然瑪瑙(nao)黃色(se)，不透(tou)明，花葉(xie)裝(zhuang)飾則(ze)以(yi)透(tou)明綠(lv)色(se)為主，二者質感上(shang)(shang)(shang)(shang)既有對比，又有色(se)澤上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)協調，給人一(yi)種淡(dan)雅脫俗之感，而黃色(se)是(shi)(shi)(shi)皇家(jia)獨享的(de)顏色(se)。在宮廷(ting)用(yong)(yong)色(se)中，黃色(se)是(shi)(shi)(shi)至高無上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)，其次是(shi)(shi)(shi)紫、紅、綠(lv)、藍。總體而言，皇家(jia)色(se)彩(cai)(cai)特征都是(shi)(shi)(shi)寧(ning)靜、典(dian)雅、統(tong)一(yi)，較(jiao)少選用(yong)(yong)濃艷的(de)色(se)彩(cai)(cai)進行(xing)搭配。

現(xian)代北(bei)京料器作品的色(se)(se)彩(cai)選擇沒有什么(me)顏(yan)(yan)色(se)(se)使用禁忌，只要搭配合理(li)、豐富多(duo)彩(cai)、滿足人(ren)們(men)對于色(se)(se)彩(cai)的審美需求即(ji)可。料器藝(yi)人(ren)常用黑、白、紅、黃、藍、綠、茶褐等(deng)10余種顏(yan)(yan)色(se)(se)，并進一步利用這些顏(yan)(yan)色(se)(se)調出(chu)各(ge)種深淺不同，混(hun)合的中間顏(yan)(yan)色(se)(se)，然(ran)后大膽、夸張(zhang)地運用在作品上。

制作工序

北京料(liao)器的(de)(de)(de)制(zhi)作工(gong)(gong)藝分為化料(liao)、燈工(gong)(gong)成形、退火(huo)三道工(gong)(gong)序。工(gong)(gong)作時手藝人用(yong)各(ge)色料(liao)棍(gun)在燈火(huo)上燒烤(kao)，待軟(ruan)化后迅(xun)速捏塑，使用(yong)簡單的(de)(de)(de)小工(gong)(gong)具如鑷子和(he)剪(jian)刀進行拉、粘、鉸、拽等，全靠(kao)手藝人的(de)(de)(de)經驗和(he)技(ji)術塑造出形態各(ge)異的(de)(de)(de)作品。制(zhi)作時需要(yao)胸有成竹，一氣呵(he)成，既(ji)要(yao)把握材料(liao)的(de)(de)(de)軟(ruan)硬度，還要(yao)控制(zhi)火(huo)力的(de)(de)(de)大小、溫度的(de)(de)(de)高低(di)，是非(fei)常難(nan)的(de)(de)(de)一門技(ji)藝。

北(bei)京料器是循序漸(jian)進的一門手工(gong)藝(yi)，必(bi)須在40分鐘(zhong)內完成(cheng)，如果(guo)超時，就會發生(sheng)崩裂。技(ji)術的高低就體現在這(zhe)40分鐘(zhong)內。一般從較為簡單(dan)的工(gong)藝(yi)開始學(xue)起，比如葫蘆：第(di)一步，燒(shao)一塊料，搟(xian)成(cheng)柱；第(di)二步，拉腰；第(di)三步，揪(jiu)尖；第(di)四步，燒(shao)圓(yuan)；第(di)五步，扎蒂。

題材作品

在(zai)選(xuan)材上由(you)于(yu)服務(wu)對象(xiang)(xiang)不(bu)同，北京料(liao)器所表(biao)現的(de)(de)內容也不(bu)盡相(xiang)同，并且呈現出(chu)雅俗共(gong)賞的(de)(de)藝(yi)術面貌。如清朝(chao)宮廷中(zhong)服務(wu)于(yu)皇家貴(gui)族的(de)(de)料(liao)器產品(pin)，從(cong)造(zao)型(xing)到裝飾(shi)題(ti)材的(de)(de)選(xuan)擇都具(ju)有(you)嚴格(ge)的(de)(de)規范(fan)性。花鳥(niao)珍禽圖、云紋(wen)、變形(xing)螭紋(wen)以及幾何紋(wen)等(deng)裝飾(shi)題(ti)材大量出(chu)現在(zai)宮廷料(liao)器的(de)(de)裝飾(shi)上，顯現出(chu)較(jiao)強的(de)(de)形(xing)式(shi)規范(fan)。在(zai)故宮博物院有(you)一只金星料(liao)天(tian)雞(ji)式(shi)水丞，因(yin)為天(tian)雞(ji)是傳(chuan)說中(zhong)的(de)(de)神鳥(niao)、傳(chuan)說它居(ju)于(yu)東(dong)南桃都山大桃樹上，也有(you)傳(chuan)居(ju)于(yu)東(dong)海岱輿(yu)山扶桑(sang)樹之上，率天(tian)下(xia)之雞(ji)報曉。清乾隆時期，造(zao)辦(ban)處曾制作(zuo)出(chu)不(bu)同質地的(de)(de)天(tian)雞(ji)形(xing)象(xiang)(xiang)，而水丞又是文(wen)房用品(pin)，案頭(tou)擺放天(tian)雞(ji)造(zao)型(xing)，具(ju)有(you)統領天(tian)下(xia)的(de)(de)寓意(yi)。

人物題材是近(jin)年由邢蘭香開(kai)發出的(de)一個系列。除了有(you)單純的(de)人物，也(ye)有(you)組合人物。在(zai)她的(de)作(zuo)品中(zhong)有(you)一件《搗(dao)練圖》，以(yi)料塑造出各種形態的(de)仕女，惟妙惟肖。

運(yun)用(yong)民(min)間故事(shi)(shi)為創(chuang)作題材，也是北京(jing)料器(qi)的(de)又一特色。在(zai)料器(qi)“邢(xing)”工作室”曾有過一套《老(lao)鼠(shu)(shu)嫁女》作品。一隊行(xing)進中的(de)老(lao)鼠(shu)(shu)，敲鑼打鼓的(de)、吹嗩吶打旗的(de)、搭(da)花轎抬嫁妝的(de)，好不熱鬧(nao)。這一題材又叫《老(lao)鼠(shu)(shu)娶親(qin)》，來源于民(min)間故事(shi)(shi)，說(shuo)是一對老(lao)鼠(shu)(shu)夫(fu)婦讓黃鼠(shu)(shu)狼為媒，將(jiang)女兒嫁給了花貓，在(zai)迎娶的(de)那(nei)天，老(lao)鼠(shu)(shu)們用(yong)隆重的(de)儀式送美麗的(de)女兒出嫁。意想不到的(de)事(shi)(shi)情發生了，花貓吃掉(diao)了自(zi)己的(de)新(xin)娘。

民俗(su)題材(cai)也是當代料器的(de)創作題材(cai)之一(yi) 。邢蘭香曾創作過(guo)一(yi)件《連年有(you)余》的(de)作品(pin)，蓮(lian)葉盆上(shang)，兩個喜慶(qing)的(de)娃娃，一(yi)個騎到了魚身上(shang)，另(ling)一(yi)個手拿一(yi)枝蓮(lian)花(hua)，歡快的(de)場(chang)景(jing)營造出和合美滿的(de)氣氛(fen)。

傳承保護

傳承狀況

北京料器從業者人數(shu)較少，只有一位工藝(yi)大師。由于技術難(nan)度大，學藝(yi)時間長，從藝(yi)者寥(liao)(liao)寥(liao)(liao)，這門傳(chuan)統民間工藝(yi)有失(shi)傳(chuan)之虞，亟(ji)待(dai)保護(hu)振興(xing)。

傳承人物

第一代 道光年間的(de)料器藝人(ren)張琨，用山東產的(de)“廣(guang)料”和(he)日本產的(de)“洋(yang)料”燒制成面石和(he)麻(ma)花針，他被公認為料器的(de)鼻(bi)祖(zu)。

第(di)二代 賈福(fu)來對料(liao)(liao)器生(sheng)產(chan)作(zuo)出了(le)巨大的貢(gong)獻(xian)。據說他為了(le)得到化(hua)料(liao)(liao)配(pei)方裝成聾(long)啞(ya)人去日(ri)本人的化(hua)料(liao)(liao)廠工作(zuo)，因為能(neng)干逐(zhu)漸進入機密部門，最(zui)終掌握了(le)化(hua)料(liao)(liao)技術。

第三代 蔣文亮、蔣文奎(kui)以做(zuo)工(gong)細、活全著稱，做(zuo)料花更(geng)是(shi)技高一(yi)籌；汪福擅做(zuo)鳥(niao)獸(shou)；趙九皋在花市開設化料作坊(fang)，專制料棍(gun)；岳子(zi)元是(shi)集產銷于一(yi)身的(de)行家。

第(di)四代 高延山、高峻、薛(xue)吉慶(qing)等流落到花市的(de)民間(jian)藝人聚集到合作社，他們(men)成為料器廠的(de)技術骨干。

第五代 田文元、胡瑞成(cheng)、陳(chen)德海等老藝人創造了料器的(de)輝煌(huang)。

第六代 張亞(ya)男、邢蘭香(xiang)、方天佐得(de)到(dao)了田文(wen)元、陳德海等人共同(tong)傳授技(ji)藝，他們這一(yi)代人的(de)技(ji)術(shu)非常全面(mian)。

第七(qi)代(dai) 劉宇、劉星(xing)在前輩的基礎上不斷創新，展現了當代(dai)料器的新風貌。

邢(xing)蘭香，女，生(sheng)(sheng)于1945年，北(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)人(ren)。第(di)三(san)批國家(jia)級非物(wu)質文化遺產(chan)項目代表性(xing)傳(chuan)承(cheng)人(ren)，項目名稱(cheng)為(wei)料(liao)器(qi)（北(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)料(liao)器(qi)），申報單位為(wei)北(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)京(jing)(jing)城百(bai)工(gong)坊藝術品有限(xian)公司。她(ta)16歲進(jin)入北(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)料(liao)器(qi)廠，經三(san)年嚴(yan)格(ge)學(xue)習(xi)后出徒。1976年，她(ta)在(zai)北(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)工(gong)藝美術學(xue)校深(shen)造后，又(you)回到料(liao)器(qi)廠工(gong)作，在(zai)師傅的(de)精心指導下，她(ta)掌握了(le)較高的(de)制(zhi)作工(gong)藝，她(ta)的(de)作品突破了(le)傳(chuan)統設計理念，具有人(ren)物(wu)造型新穎(ying)生(sheng)(sheng)動、風格(ge)清(qing)秀、做(zuo)工(gong)細膩等特點，其作品《張果老(lao)倒騎驢(lv)》《荷塘月色》等展(zhan)現了(le)北(bei)(bei)(bei)京(jing)(jing)料(liao)器(qi)制(zhi)作工(gong)藝的(de)新水平(ping)。

保護措施

2019年(nian)11月(yue)，《國家級非(fei)物(wu)質文化遺產代表(biao)性項目(mu)(mu)保(bao)護(hu)單(dan)位名單(dan)》公布，北京(jing)(jing)蘭香(xiang)雙龍(long)商貿有限公司獲得“料器(qi)（北京(jing)(jing)料器(qi)）”項目(mu)(mu)保(bao)護(hu)單(dan)位資格。

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺(yi)產代表(biao)性(xing)項(xiang)目(mu)(mu)保護(hu)單位(wei)(wei)名(ming)單》公布，料器（北(bei)京料器）項(xiang)目(mu)(mu)保護(hu)單位(wei)(wei)北(bei)京蘭(lan)香雙龍商貿有限公司評(ping)估合(he)格。

社會影響

社會活動

2018年11月22日，來自(zi)“北(bei)京市非遺(yi)傳(chuan)(chuan)承人群培訓(xun)班”的(de)40位傳(chuan)(chuan)統技藝(yi)傳(chuan)(chuan)承人學員在清華大學美術學院B區B517藝(yi)術空間(jian)進行傳(chuan)(chuan)統技藝(yi)展(zhan)演活(huo)動(dong)。活(huo)動(dong)上展(zhan)示了(le)北(bei)京料器技藝(yi)。

2019年8月23日，由(you)北京(jing)出版(ban)集(ji)團、北京(jing)市(shi)文學藝術界聯合會(hui)共同(tong)主辦(ban)的“初心、匠心、恒心”——非物質文化遺產叢書新書發布會(hui)在第26屆北京(jing)國際(ji)圖書博覽會(hui)E2童(tong)書館(guan)第一活動區(qu)舉行。活動上展示了北京(jing)料器作品。

歷史起源

北(bei)京料器起(qi)源于何時(shi)，尚不(bu)得而知(zhi)，但遠(yuan)古(gu)時(shi)，已有女媧(wa)煉(lian)五色石(shi)補天的(de)傳說，古(gu)籍(ji)中(zhong)亦有“銷(xiao)爍五石(shi)，鑄以成(cheng)器，磨礪生光”之記(ji)載。兩千(qian)多年(nian)前的(de)“中(zhong)山王”古(gu)墓陪(pei)葬(zang)品中(zhong)，就發(fa)現有琉(liu)璃碗和料器珠子(zi)。

北京是元(yuan)、明、清(qing)幾朝(chao)的(de)都城，各種工藝匠人云集(ji)，也(ye)是料(liao)(liao)器(qi)的(de)主(zhu)要產地。據民間(jian)傳說，明朝(chao)時，有一位廣(guang)(guang)東張姓秀才，赴京應試，屢試不(bu)第(di)，衣食無著。一天閑逛(guang)，偶拾一只殘破的(de)料(liao)(liao)鐲，無意中在(zai)火上燒(shao)烤捏拽，竟燒(shao)制(zhi)成寶石般燦(can)爛(lan)奪(duo)目的(de)石頭(tou)(tou)，便把它送到(dao)銀樓(lou)去碰運氣，果(guo)然被(bei)當作首(shou)飾料(liao)(liao)收購(gou)。從此張秀才再也(ye)不(bu)進考場(chang)，買點“廣(guang)(guang)料(liao)(liao)”，專門做起(qi)了首(shou)飾石頭(tou)(tou)。

清代(dai)時，北京的(de)料器業(ye)已經十分發達。康熙年間命工部(bu)在(zai)琉璃(li)廠設置御廠，派官員監制(zhi)玻璃(li)和琉璃(li)制(zhi)品（“玻璃(li)”者，即(ji)料器，非今日之玻璃(li)），專供內宮玩賞，時稱“宮料”“御琉璃(li)”。

辛(xin)亥革(ge)命(ming)后，江朝宗曾出(chu)資興(xing)辦(ban)“北京光(guang)明玻璃(li)料器廠”，數年后因銷路(lu)不好而倒閉。

20世(shi)紀30年代料(liao)器行有兩家，一家是蔣文亮先生的(de)“志源號”，一家是汪(wang)福長先生的(de)“長豐(feng)號”。

20世(shi)紀40年代，近百(bai)名料器匠人(ren)(ren)集(ji)中在北京(jing)花(hua)市(shi)一帶開設作坊，這些民間藝人(ren)(ren)生產了煙嘴、帽珠、鈕(niu)扣等料器實(shi)用品。新中國成(cheng)立后，國家開始恢復瀕臨滅絕的手(shou)工(gong)藝。1960年，北京(jing)料器廠成(cheng)立，當時匯集(ji)了老藝人(ren)(ren)陳德(de)海、胡瑞(rui)成(cheng)、田(tian)文元等，他們的作品常被(bei)作為國禮饋贈國際友(you)人(ren)(ren)。北京(jing)料器日益發展，聲名遠播。

20世紀60年代(dai)末至(zhi)70年代(dai)初，料器(qi)廠擴大生產規(gui)模，改進煤氣技術和材料配方，產品遠銷(xiao)海外。

20世紀70至80年(nian)代，這(zhe)20年(nian)是(shi)北京料(liao)器(qi)(qi)最輝煌的時(shi)期，大量精美(mei)之作(zuo)相(xiang)繼問世，到當下(xia)(xia)都(dou)無法仿制。80年(nian)代末期，北京料(liao)器(qi)(qi)開始衰敗，1992年(nian)北京料(liao)器(qi)(qi)廠倒閉。當時(shi)，近800名熟練藝人，他們或(huo)退休(xiu)或(huo)轉業(ye)，最后僅剩(sheng)下(xia)(xia)邢蘭香一(yi)人還在從(cong)事料(liao)器(qi)(qi)工(gong)作(zuo)。當時(shi)她(ta)在一(yi)家美(mei)國公司做(zuo)技術總監，一(yi)直沒中斷(duan)料(liao)器(qi)(qi)制作(zuo)。在她(ta)的主導下(xia)(xia)，徹(che)底扭轉了料(liao)器(qi)(qi)做(zuo)工(gong)低劣的局(ju)面，還提出了“私人定制”的概念。