1、冀中笙管樂（白廟村音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批(pi)次/類型：2008年(nian)(第二批(pi))，擴(kuo)展項目
（2）申報地區(qu)或單位：北京市大興區(qu)
（3）保(bao)護單(dan)位(wei)：北京市大興區(qu)文化館
2、冀中笙管樂（屈家營音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批(pi)次/類型：2006年(第(di)一批(pi))，新(xin)增項目
（2）申(shen)報地(di)區或單位：河北省(sheng)固安縣(xian)
（3）保護單位(wei)：固安縣文化(hua)館
3、冀中笙管樂（高洛音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增(zeng)項(xiang)目(mu)
（2）申報(bao)地區或單位：河北(bei)省淶水縣
（3）保護單位：淶水縣文(wen)化館
4、冀中笙管樂（高橋音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批次/類型：2006年(第一(yi)批)，新增項目
（2）申報地區或(huo)單位：河(he)北省霸(ba)州市(shi)
（3）保護(hu)單(dan)位：霸州市文化館(guan)
5、冀中笙管樂（勝芳音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批(pi)次/類型：2006年(第(di)一批(pi))，新增項目
（2）申報(bao)地區或單位：河北省霸州市
（3）保護單位：霸(ba)州市文化館
6、冀中笙管樂（雄縣古樂），編號：Ⅱ-59
（1）批(pi)次/類(lei)型：2008年(nian)(第二批(pi))，擴展項目(mu)
（2）申(shen)報(bao)地區或單位：河北省雄縣
（3）保(bao)護單(dan)位：雄縣文(wen)化館
7、冀中笙管樂（小馮村音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批(pi)次/類型：2008年(第二批(pi))，擴展項目(mu)
（2）申報地區或單位：河北省固安縣
（3）保護單位：固安縣文(wen)化館
8、冀中笙管樂（張莊音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展(zhan)項目
（2）申報地(di)區或單位：河北(bei)省霸州市(shi)
（3）保護單位(wei)：霸州市文化館
9、冀中笙管樂（軍盧村音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批次(ci)/類型：2008年(第二批)，擴(kuo)展項(xiang)目
（2）申(shen)報地(di)區(qu)或(huo)單位：河北省廊坊(fang)市安次(ci)區(qu)
（3）保護單位：安次區文化館
10、冀中笙管樂（東張務音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批次/類型：2008年(nian)(第(di)二(er)批)，擴展項(xiang)目
（2）申報地區(qu)或單位(wei)：河北省廊(lang)坊市安次區(qu)
（3）保護(hu)單位：安次區文化(hua)館(guan)
11、冀中笙管樂（南響口梵唄音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批(pi)次/類(lei)型：2008年(第二批(pi))，擴展項(xiang)目
（2）申報地區或(huo)單位：河北省廊坊市(shi)安次(ci)區
（3）保護(hu)單位：安次區(qu)文化(hua)館
12、冀中笙管樂（里東莊音樂老會），編號：Ⅱ-59
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報(bao)地區或單位(wei)：河北省(sheng)文安縣
（3）保護單位：河北省(sheng)文(wen)安(an)縣文(wen)化館
13、冀中笙管樂（辛安莊民間音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批(pi)次/類(lei)型：2008年(nian)(第二批(pi))，擴展項(xiang)目
（2）申報地區或單位：河北省任丘市(shi)
（3）保護單位(wei)：任丘(qiu)市文(wen)化館
14、冀中笙管樂（安新縣圈頭村音樂會），編號：Ⅱ-59
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuo)展項目
（2）申報地(di)區或單(dan)位：河北(bei)省安新縣
（3）保(bao)護單位：安新縣非物質文化遺產保(bao)護協會
15、冀中笙管樂（東韓村拾幡古樂），編號：Ⅱ-59
（1）批次/類型(xing)：2008年(第二批)，擴(kuo)展項(xiang)目
（2）申(shen)報地區(qu)或單位：河北省易縣
（3）保(bao)護單(dan)位(wei)：易(yi)縣文化館
16、冀中笙管樂（子位吹歌），編號：Ⅱ-59
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuo)展項(xiang)目
（2）申報地(di)區或單位(wei)：河(he)北省定州市(shi)
（3）保(bao)護(hu)單位：定州市文化館
冀(ji)中(zhong)笙(sheng)(sheng)管(guan)(guan)樂(le)流傳(chuan)于冀(ji)中(zhong)平(ping)原(yuan)，即(ji)北(bei)京以(yi)(yi)南、天津以(yi)(yi)西，滄州、定(ding)州一線(xian)以(yi)(yi)北(bei)近三十個縣市的(de)鼓吹樂(le)品種，民間俗(su)稱(cheng)"音樂(le)會"。因主要用管(guan)(guan)子領奏(zou)(zou)、笙(sheng)(sheng)等和奏(zou)(zou)，故又稱(cheng)"笙(sheng)(sheng)管(guan)(guan)樂(le)"。除笙(sheng)(sheng)、管(guan)(guan)類(lei)樂(le)器外，另有(you)云鑼、笛及(ji)擊(ji)奏(zou)(zou)類(lei)樂(le)器鼓、鐃、鈸、鐺(dang)鐺(dang)等。樂(le)曲(qu)(qu)分套曲(qu)(qu)、小(xiao)曲(qu)(qu)及(ji)獨(du)立成(cheng)套的(de)打擊(ji)樂(le)三類(lei)。套曲(qu)(qu)篇(pian)幅長大、結構復雜，是"笙(sheng)(sheng)管(guan)(guan)樂(le)"的(de)主要組成(cheng)部分。"笙(sheng)(sheng)管(guan)(guan)樂(le)"遍布整個冀(ji)中(zhong)平(ping)原(yuan)。各(ge)地農民以(yi)(yi)村為單位，借樂(le)結會，在本(ben)地祭祀、禮儀(yi)、喪葬等民俗(su)活(huo)動中(zhong)演奏(zou)(zou)傳(chuan)承。
冀中管樂(le)(le)(le)原有(you)(you)"北(bei)(bei)樂(le)(le)(le)會(hui)"、 "南樂(le)(le)(le)會(hui)"兩種演奏(zou)(zou)形式(shi)。"北(bei)(bei)樂(le)(le)(le)全(quan)"樂(le)(le)(le)隊編制(zhi)八至十(shi)人(ren)，主(zhu)奏(zou)(zou)樂(le)(le)(le)器管子的(de)(de)管身較(jiao)細，音(yin)(yin)(yin)量較(jiao)小，發(fa)音(yin)(yin)(yin)柔(rou)和，演奏(zou)(zou)風(feng)格古(gu)樸端莊，速度緩慢(man)，比較(jiao)典雅。"南樂(le)(le)(le)會(hui)"樂(le)(le)(le)隊編制(zhi)往往在十(shi)人(ren)以(yi)上，主(zhu)奏(zou)(zou)樂(le)(le)(le)器管子的(de)(de)管身較(jiao)粗，除一(yi)支管子為(wei)主(zhu)管外，還配(pei)有(you)(you)多(duo)(duo)支付管，因此，吹奏(zou)(zou)起來，聲音(yin)(yin)(yin)洪亮，旋律多(duo)(duo)變化，演奏(zou)(zou)風(feng)格活(huo)潑風(feng)趣，速度較(jiao)快，比較(jiao)熱(re)烈。近幾十(shi)年來，"南樂(le)(le)(le)會(hui)"逐少盛行(xing)，廣為(wei)流傳，成為(wei)冀中管樂(le)(le)(le)的(de)(de)代表。
冀中(zhong)管樂(le)的(de)(de)演(yan)(yan)奏(zou)者全部是不脫(tuo)離(li)農(nong)(nong)業生產(chan)的(de)(de)農(nong)(nong)民，除農(nong)(nong)忙季節(jie)小幾乎每(mei)天(tian)晚上都要聚集起來演(yan)(yan)奏(zou)。特別是那些求知(zhi)欲望強烈的(de)(de)青少年，無(wu)論(lun)男女，是學習和繼承吹(chui)(chui)歌技藝最(zui)積極最(zui)努力的(de)(de)對象(xiang)。除自娛(yu)外(wai)，有時也參加民間婚、喪、喜、慶的(de)(de)儀禮演(yan)(yan)奏(zou)(在本村演(yan)(yan)奏(zou)不受酬(chou)，被聘到外(wai)村演(yan)(yan)奏(zou)時則收酬(chou)勞)。特別是每(mei)年的(de)(de)燈節(jie)(正(zheng)月十五)前后，更(geng)是吹(chui)(chui)歌會的(de)(de)活(huo)動高峰，各村吹(chui)(chui)歌會都要受聘到鄰近的(de)(de)友好(hao)村莊夫"串村"，一(yi)路不停(ting)地演(yan)(yan)奏(zou)，樂(le)隊一(yi)進村則鞭(bian)炮(pao)齊(qi)鳴，鑼鼓喧天(tian)，熱鬧非凡。
"北樂(le)(le)會"管樂(le)(le)器(qi)(qi)(qi)有(you)(you)(you)管子、曲笛、笙(sheng)；拉弦樂(le)(le)器(qi)(qi)(qi)有(you)(you)(you)龍頭胡(hu)，打擊(ji)(ji)樂(le)(le)器(qi)(qi)(qi)有(you)(you)(you)鼓(gu)、小鈸(ba)、三(san)鑼、鐺(dang)鐺(dang)。"南樂(le)(le)會"管樂(le)(le)器(qi)(qi)(qi)有(you)(you)(you)管子(四至八人不等)、海笛(二至四人)、海椎(俗稱"喇(la)嘛號(hao)"，一至二人)、笙(sheng)(四至六(liu)個高音笙(sheng)）；拉弦樂(le)(le)器(qi)(qi)(qi)有(you)(you)(you)龍頭胡(hu)、京二胡(hu)；彈弦樂(le)(le)器(qi)(qi)(qi)有(you)(you)(you)秦琴(日前很少用(yong))，打擊(ji)(ji)樂(le)(le)器(qi)(qi)(qi)存鼓(gu)(或板鼓(gu)、簡板)、小鈸(ba)、鐺(dang)鐺(dang)、手鼓(gu)、大鐃、大鈸(ba)。
冀(ji)中管(guan)(guan)樂(le)是以管(guan)(guan)子主奏為其主要(yao)特(te)點，由于管(guan)(guan)子的形(xing)制不(bu)同，而產(chan)生多(duo)種樂(le)隊組合(he)形(xing)制。冀(ji)中管(guan)(guan)子有大管(guan)(guan)三種。常(chang)見的演(yan)奏形(xing)式有以大管(guan)(guan)、管(guan)(guan)、小管(guan)(guan)分(fen)別主奏；大管(guan)(guan)與(yu)小管(guan)(guan)對奏等多(duo)種。
冀(ji)中(zhong)管(guan)樂(le)(le)樂(le)(le)曲(qu)結構主(zhu)要有四(si)種類型(xing)：其(qi)一，一個曲(qu)牌(pai)的(de)(de)變奏(zou)，往(wang)往(wang)變奏(zou)兩次，速(su)度由慢到快，技(ji)巧(qiao)從簡(jian)到繁，在(zai)高潮(chao)中(zhong)結束樂(le)(le)曲(qu)。其(qi)二，曲(qu)牌(pai)聯綴(zhui)，各曲(qu)牌(pai)之間往(wang)往(wang)性格基本(ben)一致，無(wu)強烈并置對比感(gan)，處(chu)理原則同變奏(zou)體(ti)樂(le)(le)曲(qu)。其(qi)三，旋律段落與打擊樂(le)(le)段落的(de)(de)交(jiao)替聯綴(zhui)，形成較大型(xing)的(de)(de)吹打套曲(qu)。其(qi)四(si)，在(zai)曲(qu)牌(pai)變奏(zou)或曲(qu)牌(pai)聯綴(zhui)的(de)(de)基礎(chu)上(shang)，加有"穗子(zi)" (或稱"碎子(zi)")段落，以旋律即興式(shi)的(de)(de)延伸發(fa)展(zhan)、樂(le)(le)器演奏(zou)技(ji)巧(qiao)的(de)(de)充分發(fa)揮(hui)，使樂(le)(le)曲(qu)達到高潮(chao)。
冀中管樂(le)管子常用的演奏技巧(qiao)有：顫音(yin)、滑音(yin)、墊音(yin)、溜(liu)音(yin)、雙打音(yin)、上(下)跨五(wu)音(yin)、打跨五(wu)音(yin)、花舌音(yin)、齒(chi)音(yin)、涮(shuan)音(yin)等。
屈(qu)家(jia)營村在(zai)河北省廊坊市(shi)固安(an)縣，是華(hua)北平原一(yi)個歷史久遠、民(min)風質(zhi)樸的(de)小鄉村。"屈(qu)家(jia)營音(yin)樂(le)會" 是帶有宗教色彩、濃(nong)縮民(min)族文化傳(chuan)統(tong)的(de)吹奏打擊樂(le)，相(xiang)傳(chuan)源(yuan)于(yu)元明之際的(de)寺院佛教音(yin)樂(le)，它既有北方(fang)音(yin)樂(le)的(de)古樸粗獷(guang)，又兼備南方(fang)音(yin)樂(le)的(de)婉(wan)轉清(qing)幽，主要用于(yu)祭祀和喪禮儀(yi)式(shi)，有管(guan)、笛、笙、云(yun)鑼(luo)等(deng)傳(chuan)統(tong)樂(le)器，"工尺"方(fang)式(shi)記譜，傳(chuan)承至今。
屈家(jia)營音(yin)(yin)樂(le)(le)的樂(le)(le)隊(dui)編制固定，24名樂(le)(le)手(shou)演(yan)奏為"滿棚"音(yin)(yin)樂(le)(le)，12名樂(le)(le)手(shou)演(yan)奏為"半棚"音(yin)(yin)樂(le)(le)。現存《玉芙蓉》等十三支(zhi)套(tao)曲(qu)、《金字經》等七支(zhi)大板(ban)曲(qu)、《五(wu)圣佛》等二(er)十多(duo)支(zhi)小曲(qu)和一套(tao)打擊樂(le)(le)。屈家(jia)營音(yin)(yin)樂(le)(le)會(hui)歷(li)史悠久，相傳(chuan)系以(yi)師(shi)曠(kuang)為祖師(shi)。
屈家(jia)營音樂(le)曲(qu)目(mu)豐富(fu)，包括13支(zhi)套(tao)曲(qu)、7支(zhi)大板曲(qu)、20支(zhi)小(xiao)曲(qu)和(he)1套(tao)打擊樂(le)，由普通流行的(de)傳統(tong)曲(qu)牌和(he)本身獨有的(de)曲(qu)目(mu)兩大類組成。其內容包括宗教(jiao)佛事、民間哀樂(le)、故(gu)事傳說、封建宗法、軍政事務(wu)、自然(ran)生態(tai)、節令、動物、景致與儒家(jia)學說、人物、事跡(ji)等(deng)方面。其演奏樂(le)器包括管(guan)、笛、笙(sheng)、鼓、镲、鈸、鐺與云鑼(luo)，也有用于(yu)集合會(hui)(hui)員(yuan)和(he)出(chu)(chu)會(hui)(hui)開(kai)道的(de)大號銅鑼(luo)。其演員(yuan)角色有總管(guan)、攢管(guan)、香首、師(shi)者和(he)一般會(hui)(hui)員(yuan)、會(hui)(hui)友等(deng)。其傳統(tong)活動日是農歷正月初一與正月十五(wu)：正月初一的(de)演出(chu)(chu)是拜會(hui)(hui)和(he)游(you)廟，正月十五(wu)的(de)演出(chu)(chu)是紀(ji)念師(shi)曠祖師(shi)和(he)超度亡靈；除(chu)此(ci)之外(wai)，平時在趕廟會(hui)(hui)和(he)給喪事送樂(le)以及(ji)參加求雨等(deng)活動中演出(chu)(chu)。
"音(yin)樂(le)(le)(le)會"通過口傳(chuan)心授的(de)方式傳(chuan)承，習(xi)學(xue)者須(xu)背(bei)會所(suo)有(you)曲(qu)牌方可接觸樂(le)(le)(le)器。屈家(jia)營笙管樂(le)(le)(le)曲(qu)目(mu)豐(feng)富(fu)，樂(le)(le)(le)譜(pu)完整，樂(le)(le)(le)手(shou)技(ji)藝精湛，在(zai)中國(guo)古代(dai)音(yin)樂(le)(le)(le)及寺廟音(yin)樂(le)(le)(le)與民間(jian)音(yin)樂(le)(le)(le)交融衍變的(de)研(yan)究上(shang)，有(you)較高(gao)的(de)參考價值。
"音樂(le)(le)(le)會(hui)(hui)"主要為鄉村喪禮及(ji)民間(jian)(jian)祭祀活動(dong)無(wu)償提供服務，在(zai)(zai)民俗文(wen)化中占有(you)重要地(di)位。這里所說的音樂(le)(le)(le)會(hui)(hui)，是民間(jian)(jian)傳統樂(le)(le)(le)社的專(zhuan)稱。屈家營(ying)音樂(le)(le)(le)會(hui)(hui)源(yuan)遠流長，據考證，自明(ming)清(qing)(qing)以來，這個村子就有(you)了(le)民間(jian)(jian)音樂(le)(le)(le)會(hui)(hui)。屈家營(ying)音樂(le)(le)(le)的歷史可以清(qing)(qing)晰(xi)地(di)追溯到(dao)15世紀中葉，明(ming)清(qing)(qing)時(shi)期已在(zai)(zai)京(jing)津寺廟和冀(ji)中民間(jian)(jian)演(yan)奏。音樂(le)(le)(le)會(hui)(hui)自形成(cheng)以來，雖幾經興衰(shuai)，但由(you)于傳承方式相對封(feng)閉，因(yin)此曲(qu)(qu)目與樂(le)(le)(le)譜在(zai)(zai)本村幾乎是原(yuan)計原(yuan)味地(di)保存下來。時(shi)值今日，屈家營(ying)音樂(le)(le)(le)會(hui)(hui)的樂(le)(le)(le)手們，還能演(yan)奏《罵(ma)王郎》、《玉芙(fu)蓉》、《泣顏回(hui)》等大曲(qu)(qu)和《望江南(nan)》、《綿搭絮》、《五圣佛》等小曲(qu)(qu)。
1985年屈家(jia)營音(yin)樂(le)(le)(le)會得到(dao)中國藝術院音(yin)樂(le)(le)(le)研究所和中國音(yin)樂(le)(le)(le)家(jia)協(xie)會的科(ke)學鑒定。1987年5月25日(ri)參(can)加由中央和地方10個單位聯(lian)合(he)主辦的屈家(jia)營音(yin)樂(le)(le)(le)會，受(shou)到(dao)音(yin)樂(le)(le)(le)界(jie)與新聞界(jie)的重(zhong)視與贊(zan)許(xu)。同年6月19日(ri)，聯(lian)合(he)國教科(ke)文(wen)組織在北京舉(ju)辦亞太地區音(yin)樂(le)(le)(le)研究會，會議期(qi)間特邀(yao)屈家(jia)營音(yin)樂(le)(le)(le)會赴(fu)京演出，獲(huo)得圓滿成功。
南(nan)高洛(luo)(luo)古樂(le)因出自(zi)南(nan)高洛(luo)(luo)村(cun)而得名。南(nan)高洛(luo)(luo)村(cun)隸屬(shu)中國河北省(sheng)淶水縣，是個以農業為主的普(pu)通村(cun)莊，自(zi)古村(cun)里文化(hua)底蘊極其豐(feng)厚，其中尤以"南(nan)高洛(luo)(luo)音(yin)樂(le)會(hui)(hui)"（簡稱"南(nan)樂(le)會(hui)(hui)"）名播(bo)四方。南(nan)高洛(luo)(luo)音(yin)樂(le)會(hui)(hui)，亦稱后山古樂(le)會(hui)(hui)，屬(shu)于河北省(sheng)民間文化(hua)遺產搶救重(zhong)點(dian)項目后山文化(hua)的一部分。
高洛音樂(le)(le)會是村(cun)民自愿參(can)加、義務(wu)排練(lian)、義務(wu)演出的民間器樂(le)(le)演奏花會，全名"高樂(le)(le)藍(lan)旗音樂(le)(le)圣會"，也(ye)稱"音樂(le)(le)大善會"。
"淶水高洛(luo)音(yin)樂"是(shi)一(yi)個傳(chuan)承(cheng)很(hen)久(jiu)的(de)(de)民間(jian)樂種(zhong)。高洛(luo)音(yin)樂會(hui)(hui)有一(yi)條(tiao)"不準增加(jia)新曲目，不準增加(jia)樂器種(zhong)類，不準改(gai)變演(yan)奏方式，嚴格按老藝(yi)人傳(chuan)下來的(de)(de)規(gui)矩進行演(yan)奏（表演(yan)），不準走樣"的(de)(de)會(hui)(hui)規(gui)，因此，盡管(guan)經過(guo)了很(hen)長的(de)(de)時間(jian)，高洛(luo)音(yin)樂會(hui)(hui)仍保留著"奏、打、舞、唱"的(de)(de)遺風。
經專家學者(zhe)鑒定，南高(gao)洛音樂屬于古(gu)代祭祖和宮(gong)廷"鼓吹(chui)樂"遺(yi)(yi)存的(de)(de)活(huo)化石。南高(gao)洛音樂會的(de)(de)古(gu)曲(qu)有多少(shao)，至今還是未知數，現(xian)今遺(yi)(yi)存72首，其(qi)中能(neng)(neng)演奏的(de)(de)66首，有樂譜但(dan)已(yi)不(bu)能(neng)(neng)演奏的(de)(de)6首，其(qi)樂譜介于唐代"燕樂半(ban)字(zi)譜"和近代工尺譜之間，只能(neng)(neng)口授不(bu)能(neng)(neng)筆記，筆記只能(neng)(neng)傳其(qi)骨不(bu)能(neng)(neng)傳其(qi)肉，更難以傳其(qi)神。其(qi)所使用的(de)(de)樂器多為半(ban)調，委托由淶水(shui)縣(xian)洛平(ping)村依樂譜訂身(shen)打造。
南(nan)樂(le)(le)(le)會的(de)主(zhu)要樂(le)(le)(le)器(qi)有(you)大(da)管、嗩吶(na)、笙(sheng)、笛子(zi)、喇叭號(hao)、大(da)鼓、二鼓、大(da)鑼(luo)、底胡、板胡、堂鼓、盆鼓、鐃(nao)、镲(cha)等十幾個種(zhong)類。演(yan)奏時，由大(da)管領奏，打擊樂(le)(le)(le)配音，一(yi)般使用4度和弦和8度和弦。樂(le)(le)(le)譜(pu)原(yuan)來(lai)使用古老的(de)工尺譜(pu)，后來(lai)改(gai)用簡譜(pu)。演(yan)奏形(xing)式上原(yuan)來(lai)多(duo)(duo)以大(da)齊奏單(dan)一(yi)旋(xuan)律為主(zhu)，后來(lai)逐步(bu)掌握了多(duo)(duo)聲部(bu)轉調樂(le)(le)(le)曲的(de)演(yan)奏。
南高洛音樂會(hui)分文(wen)、武兩(liang)壇。文(wen)壇負(fu)責唱、誦、念、宣卷、統表等事宜，武壇是吹(chui)打演(yan)奏。演(yan)奏有兩(liang)種形式：一是以笙、管、笛(di)、鑼(luo)為主(zhu)的樂器演(yan)奏；二(er)是以木魚、磬、碰鐘、云鑼(luo)、鐃、鈸、鼓板為主(zhu)的"法器"演(yan)奏。據當地老藝(yi)人回憶，音樂會(hui)鼎(ding)盛時，樂手多達300人，每器都有10人以上(shang)操奏，奏、打、唱一應俱全。
南樂(le)(le)會(hui)能夠熟練地演(yan)奏(zou)古典樂(le)(le)曲和現代(dai)樂(le)(le)曲，代(dai)表作有(you)《英(ying)雄們戰勝大(da)渡(du)河(he)》等，氣勢(shi)雄壯，熱情奔放(fang)，聲音雄厚，器樂(le)(le)聲色鮮明，強弱、快慢對比(bi)強烈(lie)。南樂(le)(le)會(hui)的(de)古曲《拉般》曲譜還被中央民(min)族樂(le)(le)團采(cai)用(yong)并赴維也納演(yan)出。南樂(le)(le)會(hui)經常參加活動(dong)的(de)有(you)六七(qi)十人，演(yan)奏(zou)樂(le)(le)曲近百首。
1949年(nian)前，淶水高洛音樂會主(zhu)(zhu)要是(shi)為易(yi)縣后山后土黃帝(di)廟的祭祀和民(min)(min)間(jian)喪葬儀(yi)式服(fu)務(wu)，同時(shi)也(ye)為求(qiu)雨、迎(ying)喜神、祈(qi)(qi)福(fu)、祈(qi)(qi)祥、祈(qi)(qi)平安、凈(jing)宅、消災(zai)、除(chu)厄、求(qiu)五(wu)谷(gu)豐登、求(qiu)六畜(chu)興(xing)旺等(deng)民(min)(min)俗活動服(fu)務(wu)。1949年(nian)后，它主(zhu)(zhu)要用于民(min)(min)間(jian)的喪葬儀(yi)式及春節(jie)祭神儀(yi)式，節(jie)假日期間(jian)也(ye)自娛互娛演出。
淶水(shui)高(gao)洛音樂(le)(le)會(hui)以(yi)淶水(shui)、易(yi)縣所在(zai)的(de)(de)"后(hou)土文化圈"為中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)，呈輻射狀向京南保北延伸，越是(shi)靠近中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)，這(zhe)種花(hua)會(hui)就越多。據中(zhong)(zhong)華人民共和國成立(li)初期統(tong)計，當時(shi)淶水(shui)縣有(you)47個音樂(le)(le)會(hui)在(zai)活動，高(gao)洛村(cun)音樂(le)(le)會(hui)是(shi)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)重(zhong)要(yao)代表。
由于淶水縣(xian)政府和南(nan)(nan)高(gao)洛(luo)村(cun)(cun)重視(shi)加強對南(nan)(nan)高(gao)洛(luo)古樂(le)的傳承(cheng)、整理(li)、保護(hu)，積(ji)極發展古樂(le)傳人(ren)，并以其為(wei)品牌參(can)與鄉(xiang)村(cun)(cun)民間民俗文(wen)化活動，使人(ren)們至今喜聞樂(le)見(jian)，為(wei)此，該傳統古樂(le)形(xing)式得到(dao)較(jiao)好的保留(liu)，在(zai)海(hai)內外的影響也越來(lai)越大。
已有27個國(guo)家(jia)和地區的89位專家(jia)學者聞訊前來該(gai)村進(jin)行考(kao)察(cha)。來自(zi)中央音(yin)(yin)(yin)樂學院(yuan)、中國(guo)藝(yi)術研(yan)究院(yuan)等(deng)科研(yan)院(yuan)校的300多位國(guo)內(nei)(nei)專家(jia)和音(yin)(yin)(yin)樂界(jie)人士(shi)也(ye)先后到南(nan)高洛(luo)采(cai)風。英國(guo)學者鐘思(si)第自(zi)1989年至2003年，連(lian)續14年深入南(nan)高洛(luo)考(kao)察(cha)采(cai)風，拍攝錄(lu)制了大(da)量光盤(pan)、錄(lu)像(xiang)帶(dai)、照片。"內(nei)(nei)容豐富，博(bo)大(da)精深，是(shi)研(yan)究中國(guo)歷史和古(gu)(gu)代音(yin)(yin)(yin)樂發展(zhan)史不可多得的珍貴資料"，鐘思(si)第對南(nan)高洛(luo)古(gu)(gu)樂的評價在國(guo)際音(yin)(yin)(yin)樂界(jie)引起巨大(da)反(fan)響(xiang)。
中(zhong)(zhong)國(guo)音樂(le)(le)研究所所長張振濤對(dui)(dui)南(nan)高(gao)洛(luo)(luo)古(gu)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)評(ping)價是(shi)："通過對(dui)(dui)全國(guo)100多個音樂(le)(le)會(hui)進行調查發現，南(nan)高(gao)洛(luo)(luo)音樂(le)(le)是(shi)這種(zhong)音樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)代(dai)表，絕無僅有，獨此(ci)一家。南(nan)高(gao)洛(luo)(luo)古(gu)樂(le)(le)實際(ji)上繼承了中(zhong)(zhong)國(guo)音樂(le)(le)最古(gu)老(lao)、最傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)演奏形(xing)(xing)式。它始于漢代(dai)宮廷鼓(gu)吹樂(le)(le)種(zhong)，保留的(de)(de)(de)(de)演奏形(xing)(xing)式最全，填補(bu)了中(zhong)(zhong)國(guo)音樂(le)(le)史的(de)(de)(de)(de)空白(bai)。"
"高橋村音樂(le)"為(wei)僧傳(chuan)吹打樂(le)，相傳(chuan)系由(you)清康熙年間云游至此的正定大王廟樂(le)僧廣達和尚(shang)所傳(chuan)的佛樂(le)演(yan)變而來(lai)，俗稱(cheng)"和尚(shang)經(jing)(jing)"。其演(yan)奏時由(you)管子(zi)領奏，有3個和尚(shang)誦經(jing)(jing)，12個樂(le)師演(yan)奏。
高橋村音(yin)樂會靠家族方式傳承延續，自誕生之(zhi)日起，即以尚姓(xing)人為主要樂師。尚家不僅世(shi)代精通(tong)"點笙"，且(qie)諳(an)熟(shu)音(yin)律古韻，在(zai)很大(da)程(cheng)度上保證(zheng)了高橋村音(yin)樂流傳久遠而不走形。
高橋村音(yin)(yin)樂(le)(le)屬當地"北音(yin)(yin)樂(le)(le)"（又稱"經(jing)"），有別(bie)于俗世民眾自(zi)娛(yu)自(zi)樂(le)(le)的"南音(yin)(yin)樂(le)(le)"（俗稱"會"）。北音(yin)(yin)樂(le)(le)樂(le)(le)器形制(zhi)較(jiao)小，音(yin)(yin)樂(le)(le)節奏較(jiao)快(kuai)，樂(le)(le)手著裝(zhuang)也不同(tong)于"南音(yin)(yin)樂(le)(le)"。
高橋(qiao)村(cun)(cun)音(yin)樂(le)原有曲譜3冊(ce)，現僅存(cun)1冊(ce)，收錄(lu)樂(le)曲47首，現樂(le)手(shou)僅能演奏其(qi)中(zhong)的(de)二十余首，其(qi)中(zhong)《錦堂月》等數支曲子為(wei)高橋(qiao)村(cun)(cun)音(yin)樂(le)會所獨(du)有。
高橋村古(gu)樂(le)較好(hao)地(di)保存了近古(gu)民間吹(chui)打樂(le)的(de)(de)(de)原始風貌。同時，高橋村音(yin)樂(le)中蘊含著(zhu)當地(di)民間音(yin)樂(le)的(de)(de)(de)成(cheng)分，帶上了地(di)域文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)印(yin)記，對研究佛(fo)教音(yin)樂(le)與(yu)地(di)方民間音(yin)樂(le)的(de)(de)(de)交融互滲(shen)也(ye)有一定(ding)的(de)(de)(de)參(can)考價值。
勝(sheng)(sheng)芳鎮(zhen)地處廊坊市霸州以(yi)東35公里處。清乾隆時,該鎮(zhen)先后建起了十二道"音(yin)樂(le)(le)會(hui)"，其(qi)中以(yi)勝(sheng)(sheng)芳鎮(zhen)南音(yin)樂(le)(le)會(hui)最為著(zhu)名。
勝芳鎮南音(yin)樂(le)會(hui)是寺(si)院佛教音(yin)樂(le)流傳(chuan)(chuan)民間(jian)的產(chan)物，其(qi)傳(chuan)(chuan)承方式為口傳(chuan)(chuan)心(xin)授。勝芳鎮南音(yin)樂(le)會(hui)風格(ge)(ge)古(gu)樸，自創會(hui)以來，歷經數(shu)百年而變異甚微。其(qi)演奏(zou)方式、演奏(zou)內容（曲牌）、使用(yong)樂(le)器(qi)等都(dou)有(you)(you)嚴格(ge)(ge)定規，鮮有(you)(you)改(gai)動。
霸(ba)州勝(sheng)芳鎮音樂(le)會(hui)現能演(yan)奏(zou)三(san)(san)十多(duo)支曲(qu)牌(pai)，最擅長(chang)大(da)套曲(qu)【清吹】、【山坡羊】等。曲(qu)目中既有佛教樂(le)曲(qu)，也(ye)有俗世風格的(de)村調，雅俗兼具，深受民眾(zhong)喜愛。除參(can)與(yu)當地(di)喪事(shi)民俗活動外，鎮南音樂(le)會(hui)每年還要出廟會(hui)演(yan)奏(zou)三(san)(san)次(ci)，并主辦(ban)勝(sheng)芳"琉璃佛"（即冰(bing)燈(deng)大(da)會(hui)）。勝(sheng)芳元宵燈(deng)會(hui)期間，鎮南音樂(le)會(hui)是(shi)惟一可(ke)以參(can)加"擺會(hui)"（眾(zhong)多(duo)民間花會(hui)出會(hui)時(shi)的(de)程序(xu)之一）的(de)樂(le)社。
霸州勝(sheng)芳(fang)鎮(zhen)南音(yin)樂(le)(le)(le)會于清末開始兼收高腔、昆曲，成(cheng)(cheng)為(wei)鎮(zhen)內"兩下鍋"的(de)最大音(yin)樂(le)(le)(le)社團。新中國(guo)成(cheng)(cheng)立后昆曲逐(zhu)漸淡出(chu)，但至今樂(le)(le)(le)手們仍能吹奏(zou)昆腔。在當地眾(zhong)多音(yin)樂(le)(le)(le)會中，幡旗、角燈、鼓(gu)架、茶挑等構成(cheng)(cheng)的(de)宏大陣形成(cheng)(cheng)為(wei)鎮(zhen)南音(yin)樂(le)(le)(le)會的(de)特色。勝(sheng)芳(fang)鎮(zhen)南音(yin)樂(le)(le)(le)會的(de)演出(chu)儀式、陣形及具有獨特風格的(de)相(xiang)關器(qi)物都是佛教音(yin)樂(le)(le)(le)在民(min)間的(de)真實遺存(cun)，也是認識研究古典佛教音(yin)樂(le)(le)(le)及當地民(min)俗民(min)風的(de)重要資料。
國家非常(chang)重視非物質(zhi)文(wen)化遺產的保(bao)護，2006年5月20日，冀中笙管樂經國務(wu)院批(pi)準列入第一批(pi)國家級(ji)非物質(zhi)文(wen)化遺產名錄。
巧笑倩兮 
