西(xi)坪民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)起(qi)源于漢朝,近二千年來綿延不斷(duan),顯示出強大的生(sheng)命力。是(shi)西(xi)坪《彩(cai)云舞(wu)》、《采茶(cha)撲蝶》、《花(hua)轎》、《高蹺》、《滾擋子》、《鶴蚌舞(wu)》、《竹馬》等50多種民(min)間藝(yi)(yi)術的主(zhu)要內涵。民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)歌(ge)(ge)(ge)(ge)手利用這些傳(chuan)(chuan)統的民(min)族民(min)間藝(yi)(yi)術形式(shi)走村(cun)串戶,唱生(sheng)活(huo)(huo)、唱愛情、唱歷史。傳(chuan)(chuan)承歷史與文(wen)(wen)化(hua)、科學(xue)與生(sheng)活(huo)(huo)、勞動(dong)與經驗,豐(feng)富(fu)人(ren)們(men)的精神文(wen)(wen)化(hua)生(sheng)活(huo)(huo)。樹蔭(yin)下、火(huo)爐(lu)邊(bian)、廟會上(shang)等人(ren)民(min)聚集的場(chang)合,西(xi)坪民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)愛好者(zhe)都會大放歌(ge)(ge)(ge)(ge)喉(hou),民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)已(yi)成為我鎮(zhen)重大節日、傳(chuan)(chuan)統節日和(he)(he)日常生(sheng)活(huo)(huo)最主(zhu)要的文(wen)(wen)化(hua)活(huo)(huo)動(dong)形式(shi)。在文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術形式(shi)豐(feng)富(fu)多彩(cai)的今天(tian),西(xi)坪民(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)在我鎮(zhen)乃至豫(yu)、鄂、陜三邊(bian)區域百公里范圍內仍有較強的影(ying)響(xiang)力和(he)(he)吸引力。
據(ju)考證(zheng),漢時西(xi)(xi)(xi)坪(ping)地區傳(chuan)統(tong)民(min)(min)間已有歌(ge)謠傳(chuan)唱(chang),到(dao)了唐(tang)代開始盛行。該(gai)處(chu)深(shen)山(shan)(shan)(shan)區從很(hen)早以前(qian)就(jiu)(jiu)有“唐(tang)將”班(ban)子在一起干(gan)活的習(xi)俗(就(jiu)(jiu)是換工班(ban)子)。傳(chuan)說(shuo)李淵建唐(tang)后,怕有功的兵(bing)將居功自傲、造反,就(jiu)(jiu)把他(ta)們(men)(men)集體留在河南西(xi)(xi)(xi)部和陜西(xi)(xi)(xi)東部的深(shen)山(shan)(shan)(shan)里開荒種地生活單調枯燥,他(ta)們(men)(men)就(jiu)(jiu)在勞動(dong)時唱(chang)歌(ge)、打啞謎(mi)、喊勞動(dong)號(hao)子等,以消除(chu)(chu)疲勞,解除(chu)(chu)苦悶。到(dao)明末清初,宛西(xi)(xi)(xi)大(da)旱(han)造成人煙稀(xi)少,山(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)洪洞大(da)槐樹(shu)下先后6次移民(min)(min)與安(an)徽(hui)、湖北等江南地區的移民(min)(min)相匯于西(xi)(xi)(xi)坪(ping),各(ge)種文化雜交(jiao)、碰撞,背井(jing)離鄉的人們(men)(men)通(tong)過民(min)(min)歌(ge)表達生活中的喜怒(nu)哀樂,促進了西(xi)(xi)(xi)坪(ping)民(min)(min)歌(ge)的大(da)繁榮(rong)、大(da)發展。于是民(min)(min)歌(ge)這種傳(chuan)統(tong)藝術就(jiu)(jiu)在西(xi)(xi)(xi)坪(ping)這塊(kuai)古老(lao)的土地上發展、流傳(chuan)下來。
西(xi)坪民歌(ge)的類型有(you)山歌(ge)、勞(lao)動(dong)歌(ge)、愛(ai)(ai)情歌(ge)、生(sheng)活(huo)歌(ge)、兒歌(ge)等(deng),其中(zhong)勞(lao)動(dong)歌(ge)、愛(ai)(ai)情歌(ge)、生(sheng)活(huo)歌(ge)地方特色(se)濃(nong)郁。西(xi)坪民歌(ge)唱(chang)腔(qiang)以真嗓為主(zhu)。男聲激昂、高亢質樸(pu)。女聲柔美、酣暢、奔放。既能(neng)抒情,又(you)能(neng)狀物,還能(neng)敘事(shi),靈活(huo)自(zi)如、便于流傳(chuan)。
西坪民歌的勞(lao)動(dong)(dong)歌中有(you)勞(lao)動(dong)(dong)號子、夯歌,具有(you)協(xie)調動(dong)(dong)作(zuo)、指揮勞(lao)動(dong)(dong)、鼓舞情緒的作(zuo)用;有(you)田歌、漁歌,描繪(hui)勞(lao)動(dong)(dong)情景,訴說勞(lao)動(dong)(dong)感受;有(you)工(gong)匠歌、采(cai)(cai)茶(cha)歌,反(fan)映社會生活、抒情見長。如《正(zheng)月(yue)(yue)(yue)采(cai)(cai)茶(cha)正(zheng)月(yue)(yue)(yue)嗦》:“正(zheng)月(yue)(yue)(yue)采(cai)(cai)茶(cha)正(zheng)月(yue)(yue)(yue)嗦,新(xin)來(lai)(lai)(lai)媳婦(fu)拜公婆,紅綢(chou)子大(da)襖(ao)綠絹袖(xiu),八幅(fu)羅裙順(shun)地拖;二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)采(cai)(cai)茶(cha)二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)嗦,二(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)小燕(yan)來(lai)(lai)(lai)得(de)(de)多(duo)(duo),燕(yan)子停在(zai)過(guo)梁上(shang),今年(nian)做(zuo)得(de)(de)來(lai)(lai)(lai)年(nian)窩;三(san)月(yue)(yue)(yue)采(cai)(cai)茶(cha)三(san)月(yue)(yue)(yue)嗦,三(san)月(yue)(yue)(yue)牡(mu)丹開得(de)(de)多(duo)(duo)……”有(you)的勞(lao)動(dong)(dong)歌形象表達了勞(lao)動(dong)(dong)的辛苦還不乏幽默感,如《一天一挑(tiao)柴》:“一天一挑(tiao)柴,不黑(hei)不回來(lai)(lai)(lai)。要(yao)(yao)得(de)(de)回來(lai)(lai)(lai)早,除非鐮(lian)掉了。回來(lai)(lai)(lai)打二(er)(er)(er)更,吃飯(fan)要(yao)(yao)點燈(deng)。出去(qu)尿泡尿,回來(lai)(lai)(lai)雞子叫。燒水洗洗臉,亮星還在(zai)閃。”
西坪(ping)民歌(ge)里的(de)情歌(ge),表(biao)達方式樸素、生(sheng)動、幽默、風趣,頗具畫面(mian)感和形(xing)象(xiang)感,無(wu)論是抒發愛情的(de)熾(chi)熱、相思的(de)纏綿,還是別(bie)離的(de)凄婉和對愛情的(de)渴望,都(dou)表(biao)達直(zhi)率,情真(zhen)意(yi)切(qie)。另外西坪(ping)境內河(he)流密布,淇(qi)河(he)、峽河(he)、黑(hei)漆河(he)三條大(da)(da)的(de)河(he)流交(jiao)匯,大(da)(da)姑娘(niang)小(xiao)媳婦愛在河(he)邊(bian)洗(xi)(xi)頭、洗(xi)(xi)衣(yi),男青年(nian)在河(he)邊(bian)田里勞(lao)動,水邊(bian)的(de)情歌(ge)就誕(dan)生(sheng)了(le)。如“黑(hei)漆河(he)流水歡,姑娘(niang)洗(xi)(xi)衣(yi)在河(he)邊(bian)。東(dong)張西望干什么,一(yi)件小(xiao)褂洗(xi)(xi)半天?等俺情哥(ge)來相逢,這個地方最適應;山高(gao)風大(da)(da)河(he)水響,說句情話兩人聽。”也許一(yi)首情歌(ge)就能牽(qian)出(chu)一(yi)段美好的(de)姻緣。
西坪民歌(ge)的生(sheng)活歌(ge)中,對(dui)(dui)歌(ge)形式較多。其中僅對(dui)(dui)花(hua)(hua)(hua)系(xi)列就有《大對(dui)(dui)花(hua)(hua)(hua)》、《小對(dui)(dui)花(hua)(hua)(hua)》、《對(dui)(dui)花(hua)(hua)(hua)》等。
在(zai)西坪(ping)鎮,村(cun)村(cun)寨(zhai)寨(zhai)都(dou)(dou)有(you)(you)人(ren)會(hui)唱(chang)(chang)民(min)(min)歌(ge)(ge)。在(zai)西坪(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge)普查中,像袁(yuan)香華、魏秀(xiu)菊、包信剛、姚(yao)書成、李(li)香蘭等老(lao)歌(ge)(ge)手,每人(ren)都(dou)(dou)能演唱(chang)(chang)民(min)(min)歌(ge)(ge)幾十首甚(shen)至上百首。特別是(shi)在(zai)農村(cun)每年(nian)正月十五(wu)燈(deng)會(hui)上,老(lao)歌(ge)(ge)手能根據情景(jing),以物起(qi)興,見什么(me)唱(chang)(chang)什么(me),天文地理、歷史故事、民(min)(min)間傳說、周圍(wei)景(jing)物等都(dou)(dou)在(zai)演唱(chang)(chang)范圍(wei)之內(nei),正如西坪(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge)中所唱(chang)(chang):“改(gai)了(le)調改(gai)了(le)調,改(gai)了(le)梆子(zi)(zi)唱(chang)(chang)二黃(huang)。從(cong)前唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)梆子(zi)(zi)戲(xi),現在(zai)又唱(chang)(chang)花(hua)(hua)(hua)鼓腔(qiang)。大戲(xi)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)有(you)(you)朝有(you)(you)代,唱(chang)(chang)這花(hua)(hua)(hua)鼓都(dou)(dou)是(shi)算編來(lai)的(de)(de)(de)。”但西坪(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge)也不是(shi)容易唱(chang)(chang)好(hao)的(de)(de)(de),有(you)(you)歌(ge)(ge)為證:“櫻桃好(hao)吃樹難(nan)栽,花(hua)(hua)(hua)鼓子(zi)(zi)好(hao)聽口難(nan)開,要(yao)吃櫻桃早栽樹,要(yao)唱(chang)(chang)花(hua)(hua)(hua)鼓子(zi)(zi)你下場(chang)來(lai)。”可(ke)是(shi)隨著(zhu)歲月的(de)(de)(de)變遷,時代的(de)(de)(de)進步,使原有(you)(you)的(de)(de)(de)農耕(geng)生(sheng)產(chan)方式發生(sheng)了(le)改(gai)變,加上現代文化的(de)(de)(de)沖(chong)擊,以及老(lao)民(min)(min)間歌(ge)(ge)手紛紛謝世(shi),會(hui)唱(chang)(chang)西坪(ping)民(min)(min)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)人(ren)很少了(le)。
2000年來,為讓西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)重放異彩,西(xi)(xi)(xi)峽(xia)縣(xian)通過整理(li)出書、錄音、制光(guang)盤等(deng)手段,對(dui)它進(jin)(jin)行(xing)(xing)了搶救性的(de)保(bao)(bao)護(hu)(hu),并(bing)進(jin)(jin)行(xing)(xing)西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)申請(qing)非物質(zhi)(zhi)文化(hua)遺(yi)產(chan)工程(cheng)。2007年2月(yue),西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)進(jin)(jin)入(ru)(ru)首批河南省非物質(zhi)(zhi)文化(hua)遺(yi)產(chan)名錄,2008年6月(yue),又進(jin)(jin)入(ru)(ru)第(di)二批國家非物質(zhi)(zhi)文化(hua)遺(yi)產(chan)名錄。西(xi)(xi)(xi)峽(xia)縣(xian)設立了西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)保(bao)(bao)護(hu)(hu)基金,對(dui)現存老民(min)(min)(min)間歌(ge)(ge)手進(jin)(jin)行(xing)(xing)保(bao)(bao)護(hu)(hu),組建西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)演(yan)唱(chang)(chang)隊,舉辦西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)大賽(sai)、西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)大家唱(chang)(chang)等(deng)活(huo)動,培養西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)傳唱(chang)(chang)隊伍,組織(zhi)人員在(zai)農村燈會、廟會上演(yan)唱(chang)(chang)西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge),在(zai)中小學生(sheng)中教唱(chang)(chang)西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge),在(zai)全縣(xian)各旅游景點演(yan)唱(chang)(chang)西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge),讓更多的(de)人了解西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge),演(yan)唱(chang)(chang)西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge),使西(xi)(xi)(xi)坪(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)飛出深山,走向世(shi)界。