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基本含義

馬(ma)戲(xi)，又稱戲(xi)馬(ma)，馬(ma)戲(xi)起源于古(gu)羅馬(ma)競技場。據記載(zai)，1768年，以表演馬(ma)術為業的(de)英國(guo)退伍軍官阿斯特利發現，借(jie)助于馬(ma)轉彎(wan)時(shi)產生的(de)離心(xin)力，立在馬(ma)背上表演不(bu)會摔(shuai)倒。于是，他(ta)便開(kai)辦了(le)圓形(xing)跑馬(ma)場，這便是近代馬(ma)戲(xi)的(de)開(kai)始！

馬(ma)(ma)戲，在我國有著悠久的(de)歷史。西漢桓寬的(de)《鹽鐵論》中(zhong)，就有“馬(ma)(ma)戲斗虎”的(de)記載。這(zhe)時期，馬(ma)(ma)戲的(de)技藝(yi)之(zhi)一叫做(zuo)“騙(pian)”，《漢書》注稱為“戲馬(ma)(ma)之(zhi)術”。

三國時，馬(ma)戲表演也很(hen)普遍。《魏書·甄皇后傳》裴(pei)松之注：“后年八歲，外有(you)立騎馬(ma)戲者，家人諸(zhu)姊皆上閣觀之，后獨不行。”

唐代，馬戲表演已經達到很高水平，其中“透劍(jian)(jian)門伎”尤為精彩。“透劍(jian)(jian)門伎”就是馬越刀山　：地(di)上(shang)倒插(cha)刀劍(jian)(jian)，間隔(ge)分(fen)成幾級，有如房椽，寒光(guang)閃(shan)閃(shan)，使人望而(er)卻(que)步(bu)，表演者駕乘小馬，奔騰跳躍，飄忽而(er)過，人馬無傷(shang)。

到了(le)宋代，馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)伎藝更為(wei)成熟，表(biao)(biao)演技(ji)巧，精湛高超。在東(dong)京汴梁(liang)(今河南開封(feng))給皇(huang)帝(di)表(biao)(biao)演馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)時，就有引馬(ma)(ma)(ma)、立馬(ma)(ma)(ma)、騙馬(ma)(ma)(ma)、跳(tiao)馬(ma)(ma)(ma)、倒立、拖馬(ma)(ma)(ma)、鐙里藏身(shen)、趕馬(ma)(ma)(ma)等多種多樣的馬(ma)(ma)(ma)上功夫。

清(qing)代(dai)馬(ma)戲(xi)(xi)，又有(you)(you)新的創造。咸豐皇帝每到正月十五日，都要觀看馬(ma)戲(xi)(xi)表演。此時，馬(ma)戲(xi)(xi)表演者(zhe)(zhe)大顯身手：“有(you)(you)一足(zu)立鞍鐙而(er)馳(chi)者(zhe)(zhe)；有(you)(you)扳馬(ma)鞍前行(xing)而(er)并馬(ma)馳(chi)者(zhe)(zhe)；有(you)(you)兩(liang)人對面馳(chi)來(lai)各(ge)在(zai)馬(ma)上互換者(zhe)(zhe)；有(you)(you)甲騰出乙(yi)雇馬(ma)上戴甲于首而(er)馳(chi)者(zhe)(zhe)，曲盡馬(ma)上之奇。”做“中國皮影”。后(hou)來(lai)又傳到了(le)英國和德國，在(zai)歐洲曾轟動一時

起源

簡介

我(wo)(wo)們稱外國的"馬戲"為"馬戲",是根據我(wo)(wo)國馬戲翻譯(yi)而來。

馬(ma)戲，起源(yuan)于中國的漢代，距今已有(you)近兩(liang)千年的歷史(shi)，它的主(zhu)要表現形式(shi)，就(jiu)是指掌握一定技(ji)能的人騎在馬(ma)上進行各種(zhong)動(dong)作的表演。到了(le)近現代，馬(ma)戲的性(xing)質發生了(le)很大的變化，除(chu)了(le)馬(ma)上項目(mu)外，相繼增添(tian)了(le)幾十種(zhong)動(dong)物參加(jia)的雜技(ji)表演。因此，具(ju)有(you)很強的觀賞(shang)性(xing)和娛(yu)樂性(xing)。

在汴河的(de)南(nan)岸，有一座(zuo)孤零零的(de)阿靈王墓。相傳(chuan)秦始皇統一天下，其(qi)內侄(zhi)阿靈受(shou)封于(yu)此(ci)(ci)建立阿靈王府，后(hou)城池沉陷，成(cheng)(cheng)為一片荒草湖灘。唐(tang)肅(su)宗至德(de)元年(nian)，運糧欽差慶見(jian)為了方便運糧，便在此(ci)(ci)開挖(wa)了一條運糧河。因河邊(bian)多生蒿(hao)草，故(gu)取名(ming)蒿(hao)溝。運糧帶動了商貿，千年(nian)以后(hou)，這里成(cheng)(cheng)了埇橋（埇橋屬于(yu)安徽北方的(de)宿州市，此(ci)(ci)地以盛產中國(guo)四大名(ming)燒(shao)雞之一的(de)符離集(ji)燒(shao)雞著名(ming)）馬(ma)戲藝術的(de)發源地。

漢代

馬(ma)戲(xi)，又稱戲(xi)馬(ma)，在我國歷史悠久。西漢桓(huan)寬的《鹽(yan)鐵(tie)論》中(zhong)，就有“馬(ma)戲(xi)斗虎”的記載。這時期，馬(ma)戲(xi)的伎(ji)藝之一(yi)叫做“騙(pian)”，騙(pian)字，《漢書》注(zhu)稱為“戲(xi)馬(ma)之術”。

三國時期

三(san)國之(zhi)時(shi)，馬(ma)戲表(biao)(biao)演也很(hen)普遍(bian)。《魏書·甄皇后傳》說：“后年八歲，外有立騎馬(ma)戲者，家人(ren)皆(jie)上(shang)閣觀之(zhi)，后獨不(bu)行(xing)。”唐代(dai)，馬(ma)戲表(biao)(biao)演已(yi)達很(hen)高的水平，其中“透(tou)劍(jian)(jian)門伎(ji)”尤為精彩(cai)。“透(tou)劍(jian)(jian)門伎(ji)”就(jiu)是馬(ma)越刀(dao)山(shan)。地上(shang)倒插(cha)刀(dao)劍(jian)(jian)，間隔分成幾(ji)組，有如房椽，寒光閃閃，望(wang)而卻步。表(biao)(biao)演得駕乘(cheng)小馬(ma)，奔騰跳(tiao)躍，飄忽而過，人(ren)馬(ma)無傷(shang)，宣武(wu)軍有一小將(jiang)善為此伎(ji)。不(bu)幸的是，這位小將(jiang)在一次表(biao)(biao)演“透(tou)劍(jian)(jian)門伎(ji)”時(shi)，忽然風起馬(ma)驚，失序觸劍(jian)(jian)，“人(ren)馬(ma)皆(jie)斃于刃下(xia)”。

宋代

到了宋代(dai)，馬(ma)戲(xi)(xi)伎藝(yi)(yi)更為成熟，表演(yan)技巧(qiao)，精湛高(gao)超(chao)。在東(dong)京汴梁(今河(he)南開封)給皇帝(di)表演(yan)馬(ma)戲(xi)(xi)時，就有(you)引馬(ma)、立馬(ma)、騙馬(ma)、跳馬(ma)、倒立、拖馬(ma)、飛仙膊馬(ma)、鐙(deng)里(li)藏身、趕馬(ma)等多(duo)(duo)種多(duo)(duo)樣的馬(ma)上(shang)(shang)功夫。清代(dai)的馬(ma)戲(xi)(xi)，又有(you)新的創造。咸豐皇帝(di)每到正月(yue)十五日，都要觀(guan)看馬(ma)戲(xi)(xi)表演(yan)。馬(ma)戲(xi)(xi)表演(yan)藝(yi)(yi)術大顯(xian)身手：“有(you)一足立鞍鐙(deng)而馳(chi)(chi)者；有(you)扳馬(ma)鞍步行(xing)而并馬(ma)馳(chi)(chi)者；有(you)兩人對(dui)面馳(chi)(chi)來各(ge)在馬(ma)上(shang)(shang)互換者；有(you)甲騰(teng)出乙在馬(ma)上(shang)(shang)戴甲于首(shou)而馳(chi)(chi)者，曲(qu)盡馬(ma)上(shang)(shang)之奇。”

埇(yong)橋(qiao)區馬戲藝術是頻繁(fan)的(de)(de)災(zai)難創造(zao)(zao)的(de)(de)杰(jie)作，也是和災(zai)難抗爭的(de)(de)人民的(de)(de)智慧結晶。作為(wei)交(jiao)通要(yao)道(dao)，歷(li)(li)史埇(yong)橋(qiao)是重要(yao)的(de)(de)軍事(shi)要(yao)塞。從秦楚大(da)戰到宋(song)金的(de)(de)13年拉據戰，歷(li)(li)史上百(bai)余次戰爭，使這里成(cheng)了(le)(le)名副其實的(de)(de)“百(bai)戰道(dao)”。到了(le)(le)明(ming)清(qing)，“三洗鳳陽府，九洗南宿(su)州”，加上洪澇(lao)瘟(wen)疫(yi)，富饒的(de)(de)埇(yong)橋(qiao)滿目瘡痍(yi)，萬戶蕭疏。但是埇(yong)橋(qiao)人民有(you)著頑強的(de)(de)生命力，在(zai)辛(xin)(xin)酸的(de)(de)乞討路上，代代相(xiang)傳(chuan)，創造(zao)(zao)了(le)(le)以評書(shu)、大(da)鼓、琴書(shu)、漁(yu)鼓、大(da)鐃、皮(pi)影、洋片等地(di)方特色的(de)(de)辛(xin)(xin)酸文(wen)化。到了(le)(le)清(qing)朝中(zhong)葉，雜技(ji)魔術一枝獨秀(xiu)，逐步在(zai)大(da)河(he)南北產生了(le)(le)較大(da)的(de)(de)影響。

埇橋區地處平原(yuan)，特定的地理(li)優勢也(ye)為埇橋特產創造了(le)極為有利的發育條件。冬閑時(shi)間(jian)(jian)長達6個多(duo)(duo)月，境內及(ji)周邊有集市200多(duo)(duo)個，因而在時(shi)間(jian)(jian)和場地上(shang)都提供了(le)大型演出很好的市場。當年蒿溝(gou)鄉尹窩子村(cun)(cun)，便聚集了(le)各類民間(jian)(jian)藝人數(shu)百人，他們逢會入會，遇集上(shang)集，開辟了(le)很大的市場，吸(xi)引眾多(duo)(duo)村(cun)(cun)民前來拜(bai)師求藝。到(dao)了(le)清朝末年。便逐(zhu)漸(jian)形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)與桃(tao)(tao)溝(gou)、柳溝(gou)相連的雜(za)技(ji)馬(ma)戲之鄉，蒿桃(tao)(tao)柳也(ye)就成(cheng)(cheng)了(le)雜(za)技(ji)馬(ma)戲圈內的藝術中心。

上世紀(ji)二(er)十年(nian)(nian)代(dai)，以(yi)尹清云，吳(wu)清云，顧傳標(biao)為代(dai)表的(de)年(nian)(nian)輕(qing)一代(dai)，很快成(cheng)為新生代(dai)主流(liu)力量。特別是顧傳標(biao)，8歲登臺(tai)，17歲便(bian)創建顧家班(ban)，其舞臺(tai)高翻，空口(kou)釣竿，口(kou)環轉人(ren)，鉆鐮刀，硬氣功，以(yi)及馬術(shu)上八步趕蟬(chan)，美人(ren)抖雪等(deng)，無不顯示(shi)出(chu)(chu)無人(ren)能比的(de)精湛藝術(shu)，也(ye)使得埇橋(qiao)馬戲藝術(shu)初(chu)現從地攤演出(chu)(chu)逐(zhu)步走上了藝術(shu)殿(dian)堂。

受馬術的(de)(de)(de)影(ying)響，1930年，尹清(qing)川自(zi)(zi)籌資金購置了(le)一批動物，以棚的(de)(de)(de)形(xing)式流動展出，所到之處，群眾爭相觀看。由于在飼養過(guo)程中，可以不斷(duan)熟悉各(ge)種(zhong)動物的(de)(de)(de)習性和(he)本能，尹清(qing)川開始嘗試動物的(de)(de)(de)馴化(hua)，并(bing)很快(kuai)初見(jian)成(cheng)效。諸如(ru)猴拉車，狼鉆(zhan)火(huo)圈，狗識數，狗熊直立(li)行車等，雖(sui)然在技能上尚顯粗糙，但(dan)影(ying)響很大，慕名觀看者絡繹不絕，尹清(qing)川也因此成(cheng)為橋區動物表演的(de)(de)(de)創始人。在這之后，高灘(tan)村的(de)(de)(de)李同仁，永安鎮的(de)(de)(de)鄭紀榮先(xian)后創建(jian)了(le)“勝利棚”和(he)“大眾棚”，他們通過(guo)自(zi)(zi)己摸索(suo)，各(ge)自(zi)(zi)闖(chuang)出一條(tiao)屬(shu)于自(zi)(zi)己家族的(de)(de)(de)馴獸技能，并(bing)將演出市(shi)場拓展到江南(nan)。埇橋區真正意(yi)義上的(de)(de)(de)馬戲藝(yi)術就由此而逐步形(xing)成(cheng)。

馬戲團起源

史上(shang)(shang)第一(yi)(yi)個馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)誕(dan)生於(wu)十八(ba)世紀，官方史上(shang)(shang)記載的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)個馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)是一(yi)(yi)七六(liu)九年于(yu)英國倫敦所創(chuang)立的(de)(de)(de)(de)(de)菲利(li)(li)普?艾特(te)雷(lei)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)(PhilipAstleySchool)。其實早在菲利(li)(li)普?艾特(te)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)創(chuang)辦(ban)前(qian)，各項現(xian)(xian)今馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)上(shang)(shang)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)碼都(dou)已經有(you)(you)最雛型，只是并未有(you)(you)人將它整(zheng)合(he)規劃(hua)成一(yi)(yi)個完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出(chu)，直到被奉為馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)始祖的(de)(de)(de)(de)(de)菲利(li)(li)普?艾特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現(xian)(xian)，才有(you)(you)一(yi)(yi)個整(zheng)套(tao)且(qie)較(jiao)為緊湊的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出(chu)，而不(bu)再(zai)是各自為政(zheng)沒有(you)(you)組織的(de)(de)(de)(de)(de)單一(yi)(yi)節目(mu)表演(yan)(yan)。菲利(li)(li)普的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)也是第一(yi)(yi)個將場地建造成圓形，不(bu)僅(jin)讓觀眾(zhong)(zhong)可以從任何一(yi)(yi)個位置上(shang)(shang)清楚(chu)看到演(yan)(yan)出(chu)者的(de)(de)(de)(de)(de)表演(yan)(yan)，同時他還為馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)場加(jia)蓋了(le)屋頂，馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展也堂堂進入了(le)現(xian)(xian)代(dai)史，三百年后的(de)(de)(de)(de)(de)今天馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)表演(yan)(yan)加(jia)入更多現(xian)(xian)代(dai)元(yuan)素，尤其是在環保意識下，一(yi)(yi)般聽到馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)表演(yan)(yan)即(ji)會想到的(de)(de)(de)(de)(de)動物(wu)表演(yan)(yan)已漸(jian)漸(jian)式微，同時現(xian)(xian)代(dai)娛樂活動的(de)(de)(de)(de)(de)多元(yuan)發(fa)展，如(ru)何以新的(de)(de)(de)(de)(de)表演(yan)(yan)內容吸引觀眾(zhong)(zhong)成了(le)現(xian)(xian)代(dai)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)驗。