洛(luo)南(nan)(nan)靜板(ban)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)早在清朝道光年(nian)間(jian)(公(gong)元1821年(nian)左右)就在洛(luo)南(nan)(nan)盛行(xing),屬土生土長(chang)的(de)(de)民(min)間(jian)曲種,曾是盲(mang)藝(yi)人求生糊口(kou)的(de)(de)手段。洛(luo)南(nan)(nan)靜板(ban)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)一(yi)(yi)(yi)人可操(cao)六(liu)種樂器,融(rong)(rong)彈、說、打、敲、唱于一(yi)(yi)(yi)身,一(yi)(yi)(yi)人頂(ding)七人,音韻(yun)宏亮,吐字(zi)清晰,剛柔相濟(ji),古(gu)(gu)樸粗(cu)獷(guang)。說唱以(yi)求神(shen)、謝土神(shen)和為(wei)農戶紅白喜(xi)事助興取樂為(wei)主,書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)形式分為(wei)大本(ben)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、中篇書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、小回書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)以(yi)及(ji)二三(san)十句的(de)(de)小書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)帽,內容大多(duo)以(yi)唱七字(zi)句韻(yun)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)為(wei)主,愛憎分明,有(you)褒有(you)貶,上自天文(wen)(wen)(wen),下(xia)自地(di)理(li),人物(wu)形象逼真,生活(huo)氣息濃郁,融(rong)(rong)入成語(yu)、歇后(hou)語(yu)和方言(yan)土語(yu),既有(you)西北秦人的(de)(de)豪爽,又有(you)中原風情(qing)的(de)(de)委婉。由(you)于靜板(ban)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)鋪派稀(xi)少,簡便易行(xing),田間(jian)地(di)頭、家庭(ting)院落,一(yi)(yi)(yi)張桌(zhuo)椅即可演(yan)(yan)唱,深受群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)歡迎,百年(nian)不衰。解放(fang)后(hou),洛(luo)南(nan)(nan)縣的(de)(de)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化工作者就致(zhi)力于靜板(ban)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)挖掘、整(zheng)理(li)和保護。上世(shi)紀50年(nian)代(dai)以(yi)來,縣文(wen)(wen)(wen)化、宣傳(chuan)(chuan)部門(men)多(duo)次(ci)(ci)組織(zhi)民(min)間(jian)藝(yi)人學(xue)習(xi)培訓(xun),挖掘整(zheng)理(li)傳(chuan)(chuan)統書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)《包(bao)公(gong)案(an)》 《施公(gong)案(an)》、《三(san)國(guo)志》 、 《楊家將(jiang)(jiang)》 、《二十四孝》、《八仙傳(chuan)(chuan)奇(qi)》等大小書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)300多(duo)本(ben)(回),編寫反(fan)映現實生活(huo)的(de)(de)新(xin)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)《拉荊把(ba)》、《馬前波水》、《尿床王》、《性子急(ji)》等50多(duo)部,并且培養(yang)了一(yi)(yi)(yi)批男女青年(nian)新(xin)秀(xiu),將(jiang)(jiang)這(zhe)(zhe)種藝(yi)術(shu)形式搬上舞臺,多(duo)次(ci)(ci)參(can)加(jia)省、地(di)、縣的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)藝(yi)匯演(yan)(yan),使這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)古(gu)(gu)老曲種大放(fang)異彩。城(cheng)關文(wen)(wen)(wen)化站(zhan)站(zhan)長(chang)吳全喜(xi)從事群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化工作三(san)十余年(nian),對洛(luo)南(nan)(nan)靜板(ban)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)可謂情(qing)有(you)獨鐘,多(duo)次(ci)(ci)深入洛(luo)南(nan)(nan)上寺店(dian)、廟臺、靈(ling)口(kou)、三(san)要(yao)、石(shi)門(men)、石(shi)坡(po)、永豐、四皓等地(di),遍(bian)訪老藝(yi)人,對靜板(ban)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)承譜系如數家珍,了如指掌,保留著三(san)代(dai)老藝(yi)人現場表演(yan)(yan)和參(can)加(jia)匯演(yan)(yan)的(de)(de)錄(lu)音、錄(lu)像、照(zhao)片等彌足珍貴的(de)(de)資料。
洛(luo)南靜板(ban)書(shu)一(yi)(yi)人(ren)可操六種樂器,溶彈、敲(qiao)、打、說、唱(chang)于(yu)一(yi)(yi)身,一(yi)(yi)人(ren)頂七人(ren)。鋪派(pai)稀少(shao),簡便易行(xing),田(tian)間地頭,家庭院落,一(yi)(yi)張桌(zhuo)椅即可說唱(chang)。說唱(chang)時在桌(zhuo)子兩側(ce)各豎(shu)一(yi)(yi)根竹(zhu)竿,再用(yong)兩條繩(sheng)(sheng)子牽連,上繩(sheng)(sheng)上吊上大鑼(luo)(luo)、小鑼(luo)(luo),下繩(sheng)(sheng)緊靠鑼(luo)(luo)邊(bian),防(fang)止打擊鑼(luo)(luo)體搖擺。桌(zhuo)上用(yong)麻繩(sheng)(sheng)圈(quan)仰放小銅镲,桌(zhuo)腿上捆著腳(jiao)(jiao)踏梆子。說書(shu)人(ren)的(de)膝(xi)蓋(gai)下梆著4片竹(zhu)制螞(ma)蚱板(ban),懷抱三弦(xian),自(zi)彈自(zi)敲(qiao)、自(zi)打自(zi)唱(chang)。說唱(chang)時只用(yong)腳(jiao)(jiao)踏梆子打擊節奏(zou),不加雜其(qi)它樂器伴奏(zou),過門時才用(yong)其(qi)它樂器渲染氣氛,唱(chang)腔清(qing)晰,文(wen)文(wen)雅(ya)雅(ya),故稱“靜板(ban)”。
洛(luo)南靜板書還(huan)據地域、口語之故,自然形(xing)成東(dong)路、西路、北路、三種不(bu)同(tong)的說唱風格。
東路靜板書(shu)古樸(pu)、粗狂。說唱時(shi)弦樂運用(yong)上中(zhong)下三個(ge)韻律,反復演(yan)奏三遍,并根據書(shu)目情節發展,時(shi)帶(dai)拖(tuo)腔,時(shi)不帶(dai)拖(tuo)腔。
西路靜(jing)板書,唱腔(qiang)注重音韻宏(hong)亮,鋼(gang)柔相濟,普遍帶有拖腔(qiang),尾音較長。
北路靜板書,唱腔力(li)求語言輕巧,吐字清晰,注重抒情(qing),不帶拖腔
《包公(gong)案(an)》、《施公(gong)案(an)》、《彭(peng)公(gong)案(an)》、《封神榜》、《隋唐演(yan)義》、《三國(guo)志》、《楊家將》、《拉荊芭》、《小女婿》等等。
洛(luo)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)縣位(wei)于(yu)陜西(xi)省(sheng)東(dong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)、商洛(luo)市東(dong)北(bei)部(bu)(bu)。西(xi)與(yu)(yu)華縣藍(lan)田接壤;南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)與(yu)(yu)丹鳳(feng)商南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)交界;北(bei)與(yu)(yu)華陰、潼關河(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)省(sheng)靈寶(bao)為(wei)鄰;東(dong)與(yu)(yu)河(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)省(sheng)盧氏毗連(lian)。縣城距(ju)省(sheng)城西(xi)安195公(gong)里,距(ju)商洛(luo)市45公(gong)里。全縣東(dong)西(xi)最長約65公(gong)里,南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)北(bei)最寬約64公(gong)里,總面積2791.3平方公(gong)里。耕地面積50.3萬(wan)(wan)畝(mu),總人口46萬(wan)(wan),有漢、回(hui)、蒙、壯、滿、白、畬、土家(jia)、朝鮮九個(ge)民族,30個(ge)鄉(xiang)鎮(zhen)。洛(luo)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)地處秦嶺(ling)東(dong)部(bu)(bu)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)麓,南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)洛(luo)河(he)上游。地勢由西(xi)北(bei)向南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)傾斜,山(shan)脈由西(xi)向東(dong)逶迤連(lian)綿。地形(xing)為(wei)指狀山(shan)地,形(xing)似飛(fei)鴿,一(yi)般海拔800~1600米之(zhi)間(jian)。相(xiang)對高差(cha)800米左右。
洛南地處亞熱帶北部邊(bian)緣(yuan),屬暖溫帶山地氣(qi)候,四季分(fen)明,雨量適(shi)中,氣(qi)候溫和。“八山半水(shui)分(fen)半田(tian)”,植物、動物、礦產、水(shui)力資(zi)源十分(fen)豐富(fu)。
據《洛(luo)南縣(xian)(xian)鄉(xiang)(xiang)土志(zhi)》、《康熙志(zhi)》記載,“洛(luo)南”以(yi)(yi)其在洛(luo)水之南,以(yi)(yi)水得名,故稱(cheng)“洛(luo)南”。縣(xian)(xian)內河(he)流(liu)以(yi)(yi)蜿蜒數百里的(de)(de)蟒嶺為天然(ran)界限,隔開了黃河(he)與長江兩大水系,成為商洛(luo)市唯一的(de)(de)黃河(he)流(liu)域縣(xian)(xian)。洛(luo)河(he)亦是本縣(xian)(xian)一條大河(he)。流(liu)域面積(ji)2505.6平方公(gong)里,占(zhan)全縣(xian)(xian)流(liu)域面積(ji)的(de)(de)97.8%。發源于洛(luo)源鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)木岔(cha)溝,自西(xi)北偏南方向,干流(liu)449公(gong)里,于蘭草(cao)河(he)口東入河(he)南省盧氏縣(xian)(xian),經(jing)洛(luo)陽附(fu)近注入黃河(he)。
洛(luo)南縣(xian)歷史悠久(jiu),人杰地靈。遠(yuan)在舊(jiu)石器(qi)時代晚期,新石器(qi)時代初期,先民(min)們就在此安居。60年代發現尖角花石浪,猿(yuan)人遺址,經考古專家論證,大約50萬年之久(jiu)。洛(luo)南縣(xian)又是李先念、劉志丹、謝子長、徐海東(dong)等老一輩革命家戰斗過的紅(hong)色(se)根(gen)據地。縣(xian)城文(wen)廟、保安倉(cang)頡造(zao)字處、石門(men)玉虛洞、巡檢老君山(shan)、頁山(shan)古柏、宋村(cun)丹霞地貌等人文(wen)景觀已經開發利(li)用,吸引海內外游客不(bu)斷(duan)。如今(jin),全縣(xian)鄉(xiang)、鎮、村(cun)、組公路(lu)(lu)四通八達,高、低壓電路(lu)(lu)直(zhi)送(song)萬戶千家,電視、電訊網絡履蓋全縣(xian),城鄉(xiang)建設(she)面貌日(ri)新月(yue)異(yi),地理(li)位置優越,環(huan)境幽(you)雅(ya)。
洛南靜板(ban)書主(zhu)要(yao)分布(bu)于三要(yao)、王嶺、高耀、寺(si)坡(po)、靈口、李塬、四(si)岔(cha)、廟灣、廟臺、上寺(si)店、黃坪、古城、頁山(shan)、馬(ma)蓮灘、景村、圪澇、張河、油泉(quan)、牛灣、楊村、柏峪寺(si)、廟坪、官橋、石坡(po)、李河、桑坪、梁頭塬、商樹、石門(men)、花廟、孤山(shan)、永豐、白洛、胡河、四(si)皓、謝灣、馬(ma)河、城關、窯底、八里(li)、豐陵(ling)等鄉鎮。
《洛(luo)南(nan)靜板書》項(xiang)目2008年3月(yue)(yue)被(bei)商洛(luo)市命(ming)名為市級(ji)非遺名錄;2009年3月(yue)(yue)被(bei)陜西(xi)省公布為第一批(pi)省級(ji)非遺名錄;2009年8月(yue)(yue)向國家(jia)級(ji)申(shen)報。申(shen)報單位:洛(luo)南(nan)縣(xian)劇(ju)團。它具有:
1、它有(you)強烈的人民性,書目中人物有(you)褒有(you)貶,愛憎(zeng)分明。
2、它有豐(feng)富的知識性,書目(mu)中(zhong)上至天文下至地(di)理,前朝后(hou)代,宇宙無(wu)物,無(wu)不通過藝人的說唱,把歷史典故(gu)傳達給聽眾(zhong)。
3、極強的藝(yi)術性,書目中故事曲折,人物形象逼真,生活氣息濃(nong)烈,詞匯豐富。
4、很大的教化性,書目(mu)中的傳(chuan)說(shuo)故事,宮廷(ting)斗爭,鄰里關系,矛(mao)盾(dun)激烈展開,巧妙化解,使(shi)聽眾(zhong)寓(yu)教于(yu)樂,受(shou)到(dao)啟迪(di)。
5、它有其(qi)(qi)他藝術創(chuang)作的(de)借鑒性(xing)。書目(mu)中(zhong)許(xu)多故事被改編(bian)成戲劇和其(qi)(qi)他藝術形式,為傳承民族民間(jian)文化起(qi)到不可低(di)估的(de)作用。